1、第三章 語(yǔ) 義,【教學(xué)目的要求】 理解語(yǔ)義的性質(zhì)及分類；認(rèn)識(shí)語(yǔ)言義和言語(yǔ)義的區(qū)別；掌握理性意義、附加意義和語(yǔ)法意義的內(nèi)容和特點(diǎn)；了解義素分析法和相關(guān)的語(yǔ)義場(chǎng)理論；掌握語(yǔ)義的發(fā)展演變的類型。,【教學(xué)內(nèi)容】 語(yǔ)義的內(nèi)容和性質(zhì) 語(yǔ)義的構(gòu)成（語(yǔ)義單位） 語(yǔ)義的發(fā)展演變,語(yǔ)義的內(nèi)容和性質(zhì),一、語(yǔ)義的定義 1、意義：日常生活中，意義的含義很多。 從符號(hào)學(xué)的角度看，意義是各種各樣的符號(hào)所標(biāo)記的內(nèi)容。 2、語(yǔ)義：從語(yǔ)言學(xué)角度看，具體語(yǔ)言的特定符號(hào)標(biāo)記的內(nèi)容。 語(yǔ)言符號(hào)包括靜態(tài)的備用單位和動(dòng)態(tài)的組合單位兩大部分，其所表達(dá)的內(nèi)容都屬于語(yǔ)義語(yǔ)義的復(fù)雜性 3、詞義：詞的語(yǔ)音形式所表達(dá)的內(nèi)容。 詞義就是一個(gè)詞所代表的意

2、義，它是以一定的語(yǔ)音形式固定下來(lái)的人們對(duì)某一客觀事物、現(xiàn)象的本質(zhì)特征的概括反映和對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的主觀評(píng)價(jià)。,語(yǔ)義的重要性,（1）語(yǔ)義和語(yǔ)言要素各部門的聯(lián)系緊密在語(yǔ)言系統(tǒng)中的重要地位（語(yǔ)音；詞匯；語(yǔ)法） （2）與其他學(xué)科領(lǐng)域的聯(lián)系在其他學(xué)科領(lǐng)域中的地位也日益重要（反映了人類思維的客觀實(shí)際） 哲學(xué)、心理學(xué)、邏輯學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、計(jì)算語(yǔ)言學(xué)等上述學(xué)科中關(guān)于意義的核心等問(wèn)題至今尚未解決，答案多，但仍不完美。60年代以來(lái)，解釋語(yǔ)義學(xué)、生成語(yǔ)義學(xué)、邏輯數(shù)理語(yǔ)義學(xué)、格語(yǔ)法等語(yǔ)義研究模式相繼出現(xiàn)。,二、語(yǔ)義的性質(zhì),1、語(yǔ)言義與言語(yǔ)義的區(qū)別和聯(lián)系 （1）定義 語(yǔ)言義：靜態(tài)語(yǔ)言系統(tǒng)中語(yǔ)言符號(hào)所具有的意義內(nèi)容，是語(yǔ)言

3、體系中固有的內(nèi)容。 言語(yǔ)義：動(dòng)態(tài)語(yǔ)言系統(tǒng)中語(yǔ)言符號(hào)所具有的意義內(nèi)容；特定語(yǔ)境中用來(lái)傳遞信息、交流思想表達(dá)的內(nèi)容。,（2）二者的區(qū)別 語(yǔ)言義：客觀對(duì)象在人們頭腦中抽象概括的反映抽象概括性 社會(huì)約定俗成的，語(yǔ)言體系固有的規(guī)定性、穩(wěn)定性 言語(yǔ)義：語(yǔ)言符號(hào)的個(gè)別體現(xiàn)和具體運(yùn)用具體性、個(gè)別性 受語(yǔ)境的強(qiáng)烈制約，滲透主觀意愿臨時(shí)性、靈活多變性 例如：“動(dòng)物”生物中的一類，以有機(jī)物為食料，有神經(jīng)和感覺(jué)，能運(yùn)動(dòng)（語(yǔ)言義） 人人都要保護(hù)“動(dòng)物”。（言語(yǔ)義） 能做出這種事，他們簡(jiǎn)直是“動(dòng)物”?。ㄑ哉Z(yǔ)義） 句子：“我今晚沒(méi)空?！?言語(yǔ)義（沒(méi)有時(shí)間，忙；借口，謝絕） 不同的深層義/句子內(nèi)涵,（3）二者的聯(lián)系相互依存

4、A、語(yǔ)言義來(lái)自言語(yǔ)義從言語(yǔ)義中概括出來(lái)的，存在于具體、個(gè)別的言語(yǔ)義之中。 B、語(yǔ)言義是言語(yǔ)義的基礎(chǔ)，言語(yǔ)義是具體體現(xiàn)和運(yùn)用，是語(yǔ)言義在動(dòng)態(tài)使用中產(chǎn)生的無(wú)數(shù)變體。 C、言語(yǔ)義可以轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言義某些具體個(gè)別用法不斷重復(fù)使用社會(huì)認(rèn)可固定為語(yǔ)言義（“宰”）,2、語(yǔ)義的性質(zhì),（1）語(yǔ)言義的性質(zhì)（以詞義為例） A、客觀性：詞義反映客觀存在，其理性義、語(yǔ)法義、附加義都具有客觀基礎(chǔ)。 詞義只能反映客觀存在，而不完全等于它。 第一種：詞義等于客觀存在 （手、樹、書） 第二種：詞義不完全等于客觀存在（天、地、月） 水：“水，準(zhǔn)也?！倍巫ⅲ骸皽?zhǔn)，平也，天下莫平于水?！保ü糯?最簡(jiǎn)單的氫氧化合物。純的水為無(wú)色、無(wú)味的

5、液體。 自然界里，水以固體、液體、氣體三種聚集狀態(tài)而存在。（現(xiàn)代） 第三種：詞義不等于客觀存在（鬼、神、天堂、地獄） 錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)詞義錯(cuò)誤地反映客觀事物（主觀想象成分，無(wú)法脫離現(xiàn)實(shí)，也有客觀基礎(chǔ)）,B、概括性：詞義是對(duì)客觀存在的抽象的、概括的反映客觀事物無(wú)限復(fù)雜 概括一類客觀對(duì)象的共同特征，舍棄某些個(gè)別事物的特點(diǎn) （人：種族、性別、年齡、外貌） 概括的程度有時(shí)表現(xiàn)不同（種概念屬概念） 單獨(dú)概念也是概括的（專有名詞“黃河”） 詞義是概括的，但在具體語(yǔ)言中，其反映的內(nèi)容又是具體的概括對(duì)應(yīng)性特點(diǎn),C、社會(huì)性：語(yǔ)言是社會(huì)現(xiàn)象詞義具有社會(huì)性特點(diǎn) 從詞的形成看，詞義是使用同一語(yǔ)言的全體成員共同確定的約定俗成性

6、 “寒酸”：窮困潦倒 從詞的使用看，詞義的運(yùn)用受社會(huì)制約，全體成員對(duì)同一個(gè)詞的意義都要有一定的認(rèn)識(shí)，否則就影響交往。 這個(gè)酸秀才（譏諷文人的迂腐） 特定方言區(qū)有社會(huì)性 D、發(fā)展性：詞義形成后相對(duì)穩(wěn)定，但也是發(fā)展變化的社會(huì)發(fā)展，客觀事物變化，人們認(rèn)識(shí)深入 不同時(shí)代詞義有發(fā)展：兵：兵器戰(zhàn)士；走：跑行走； 江：長(zhǎng)江江的總稱（單義多義；一義多義） 同一時(shí)代詞義也有發(fā)展： 污染（空氣、水源等具體事物精神等抽象事物）,E、民族性：詞義是一個(gè)系統(tǒng)，受到特定民族的制約民族特點(diǎn)和民族色彩 不同個(gè)體、言語(yǔ)社團(tuán)對(duì)詞義的內(nèi)涵有不同的理解（“跑得快”） 不同語(yǔ)言對(duì)同一事物有不同的理解（早上好/good morning）

7、 同樣的客觀對(duì)象，不同語(yǔ)言系統(tǒng)中的詞義不同。 “伯父、叔父、姨父、姑父”uncle 民族的文化素養(yǎng)，心理狀態(tài)、傳統(tǒng)觀念以及生活習(xí)俗不同詞義特點(diǎn)不同 龍、鳳吉祥 數(shù)字“8”、“4” 詞義的附加色彩也體現(xiàn)出民族性特點(diǎn)： 日本櫻花尊敬、喜愛；中國(guó)牡丹高貴,F、模糊性：詞義反映事物是概括的，明確的詞義所包含的概念的外延是模糊的 紅花紅色的玫瑰花粉紅色的、含苞欲放的、拇指大的玫瑰花都帶有一定的含糊性 事物范圍不確定，界限、標(biāo)準(zhǔn)不明確（大、小、高、美、丑） 模糊性是相對(duì)的，任何詞義都是精確與模糊的統(tǒng)一在特定語(yǔ)境中，其范圍和界限是明確的 外延比較確定的詞的意義一般比較明晰（人、地、數(shù)詞） 交際中模糊性很重要

8、只要區(qū)別事物，指代大致范圍就行了。 G、全民性：詞義對(duì)于具體語(yǔ)言社團(tuán)的全體成員而言。 具體語(yǔ)言社團(tuán)有階層、性別、年齡、社會(huì)分工的不同，對(duì)同一個(gè)詞的詞義作出各自獨(dú)特的理解，這一現(xiàn)象表現(xiàn)一定階級(jí)性，而詞義卻是全民性，是全社團(tuán)約定俗成、普遍認(rèn)可的。,A、主觀性：詞義和短語(yǔ)在具體運(yùn)用中會(huì)表現(xiàn)出不同程度的主觀差異。 他很能，一看就會(huì) 你真能，把大家的好心情都攪壞了 B、具體對(duì)應(yīng)性：言語(yǔ)義在一定語(yǔ)境中體現(xiàn)出與具體事物相對(duì)應(yīng)的特點(diǎn)是在語(yǔ)言義概括對(duì)應(yīng)性基礎(chǔ)上產(chǎn)生的 她穿的這身衣服真漂亮。 這個(gè)人真好玩。,（2）言語(yǔ)義的性質(zhì),C、臨時(shí)性：言語(yǔ)義是共時(shí)狀態(tài)下運(yùn)用語(yǔ)言義的結(jié)果，不同的人可以進(jìn)行不同發(fā)揮未得到社會(huì)認(rèn)可

9、之前，只是一種臨時(shí)義 具體語(yǔ)境中，言語(yǔ)義是短暫的，不具有規(guī)約性多次使用，約定俗成語(yǔ)言義 錢鐘書：又有人叫她（鮑小姐）“真理”，因?yàn)閾?jù)說(shuō)“真理”是赤裸裸的”。鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為“局部的真理”。 D、靈活性（現(xiàn)實(shí)性）：言語(yǔ)義也要與現(xiàn)實(shí)相連，為語(yǔ)境和交際者服務(wù)其內(nèi)容取決于語(yǔ)境及語(yǔ)言運(yùn)用者的目的語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)不可預(yù)期言語(yǔ)義的靈活性和自由性 如：他這個(gè)人挺能鉆 （鉆營(yíng)鉆研）,語(yǔ)言義一般包括三大方面的內(nèi)容： 理性意義、語(yǔ)法意義、附加意義。 1、理性意義/概念意義/邏輯意義/指稱意義/實(shí)物意義 （1）定義和特點(diǎn) 理性意義是詞義中體現(xiàn)人們對(duì)詞所指稱的客觀事物的理性認(rèn)識(shí)的那部分內(nèi)容，概括反映客觀對(duì)象及

10、其關(guān)系的本質(zhì)屬性而形成的一種意義。以客觀存在為基礎(chǔ)，不涉及人的主觀態(tài)度和評(píng)價(jià) （2）虛詞有無(wú)理性意義 （3）理性意義與概念：理性意義不等于概念,三、語(yǔ)義的內(nèi)容,定義：是對(duì)理性意義再概括而得到的類型意義以及根據(jù)該意義在語(yǔ)言中的作用再概括得到的功能義。 特點(diǎn)：它不是事物屬性的反映，而是各類語(yǔ)言單位在組合搭配時(shí)表現(xiàn)出的語(yǔ)法作用和功能特點(diǎn)方面的內(nèi)容。 對(duì)詞而言，它總是以特定的語(yǔ)法形式（造句規(guī)則）進(jìn)入句子其語(yǔ)法意義就是詞的語(yǔ)法特點(diǎn)和語(yǔ)法作用經(jīng)過(guò)類聚之后所產(chǎn)生的那種意義。 如：“人”“樹”名詞，作主語(yǔ)、賓語(yǔ),2、語(yǔ)法意義,3、附加意義/色彩意義/附屬意義,理性意義以外的表示人們的主觀態(tài)度和評(píng)價(jià)的意義。 它

11、是附著在理性意義之上的語(yǔ)義內(nèi)容，通常體現(xiàn)語(yǔ)言單位的某種傾向、韻味、格調(diào)等方面的意義。 常見的附加意義有：感情意義、形象意義和風(fēng)格意義。,（1）感情意義：語(yǔ)義中所包括的語(yǔ)言社團(tuán)對(duì)客觀對(duì)象所作的主觀評(píng)價(jià)或態(tài)度方面的內(nèi)容。 A、語(yǔ)境、使用者不同，感情意義不同。（“老頭子”） B、有的感情意義滲透于理性意義之中，是理性意義的重要組成部分。（喜歡、高尚虛偽、卑鄙） C、雖是主觀態(tài)度或評(píng)價(jià)，但以理性義為基礎(chǔ)，不能隨意改變。,（2）形象意義：語(yǔ)義中所包括的引起人們對(duì)客觀事物某方面的聯(lián)想的意義內(nèi)容。它是由客觀事物產(chǎn)生視覺(jué)、聽覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等感覺(jué)方面的感性反映。 附加視覺(jué)形象意義：仙人掌、金錢豹、蘑菇云、

12、灰不溜秋、 白花花、丁字路口、爬山虎、鳳尾竹 附加聽覺(jué)形象意義：乒乓球、呱嗒板兒、撥浪鼓、霹靂舞 附加味覺(jué)形象意義：甜絲絲、辣乎乎、酸不溜丟 附加嗅覺(jué)形象意義：香噴噴、臭烘烘 附加觸覺(jué)形象意義：冰涼、火熱、硬邦邦、麻嗖嗖、軟綿綿 附加兩種形象意義：水汪汪（明亮+靈活） 酸溜溜（味覺(jué)+嗅覺(jué)） 吊兒郎當(dāng)（視覺(jué)+聽覺(jué)） 胖墩墩（胖+矮+結(jié)實(shí)） 醬紫（視覺(jué)+味覺(jué)）,（3）風(fēng)格意義：特定語(yǔ)言單位在具體運(yùn)用中形成的個(gè)性特點(diǎn)使用范圍不同造成的。使用語(yǔ)言時(shí)，場(chǎng)合、對(duì)象、目的、文體不同適合特定語(yǔ)境的語(yǔ)言造成某種氣氛或格調(diào)，包括口語(yǔ)的、書面語(yǔ)的、方言的、行業(yè)的、俚語(yǔ)的等方面交際場(chǎng)合或文體的語(yǔ)言特點(diǎn) 口語(yǔ)：爸、媽、

13、腦袋、撒野、害臊、黑咕隆咚、深更半夜 書面語(yǔ)：令尊、令堂、步伐、對(duì)抗、覆蓋、公允 英語(yǔ)：throwcasthuck homeresidencedomicileabode 以上三大方面構(gòu)成語(yǔ)義內(nèi)容的整體。其中理性意義可以使我們認(rèn)識(shí)語(yǔ)言；語(yǔ)法意義可以使我們理解語(yǔ)言；附加意義可以使我們運(yùn)用語(yǔ)言；三者不僅統(tǒng)一表現(xiàn)于詞義中，也表現(xiàn)于短語(yǔ)義、句義等靜態(tài)語(yǔ)義單位中。,語(yǔ)義學(xué),語(yǔ)義學(xué)作為獨(dú)立的研究學(xué)科，經(jīng)歷了三個(gè)重要階段：,1、語(yǔ)文學(xué)時(shí)期（19世紀(jì)前） 早期的語(yǔ)義工作是注釋古書（文字注解），語(yǔ)文學(xué)時(shí)期的語(yǔ)義研究就是伴隨這項(xiàng)工作逐步產(chǎn)生發(fā)展的。 歐洲：古希臘為哲學(xué)典籍作注解研究典籍的語(yǔ)法，同時(shí)考訂意義目的是讓后

14、人讀懂 我國(guó)：語(yǔ)文學(xué)時(shí)期的語(yǔ)義研究訓(xùn)詁學(xué) 成就與不足：積累了大量材料；但限于注釋古書，疏通文字（通經(jīng)的需要）詞義研究不全面、不科學(xué)、不系統(tǒng),2、傳統(tǒng)語(yǔ)義學(xué)（19世紀(jì)20世紀(jì)二三十年代） （1）語(yǔ)義學(xué)的獨(dú)立。1893年，法國(guó)語(yǔ)言學(xué)家布雷阿爾首先使用了semantique（語(yǔ)義學(xué)）這個(gè)術(shù)語(yǔ)，并出版了語(yǔ)義學(xué)探索從詞匯學(xué)中獨(dú)立出來(lái)由傳統(tǒng)語(yǔ)義學(xué)時(shí)期進(jìn)入現(xiàn)代語(yǔ)義學(xué) （2）主要理論方法 理論：在哲學(xué)、邏輯學(xué)影響下，以具體語(yǔ)言的語(yǔ)義研究為基礎(chǔ)，吸收語(yǔ)文學(xué)時(shí)期的成果而形成的。 研究問(wèn)題：詞義、語(yǔ)音、客觀事物三者的關(guān)系；詞義與概念的關(guān)系；詞義的色彩；同音詞、多義詞、同義詞；詞義的發(fā)展演變 （3）主要貢獻(xiàn)和不足 語(yǔ)

15、義研究從語(yǔ)文學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)到傳統(tǒng)語(yǔ)義學(xué)是一次飛躍。 不足：A、研究方法是原子主義的。 B、研究范圍囿于詞義。 C、把詞義作為囫圇的整體，未對(duì)語(yǔ)義單位作微觀分析,3、現(xiàn)代語(yǔ)義學(xué)（20實(shí)際20、30年代至今） 20世紀(jì)20、30年代，語(yǔ)義學(xué)研究進(jìn)入全新發(fā)展階段現(xiàn)代語(yǔ)義學(xué)階段，其廣度和深度大大超過(guò)傳統(tǒng)語(yǔ)義學(xué) （1）現(xiàn)代語(yǔ)義學(xué)的研究?jī)?nèi)容 深入語(yǔ)義的微觀層次，研究語(yǔ)義結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義單位之間的關(guān)系；擴(kuò)大語(yǔ)義的研究范圍，研究語(yǔ)素、詞、詞組和句子的語(yǔ)義內(nèi)容；重視語(yǔ)義的系統(tǒng)性考察，注意挖掘特定語(yǔ)言中的語(yǔ)義系統(tǒng)。,（2）現(xiàn)代語(yǔ)義學(xué)流派,A、結(jié)構(gòu)語(yǔ)義學(xué)：受索緒爾結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)的影響，采用結(jié)構(gòu)主義的理論方法研究語(yǔ)義取得新面貌 B

16、、解釋語(yǔ)義學(xué)：用符號(hào)和規(guī)則對(duì)語(yǔ)義進(jìn)行形式化描寫和微觀分析，檢驗(yàn)句子的搭配，解決歧義問(wèn)題。 C、生成語(yǔ)義學(xué)：不以語(yǔ)法為基礎(chǔ)而以語(yǔ)義為基礎(chǔ)的語(yǔ)言理論模式；認(rèn)為語(yǔ)法和語(yǔ)義不能截然分開，語(yǔ)義是基礎(chǔ)，具有生成性。 D、菲爾墨的語(yǔ)義理論：提出一整套用來(lái)說(shuō)明句子語(yǔ)義的理論格語(yǔ)法理論：提出“語(yǔ)義深層結(jié)構(gòu)”。 E、切夫的語(yǔ)義理論：主張把句法結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義結(jié)構(gòu)結(jié)合起來(lái)分析句子。以考察動(dòng)詞的語(yǔ)義特征為重點(diǎn)動(dòng)詞中心說(shuō) F、邏輯數(shù)理語(yǔ)義學(xué)：利用許多數(shù)理邏輯的概念和表示方式來(lái)研究語(yǔ)義。70年代，美國(guó)邏輯學(xué)家蒙塔古創(chuàng)立了“蒙塔古語(yǔ)法” 。,在現(xiàn)代語(yǔ)義學(xué)影響下的漢語(yǔ)語(yǔ)法研究開始與語(yǔ)義結(jié)合（分化歧義句） 1、層次分析法解釋語(yǔ)義學(xué)

17、例：挖深了（歧義句）/（對(duì)比句：挖淺了） 2、變換分析法生成語(yǔ)義學(xué) 例：山上架著炮（歧義句）/（對(duì)比句：臺(tái)上坐著主席團(tuán)） 3、語(yǔ)義格、語(yǔ)義指向分析法菲爾墨的語(yǔ)義理論 例：砍光了受事 砍累了施事 砍鈍了工具 砍快了動(dòng)作 砍壞了受事工具歧義 4、語(yǔ)義特征分析法切夫的語(yǔ)義理論 例：死了三天了+完成-持續(xù)-狀態(tài) 等了三天了-完成+持續(xù)-狀態(tài) 看了三天了+完成+持續(xù)-狀態(tài)（歧義） 掛了三天了+完成+持續(xù)+狀態(tài)（歧義）,（3）現(xiàn)代語(yǔ)義學(xué)的成就和不足 成就：現(xiàn)代語(yǔ)義學(xué)不僅重視詞義，也重視句義的分析，適應(yīng)了自然語(yǔ)言和信息處理的要求，使語(yǔ)義研究更加科學(xué)化、系統(tǒng)化語(yǔ)義研究成為了重點(diǎn)和熱點(diǎn) 不足：與語(yǔ)音學(xué)、語(yǔ)法學(xué)相

18、比，顯得粗疏，不夠成熟。 A、語(yǔ)義系統(tǒng)復(fù)雜、龐大，難以把握。 B、語(yǔ)義滲透各方面，與許多學(xué)科有聯(lián)系。 C、語(yǔ)義隱藏在深層，受語(yǔ)境、語(yǔ)用、語(yǔ)法等的制約。 D、忽視了傳統(tǒng)語(yǔ)義學(xué)的一些成果。 語(yǔ)義學(xué)分類： 個(gè)別語(yǔ)義學(xué)、普通語(yǔ)義學(xué)；描寫語(yǔ)義學(xué)、歷史語(yǔ)義學(xué)。,最基本語(yǔ)義單位是義素、語(yǔ)素義、義位、義叢、義句、作品義。,（一）義位 1、定義：義位是從具體語(yǔ)言或方言中歸納出來(lái)的能夠獨(dú)立運(yùn)用的具有獨(dú)立形式標(biāo)志的最小意義單位。 2、特點(diǎn)：它是語(yǔ)義系統(tǒng)中最基本、最自然、最現(xiàn)成的語(yǔ)義單位。 3、義位與詞義、義項(xiàng)有區(qū)別： （1）義位不完全等于詞義。 （2）義位不完全等于義項(xiàng)。,語(yǔ)義的構(gòu)成（語(yǔ)義單位）,（二）義叢/義組/

19、義系 1、定義：義叢是由義位組合而成的比義位更高一級(jí)語(yǔ)義單位，大致相當(dāng)于詞組的意義。 2、分類：固定義叢和自由義叢 固定義叢：其含義、性質(zhì)、結(jié)構(gòu)都屬于語(yǔ)言，是構(gòu)成義句的現(xiàn)成單位，經(jīng)過(guò)規(guī)約、共同認(rèn)識(shí)固定下來(lái)。 自由義叢：其性質(zhì)、結(jié)構(gòu)屬于語(yǔ)言， 但其含義屬于言語(yǔ)，體現(xiàn)了運(yùn)用者的個(gè)人創(chuàng)造和靈活性。,（三）義句 1、定義：一個(gè)完整句子表達(dá)的內(nèi)容形成的語(yǔ)義單位。 義句是言語(yǔ)中最小的表達(dá)相對(duì)完整意義的語(yǔ)義單位。 2、性質(zhì)特點(diǎn)： （1）義句的性質(zhì)結(jié)構(gòu)方面顯示了一定的規(guī)則，屬于語(yǔ)言，是語(yǔ)義系統(tǒng)中最大的單位。 （2）由義位、義叢構(gòu)成，有一定的結(jié)構(gòu)關(guān)系和模式，但并非簡(jiǎn)單相加。 （3）現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)義學(xué)中，義句已經(jīng)成為

20、重要研究對(duì)象,（四）言語(yǔ)作品義 比句子更大的言語(yǔ)單位意義（一段話、一篇文章、著作內(nèi)容）完全屬于言語(yǔ)的范疇，是風(fēng)格學(xué)研究的對(duì)象 （五）語(yǔ)素義 為了更清楚地了解合成詞義位的構(gòu)成情況，我們又將詞義分離出語(yǔ)素義來(lái)。 1、定義： 語(yǔ)素義是話語(yǔ)片段中不能再切分的最小的語(yǔ)義單位 2、特點(diǎn)：對(duì)于單純?cè)~來(lái)說(shuō)，其義位就是詞根的語(yǔ)素義；對(duì)于合成詞來(lái)說(shuō)，其義位是由語(yǔ)素義組合而成的。,（六）義素 1、定義：義素是對(duì)義位進(jìn)行微觀分析得到的語(yǔ)義單位。 2、特點(diǎn)：義素屬于語(yǔ)義的微觀層次，它沒(méi)有對(duì)應(yīng)的語(yǔ)言形式，不能直接觀察到，只有組合起來(lái)才能形成現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)義。義素是義位的組成成分，也是最小的語(yǔ)義單位。 語(yǔ)素義是構(gòu)成語(yǔ)義系統(tǒng)的材料

21、單位，生成其他語(yǔ)義單位的基礎(chǔ)，義素不是語(yǔ)義的現(xiàn)成單位，它隱含在義位之中，必須通過(guò)重新分析得到，因此是最原始、最基本的語(yǔ)義單位。,1、義素分析法的提出 20世紀(jì)40年代，丹麥語(yǔ)言學(xué)家葉姆斯列夫提出了義素分析的設(shè)想。50年代，美國(guó)人類學(xué)家朗斯伯里、古德內(nèi)夫受音位學(xué)區(qū)別性特征的啟發(fā)，研究親屬詞時(shí)提出了義素分析法。60年代，美國(guó)人卡茲、福德將義素分析法用來(lái)為生成轉(zhuǎn)換語(yǔ)法提供語(yǔ)義特征，引起重視。 “哥哥”分解為四個(gè)義素：親屬、同胞、年長(zhǎng)、男性； “妹妹”分解為四個(gè)義素：親屬、同胞、年幼、女性。,義素分析法,區(qū)別性語(yǔ)義特征：在特定語(yǔ)義系統(tǒng)中具有區(qū)別不同義位功能的語(yǔ)義特征叫區(qū)別性語(yǔ)義特征。 在特定語(yǔ)義系統(tǒng)中

22、不具有區(qū)別不同義位功能的語(yǔ)義特征叫共同義素（非區(qū)別性語(yǔ)義特征） （1）分析義位時(shí)得出的義素實(shí)際上在不同的語(yǔ)義關(guān)系中都有區(qū)別義位的功能。義位就是一束義素（既區(qū)別義位又聯(lián)系義位） 如：親屬非親屬（帥哥/的哥）；同胞非同胞（表哥/堂哥）、年長(zhǎng)年輕（哥哥/弟弟） （2）同一概念在不同語(yǔ)義系統(tǒng)中分析到的義素（語(yǔ)義特征）可能不盡相同。如 brother：親屬、同胞、男性 （3）不同義位處于不同的語(yǔ)義關(guān)系中比較，語(yǔ)義特征的表現(xiàn) 如：男人/女人；男人/小孩,2、義素分析法的步驟 義素分析法是一種聚合分析，把一組義位在對(duì)比中分割成最小的對(duì)立成分，然后進(jìn)行分析并描寫語(yǔ)義的相互關(guān)系。 （1）明確分析對(duì)象，確定語(yǔ)義場(chǎng)

23、 義素分析一般在相關(guān)義位中進(jìn)行，確定相應(yīng)的范圍很重要。 語(yǔ)義總場(chǎng)子場(chǎng)更小的子場(chǎng)最小子場(chǎng)（不能再切分） 確定最小子場(chǎng)是第一步。 親屬義場(chǎng)直系、旁系親屬義場(chǎng)同胞義場(chǎng)兄弟義場(chǎng) 生活用品語(yǔ)義場(chǎng)家具語(yǔ)義場(chǎng)坐具語(yǔ)義場(chǎng)木制坐具 同一義位可分屬不同義場(chǎng)： 教師、教練、師傅教導(dǎo)傳授者 / 教師、學(xué)生學(xué)校成員 義素側(cè)重的是詞義之間的差別，義場(chǎng)側(cè)重的是詞義的共同點(diǎn)。,（2）比較分析 對(duì)各義位進(jìn)行比較分析，找出共同特征和區(qū)別特征（主要目的）,（3）描寫（采取方法進(jìn)行進(jìn)行表達(dá)） 語(yǔ)義學(xué)家提出“元語(yǔ)言” 理論：從人類認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)中分解出來(lái)的語(yǔ)義成分，描述自然語(yǔ)言和人工符號(hào)。 方法：直接把分析出的義素組合在一起，用 ，用符號(hào)進(jìn)

24、行區(qū)分。也可通過(guò)圖表和專用符號(hào)來(lái)表示。 +、-、xi、k 如“大”：（xi）+體積+面積+數(shù)量+強(qiáng)度+超出一般 “騍馬”： -雄性（+雌性）+成年,走、跑、跳、飛： 走：人或鳥獸用腳相互交替地 向前移動(dòng) 跑：人或鳥獸用腳相互交替地迅速 向前移動(dòng) 跳：人或鳥獸用腳離開地面 越過(guò)一定距離向前移動(dòng) 飛：鳥、蟲拍動(dòng)翅膀在空中 向前移動(dòng),3、義素分析法的價(jià)值 （1）為語(yǔ)言教學(xué)和研究提供了新手段。使同義、近義、反義的辨析可操作性和準(zhǔn)確性提高。 （2）為詞典語(yǔ)義特征的描寫提供方便和理論依據(jù)，使釋義更加科學(xué)、客觀。 （3）有助于計(jì)算機(jī)識(shí)別語(yǔ)義，提高了機(jī)器翻譯水平。使語(yǔ)義描寫形式化、公式化，便于機(jī)器識(shí)別。 （4

25、）突出義位組合之間的關(guān)系，說(shuō)明詞語(yǔ)的搭配能力。 注意的問(wèn)題： （1）義位分析和音位分析（區(qū)別性特征）有相同之處，但語(yǔ)義系統(tǒng)的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)、狀況和音位系統(tǒng)有很大的不同。 （2）義素分析法的操作尚有難度？,（一）義位的聚合 1、語(yǔ)義場(chǎng)：若干義位表彼此共性的義素+表彼此差異的義素互相制約，互相規(guī)定，互相作用 語(yǔ)義場(chǎng)是現(xiàn)代語(yǔ)義學(xué)的重要理論，利用它確定義位的真正含義，成員越多語(yǔ)義范圍越分越細(xì)義位具體準(zhǔn)確 2、同一詞內(nèi)部不同義位的聚合多義類聚 交際需要，修辭作用多義詞產(chǎn)生（多義義位由引申聯(lián)想、形象聯(lián)想和借代修辭產(chǎn)生）,義位的組合與聚合,三種類聚關(guān)系：原始義與派生義（歷時(shí)）； 常用義與非常用義（使用頻率）；

26、基本義與非基本義（共時(shí)） 新義位產(chǎn)生在本義基礎(chǔ)上增減，改變語(yǔ)義特征 “深”：深厚的友誼（厚感情程度大）薄 深秋、深夜（久時(shí)間長(zhǎng)度大）短 深藍(lán)的海水（濃顏色程度大）淡 深井（長(zhǎng)事物表里距離大）淺,3、不同詞義位聚合同一關(guān)系、反對(duì)關(guān)系、上下義關(guān)系 （1）同一關(guān)系：相同或相近義素的義位同義詞 包括等義關(guān)系和近義關(guān)系。 等義關(guān)系：理性意義、語(yǔ)法意義和附加意義完全相同 包菜/卷心菜、嫉妒/妒忌、話筒/麥克風(fēng) 近義關(guān)系：大部分語(yǔ)義特征（義素）相同 理性義、語(yǔ)法義同，附加義異。生日誕辰 語(yǔ)法義同、理性義近，附加義異。鼓動(dòng)煽動(dòng) 語(yǔ)法義、附加義同，理性義近。矗立屹立 附加義同，理性義近，語(yǔ)法義異。整理整頓,（2

27、）反對(duì)關(guān)系（反義關(guān)系/相對(duì)關(guān)系） 同一語(yǔ)義場(chǎng)中含有相反或相對(duì)義素的義位反義詞。 包括互補(bǔ)反對(duì)關(guān)系、兩極反對(duì)關(guān)系和關(guān)系對(duì)立關(guān)系。 互補(bǔ)反對(duì)：互相矛盾，互相排斥對(duì)立互補(bǔ)，非此即彼。 互補(bǔ)反義詞/絕對(duì)反義詞：生/死、動(dòng)/靜、建設(shè)/破壞 兩極反對(duì)：對(duì)立的兩極存在過(guò)渡的中間義位 分等級(jí)反義詞/相對(duì)反義詞：黑/白，大/小，貧/富， 天才/傻瓜、冷/熱、優(yōu)/劣、快樂(lè)/憂愁 關(guān)系對(duì)立：同類關(guān)系中的義位具有相反或相對(duì)的義素。 既對(duì)立又依存，同類關(guān)系：買/賣，嫁/娶，被告/原告， 教師/學(xué)生，上級(jí)/下級(jí)。,（3）上下義關(guān)系（類屬關(guān)系/包含關(guān)系） 不同層次上的義位含有特定的包含關(guān)系：類與種之間的關(guān)系，一般與個(gè)別的關(guān)

28、系上下位詞：植物/樹、愛人/妻子，家具/桌子、動(dòng)物/人 可發(fā)生在層次不同的多個(gè)義位之間，形成鏈條式等級(jí)關(guān)系： 如：家庭裝飾家具紅木家具檀木沙發(fā) 上義義位式子包含在下義式子里。 下義義位=上義義位式子+表屬差義素：樹植物+木本 不同語(yǔ)言中語(yǔ)義結(jié)構(gòu)不同上下義關(guān)系不同： 拿持、執(zhí)、秉、操、握 hold/grasp 另外，還有順序關(guān)系、同類相關(guān)關(guān)系等。,（二）義位的組合 1、義位組合的依據(jù)為什么要組合？ （1）交際功能的促使：社會(huì)發(fā)展交際要求組合表義 義位的高度概括不完全體現(xiàn)語(yǔ)義內(nèi)容 交際的經(jīng)濟(jì)原則利用已有材料表達(dá)無(wú)限內(nèi)容 （2）義位自身的性質(zhì)：任何事物都是對(duì)象、性質(zhì)和變化的統(tǒng)一體義位的概括反映（本質(zhì)

29、屬性） 對(duì)象、性質(zhì)特點(diǎn)、運(yùn)動(dòng)變化交際中組合起來(lái)整體的反映世界,2、義位的組合關(guān)系 （1）表客觀對(duì)象的義位與表行為變化的義位的組合關(guān)系 A、施事動(dòng)作關(guān)系：他來(lái)了；淚水淌在臉上；傷疤沒(méi)有了 B、受事動(dòng)作關(guān)系：杯子打碎了；產(chǎn)品賣完了 C、動(dòng)作與事關(guān)系：送他一本書；借我一些錢 D、動(dòng)作結(jié)果關(guān)系：寫文章；做衣服；蓋樓房 E、動(dòng)作時(shí)間關(guān)系：今天出發(fā)；講了三個(gè)小時(shí) F、動(dòng)作處所關(guān)系：地上挖個(gè)坑；墻上掛幅畫；臉上長(zhǎng)痘痘 G、動(dòng)作方式關(guān)系：集體購(gòu)票；公費(fèi)旅游,（2）客觀對(duì)象內(nèi)部的義位組合關(guān)系,A、判斷說(shuō)明關(guān)系：今天陰天/十號(hào)；知識(shí)是力量 B、修飾限制關(guān)系： 領(lǐng)屬關(guān)系領(lǐng)有與被領(lǐng)有：中國(guó)稅務(wù)；兔子尾巴 性質(zhì)限定關(guān)系

30、：竹椅；木頭梳子；資本主義經(jīng)濟(jì) 時(shí)空限定關(guān)系：漢代文物；海濱飯店；海南風(fēng)光 數(shù)量限制關(guān)系：千字短文； 內(nèi)容限制關(guān)系：長(zhǎng)征組詩(shī) C、同位關(guān)系：兩對(duì)象組合指向同一主體 首都北京；春秋兩季；班長(zhǎng)小張,（3）行為變化義位內(nèi)部的組合關(guān)系 A、連動(dòng)關(guān)系 目的關(guān)系：上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)；跑去拿書；坐下聽課 結(jié)果關(guān)系：看著心煩；聽著厭倦；說(shuō)完走了 B、動(dòng)量關(guān)系：去過(guò)三次；重寫兩遍；打了五下,（4）表客觀對(duì)象或行為變化義位與表性質(zhì)特征義位的組合關(guān)系描述關(guān)系 A、對(duì)象特征描述關(guān)系：妹妹漂亮/ 新鞋子/臉色蒼白 B、行為特征描述關(guān)系：跑得飛快/ 寫錯(cuò)了,3、義位組合的制約性,（1）語(yǔ)法規(guī)則的制約語(yǔ)言符號(hào)線性規(guī)律的制約 義位與義位在組合搭配時(shí)受結(jié)構(gòu)規(guī)律的制約。,（2）語(yǔ)義條件制約 語(yǔ)義組合（隱性關(guān)系）要符合客觀真實(shí)語(yǔ)義表達(dá)的一致性 我看書/書看我：書-生命 看+生命 相關(guān)義素的一致性：乞丐很有錢/我看見了歌聲/杯子打孩子 附加義的一致性：光榮的敵人/失敗乃成功之娘 隱含義的一致性：十周歲壽辰/防除雜草/見而不視 （3）語(yǔ)言實(shí)際的制約社會(huì)習(xí)慣，約定俗成 非常男女/很受傷；吃酒/吃煙/喝風(fēng)；人蒸發(fā)了/老婆們 （4）社會(huì)文化的制約（文化背景、思維習(xí)慣、價(jià)值觀） Im blue（比喻？） “綠帽子”,4、義位組合的重要語(yǔ)義單位義句,義句是交際中最完整的語(yǔ)流片段，它關(guān)涉兩大方面的內(nèi)容：義句的內(nèi)容（言語(yǔ)）