1、現(xiàn)在進(jìn)入了“讀圖時(shí)代”，各種圖紙一般出現(xiàn)在人們面前，據(jù)說(shuō)讀圖已經(jīng)成為時(shí)導(dǎo)。 閱讀圖被認(rèn)為是降低全民族閱讀水平的重要因素。 因此，必須回歸讀書(shū)，特別是初中生必須多讀書(shū)，多看點(diǎn)好書(shū)。 那么，為什么我們要看書(shū)，怎么看書(shū)，今天我們一起傾聽(tīng)?zhēng)装倌昵跋日艿母哒摗?談讀書(shū)【英】培根，弗朗西斯培根(Francis Bacon，15611626 )是英吉利哲學(xué)家和科學(xué)家。 他尊重科學(xué)、發(fā)展科學(xué)進(jìn)步思想、尊重知識(shí)進(jìn)步口號(hào)，推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步。 這位終身追求真理的思想家被馬照明度稱(chēng)為“英國(guó)唯物主義和現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)整體的真正始祖”。 他在邏輯學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)方面也提倡很多思想。 萩有新的道具、論說(shuō)小品文文集等。 后者收錄了

2、58篇小品文，從各個(gè)角度論述了廣泛的人生問(wèn)題，精巧哲理，有很多讀者。 作者簡(jiǎn)介：讀書(shū)是憐()情調(diào)()藻()裝飾狡猾()詰難訣()蒸餾()勸阻()吹毛求疵()。 hu、ju、jio、ho、ho、咀嚼()、讀書(shū)()、讀書(shū)()、咀嚼()、味道是蠟()、讀書(shū)()。讀書(shū)的正確目的讀書(shū)可以塑造人的性格，彌補(bǔ)精神上的種種缺點(diǎn)。 (讀歷史有特藥可以使人變聰明)、讀第一部分、思考： 1、讀書(shū)有什么目的(利益) 2、讀書(shū)有可能出現(xiàn)什么幾個(gè)誤區(qū)？ 3、讀書(shū)和經(jīng)驗(yàn)之間有什么關(guān)系？ 讀讀第二部分想想：讀書(shū)有什么方法？ 以下讀書(shū)方法分別適用于什么樣的書(shū)？讀那部分.大致涉獵.全部讀.讓人代讀，摘取其摘要，重要書(shū)的一部分，不

3、重要的書(shū)，教科書(shū)，重要的書(shū)，題材比較不高，或者價(jià)值不高，讀第三部分，思考讀書(shū)有什么作者的觀點(diǎn)是什么？ 怎樣論證？ 觀點(diǎn)1 :讀書(shū)可以塑造人的性格。 首先以論證為例，列舉了六個(gè)學(xué)科的作用，最后總結(jié)。 觀點(diǎn)2 :讀書(shū)可以彌補(bǔ)人的精神缺陷。 用比喻證明觀點(diǎn)。 關(guān)于構(gòu)圖、讀書(shū)，a讀書(shū)的目的、b讀書(shū)的方法、c讀書(shū)的作用、目的的優(yōu)點(diǎn)、偏向關(guān)系、讀書(shū)用書(shū)、慎重考慮、多種閱讀方法、幾個(gè)結(jié)合、形成性格、彌補(bǔ)缺陷、識(shí)別論證方法及其作用、讀歷史使人聰明、讀詩(shī)使人以論證為例，(1)舉出豐富的翔實(shí)的例子，論證了“知識(shí)塑造人的性格”的觀點(diǎn)。 (2)提高了文章的說(shuō)服力。 比起論證，總結(jié)論證，掩蓋天生的才能就像自然花草，看完

4、書(shū)后知道怎么移動(dòng)。 (1)寫(xiě)了讀書(shū)賦予人才能的作用。 (2)這樣寫(xiě)，生動(dòng)的形象，易懂。 比喻論證，否則書(shū)的精制就像水的蒸餾，味道就像嚼蠟一樣運(yùn)送。 (1)用“蒸餾的水”比喻“好書(shū)”，論述了“讀書(shū)不能只看別人筆記的摘要”的觀點(diǎn)。 (2)這樣寫(xiě)，生動(dòng)的形象，易懂。 例如，在文章的開(kāi)頭從正面說(shuō)讀書(shū)的目的，然后從反面說(shuō)讀書(shū)的三個(gè)偏向。 比較論證，也是文章的最后一個(gè)層次，首先從正面說(shuō)讀書(shū)可以塑造人的性格，再?gòu)谋趁嬲f(shuō)讀書(shū)可以彌補(bǔ)性格、精神上的缺陷。(2)使分析更加透徹、更加全面有力、印象更加鮮明。 (1)從正反兩面論證。 比較論證的表現(xiàn)作用，最后，我將近代學(xué)者王國(guó)維的話(huà)送給所有的讀書(shū)人，一起學(xué)習(xí)：古今讀書(shū)

5、是重要的人必須經(jīng)過(guò)三個(gè)境界：上了高樓大廈，希望天涯路；衣帶漸漸展開(kāi)，終于不后悔，因?yàn)橐料@是學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)的第一步，要站得高，站得遠(yuǎn)，選定自己的奮斗目標(biāo)。 “昨晚西風(fēng)飄散的碧樹(shù)。 在高樓大廈用光桿兒眺望地平線(xiàn)。 晏特別的蝴蝶花，本來(lái)“我”比登上高樓大廈看到的更眺望蕭瑟的秋色，西風(fēng)黃葉，山廣水長(zhǎng)，仿佛世間的一切都已死于浮云。 一個(gè)人認(rèn)定自己的奮斗目標(biāo)后，必須努力學(xué)習(xí)，為了達(dá)到自己的目標(biāo)而奮斗，即使沒(méi)有衣服的帶寬，人也不會(huì)瘦，也不會(huì)后悔。 “衣帶漸漸寬了，不后悔，因?yàn)橐料俱擦恕?劉永蝶戀花，本來(lái)：發(fā)誓為了想念伊人而消瘦下去。 求了幾千次知識(shí)后，回頭看，發(fā)現(xiàn)突然地為自己奮斗的目標(biāo)就在眼前，成功對(duì)你微笑

6、著：“在眾里找他一千百度，回頭看，那個(gè)人在燈光節(jié)合唱團(tuán)里。 ”，辛棄疾的青玉案元夕，原來(lái)：夜深了，還沒(méi)有出現(xiàn)我找了幾千次的人。 我的心里充滿(mǎn)了疲憊和失落，發(fā)現(xiàn)驀然回首和她安靜地站在燈光稀少的表兄弟上。 極不求解，馬南邨，“極不求解”的出處，陶潛五柳先生傳達(dá)了“讀書(shū)好，極不求解”。 本來(lái)讀書(shū)只是理解要旨，但在字句上費(fèi)工夫的是褒義詞。 現(xiàn)在學(xué)習(xí)或者工作態(tài)度往往不要求認(rèn)真，也不要求深入理解，淺嘗輒止，含有蔑視的意思。 馬南邨(19121966 )本名鄧拓，筆名馬南邨。 福建福州人。 1929年進(jìn)入上海光華高等院校政法系。 1931年轉(zhuǎn)入上海法政學(xué)院經(jīng)濟(jì)系，從事中國(guó)共產(chǎn)黨地下活動(dòng)。 1934年編入河南

7、高等院校歷史系，開(kāi)始研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)史。 1937年出版了中國(guó)的饑荒救濟(jì)史，引起史學(xué)界的關(guān)注。 1961年在北京牌晚報(bào)副刊上以馬南邨筆名開(kāi)設(shè)了“燕山夜話(huà)”雜文欄。 另外以吳晗、廖沫沙和“吳南星”筆名在地面鋒雜志上開(kāi)設(shè)了三個(gè)村子著作雜文欄，對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了很大影響。 他的作品涉獵廣泛，雜文獨(dú)特，批判時(shí)代缺點(diǎn)，并且把知識(shí)、興趣融入一個(gè)爐子，具有學(xué)者雜文獨(dú)特的魅力。 作者一開(kāi)始就提出了一般人經(jīng)?？紤]的“對(duì)于任何問(wèn)題都不怎么求解是不好的”這樣的意見(jiàn)，作者是怎么看的呢？ “盲目的反對(duì)非常不講理的態(tài)度也沒(méi)有一盞茶的理由”“這是古人讀書(shū)的正確態(tài)度，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)，不應(yīng)該對(duì)他進(jìn)行粗魯?shù)臒o(wú)理的責(zé)難。 ”作者首先提出了

8、錯(cuò)誤的觀點(diǎn)(樹(shù)的目標(biāo))再加以論證，最終證明了這一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，更有力地表明了正確的觀點(diǎn)，把這篇文章稱(chēng)為論文，1、反駁對(duì)方的論點(diǎn)，從論據(jù)和論證方法中尋找問(wèn)題。 反駁對(duì)方的論點(diǎn)，2、反駁對(duì)方的論點(diǎn)，重視分析，講道理，讓人信服，戴大帽子要不得。 整理了本文的論證構(gòu)想，第一部分(1) :提出了反駁的目標(biāo)。 “對(duì)于任何問(wèn)題都不怎么求解是不好的。 第二部分(2-4) :“非常不求解”的來(lái)源，對(duì)陶淵明的閱讀態(tài)度進(jìn)行了全面分析，指出了“非常不求解”的兩個(gè)意思。 第三部分(5-6) :提出虛心的“極不求解”閱讀態(tài)度，舉例說(shuō)明。 第四部分(7-8) :“非常不求解”全面說(shuō)明，指出讀書(shū)不是扎實(shí)的語(yǔ)言，而是在某一部分

9、不放棄整體。 第五部分(9) :提出自己的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)反復(fù)閱讀重要書(shū)籍。 在書(shū)中找到“非常不求解”的意思，一個(gè)是表示虛心，書(shū)不一定能看懂，所以認(rèn)為“非常不求解”。二是要說(shuō)明讀書(shū)的方法，不要頑固，要嚼字，前后貫通，理解大意。 “讀好書(shū)”和“不怎么求解”有什么關(guān)系？ 為什么“非常求解”的方法反對(duì)馬馬虎虎的態(tài)度？ 本論文使用了什么樣的論證方法？ 討論：討論：“讀好書(shū)”和“不怎么求解”有什么關(guān)系？ 首先，要養(yǎng)成“善于讀書(shū)”的習(xí)慣。 只有“善于讀書(shū)”才能提到“非常求解”的問(wèn)題。 其次，讀書(shū)的關(guān)鍵都在于“會(huì)意”，而“會(huì)意”非常難。 陶淵明每次有“會(huì)意”都很高興。 由于“會(huì)意”很難，陶淵明不得不說(shuō)“很不求解”

10、。 討論：“非常求解”的方法為什么反對(duì)馬馬虎虎的態(tài)度？ “非常不求解”只是一字一句不徹底，不會(huì)在某個(gè)部分放棄整體。 所以“非常不求解”的不是馬馬虎虎，而是不認(rèn)真。 所以，必須反對(duì)馬馬虎虎的態(tài)度。 討論：本文主要討論什么問(wèn)題，用什么論證方式，無(wú)需提倡非常不求解的態(tài)度，但反對(duì)盲目的非常不求解的態(tài)度也沒(méi)有一盞茶的理由。 論駁的論證方式，總結(jié)一下：正確的讀書(shū)態(tài)度是什么？1、虛心、2、讀書(shū)、3、泛讀、4、勤奮讀書(shū)、讀書(shū)、讀書(shū)的正確目的、讀書(shū)的方法、讀書(shū)的作用、對(duì)比論證、比喻論證、排列論證、不尋求非常解。 魯迅說(shuō)：“書(shū)在手邊，無(wú)論是什么，總是翻過(guò)來(lái)，看順序，看幾頁(yè)內(nèi)容，不勞而獲，不勞而獲，看了必須經(jīng)常看的書(shū)累了之后，就帶來(lái)消遣。 諸葛孔明的讀書(shū)方法，諸葛孔明為徐庶、石広元、孟公威等共同游學(xué)讀書(shū)。 “三個(gè)人必須精通，一個(gè)人看其大概”。 對(duì)諸葛孔明的讀書(shū)觀：不知道的時(shí)候可以放過(guò)，但之后要仔細(xì)考慮。 你說(shuō)了！ 我說(shuō)了，你知道的讀書(shū)方法是什么？ 一些閱讀方法，一，品閱讀方法。 2、摘讀法。 3、圈點(diǎn)法。 4、解讀法。 找閱讀方法。 6、助讀法。 品讀法、品讀法，是在閱讀中深入挖掘文章的某一點(diǎn)，這里的“點(diǎn)”必須是文章的神韻。 像春天一樣被包圍的語(yǔ)言很美。 摘錄閱讀方法、圓點(diǎn)法，摘錄書(shū)中精彩的文章、片斷、句子等，加上圓點(diǎn)。 包括筆記本摘錄、電腦下載、圓形標(biāo)記、注釋等。 如毛澤東圈點(diǎn)