1、一、道德及其歷史發(fā)展,二、弘揚社會主義道德,三、恪守公民基本道德規(guī)范,本講主要內容,（一）道德的起源 1、社會關系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。 道德是社會關系的產(chǎn)物，只有形成了人與人、人與社會之間的相互關系，才會產(chǎn)生道德。 2、人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。 當人們意識到自己與他人或集體的不同利益關系以及產(chǎn)生了調解利益矛盾的迫切要求時，道德才得以產(chǎn)生。,一、道德及其歷史發(fā)展,關于道德起源的經(jīng)典試驗: 實驗人員把五只猴子關在一個籠子里,上頭有一串香蕉,實驗人員裝了一個自動裝置,一旦偵測到有猴子要去拿香蕉,馬上就會有水噴向籠子,而這五只猴子都會被淋濕。 首先有只猴子想去拿香蕉,

2、結果就是每只猴子都淋濕了。之后每只猴子在幾次的嘗試后，發(fā)現(xiàn)莫不如此,于是猴子們達成一個共識：不要去拿香蕉，以避免被水噴到。 接下來，實驗人員把其中的一只猴子釋放，換進去一只新猴子A,這只猴子A看到香蕉，馬上想要去拿，結果被其他四只猴子打了一頓，因為它們認為猴子A會害他們被水淋到，所以制止它去拿香蕉。A嘗試了幾次，被打的滿頭包。 實驗人員再把一只舊猴子釋放，換上另外一只新猴子B，它看到香蕉，也是迫不及待要去拿，其他四只猴子打了B一頓，特別的是那只A猴子打的特別用力。B試了幾次總是被打的很慘，只好作罷。 后來，實驗人員一只一只的將所有舊猴子都換成新猴子，漸漸地所有猴子都不敢去動香蕉，因為它們知道去

3、動香蕉會被打。,一、道德及其歷史發(fā)展,人類最初的道德是以風俗習慣等形式表現(xiàn)出來。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展和社會生活的日益復雜化、多樣化，特別是隨著人類文明時代的開始，道德逐漸從風俗習慣中分化出來，成為一種相對獨立的社會意識形式。,一、道德及其歷史發(fā)展,一、道德及其歷史發(fā)展,(二)道德的本質(教材P91) 道德作為一種特殊的社會意識形式,歸根到底是由經(jīng)濟基礎決定的,是社會經(jīng)濟關系的反映. 首先,社會經(jīng)濟關系的性質決定著各種道德體系的性質; 其次,社會經(jīng)濟關系所表現(xiàn)出來的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范; 再次,在階級社會中,社會經(jīng)濟關系主要表現(xiàn)為階級關系,因此,道德也必然帶有階級屬性; 最后,

4、社會經(jīng)濟關系的變化必然引起道德的變化.,在印度教里有一種叫“薩蒂”的寡婦殉葬制度，如果丈夫死了，妻子也應該同亡夫一起躺在火葬的干柴上，讓自己活活燒死。只有這樣，所有人才會稱贊她是個賢德的妻子。 十八世紀初，印度的馬拉瓦親王活到八十歲時才死掉，他的遺體裹著華麗的服裝，擺放在一個鋪滿干柴的大墳坑里，他的四十七個遺孀也被推進這個墳坑里活活地用火燒死了。一開始的時候，這些女人雖然憋得喘不過氣來，但還顯得很勇敢?？墒且坏┝一馃頃r，她們都大聲痛苦地慘叫不絕，有些女人忍受不住，從烈火中躥出來，守護在周圍的士兵會毫不留情地用長矛逼迫她們兩次跳入火中。,一、道德及其歷史發(fā)展,寡婦自焚的殘忍習俗，歸根結底是一種

5、丈夫支配妻子的手段。這樣做是為了確保丈夫在生病期間能夠受到妻子的照料，并且防止妻子起毒害丈夫之心。因為丈夫如果死了，妻子就得自焚殉葬。這樣就使得女人不敢冒險犯上作亂。 這種陋習雖然早在1829年就被統(tǒng)治印度的英國人廢除了。但現(xiàn)在很多地方，尤其是在農村，還能看到這種痕跡。2006年5月，一位名叫維德婭瓦蒂35歲的印度寡婦在親戚逼迫和毆打下，被迫跳向焚燒丈夫遺體的火葬堆，為丈夫殉葬。400多名村民們將她丈夫的遺體送往火葬場所，當木柴開始熊熊燃燒時，維德婭瓦蒂在當?shù)卮迕竦膽Z恿和逼迫下，痛哭著拋下3個年幼的孩子，跳向了燃燒著拉克罕遺體的火葬堆，在村民眾目睽睽注視下活活被燒死。一開始是她自己爬上火葬的柴

6、堆，火燒起來后，她想逃出來，但是被她丈夫的三個兄弟用棍棒趕了回去。,一、道德及其歷史發(fā)展,偷竊是惡的 殺人是惡的 同情與施舍是善的 見義勇為是善的,法國著名作家雨果 悲慘世界 冉阿讓因為偷竊面包而被投入監(jiān)獄，我們卻同情他，認為犯罪的不是他，而是令他全家陷入饑寒交迫境地的不公正的社會。,(三)道德的功能：認識、調節(jié)、激勵,一、道德及其歷史發(fā)展,道德的功能,讓人們認識對與錯，善與惡，好與壞； 調節(jié)人們的行為與活動； 激勵人們朝著理想中的目標前進; 代表人在諸多可能性中進行抉擇的一種能力,社會主義道德建設的核心：為人民服務 社會主義道德建設的原則：集體主義 社會主義榮辱觀（教材P108-109） 熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗；,二、弘揚社會主義道德,2001年中共中央印發(fā)的公民道德建設實施綱要第一次系統(tǒng)明確地提出“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民基本道德規(guī)范。 對大學生而言： 一是在思想上和心理上對公民基本道德規(guī)范產(chǎn)生認知和認同，全面掌