1、第一章宋初文學(xué)，第一節(jié)宋初的散文和復(fù)試組，1。王雨燕是宋楚先提倡拷問(wèn)的作家之一，是兵必多廉雅、傳與明心、九醫(yī)李孝利、尚書(shū)的散文。劉狗和無(wú)水文學(xué)提出了理論上鮮明的復(fù)古主張。第二節(jié)宋楚白體詩(shī)人和王雨燕、宋楚詩(shī)團(tuán)處處體現(xiàn)出黨風(fēng)復(fù)蓋的特點(diǎn)，活動(dòng)的是白體、滿黨體、徐坤體三個(gè)茄子主要作家群。時(shí)代的先后論，以白體為先導(dǎo)，在太祖太宗王朝(960-997)中流行。從太宗后起，到新宗，出現(xiàn)了晚唐派。新宗景德年(1004-1007年)，徐坤體開(kāi)始興起，其氣勢(shì)達(dá)到了種族時(shí)期。牙齒三派的創(chuàng)作內(nèi)容和風(fēng)氣一脈相承，大部分是歌曲和獎(jiǎng)勵(lì)的作品。一，白切詩(shī)和王宇玉白切詩(shī)：宋楚冠閣的歌風(fēng)盛行，白居易、元職、劉禹錫等徐璐唱歌，模仿和

2、諧的近體詩(shī)很多，內(nèi)容寫(xiě)很多，連風(fēng)景都留下的悠閑生活，風(fēng)格輕盈清雅。王宇燕市對(duì)追求柔和、甘雅高平淡美的長(zhǎng)篇詩(shī)敘事，簡(jiǎn)直是議論紛紛，(1)宋初的歌、詩(shī)風(fēng)和白切詩(shī)中文慶務(wù)門(mén)宋思文元全順云：“禮朝(趙匡胤)革命、文利剝奪了武神的權(quán)利。歌曲常文，本就接近這個(gè)。太宗、真宗、板塊狄氏，已經(jīng)有學(xué)問(wèn)的名字了；而且，登上王位后，美文日益增多。暈厥以后，子孫繼承，偉人是君子，所有轉(zhuǎn)學(xué)；自宰相，連令尹，皆卓克，臣下。海達(dá)文思賓虛排出來(lái)了。，宋初文壇盛行的是宋初白居易的元、詩(shī)白居易的元、體詩(shī)類學(xué)習(xí)的典范元、元、白、張、景集順?！罢?qǐng)以樂(lè)天洞學(xué)校秘書(shū)的名義送給我很多詩(shī)?！闭f(shuō)。(威廉莎士比亞，)派輔助江陵，樂(lè)天還在翰林，走過(guò)

3、數(shù)百韻詩(shī)雜，前后數(shù)十章。各左江之后，都經(jīng)過(guò)，復(fù)相賠償傳輸。巴蜀、康楚之間的長(zhǎng)安中小年，模仿教相，實(shí)際上創(chuàng)造了新的詞，自己叫元和體詩(shī)，樂(lè)天真重音、豪、諷刺等篇很少人知道。(威廉莎士比亞哈姆雷特)。元和體詩(shī)可以分為兩個(gè)茄子類別：“一個(gè)是車云上報(bào)酬的長(zhǎng)篇方法。”第二個(gè)是一杯酒之間的小片段。“(見(jiàn)真仁閣原白時(shí)證、布隆庭和體詩(shī))”兩者徐璐滲透，受到影響，形成了松草小篇章徐璐和諧歌唱的白切詩(shī)風(fēng)。方回宋娜蘇科西徐階異端、徐賢、徐賢、王宇然、王宇賢、王宇賢(王宇賢)完整的詩(shī)集包租、(2)王宇然一生和作家王宇然(1054-1001)、文字、濟(jì)州居毗瑟安：“鸚鵡可以像鳳凰一樣說(shuō)話”王雨燕：“蜘蛛不巧不如蠶”，太泰

4、太平興國(guó)8年(983)，王雨30歲的時(shí)候急于進(jìn)事。成武縣開(kāi)始授予主簿，次年變更知長(zhǎng)州縣。太宗檀弓元年(988年)，他被召到北京，擔(dān)任右接、直士官。下個(gè)月，太宗詔文武大臣陳氏準(zhǔn)備方政策，他提供玉榮十策，三月，太宗親考貢品，他寫(xiě)了皇帝親考貢品的歌，受到太宗的賞識(shí)，被任命為左師忠告，讒言。這是他仕途上最得意的時(shí)期。因極力批評(píng)朝鮮綱領(lǐng)的弊端，得罪了皇帝，惹惱了有權(quán)有勢(shì)的人，使他“八年三職”。(威廉莎士比亞，溫斯頓，掌權(quán)) (威廉莎士比亞，國(guó)王詹姆斯)第三個(gè)波前，知道黃酒，因此后人稱他為“王皇酒”。三個(gè)茄子免職：“屈服于身份，不屈服于道路，遭受各種誹謗，還損失什么！“只有48歲，一生創(chuàng)作的詩(shī)和散文很多，

5、大部分已經(jīng)散失，現(xiàn)有的小牲畜集有30本。字書(shū)：“讀一輩子的小行文人，丟了焚化之外的東西，類得了30本，將該集命名為主角點(diǎn)。(威廉莎士比亞，溫斯頓，書(shū))對(duì)于小牲畜卦，“所以叫小牲畜套。后來(lái)，他的曾孫王芬收集了他的一文遺篇，并編成了小牲畜的外屋13卷(現(xiàn)為殘跡)。兩篇共存詩(shī)有500多篇，文章有200多篇。除了夜晚，送羅平史的同年之一：“燕尾洞庭山，智軍浩然。年復(fù)一年，晨光滿，人夜眠。移動(dòng)燈光，揮手，打開(kāi)窗戶，滿眼都是雪。沒(méi)有一次升華，與一起醉的太湖線。(威廉莎士比亞，溫斯頓)清仁哈桑對(duì)其詩(shī)云進(jìn)行了評(píng)論。“王宇燕蘇云天學(xué)了白樂(lè)天，但清明，速則渡邊杏。”(下相再術(shù)院詩(shī)畫(huà))。在元化和體學(xué)諷刺詩(shī)中突破王機(jī)

6、巧詩(shī)風(fēng)的變化是順化2年(991年)至順化4年(993年)居住在常州的期間。牙齒時(shí)期是他政治生涯中的第一次挫折，但同時(shí)他的詩(shī)歌創(chuàng)作發(fā)生了重大變化，是創(chuàng)造力空前旺盛、成果最高的時(shí)期。自覺(jué)地學(xué)習(xí)白居易新樂(lè)府的精神，創(chuàng)作反映現(xiàn)實(shí)、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的作品，大量創(chuàng)作詩(shī)風(fēng)評(píng)自然散去的文化手法，白居易后期的歌曲和詩(shī)因“滿足寶華”的心理，傳記諷刺詩(shī)是“遺屬生民病”(白居易重生)精神的產(chǎn)物，王機(jī)初的歌曲和詩(shī)是仕途淳樸的心理表現(xiàn)與(威廉莎士比亞，溫斯頓，歌曲) (威廉莎士比亞，溫斯頓，歌曲)不同，白居易前后詩(shī)風(fēng)的變化逐漸呈現(xiàn)出低俗的趨勢(shì)，王雨燕前后詩(shī)風(fēng)的變化逐漸形成了加深的過(guò)程。因此，王雨燕后期詩(shī)仍以白詩(shī)為范式，但其發(fā)展趨

7、勢(shì)尤其受到重視，這是最終能超越白詩(shī)登上杜甫的重要原因。王雨燕將詩(shī)歌作為招待手段，不僅效法白居易的諷刺詩(shī)，還從白體向杜甫集中尋找市值藝術(shù)的新境界。宋正偉書(shū)：時(shí)孝杜子美第一章簡(jiǎn)明：慈美集發(fā)行世界，本和樂(lè)天胡人，敢于扎美是全身，村行，馬穿山景菊花，穿焦黃，新馬有野興場(chǎng)。萬(wàn)谷聲含著晚秋，秀峰無(wú)語(yǔ)地斜立著。海棠梨葉有胭色，蕎麥花白雪香。什么事在吟誦，突然惆悵，村橋原來(lái)的樹(shù)和我們村一樣。村行“秀峰無(wú)語(yǔ)”的話，用擬人手法寫(xiě)山，構(gòu)思精巧，山峰本來(lái)說(shuō)不出話來(lái)，被稱為“無(wú)語(yǔ)”，“入社洋”更看晚山有情。玉蘭的色彩明亮美麗，“胭色”和“白雪香”牙齒紅、白、乳色有香味。迷戀急劇轉(zhuǎn)向，以“惆悵”的形式，作者回到故鄉(xiāng)，引起

8、了隱逸的意思，包含了哈官失意，在他鄉(xiāng)漂泊的戰(zhàn)樂(lè)感。風(fēng)格端雅，理解短語(yǔ)所唱，通俗易懂，能深入獲得白居易的韻律，也是白切詩(shī)的代表作。3文學(xué)史意義上的吳智珍在松溪市廢所藏紙幣的序言中強(qiáng)調(diào)，王禹“沒(méi)有學(xué)習(xí)”，“元的獨(dú)開(kāi)有宋風(fēng)，吳陽(yáng)文忠可以升流”。文忠(歐陽(yáng))的詩(shī)，雄心比元更深，但元的固體在它的南端執(zhí)行。無(wú)水允秀是拷問(wèn)牙齒人不做的時(shí)候，圓是杜詩(shī)人不做的時(shí)候?！芭?，歐陽(yáng)修書(shū)王元的肖像側(cè)視云：”我想經(jīng)常有公共風(fēng)采，考慮到我文章的不足論。壽司以王元的肖像受到贊頌，排序，熱烈贊頌王宇燕，自稱“雄文直道獨(dú)立黨稅”，并自稱“原來(lái)志比安是得不到的”。黃正犬牙齒標(biāo)題王黃柱的墨漬寫(xiě)后，詩(shī)也是韻。科舉王皇柱圍繞極匪行禮。早

9、晨比晚上聽(tīng)得少，白林避開(kāi)了那條戰(zhàn)線。具貞安磐石，全身回秋峰。，王機(jī)巧市值創(chuàng)作的成熟宋詩(shī)的重要特征和內(nèi)在素質(zhì)，這正是王機(jī)巧市值宋詩(shī)發(fā)展史上最重要的價(jià)值所在。(威廉莎士比亞，溫斯頓，歌曲名言)，(第三節(jié)宋初的晚唐體詩(shī)人，后來(lái)白體詩(shī)人在宋初詩(shī)壇活動(dòng)的是晚唐體詩(shī)人。牙齒派詩(shī)人繼承晚唐風(fēng)，推崇尺、瑤合等，稱為“萬(wàn)黨體”。蔡冠部市表示：“唐末5臺(tái)，流速為市鬧鐘，大部分是種子島一代，其自島格。”(威廉莎士比亞，溫斯頓)。(見(jiàn)“萬(wàn)唐詩(shī)格”組，郭家本頌詩(shī)編輯權(quán)下)萬(wàn)黨體詩(shī)人主要是林浩、潘坦、科俊、維諾、魏一、盧三教、趙信、九勝等。(a)萬(wàn)黨體代表作家簡(jiǎn)介1林蒂(967-1028)，自軍服，全黨(今天杭州)人。據(jù)

10、宋詞隱逸的傳說(shuō)，他“性格文靜、古樸、不追求盈利、家境貧寒、衣著不足，楊也是”。嘗游江淮之間，久之，杭州，結(jié)西湖高山，不到20年。真宗聽(tīng)了那個(gè)名字，就給了粟絲。殺詩(shī)，殺荊老師。現(xiàn)有詩(shī)集和靖國(guó)神社4卷。他一輩子不做官，伴著梅、學(xué)，被稱為“梅、妻、學(xué)者”。名師都喜歡和他打交道叫報(bào)酬，那首詩(shī)風(fēng)格清淡，意義高。山原袖子的兩首歌中，有一首孤零零地?fù)u著暄風(fēng)箏，給小花園充滿了情趣。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，離別名言) (威廉莎士比亞，歌劇)舒英橫坡水淺，暗香浮動(dòng)月亮黃昏。霜鳥(niǎo)想先偷雪，粉蝶知道了就戒魂。幸運(yùn)的是，微音相性愛(ài)，不需要金雕像的共彈板塊牙齒。司馬光稱其為“曲孝梅的表情”(溫共詩(shī)畫(huà))“蘇軾”“西林詩(shī)”

11、，并說(shuō)。“老師真的超越人，上帝清澈，骨骼冰冷，不受騙。”“，29和尚學(xué)相聲是最真實(shí)的。歐陽(yáng)修六日畫(huà)：“國(guó)祖父道以詩(shī)的名義，世子九人，所以有會(huì)籍，號(hào)具勝市，現(xiàn)在已經(jīng)不再流傳了。”余量小的時(shí)候，聽(tīng)到了很多人的呼喚。(諺)一個(gè)叫惠頌，其馀八個(gè)忘了這個(gè)名字。我還記得那首詩(shī)，有云：馬降落在地上，雕版前后有云。另外，云：春生界嶺之外，人在海文書(shū)那邊。那篇好文章有很多。那套已經(jīng)死了，今天很多人不知道有所謂的老贏家。也可以嘆息！當(dāng)時(shí)有金莎許東牙齒，善行是漁場(chǎng)，準(zhǔn)日的書(shū)生。(威廉莎士比亞，溫斯頓，諺語(yǔ))所有的詩(shī)僧都分了問(wèn)題，出了一張紙，所以大致上說(shuō)：“渡邊杏犯牙齒字?！蹦莻€(gè)字是山、水、風(fēng)、云、竹、石、花、草、雪

12、、霜、星、月、鳥(niǎo)、鳥(niǎo)等，九個(gè)僧侶時(shí)回崇代表。惠崇公市宣化，其他8名僧侶，林楚，寇準(zhǔn)，兩億，劉允等有詩(shī)文往來(lái)。九勝的風(fēng)格除了受到賈島的影響外，對(duì)岳、孟浩然、劉長(zhǎng)卿的家人也有一定的引導(dǎo)作用。牙齒詩(shī)僧們都擅長(zhǎng)用文字精煉的五言律詩(shī)來(lái)描述山水風(fēng)光和幽靜的生活環(huán)境，其他的都不是其所長(zhǎng)。3個(gè)寇準(zhǔn)(961-1023歲)，字平中，化州下元(牙齒陜西渭南縣東北)人。宋太宗太平興國(guó)5年(980)金莎。以純化5年(994年)為金槍魚(yú)正史，其政治才能得到了宋泰宗的承認(rèn)。千葉東縣。宋信宗做過(guò)中西門(mén)下平章的工作。景德院年(1004年)遼軍大舉入侵宋，寇周利州抵抗，敦促新宗渡河親政，與約立延結(jié)盟，起到了穩(wěn)定局勢(shì)的作用。不久，

13、王欽若大臣排除了罷工階段。晚年再次啟用。蓬萊國(guó)公。丁謂大臣等相框被降級(jí)后，逃離雷州搬走了。宋仁宗天成元年在雷州因病去世。西湖“忠民”?，F(xiàn)有的科萊公收集7本，科忠民公詩(shī)集3本。是的，櫻田全書(shū)總目權(quán)152篇說(shuō)：“一定是風(fēng)節(jié)的時(shí)候，那首詩(shī)悲傷、惋惜，有晚唐的原因?！钡枪穷^韻律特別高，最終可以與非凡的色彩相比較。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，美名言)?！坝⒓o(jì)律水權(quán)10平運(yùn)：”雷公詩(shī)學(xué)晚唐，類似于具承體?！?，”，“凄涼的仇人的樹(shù)林外，秋山的一半掛著夕陽(yáng)?！?寇準(zhǔn)書(shū)河亭壁)“黃昏散步道燕語(yǔ)，聽(tīng)得淡冷的鄭智薰麥秋”。(寇準(zhǔn)夏季)，(b)在晚唐身體整體藝術(shù)風(fēng)格1藝術(shù)技法上，善于在精巧的構(gòu)思中描寫(xiě)自然景觀。與徐坤

14、體的紅白描寫(xiě)不同，不僅重用事情，而且與白體的末流不同，過(guò)于淺薄、淺薄、平凡。楊欣是奇勇士，那本占卜鬼書(shū)，但搜索眼睛的前景，沉思(楊欣升華)，可以說(shuō)燭光看到了它的微妙之處。那是因?yàn)椤盎埲铡?，與徐坤體不同。同時(shí)要“深入思考”，所以與白體不同。2內(nèi)容上擅長(zhǎng)寫(xiě)作，多走山水，逍遙天石作。(威廉莎士比亞，溫斯頓，寫(xiě))在3藝術(shù)境界里，看到小的東西就巧妙，詩(shī)冷的，詩(shī)窄的。(3)晚唐體詩(shī)派評(píng)論說(shuō)，晚唐體大體上從太宗開(kāi)始時(shí)，晉宗祖形成了風(fēng)氣。他們喜歡五律，崇尚白線，少用高師，但不忽視自然區(qū)。因?yàn)橐髡b，總是有打動(dòng)人心的好文章，而且往往在楊蓮上功夫。(威廉莎士比亞哈姆雷特)但是他們的生活缺乏積累，義警比較窄，往往用

15、小而細(xì)膩的筆法來(lái)描述景物，或者表現(xiàn)安靜、幽靜的個(gè)人品性，變化不多，波也很少，因此直到徐坤體興盛時(shí)，牙齒派的勢(shì)力才顯現(xiàn)出不足。，第4節(jié)西昆體的盛衰，(1)西昆賠償元音和西昆體代表作家，牙齒詩(shī)派的形成，西昆賠償歌集為封面，具良六日時(shí)化云：“開(kāi)齋陽(yáng)，劉暢，徐坤執(zhí)行，田條件劉林公開(kāi)議政進(jìn)一步明確：“兩億兩禁，”三公是新詩(shī)，更加和諧，非常暫時(shí)的女麗。臆福篇敘述被稱為西村賠償歌集，當(dāng)時(shí)輕浮的人，徐坤體。(威廉莎士比亞，溫斯頓)。景德鎮(zhèn)(宋神年號(hào))(1005年)2年九月、申宗明兩億等開(kāi)始編寫(xiě)歷代君臣事跡的天權(quán)巨著(牙齒書(shū)后的圖書(shū)部原龜，現(xiàn))，后來(lái)兩億在大眾上層元年(1008年)秋天收集了徐璐歌曲的詩(shī)篇，成為

16、了書(shū)為了標(biāo)榜其身份，兩億以山海經(jīng)和無(wú)天子傳為依據(jù)，記錄了昆侖山以西有玉山拳部的典故，并將詩(shī)集作為牙齒美麗的書(shū)名。西村案例集是宋楚歌和詩(shī)風(fēng)發(fā)展到頂點(diǎn)的必然產(chǎn)物。西村案例集共收集了17名作家的5，7言根體詩(shī)250首。其中兩億75首，尤云71首，唐偉延55首，3人占全集的5分之4以上。西村詩(shī)人的創(chuàng)作目的與宋初繼承元和身體的風(fēng)氣相同，是為了唱歌和消遣，其寫(xiě)作方法是在歷代文籍上“積累其方向潤(rùn)”成為可能。(威廉莎士比亞，溫斯頓，書(shū)籍) (威廉莎士比亞，溫斯頓，著作)徐坤體代表作家：梁億，劉允，唐偉延，梁億(974-1020)，自大年，建寧州富城(現(xiàn)為福建省)，柳允(970-1030)，紫瓷樂(lè)器，名人，咸平

17、元年(998)金莎，唐魏延(977-1034)，單詞xisheng，5比10國(guó)吳越王齊國(guó)，西村詩(shī)人追求崇高美麗的詩(shī)風(fēng)，追求前期的適當(dāng)性，追求正確的公教和音節(jié)的畫(huà)灣，以導(dǎo)師以上為主，學(xué)唐言兼學(xué)。(威廉莎士比亞，溫斯頓，書(shū))李尚恩和唐言謙是學(xué)杜甫而成就的晚唐詩(shī)人，但徐坤波卻避免了露頭的沉郁，片面追求李尚恩的雕塑彩和唐言謙的韻律。(b)徐坤體的特色，1創(chuàng)作內(nèi)容狹窄，中庭樹(shù)、觀眾新梅、夜宴、蓮花、梨、眼淚、夕陽(yáng)、柳絮、2專業(yè)律詩(shī)徐坤詩(shī)宗法以上，詞取蓮花，但不缺乏氣象。向宋楚詩(shī)團(tuán)注入較高水平的審美意識(shí)，追求藝術(shù)形式美成為主要特征之一，北宋中期以后形成的具有獨(dú)特風(fēng)貌的宋詩(shī)的組成部分之一?！埃毙畚牟W(xué)，筆力過(guò)剩，不得已而為之?！?歐陽(yáng)修六日畫(huà))”孝子雕刻太嚴(yán)重，漸漸失去本心”(后感昌朗詩(shī)畫(huà)注)歐陽(yáng)修方面面對(duì)徐坤末流，進(jìn)行“糾正”，同時(shí)，“沉醉在吊球中”(名家井演奏堂編劇本書(shū)坤賠償集)又進(jìn)行了“吊球”從另一個(gè)角度為宋詩(shī)建設(shè)積累藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。這是徐坤體在宋詩(shī)發(fā)展史上值得肯定的一面。3 .，聽(tīng)的人笑。(劉文山詩(shī)畫(huà))，(2)徐坤體的衰落，1、統(tǒng)治者的“嚴(yán)懲”先聲2，自己的嚴(yán)重缺陷1是市值制裁的范圍小，缺乏時(shí)代氣息。二是詩(shī)歌藝術(shù)立足于模仿，缺乏自立精神。3.詩(shī)文創(chuàng)新者的批判，第五節(jié)初宋時(shí)派的時(shí)事地位，楚歌三個(gè)茄子詩(shī)體之間的關(guān)系基本構(gòu)成了后來(lái)宋詩(shī)發(fā)