1、河南理工大學(xué) 郜書(shū)鍇,傳 播 學(xué),廣告學(xué)專(zhuān)業(yè)課程,傳播學(xué)目 錄,緒 論 第一節(jié) 傳播學(xué)的研究對(duì)象 一、傳播學(xué)的定義 二、傳播學(xué)的研究對(duì)象和宗旨 三、傳播學(xué)的學(xué)科特點(diǎn) 第二節(jié) 傳播學(xué)的研究體系 一、傳播學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系 二、傳播學(xué)的知識(shí)層次 三、傳播學(xué)的理論框架,第三節(jié) 學(xué)習(xí)與研究傳播學(xué)的意義 一、有助于推動(dòng)傳播學(xué)的學(xué)科建設(shè) 二、有助于正確解釋和合理解決傳播現(xiàn)象和問(wèn)題 三、有助于提高傳播決策的科學(xué)化水平 四、有助于增強(qiáng)信息傳播的效果 五、有助于人們開(kāi)發(fā)和利用信息資源 第四節(jié) 傳播學(xué)研究方法 一、傳播學(xué)研究方法的基本特點(diǎn) 二、傳播學(xué)研究方法的主要種類(lèi),第一章 傳播學(xué)的回顧與展望,第一節(jié) 傳播學(xué)的

2、淵源與孕育 一、傳播學(xué)的歐洲淵源 二、美國(guó)傳播學(xué)的孕育 第二節(jié) 傳播學(xué)的產(chǎn)生與確立 一、傳播學(xué)的五位創(chuàng)始人 二、傳播學(xué)的完善者 第三節(jié) 傳播學(xué)的現(xiàn)狀和趨勢(shì) 一、傳播學(xué)的研究現(xiàn)狀 二、傳播學(xué)的發(fā)展趨勢(shì),第二章 傳 播,第一節(jié) 傳播的概念 一、傳播概念的演變 二、傳播的定義 第二節(jié) 傳播的特點(diǎn) 一、社會(huì)性和階級(jí)性 二、目的性和計(jì)劃性 三、主動(dòng)性和創(chuàng)造性 四、協(xié)同性和互動(dòng)性 五、永恒性和歷史性,第三節(jié) 傳播的分類(lèi) 一、內(nèi)向傳播 二、人際傳播 三、組織傳播 四、大眾傳播 五、跨國(guó)傳播 第四節(jié) 傳播的革命 一、語(yǔ)言傳播革命 二、文字傳播革命 三、印刷傳播革命 四、電子傳播革命 五、網(wǎng)絡(luò)傳播革命 六、歷次

3、傳播革命的反思與總結(jié),第五節(jié) 傳播的模式 一、優(yōu)秀傳播模式的功能與標(biāo)準(zhǔn) 二、傳播模式的典范與評(píng)介 三、整體互動(dòng)模式的要素與特點(diǎn) 四、傳播模式的運(yùn)用及原則 第六節(jié) 傳播的功能 一、傳播功能的來(lái)源與闡釋 二、個(gè)人的功能 三、組織的功能 四、社會(huì)的功能 第七節(jié) 傳播的原則 一、制定傳播原則的客觀依據(jù) 二、必須遵循的傳播原則,第三章 傳播者,第一節(jié) 個(gè)人層面的傳播者 一、傳播者的角色 二、傳播者的特點(diǎn) 三、傳播者的權(quán)利 四、傳播者的責(zé)任 五、傳播者的贏效因素 第二節(jié) 媒介組織 一、媒介組織及其地位 二、對(duì)媒介組織的質(zhì)疑與批判 三、媒介組織的運(yùn)作 四、守門(mén)人和守門(mén)理論 五、守門(mén)人的角色與特征 六、守門(mén)人

4、的功能與責(zé)任 第三節(jié) 傳播制度研究 一、施拉姆的報(bào)刊四種理論 二、阿特休爾的媒介三種體系 三、傳播制度理論評(píng)析,第四章 傳播與信息,第一節(jié) 信息研究簡(jiǎn)述 一、信息研究的縱向掃 二、信息研究的斷面觀照 第二節(jié) 信息的傳播分析 一、信息與物質(zhì)、媒介、符號(hào)的關(guān)系 二、信息與訊息、文本、知識(shí)、數(shù)據(jù)的關(guān)系,第三節(jié) 信息的特征與分類(lèi) 一、一般信息的特 二、大眾媒介信息的特征 三、大眾媒介信息的種類(lèi) 第四節(jié) 信息爆炸與信息匱乏 一、信息爆炸：量的分析 二、信息匱乏：質(zhì)的審視 第五節(jié) 信息污染與信息侵略 一、信息污染：精神世界里的垃圾 二、信息侵略：沒(méi)有硝煙的星球大戰(zhàn),第五章 傳播與符號(hào),第一節(jié) 符號(hào)、意義與

5、傳播 一、符號(hào)是人類(lèi)的標(biāo)征 二、符號(hào)與意義 三、編碼與譯碼 第二節(jié) 符號(hào)的特性、功能與易讀性 一、符號(hào)的特性 二、符號(hào)的功能 三、易讀性與易讀標(biāo)準(zhǔn),第三節(jié) 語(yǔ)言符號(hào) 一、語(yǔ)言的性質(zhì)與地位 二、語(yǔ)言的基本特性 三、語(yǔ)言的誤用 第四節(jié) 非語(yǔ)言符號(hào) 一、非語(yǔ)言符號(hào)的特點(diǎn) 二、非語(yǔ)言符號(hào)的功能 三、非語(yǔ)符號(hào)的類(lèi)型,第六章 傳播媒介,第一節(jié) 傳播媒介的概念與特點(diǎn) 一、媒介的概念 二、傳播媒介的構(gòu)成要素 三、傳播媒介的基本特點(diǎn) 四、媒介分析的標(biāo)準(zhǔn) 第二節(jié) 傳播媒介的類(lèi)型 一、書(shū)寫(xiě)媒介 二、印刷媒介 三、廣播媒介 四、影視媒介 五、網(wǎng)絡(luò)媒介 第三節(jié) 媒介理論述評(píng) 一、伊尼斯的媒介偏倚論 二、麥克魯漢的媒介決

6、定論 三、梅羅維茨的媒介情境論 四、布熱津斯基的媒介失控論 五、媒介恐慌論或媒體恐怖論,第七章 傳播謀略,第一節(jié) 傳播謀略：智慧的抗衡與較量 一、傳播謀略的內(nèi)涵與機(jī)理 二、傳播謀略的起點(diǎn)與特點(diǎn) 第二節(jié) 傳播謀略的運(yùn)籌與決斷 一、謀略運(yùn)籌與決斷的原則 二、獲取錦囊妙計(jì)的正確途徑 三、獲取錦囊妙計(jì)的基本步驟 第三節(jié) 古今傳播謀略精典 一、直接性謀略 二、間接性謀略 三、連續(xù)性謀略 四、積累性謀略 五、時(shí)機(jī)性謀略 六、定位性謀略,第八章 傳播技巧,第一節(jié) 傳播技巧的概念與特點(diǎn) 一、傳播技巧的實(shí)質(zhì) 二、傳播技巧的特點(diǎn) 第二節(jié) 傳播技巧的掌握與運(yùn)用 一、獲取傳播技巧的途徑 二、運(yùn)用傳播技巧的原則 第三節(jié)

7、 傳播技巧集粹 一、組構(gòu)技巧 二、論證技巧 三、鼓動(dòng)技巧 四、傳遞技巧 五、抗御技巧,第九章 受 眾,第一節(jié) 受眾的形貌 一、受眾的角色 二、受眾的特點(diǎn) 三、受眾的類(lèi)型 四、受眾的基本權(quán)利 第二節(jié) 受眾研究的理論 一、個(gè)人差異論 二、社會(huì)類(lèi)型論 三、社會(huì)關(guān)系論 四、滿足需要論 五、社會(huì)參與論 第三節(jié) 受眾的心理 一、受眾的需要 二、受眾的動(dòng)機(jī) 三、受眾的心理效應(yīng) 四、受眾的心理傾向,第四節(jié) 受眾的選擇機(jī)制 一、選擇性注意 二、選擇性理解 三、選擇性記憶 第五節(jié) 受眾的反饋 一、反饋的界定與闡釋 二、多種多樣的反饋 三、如何正確對(duì)待反饋 第六節(jié) 意見(jiàn)領(lǐng)袖 一、意見(jiàn)領(lǐng)袖的形成因素 二、意見(jiàn)領(lǐng)袖的中

8、介功能 三、要正確對(duì)待意見(jiàn)領(lǐng)袖,第十章 傳播環(huán)境,第一節(jié) 傳播與環(huán)境的關(guān)系 一、傳播對(duì)環(huán)境的依賴(lài) 二、環(huán)境對(duì)傳播的作用 第二節(jié) 傳播環(huán)境的特征與類(lèi)型 一、傳播環(huán)境的特征 二、傳播環(huán)境的類(lèi)型 第三節(jié) 地理環(huán)境與物理環(huán)境 一、地理環(huán)境 二、物理環(huán)境 第四節(jié) 媒介環(huán)境與社會(huì)環(huán)境 一、媒介環(huán)境 二、社會(huì)環(huán)境,第十一章 傳播效果,第一節(jié) 傳播效果研究的歷程與階段理論 一、傳播效果研究的探索歷程 二、魔彈效果論 三、微弱效果論 四、條件效果論 五、分層效果論 第二節(jié) 傳播效果研究的斷面理論 一、社會(huì)說(shuō)服論 二、認(rèn)知一致論 三、認(rèn)知失調(diào)論 四、文化規(guī)范論 五、議程設(shè)置論 六、知識(shí)鴻溝論 七、沉默螺旋論 八、

9、媒介依賴(lài)論,第三節(jié) 傳播效果的實(shí)質(zhì) 一、傳播效果的特征 二、傳播效果的構(gòu)成 三、立體效果的三維結(jié)構(gòu) 第四節(jié) 傳播效果的形成 一、傳播效果的形成過(guò)程 二、傳播效果的形成因素 第五節(jié) 傳播效果的評(píng)估 一、傳播效果的評(píng)估原則 二、傳播效果的評(píng)估途徑,“表哥”的微笑！,對(duì)我們有什么價(jià)值 首先這是所有相關(guān)學(xué)科的基礎(chǔ)課程 新聞傳播學(xué)必修課程 考研的基本課程,看世界不同的境界。 新聞是社會(huì)的鏡子 傳播是社會(huì)的神經(jīng) 媒介是社會(huì)的大腦,課程設(shè)置,評(píng) 分 安 排,15% 平時(shí)分 (到課率 + 隨堂討論) 15% 中期考察(論文) 70% 期末考試,課程設(shè)置,評(píng) 分 安 排,中期考察： 選擇一個(gè)傳播事件從傳播學(xué)的角

10、度展開(kāi)分析 論文或演講 論文 1000字 ；演講10分鐘 PPT,本書(shū)是教育部“高等教育面向21世紀(jì)教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革計(jì)劃”的研究成果，是面向21世紀(jì)課程教材。全書(shū)從傳播學(xué)的產(chǎn)生、傳播學(xué)的研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)等方面縱向展示了傳播學(xué)的學(xué)科概貌，從傳播者、受眾、信息、符號(hào)、媒介、傳播技巧、傳播環(huán)境、傳播效果等方面橫向闡述了傳播學(xué)的基本概念、基本理論和基本觀點(diǎn)。 本書(shū)可作為高等學(xué)校新聞學(xué)、廣告學(xué)、社會(huì)學(xué)、廣播電視、編輯出版等專(zhuān)業(yè)教材，也可作自學(xué)考試用書(shū)。,緒 論,傳播研究（Communication Studies），是人類(lèi)對(duì)傳播現(xiàn)象和問(wèn)題的審視、探究和思考，是通過(guò)“事實(shí)陳述”而得出“價(jià)值判斷”的

11、一個(gè)命題論述。 傳播理論（Communication Theory），是傳播研究者對(duì)某些傳播現(xiàn)象和問(wèn)題的體統(tǒng)解釋和集中探討，是由與該現(xiàn)象有關(guān)的一組命題組成的體系，是有助于搞清該現(xiàn)象的任何一種思想。 傳播學(xué)傳播(科)學(xué)（Communicology或Communication Science）是一門(mén)相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)科學(xué)，是研究人類(lèi)一切傳播行為和傳播過(guò)程發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律以及傳播與人和社會(huì)的關(guān)系的學(xué)問(wèn)，簡(jiǎn)言之，傳播學(xué)是研究人類(lèi)如何運(yùn)用符號(hào)進(jìn)行社會(huì)信息交流的學(xué)科，又稱(chēng)傳學(xué)，傳意學(xué)等。,傳播學(xué) 的定義,緒 論,傳播學(xué)的研究對(duì)象就是人類(lèi)傳播現(xiàn)象 它應(yīng)該既包括傳播活動(dòng)現(xiàn)象，也包括傳播意識(shí)現(xiàn)象、傳播關(guān)系現(xiàn)象和傳播

12、規(guī)范現(xiàn)象； 它應(yīng)該既包括大眾傳播、組織傳播，又包括內(nèi)向傳播、人際傳播。 總之，凡是客觀地存在于傳播活動(dòng)中并構(gòu)成影響的現(xiàn)象，都是傳播學(xué)的研究對(duì)象。,傳播學(xué) 研究對(duì)象,緒 論,1、整體性 傳播學(xué)所要研究的不只是支撐傳播活動(dòng)的幾個(gè)要素（傳播者、信息、媒介、受傳者）和一些單純的傳播現(xiàn)象，而是一個(gè)由各種相關(guān)因素有機(jī)聯(lián)系起來(lái)的整體系統(tǒng)；也不只局限于某種社會(huì)制度下的傳播活動(dòng)和某類(lèi)傳播和某類(lèi)傳播現(xiàn)象（如人際傳播或大眾傳播），而是面向世界、面向未來(lái)、針對(duì)并包括人類(lèi)傳播的全部現(xiàn)象。,傳播學(xué) 學(xué)科特點(diǎn),緒 論,2、互動(dòng)性 整體是互動(dòng)因素的聚合與歸并，互動(dòng)是整體形態(tài)的鏈條與部件。互動(dòng)不是單向和單方面的，而是雙向和雙方

13、面的。就傳播過(guò)程來(lái)說(shuō)，無(wú)論多么高明的傳播者都不可能單獨(dú)完成傳播任務(wù)，他必須要有傳播對(duì)象，并通過(guò)對(duì)象的信息反饋來(lái)驗(yàn)證傳播效果。,傳播學(xué) 學(xué)科特點(diǎn),緒 論,3、開(kāi)放性 傳播學(xué)所面對(duì)的不是孤立存在的個(gè)別傳播現(xiàn)象和問(wèn)題，而是從一定的角度、窗口審視和研究“整個(gè)世界”，既它向自己要解決的那個(gè)任務(wù)有關(guān)的所有現(xiàn)象開(kāi)放。換句話來(lái)說(shuō)，凡是同傳播學(xué)研究任務(wù)有關(guān)的各種因素，都可以從一定角度和窗口進(jìn)入這門(mén)學(xué)科的研究視野。,傳播學(xué) 學(xué)科特點(diǎn),緒 論,4、綜合性 傳播學(xué)在分析傳播現(xiàn)象、探討傳播規(guī)律時(shí)，不會(huì)局限于只使用和吸收一兩種方法、手段和個(gè)別學(xué)科知識(shí)，而總是依據(jù)研究目的和對(duì)象特點(diǎn)，綜合運(yùn)用、借鑒多種方法、多種手段和多種知

14、識(shí)，對(duì)研究對(duì)象做多變量、多層面的立體觀照和分析。,傳播學(xué) 學(xué)科特點(diǎn),緒 論,5、發(fā)展性 在傳播活動(dòng)的變化過(guò)程中，新的信息層出不窮，新的媒介不斷涌現(xiàn)，新的技術(shù)與日俱增，這就是發(fā)展的表現(xiàn)。發(fā)展是永恒的，是具有前進(jìn)性質(zhì)的上升。它的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生、舊事件的滅亡，是新陳代謝、推陳出新的過(guò)程。,傳播學(xué) 學(xué)科特點(diǎn),緒 論,1、傳播學(xué)與社會(huì)學(xué) 社會(huì)學(xué)是以社會(huì)組織、社會(huì)行為、社會(huì)問(wèn)題等為研究對(duì)象，范圍較廣泛；而傳播學(xué)者重研究傳播過(guò)程、傳播行為、傳播意識(shí)和傳播關(guān)系等現(xiàn)象，對(duì)象較集中。傳播學(xué)在行程中吸取、借用了社會(huì)學(xué)的一些知識(shí)和方法，但也從其他許多新興學(xué)科中吸取養(yǎng)料。,傳播學(xué) 與 其他學(xué)科 關(guān)系,緒 論,2、傳

15、播學(xué)與人類(lèi)學(xué) 傳播學(xué)與人類(lèi)學(xué)都是“關(guān)于人的科學(xué)”，目的都在于描述和解釋人類(lèi)這一特殊的橫跨整個(gè)地球。貫穿整個(gè)歷史的自然和社會(huì)現(xiàn)象。但是，人類(lèi)學(xué)的主題是研究人類(lèi)的軀體和文化的各個(gè)方面，傳播學(xué)的主題是研究人類(lèi)的傳播行為和文化世代流傳的基本媒介。,傳播學(xué) 與 其他學(xué)科 關(guān)系,緒 論,3、傳播學(xué)與文化學(xué) 傳播學(xué)與文化學(xué)就像傳播與文化的關(guān)系一樣，是一枚硬幣的兩面，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。傳播史文化形成、發(fā)展的基本條件，而電子媒介則更成了文化傳播全球化、同質(zhì)化、類(lèi)型化和集中化的助推器。,傳播學(xué) 與 其他學(xué)科 關(guān)系,緒 論,4、傳播學(xué)與心理學(xué) 傳播學(xué)在形成過(guò)程中，心理學(xué)曾經(jīng)助一臂之力。作為研究人類(lèi)心理活動(dòng)規(guī)律的心理學(xué)，

16、是通過(guò)挖掘傳播現(xiàn)象發(fā)生的內(nèi)在動(dòng)力和情感因素來(lái)充實(shí)和豐富傳播學(xué)研究?jī)?nèi)容的，從而使偏重于宏觀研究和過(guò)程研究的傳播學(xué)能夠從微觀研究和心理研究方面得以取長(zhǎng)補(bǔ)短，顯得更加具體、實(shí)在。,傳播學(xué) 與 其他學(xué)科 關(guān)系,緒 論,5、傳播學(xué)與宣傳學(xué) 傳播學(xué)是把人類(lèi)社會(huì)中一切信息傳播現(xiàn)象作為自己的研究對(duì)象，其中自然也包括宣傳現(xiàn)象；而宣傳學(xué)只是將那些具有說(shuō)服性、觀念性的傳播現(xiàn)象看作是自己的研究對(duì)象。傳播學(xué)能夠從更高層次、更廣的視野來(lái)揭示一般信息傳播的本質(zhì)和規(guī)律，從而可以更正確地指導(dǎo)包括宣傳現(xiàn)象、揭示宣傳規(guī)律，進(jìn)而指導(dǎo)自己的傳播活動(dòng)，并且只能從某些方面深化和豐富傳播學(xué)的內(nèi)容，而不能簡(jiǎn)單地用來(lái)指導(dǎo)一般的傳播活動(dòng)。,傳播學(xué)

17、 與 其他學(xué)科 關(guān)系,緒 論,6、傳播學(xué)與新聞學(xué) 新聞學(xué)對(duì)傳播學(xué)的誕生起到了催產(chǎn)作用，但兩者是不能劃等號(hào)的。新聞學(xué)的研究對(duì)象是新聞信息的現(xiàn)象；傳播學(xué)的研究對(duì)象是傳播活動(dòng)的現(xiàn)象。新聞學(xué)時(shí)具體科學(xué)的研究，對(duì)傳播學(xué)研究有提供材料、充實(shí)內(nèi)容的作用；傳播學(xué)是一般科學(xué)的研究，對(duì)新聞學(xué)研究的內(nèi)容和方法有規(guī)范、指導(dǎo)的作用。,傳播學(xué) 與 其他學(xué)科 關(guān)系,緒 論,7、傳播學(xué)與歷史學(xué) 作為研究和闡明人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程的歷史學(xué)，它可以幫助傳播學(xué)來(lái)研究已經(jīng)過(guò)去的傳播活動(dòng)，探尋傳播現(xiàn)象發(fā)生的先后次序和歷史因素，揭示傳播媒介變革的歷史過(guò)程和基本規(guī)律，從而使傳播學(xué)能夠獲得歷史知識(shí)、歷史智慧和歷史經(jīng)驗(yàn)。,傳播學(xué) 與 其他學(xué)科 關(guān)

18、系,緒 論,8、傳播學(xué)與地理學(xué) 媒介地理學(xué)是傳播學(xué)發(fā)展新趨勢(shì)，它更關(guān)注地理中媒介文化的成分，從非物理的層面來(lái)考慮整個(gè)地球的媒介行為，它將從人地關(guān)系的理論為基礎(chǔ)，探討各種傳播現(xiàn)象及媒介活動(dòng)的地理分布和發(fā)展規(guī)律。,傳播學(xué) 與 其他學(xué)科 關(guān)系,緒 論,理論傳播學(xué) 理論傳播學(xué)著重研究人類(lèi)傳播的基本原理，探討人類(lèi)傳播的基本規(guī)律，總結(jié)人類(lèi)傳播的基本經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)判斷和推理的邏輯程序建立與宏觀對(duì)象相一致的概念和范疇體系。 歷史傳播學(xué)&實(shí)用傳播學(xué) 歷史傳播學(xué)和實(shí)用傳播學(xué)則是運(yùn)用理論傳播學(xué)原理、知識(shí)和方法去研究人類(lèi)傳播發(fā)生、發(fā)展的歷史過(guò)程，指導(dǎo)、評(píng)估、推動(dòng)人際傳播中交流、談判、演講以及大眾傳播中采訪、寫(xiě)作、編輯、傳

19、送、接受等具體活動(dòng)，使理論在人類(lèi)傳播的實(shí)踐領(lǐng)域發(fā)揮效用。,傳播學(xué) 知識(shí)層次,緒 論,邊緣傳播學(xué) 邊緣傳播學(xué)既是對(duì)傳統(tǒng)“三分法”的叛逆，又是對(duì)傳播學(xué)體系劃分的完善，在適應(yīng)了學(xué)科發(fā)展和社會(huì)需要。它既是傳播學(xué)對(duì)外擴(kuò)張的產(chǎn)物，也是傳播學(xué)向外聯(lián)姻的結(jié)晶，還可能是在理論傳播學(xué)與歷史傳播學(xué)、實(shí)用傳播學(xué)三者交叉處圈起的一塊“飛地”。,傳播學(xué) 知識(shí)層次,緒 論,傳播科學(xué)論 傳播過(guò)程論 傳播主體論 傳播客體論 傳播載體論 傳播對(duì)象論 傳播方法論 傳播環(huán)境論 總之，傳播學(xué)研究體系的建立和確認(rèn)，應(yīng)以學(xué)科論、過(guò)程論為統(tǒng)籌，以主體論、對(duì)象論為中堅(jiān)，以客體論為核心，以載體論為渠道，以方法論為輔助，以環(huán)境論為參照，同時(shí)也顧及

20、傳播效果及評(píng)估。,傳播學(xué) 理論框架,緒 論,一、有助于推動(dòng)傳播學(xué)的學(xué)科建設(shè) 二、有助于正確解釋和合理解決傳播現(xiàn)象和問(wèn)題 三、有助于提高傳播決策的科學(xué)化水平 四、有助于增強(qiáng)信息傳播的效果 五、有助于人們開(kāi)發(fā)和利用信息資源,傳播學(xué) 的 研究意義,緒 論,傳播學(xué)研究方法的基本特點(diǎn)： 1、獨(dú)立性 2、穩(wěn)定性 3、創(chuàng)造性 4、解釋性 5、科學(xué)性,傳播學(xué) 的 研究方法,緒 論,傳播學(xué)研究方法的分類(lèi)： 1、哲學(xué)方法 （客觀的、辯證的、具體的、發(fā)展的） 2、專(zhuān)向方法 （社會(huì)學(xué)的、心理學(xué)的、語(yǔ)言學(xué)的） 3、橫向方法 （控制論方法、信息論方法、系統(tǒng)論方法） 4、具體方法 （調(diào)查研究法、內(nèi)容分析法、控制實(shí)驗(yàn)法、個(gè)案

21、研究法）,傳播學(xué) 的 研究方法,傳播學(xué)研究方法,一、傳播學(xué)研究方法的特點(diǎn) 1.方法論基礎(chǔ)的多元化。2.方法的綜合性。 二、傳播學(xué)研究方法的層次性 科學(xué)研究方法基本包括兩個(gè)層面的含義：1.科學(xué)研究的方法論體系。這是方法體系的指導(dǎo)、方向與范圍。2.科學(xué)研究的方法體系。這是方法體系的具體化、實(shí)踐化與成果化。 傳播學(xué)研究方法論體系是傳播學(xué)研究中所應(yīng)用的方法論基礎(chǔ)。通常在三種意義上討論有關(guān)方法論的問(wèn)題：1.方法論作為完整的理論體系。2.方法論作為成分構(gòu)成體系，即方法論由哪些基本問(wèn)題組成。3.方法論作為方法類(lèi)型體系。 傳播學(xué)研究方法體系是進(jìn)行傳播學(xué)研究所使用的具體操作方法。傳播學(xué)的研究方法可分為：定性研究

22、方法（質(zhì)化研究法、思辨研究方法）和定量研究方法（量化研究方法、實(shí)證研究方法）。,三、傳播學(xué)研究方法體系 社會(huì)科學(xué)多采用定量研究方法，人文科學(xué)多采用定性研究方法。 兩種研究方法的差別：定性方法操作的是概念體系，定量方法操作的是量化事實(shí)體系。 差別的體現(xiàn)：1.分析客體。2.分析及其方法。3.方法學(xué)。4.理論架構(gòu)。 兩種研究方法的互通性：1.在本質(zhì)上，任何客體都無(wú)法被劃分、歸類(lèi)為“量化”或“質(zhì)化”的分析客體，而這種劃分主要是由研究者使用的分析機(jī)器所中介決定的。2.從狹義上講，在理論架構(gòu)的層次方面，質(zhì)化和量化的分野并不是很重要。定性與定量的劃分多半存在于方法論層次上，“代表不同的結(jié)構(gòu)化研究程序和工具，

23、而大眾傳播的經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象更可以作為這種分野的論述于詮釋。”,1. 定性研究方法系統(tǒng)（Qualitative Methods） 定性研究就是建立一套概念體系，借助理論范式，進(jìn)行邏輯推演，據(jù)此解釋或解構(gòu)假設(shè)的命題，最后得出理論性結(jié)論。 1.人文學(xué)科的定性研究方法 人文學(xué)科傳統(tǒng)視傳播為意義的社會(huì)生產(chǎn)，這種意義的生產(chǎn)與三個(gè)基本傳播過(guò)程要素密切相關(guān)：訊息、傳播者及其再現(xiàn)的社會(huì)結(jié)構(gòu)。用人文科學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)講是：話語(yǔ)、主體性和語(yǔ)境。 “話語(yǔ)”：預(yù)言是人與真實(shí)交換過(guò)程的主要媒介?！霸捳Z(yǔ)”成為社會(huì)真是建構(gòu)的媒介。 “主體性”：是指不同于傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)主體的認(rèn)識(shí)而提出的一個(gè)概念?！叭松钤谑澜缟喜⒄J(rèn)識(shí)世界，這并不是一種主觀與

24、客觀的封閉性雙向關(guān)系，人在認(rèn)識(shí)過(guò)程中隨時(shí)受到現(xiàn)存的各種思想體制的制約和束縛。人的主體是一個(gè)受到各種限制的，早已由一系列對(duì)世界的代表系統(tǒng)所決定了的屈從體”，“已經(jīng)被安置在意識(shí)形態(tài)結(jié)構(gòu)為我事先排定的位置上?！?“語(yǔ)境”：是指我們?cè)俜治鑫谋緯r(shí)所必須考慮的某種情境和歷史過(guò)程。將傳播視為某種“語(yǔ)境”，傳播是歷史變化過(guò)程的結(jié)果。因此，我們的分析焦點(diǎn)要轉(zhuǎn)到受既定社會(huì)或文化主導(dǎo)的文本的深層結(jié)構(gòu)。 語(yǔ)言化與分析的三個(gè)分析層次：1.話語(yǔ)的基本元素是不同形態(tài)的發(fā)音和陳述。2.語(yǔ)言可以在傳播者之間建立一種“互動(dòng)”模型。3.在“話語(yǔ)”的層面上，各種語(yǔ)言范疇都可以被看做是一個(gè)連貫的結(jié)構(gòu)，是一個(gè)帶著訊息、可以被詮釋的文本。

25、 在人文科學(xué)的定性研究的視野中，大眾傳播既是社會(huì)現(xiàn)象，又是話語(yǔ)現(xiàn)象。符號(hào)式人類(lèi)與真實(shí)互動(dòng)的主要模型，它進(jìn)入到一個(gè)連續(xù)的意義生產(chǎn)過(guò)程后，便將社會(huì)真實(shí)建構(gòu)成政治、經(jīng)濟(jì)和文化活動(dòng)等方面。因此需要建立如何描述符號(hào)的社會(huì)使用情況的研究結(jié)構(gòu)社會(huì)符號(hào)學(xué)。,2.社會(huì)科學(xué)的定性研究方法 社會(huì)科學(xué)的定性研究方法是以長(zhǎng)期的、第一手觀察的形式從近距離觀察社會(huì)及文化層面的現(xiàn)象的過(guò)程。定性研究的諸多方法中，詮釋取向的研究方法引人注目，其中有代表性的有：符號(hào)互動(dòng)論、民族志、小組座談、投影技法等。 定性方法的研究程序：1.資料收集。2.分析定性資料。3.定性研究報(bào)告。,2. 定量研究方法系統(tǒng)（Qualitative Methods） 定量研究方法又稱(chēng)量化研究方法和實(shí)證研究方法。它是在占用大量量化事實(shí)的基礎(chǔ)上，描述、解釋和預(yù)測(cè)研究對(duì)象，通過(guò)邏輯推理和相關(guān)分析，