1、第五章,幼兒思維與言語(yǔ)的發(fā)展,主講人：,第一節(jié)思維的概述,思維的概念： 思維是借助動(dòng)作、表象或語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)的，對(duì)客觀事物概括性和間接性的認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式。 抽象邏輯思維：借助語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀事物的間接而概括反映的思維。,思維與感知覺(jué) 聯(lián)系和區(qū)別： 思維與感知覺(jué)一樣都是人腦對(duì)客觀事物的反映，但感知覺(jué)是客觀事物直接作用于感覺(jué)器官所產(chǎn)生的反映。它反映的是事物外部特征和事物之間的外部聯(lián)系而不是事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律性，較為粗淺和片面，是認(rèn)識(shí)的低級(jí)階段。而人的思維是在對(duì)事物感知覺(jué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段。,思維與語(yǔ)言 思維和語(yǔ)言密不可分。語(yǔ)詞是思維活動(dòng)必不可少的材料，思維的表達(dá)和交流要借助于語(yǔ)言

2、活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。 語(yǔ)詞：是對(duì)客觀事物一般屬性和聯(lián)系的概括。,思維的特征： 1、概括性 即在大量感性材料的基礎(chǔ)上，把一類事物共同的特征和規(guī)律抽取出來(lái)，加以概括。 2、間接性 指人們借助于一定的媒介和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行的間接的認(rèn)識(shí)。 3、對(duì)經(jīng)驗(yàn)的重組 思維是一種探索和發(fā)現(xiàn)新事物的心理過(guò)程，它常常指向事物的新特征和新關(guān)系，這就需要人們對(duì)頭腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行不斷更新和改組。,思維的種類： 一、直觀動(dòng)作思維、形象思維和邏輯思維 直觀動(dòng)作思維：又稱實(shí)踐思維，它的思維任務(wù)具有直觀的形式，解決的問(wèn)題依賴于實(shí)際的動(dòng)作，思維活動(dòng)不在頭腦中進(jìn)行而表現(xiàn)為動(dòng)作。 形象思維：是指人們利用頭腦中的表象來(lái)解決問(wèn)題。 邏輯

3、思維：當(dāng)人們面對(duì)抽象性質(zhì)的任務(wù)，需要運(yùn)用概念、理論知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題。是人類思維的典型形式。,二、直覺(jué)思維和分析思維 直覺(jué)思維：是人們面臨新問(wèn)題、新事物和現(xiàn)象時(shí)，憑直覺(jué)能迅速理解并做出判斷的思維活動(dòng)。是一種直接的領(lǐng)悟性的思維活動(dòng)。 分析思維：即邏輯思維，它是遵循嚴(yán)密的邏輯規(guī)律，逐步推導(dǎo)，最后得出合乎邏輯的正確答案或做出合理結(jié)論的過(guò)程。,三、集中思維和發(fā)散思維 集中思維：是指人們根據(jù)已知的信息，利用熟悉的規(guī)則去解決問(wèn)題，或者從給予的信息中，推出新的結(jié)論。 發(fā)散思維：是指人們沿著不同的方向思考，重新組織當(dāng)前的信息和基于記憶系統(tǒng)中存儲(chǔ)的信息，產(chǎn)生大量、獨(dú)特的新思想。,四、常規(guī)思維和創(chuàng)造思維 常規(guī)思維：是

4、指人們運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成的方案和程序直接解決問(wèn)題。 創(chuàng)造思維：是重新組織已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，提出新的方案或程序，并創(chuàng)造出新的思維成果的思維活動(dòng)。,第二節(jié)幼兒思維發(fā)展的特點(diǎn)及培養(yǎng),一、嬰幼兒思維發(fā)展的趨勢(shì)： 由直觀行動(dòng)思維發(fā)展到具體形 象思維，最后發(fā)展到初步的抽象 邏輯思維。,直觀行動(dòng)思維： 是最低水平的思維。這種思維的概括水平低，更多依賴于感知覺(jué)和動(dòng)作來(lái)進(jìn)行。 皮亞杰稱之為“感知覺(jué)思維” 直觀行動(dòng)思維活動(dòng)的典型方式是“嘗試錯(cuò)誤”,具體形象思維（表象思維）： 具體形象思維也稱表象思維。 是36、7歲幼兒的主要思維方式。即幼兒依靠事物在頭腦中儲(chǔ)存的具體形象（表象）和對(duì)具體形象的聯(lián)想進(jìn)行思維活

5、動(dòng)。 具體形象思維是在直觀行動(dòng)思維基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，是幼兒期典型的思維方式。,抽象邏輯思維： 抽象邏輯思維反映的是事物的本質(zhì)特征，是運(yùn)用概念、根據(jù)事物的邏輯關(guān)系來(lái)進(jìn)行的思維。 抽象邏輯思維是靠語(yǔ)言進(jìn)行的思維，是人類所特有的思維方式。 幼兒階段的抽象思維僅僅開(kāi)始萌芽。兒童的思維在6、7歲以后才開(kāi)始進(jìn)入初步的邏輯思維階段。,二、幼兒思維發(fā)展的一般特點(diǎn) 幼兒期思維發(fā)展的一般特點(diǎn)是： 以表象思維為主，抽象思維開(kāi)始萌芽；幼兒的表象思維具有象征性、經(jīng)驗(yàn)性、擬人性、表面性和刻板性等特點(diǎn),三、幼兒概念、判斷、推理的發(fā)展 概念、判斷和推理是人類思維活動(dòng)的基本形式。 幼兒掌握概念水平的高低取決于他們思維水平的高低

6、，而概括水平是幼兒掌握概念的直接前提。 概括的三種水平： 動(dòng)作概括水平 具體形象水平的概括 本質(zhì)抽象的概括水平,幼兒具體形象概念的形成 幼兒掌握的概念主要是日常的、具體的、有關(guān)熟悉的物體和動(dòng)作的。 幼兒的概念往往是具體形象概念，而不是反映事物本質(zhì)特征的抽象概念。 幼兒概念的形成是將所認(rèn)識(shí)的事物或現(xiàn)象逐步歸納和概括，抽出共同特征的過(guò)程。,幼兒數(shù)概念的發(fā)展 數(shù)概念是關(guān)于反映事物數(shù)量和事物間序列的概念。 幼兒數(shù)概念發(fā)展的三個(gè)階段： 第一階段（23歲）：對(duì)數(shù)量的感知?jiǎng)幼麟A段,階段特征： 1、對(duì)大小、多少的籠統(tǒng)感知。對(duì)明顯的大小、多少的差別能區(qū)分，對(duì)不明顯的差別，只能說(shuō)“這個(gè)大、那個(gè)小”，“兩個(gè)都不多，合起來(lái)才多”。 2、會(huì)唱數(shù)，但范圍一般不超過(guò)15. 3、逐步學(xué)會(huì)手口協(xié)調(diào)的小范圍（不超過(guò)5）的點(diǎn)數(shù)（數(shù)事物），但點(diǎn)數(shù)后說(shuō)不出物體的總數(shù)。個(gè)別兒童能做到伸出同樣多的手來(lái)比畫(huà)。,第二階段（35歲）：建立數(shù)詞和物體數(shù)量間聯(lián)系的階段。 階段特點(diǎn)： 1、點(diǎn)數(shù)后能說(shuō)出物體的總數(shù)，即有了最初的數(shù)群概念。 2、階段前期，幼兒能分辨大小，多少，一樣多；中期能認(rèn)識(shí)第幾，前后順序。 3、能按數(shù)取物。 4、逐步認(rèn)識(shí)數(shù)與數(shù)之間的關(guān)系。 5、開(kāi)始做簡(jiǎn)單的實(shí)物運(yùn)算。,第三階段（57歲）：數(shù)運(yùn)算的初期階段。 階段