1、26.兩個(gè)孩子在和西后小學(xué)爭(zhēng)論：26歲的李。兩個(gè)孩子和日本爭(zhēng)論?？鬃酉驏|旅行，看到兩個(gè)孩子互相爭(zhēng)論，問(wèn)他們的原因。一個(gè)兒子說(shuō)，當(dāng)我一天開始離開的時(shí)候，我去見人，而日本和中國(guó)之間的時(shí)間很遠(yuǎn)，而日本和中國(guó)之間的時(shí)間很近，日本和中國(guó)之間的時(shí)間就像一個(gè)車罩那么大，在日本和中國(guó)，它就像一道菜。它對(duì)遠(yuǎn)方的人來(lái)說(shuō)不小，但對(duì)近處的人來(lái)說(shuō)卻很大。一個(gè)小孩說(shuō)：“我想太陽(yáng)升起的時(shí)候離我們很近，中午的時(shí)候離我們很遠(yuǎn)?！??！傲硪粋€(gè)孩子認(rèn)為太陽(yáng)升起時(shí)離太陽(yáng)很遠(yuǎn)，中午時(shí)離人更近。過(guò)了一會(huì)兒，他說(shuō)：“在一天開始的時(shí)候，它像一個(gè)車罩那么大，到了中午，它就像一個(gè)盤子。這對(duì)遠(yuǎn)方的人來(lái)說(shuō)不是小事，但對(duì)近處的人來(lái)說(shuō)卻是大事？另一個(gè)孩子

2、說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)就涼了，到中午的時(shí)候熱得就像一只手在熱水里，這不是近了就覺得熱，遠(yuǎn)了就涼的原因嗎？”？孔子聽了之后，無(wú)法判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。兩個(gè)孩子笑著對(duì)孔子說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你聰明？”？“(1)學(xué)會(huì)大聲朗讀(2)學(xué)會(huì)理解(3)理解科普知識(shí)(4)知道真相(5)講故事?？鬃酉驏|旅行，看到兩個(gè)孩子在爭(zhēng)吵。(孔子)問(wèn)他為什么。一個(gè)小孩說(shuō)：“我想太陽(yáng)升起的時(shí)候離我們很近，中午的時(shí)候離我們很遠(yuǎn)。”，兒子離一天的開始很遠(yuǎn)，而日子卻很近。一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候，汽車的車罩大得像中午，因?yàn)楸P子一般小，這不是離大的原因嗎？”？另一個(gè)孩子說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)就涼了，到中午的時(shí)候熱得就像一只手在熱水里，這不是近了就覺得熱，遠(yuǎn)

3、了就涼的原因嗎？”？孔子聽了之后，無(wú)法判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。兩個(gè)孩子笑著說(shuō)：“我對(duì)你了解得更多！”返回，辯論，贏或輸，推理，思考，距離，中午，到達(dá)，冷靜，伸出手，熱水，判斷，誰(shuí)，思考，你，通過(guò)“智慧”，智慧，我在一天開始的時(shí)候走得遠(yuǎn)，而一天的時(shí)間很近?！爱?dāng)一天開始和結(jié)束的時(shí)候，我會(huì)和人們走得很近，而這一天離我很遠(yuǎn)?！薄暗谝惶炀拖褴囌帜敲创?，中間的一天就像一道菜，對(duì)遠(yuǎn)處的人來(lái)說(shuō)不算小，但對(duì)近處的人來(lái)說(shuō)卻很大？”“一天開始的時(shí)候很涼爽，就像是在中午喝湯一樣。近的人不覺得熱，遠(yuǎn)的人不覺得冷嗎？”回來(lái)，太陽(yáng)是遠(yuǎn)還是近，兩個(gè)孩子有不同的結(jié)論?；A(chǔ)是什么？孔子不能回答。他的態(tài)度是什么？這是可取的嗎？首先，根據(jù)視覺

4、判斷，距離近時(shí)物體形狀大，距離遠(yuǎn)時(shí)物體形狀小。首先，根據(jù)感官推斷，人們靠近熱源時(shí)感覺熱，遠(yuǎn)離熱源時(shí)感覺冷。為什么這兩個(gè)孩子有不同的看法？因?yàn)閮蓚€(gè)孩子從不同的角度和標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識(shí)事物，結(jié)果會(huì)不一致。他能實(shí)事求是，不怕出丑。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。這個(gè)故事給了你什么啟示？宇宙是無(wú)限的，知識(shí)是無(wú)限的，學(xué)習(xí)是無(wú)限的。即使學(xué)了很多的孔子也不會(huì)知道。我們應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)。要了解自然，探索客觀事物，就要敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑。你知道就知道，但不知道就不知道。不要“比你知道的更強(qiáng)大”，但要誠(chéng)實(shí)和謙虛。關(guān)于日本啟蒙、回歸、認(rèn)識(shí)事物的爭(zhēng)論從不同的角度出發(fā)，會(huì)有不同的結(jié)論，所以我們要注意客觀、科學(xué)地分析事物。一個(gè)孔子，陸羽，兩個(gè)孩子爭(zhēng)論日本，兩個(gè)孩子表達(dá)自己的意見，三個(gè)孔子不能決定誰(shuí)是誰(shuí)非，返回，兩個(gè)孩子爭(zhēng)論日本，一個(gè)是像汽車蓋(大近)，二是涼而涼(涼遠(yuǎn))，第一，日本和中國(guó)，如一道菜(小遠(yuǎn))，如探湯(熱近)，孔子不能決定、返回，第一，這是視覺上的錯(cuò)誤和錯(cuò)覺。同一個(gè)對(duì)象在一組比它大的對(duì)象中顯得小，但在一組比它小的對(duì)象中顯得大。出于同樣的原因，從地平線升起的朝陽(yáng)被樹木、房屋、遠(yuǎn)山和天空的一個(gè)小角落所支撐。相比之下，此時(shí)的太陽(yáng)顯得很大。中午，太陽(yáng)高高升起，廣闊的天空為后盾。這時(shí)，太陽(yáng)顯得很小。第二，同一物體的白色出現(xiàn)同時(shí)，在同一區(qū)域內(nèi)，直熱高于斜熱。與