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1、心理學(xué)是一門科學(xué),第四組 2009/04/20,目錄,心理學(xué)的簡介 心理學(xué)的歷史 心理學(xué)的發(fā)展 心理學(xué)的研究方法 心理學(xué)的未來發(fā)展 資料來源,心理學(xué)的簡介,心理學(xué) ( 英語Psychology,詞源 希臘語: psyche = 靈魂 或者心智+logos=的研究 ) 是一門研究人類和動物行為與心理現(xiàn)象的社會科學(xué)(主要是人類的),包括認(rèn)知、情緒和動機(jī)以及能力和人格(個(gè)性心理特徵)三大方面。1980年代後,大腦科學(xué)的突破,現(xiàn)代心理學(xué)也開始用大腦運(yùn)作來解釋行為與心理現(xiàn)象,採取實(shí)證科學(xué)的研究方法,透過實(shí)驗(yàn)和觀察來檢驗(yàn)假設(shè)。也指將在各種人類活動場景心理學(xué)知識的應(yīng)用,包括解決個(gè)人日常生活中的各種心理問題以
2、及各種心理疾病的治療。,心理學(xué)研究的是個(gè)人,但它也與各種社會科學(xué)有關(guān),因?yàn)樵谘芯總€(gè)人的同時(shí),心理學(xué)也會考慮到這些個(gè)人所處的社會;同時(shí)它也與神經(jīng)科學(xué)、醫(yī)學(xué)、生物學(xué)等科學(xué)有關(guān),因?yàn)檫@些科學(xué)所探討的生理作用會影響個(gè)人的心智。另外,心理學(xué)還與哲學(xué)有一定的關(guān)係。,心理學(xué)的研究範(fàn)圍十分廣泛,主要有心理過程和心理特徵兩個(gè)方面。心理過程指的是認(rèn)識、情緒、意志等一系列的心理活動。而心理特徵則為不同的心理的特徵諸如能力、氣質(zhì)與性格等。,心理學(xué)的歷史,早期的心理學(xué)稱為哲學(xué)心理學(xué)(philosophical psychology),與後期偏向自然科學(xué)(natural science)的科學(xué)心理學(xué)(scientific
3、 psychology)不同。通常在劃分自然科學(xué)獨(dú)立於哲學(xué)的時(shí)間點(diǎn),一般普遍認(rèn)為是始於十五世紀(jì)的文藝復(fù)興之後,而心理學(xué)受自然科學(xué)影響而脫離哲學(xué)的時(shí)間點(diǎn),大約是在十九世紀(jì)末。因此現(xiàn)在探討心理學(xué)不需由哲學(xué)入門,但哲學(xué)上的名詞如演繹法、歸納法等,心理學(xué)還是沿用至今。,哲學(xué)心理學(xué)主要是在探討心身關(guān)係、天性與教養(yǎng)、自由意志與決定論、知識來源等四大議題。其早期的理論有一元論、二元論、環(huán)境決定論、精神決定論等。近代的哲學(xué)心理學(xué)則是有三大思想流派,包括了理性主義、經(jīng)驗(yàn)主義與浪漫主義。正如德國心理學(xué)家艾賓浩斯所說:心理學(xué)有一個(gè)漫長的過去,卻只有一個(gè)短暫的歷史。,一般認(rèn)為,1879年德國生理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)建
4、立的第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室,標(biāo)志著現(xiàn)代心理學(xué)的開端。馮特也是第一個(gè)把自己稱為心理學(xué)家的人。其他早期而重要的心理學(xué)家包括艾賓浩斯、弗洛伊德等。之後行為學(xué)派盛行之時(shí),代表人物為史金納,然而其對於內(nèi)在的認(rèn)知?dú)v程是存而不論,近期流行的認(rèn)知主義則是重視之前忽視的內(nèi)在認(rèn)知?dú)v程,代表人物有皮亞傑、米勒、西蒙等。,心理學(xué)的發(fā)展與學(xué)派,1. 哲學(xué)的心理學(xué)時(shí)期(1878年以前) 希臘時(shí)代:西波克拉底的體型論 近代心理學(xué)早期觀點(diǎn):官能心理學(xué)、聯(lián)結(jié)心理學(xué) 2. 科學(xué)的心理學(xué)時(shí)期(1878年以後) 馮德、鐵欽納的結(jié)構(gòu)心理學(xué),功能論 行為心理學(xué):華特生、巴夫洛夫的古典制約 完形心理學(xué):魏德邁、柯夫卡、庫勒 精神分析學(xué)派:佛勒伊
5、德、荷妮、弗洛姆、蘇利文 人本主義學(xué)派:羅嘉思、馬斯洛 最近:西蒙的資訊處理系統(tǒng)、認(rèn)知心理學(xué),心理學(xué)的歷史發(fā)展,哲學(xué)、生理學(xué)、生物學(xué)的影響: 1879年德國人馮德(Wundt)成立第一座心理實(shí)驗(yàn)室,被稱為實(shí)驗(yàn)心理學(xué)之父。 其學(xué)生鐵欽納(Titchener)在美國提倡結(jié)構(gòu)主義,為科學(xué)心理學(xué)的第一個(gè)學(xué) 派。 二十世紀(jì)初美國心理學(xué)家詹姆斯(James)創(chuàng)立功能學(xué)派。 1896年奧國精神醫(yī)學(xué)家佛洛依德(Freud)創(chuàng)立心理分析論,其重要學(xué)說包括: 潛意識、性心理發(fā)展、本我、自我、超我、防衛(wèi)作用等。,1912年德國心理學(xué)家魏泰邁(Wertheimer)創(chuàng)立完形心理學(xué),主張知覺經(jīng)驗(yàn)是 有組織性的,所以整體
6、大於部份之合,其觀點(diǎn)影響後來的認(rèn)知心理學(xué)派。 1913年美國心理學(xué)家華生(Watson)創(chuàng)立行為學(xué)派,主張科學(xué)心理學(xué)所研究 的是 客觀的觀察與測量外顯行為。 1950年左右美國心理學(xué)家馬斯洛(Maslow)及羅吉斯(Rogers)提倡人本心 理學(xué), 被稱為第三勢力,強(qiáng)調(diào)人性的善良及人類無限的潛能。,古代東方的心理學(xué)思想 禁止解剖肉體造成對人體構(gòu)造的不理解。在東方各國(而后在古希臘)都認(rèn)為血液循環(huán)具有決定性意義,認(rèn)為生命力的基礎(chǔ)是兩種因素:血液的濃度和血液中的空氣。古埃及的醫(yī)學(xué)紙莎草文獻(xiàn)認(rèn)為,人類是一種“起源於用鼻子吸入萬靈氣體的生物”。中國醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)認(rèn)為心臟是身體之本,是心理活動的主要器官,氣是
7、生命機(jī)能的基礎(chǔ)。氣在人體內(nèi)與其他的組成部分相混合,既有生理的功能,也有心理的功能。它賦予人以語言的能力,成為“思維的動因”。 古印度到后來在“心臟中心”說的同時(shí)又出現(xiàn)“腦中心”說。,古希臘羅馬的心理學(xué) 樸素唯物主義的出現(xiàn),使人們認(rèn)為自然界的因果起源存在於自然界本身之中,而不是存在於超感覺世界中的、經(jīng)不起邏輯分析和試驗(yàn)研究(觀察)的、隨心所欲的力量的作用之中。德漠克利特、柏拉圖和亞里士多德,封建社會的靈魂學(xué)說 在歐洲,基督教取得勝利,成為封建社會的統(tǒng)治思想后,嚴(yán)重摧殘已經(jīng)衰落的古代文化。它讓人們仇視一切以經(jīng)驗(yàn)和理智為基礎(chǔ)的知識,而強(qiáng)調(diào)教會教條的千真萬確。古跡被毀壞,圖書館被封被燒,書本被用以各種
8、諸如取暖的莫名用途。阿拉伯文化則向經(jīng)驗(yàn)、向?qū)ψ匀坏膶?shí)證知識接近。伊本-西拿和伊本-魯士德,文藝復(fù)興時(shí)期的心理學(xué)思想 文藝復(fù)興時(shí)期的哲學(xué)心理學(xué)思想的曆史也是從對亞里士多德關(guān)於靈魂學(xué)說的爭論開始的。思想家們對亞里士多德學(xué)說持否定態(tài)度,在他們看來亞里士多德學(xué)說已被改造成符合教會和煩瑣哲學(xué)的教條。他們自己對世界不能作出解答時(shí),便把希望寄托在亞里士多德以前的各種學(xué)說上。,十七世紀(jì)的心理學(xué)說 機(jī)械決定論。認(rèn)為,活的軀體是一種機(jī)械系統(tǒng),不需要任何隱祕的質(zhì)和靈魂對它加以解釋。意識是個(gè)人所固有的,通過內(nèi)心觀察獲得關(guān)於本人心理狀態(tài)和動作的盡可能確切的知識的能力。激情是在人體內(nèi)由於人的本性而形成的指使人趨利避害的行
9、為調(diào)節(jié)器。,十八世紀(jì)的心理學(xué)說 牛頓物理學(xué)和哈勒生理學(xué),決定了這一世紀(jì)自然科學(xué)的面貌 十九世紀(jì)前半期的心理學(xué)說,心理學(xué)研究方法,觀察法:在自然情景中對人的行為進(jìn)行有目的的有計(jì)劃的系統(tǒng)觀察和記錄,然後 對所做記錄進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)心理活動和發(fā)展的規(guī)律的方法。實(shí)驗(yàn)法:在控制條件下對某種行為或者心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法。分為,自然實(shí)驗(yàn)法(現(xiàn)場實(shí)驗(yàn))和實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法。實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì):實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)心理物理法:自然實(shí)驗(yàn),觀察法:自我觀察法內(nèi)省法 口語記錄、問卷法語、義差別法、訪談法檔案法:傳記法模擬法心理統(tǒng)計(jì)學(xué):多元分析,因素分析等。心理測量信度效度能力測驗(yàn),智力測驗(yàn):智商,智齡,比奈-西蒙量表,斯坦福-比奈智力量表,韋
10、克斯勒成人智力量表,韋克斯勒學(xué)齡兒童智力量表,韋克斯勒學(xué)齡前兒童智力量表,格塞爾嬰幼兒發(fā)展量表,貝利嬰兒發(fā)展量表,新生兒行為評定量表,丹佛發(fā)展篩選測驗(yàn),墨跋量表,畫人測驗(yàn),雷特國際操作量表,班德視覺完形測驗(yàn),皮博迪圖片詞匯測驗(yàn),平佩操作量表,軍隊(duì)團(tuán)體智力測驗(yàn),特殊能力傾向測驗(yàn),西肖爾音樂才能測量,梅耶藝術(shù)判斷測驗(yàn)等。,人格測驗(yàn):兒童個(gè)性調(diào)查表,加利福尼亞個(gè)性調(diào)查表,明尼蘇達(dá)多相個(gè)性調(diào) 查表,艾森克人格問卷,愛德華茲個(gè)人愛好量表,顯相焦慮量表 主題統(tǒng)覺測驗(yàn),羅夏墨漬測驗(yàn),品德教育研究測驗(yàn)等?;魻査固氐?雷坦神經(jīng)心理成套測驗(yàn)社會測量、個(gè)案研究、發(fā)展研究、跨文化研究理學(xué)儀器:速示器,實(shí)體鏡,色輪,閃光融合器,棒框調(diào)節(jié)器,深度知覺儀,測聽器,測痛儀,記憶鼓,測謊器,斯金納箱,迷津,拉
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