1、,黃州快哉亭記 宋蘇轍,第一課時,教學目標： 1、作者及作品背景介紹； 2、重點文言現(xiàn)象歸納整理； 3、理清文章思路，感悟文章主旨。,“一門父子三詞客， 千古文章八大家”,蘇洵 蘇軾 蘇轍,【課前演練】 一【作者和背景】 蘇轍，字 ，晚年因為隱居于穎水之濱，故 自號 ，讀書學禪以終，謚號文定。其文 平穩(wěn)樸實，亦如其人，作品集名為 ，人 生觀深受其父兄影響，與其父 、其 兄 ，合稱三蘇，皆為唐宋散文八大家。 蘇轍被貶官的原因是_ _ 二【題解】 快哉亭位于貶謫之地黃州，快哉亭為 所 建， 所命名， 作記，三人均遭貶官的 命運，但面對挫折卻有著極其相似的處世態(tài)度。,子由,穎濱遺老,欒城集,蘇洵,蘇

2、軾,他用自己的官爵為遭 貶官的蘇軾贖罪，因而獲罪被貶,張懷民,蘇轍,蘇軾,走近文本,文眼: 主旨句：,快（哉）,使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？,朗讀課文，找出文中含有“快”的句子。文章是怎樣圍繞這些“快”字來寫景、記事、抒情的呢？,梳理文章脈絡(luò),感悟文章主旨,你認為這“快”字在文章中具體體現(xiàn)在什么地方呢？,而余兄子瞻名之曰“快哉”,此其所以為“快哉”者也,亦足以稱快世俗,快哉，此風,將何適而非快？,將蓬戶甕牖無所不快,烏睹其為快也哉！,建造和命名,命名的原因,以“快哉”二字抒發(fā)議論,黃州快哉亭記,主旨句： 使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？,第 一 段,江出西陵，始得平地，其流奔放

3、肆大。南合沅、湘，北合漢沔，其勢益張。至于赤壁之下，波流浸灌，與海相若。清河張君夢得謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰“快哉”。,出：流出 。 始：才 。 肆大：水流闊大 。 南、北：向南，向北。 益張：越發(fā)盛大。 浸灌：意思都是“注”，形容水勢浩蕩。 相若：差不多 。 即：就著，依著。 為：建造。 勝：美景。形容詞作名詞 以:連詞，用來 名：命名，名詞作動詞。,譯 文,長江流出西陵峽，才得以在廣闊的平地流淌，它的水勢奔騰闊大。向南與湘江、沅江合流，向北與漢水、沔水匯集，它的水勢更加強大了。到了黃州赤壁下面，江水浩蕩，和大海差不多。清河縣的張夢得先生，貶官居住在齊安，

4、就著他的住宅的西南面做了一個亭子，用來欣賞長江上的美景，我長兄子瞻給亭子取了一個名字叫“快哉”。,.本文第一段是從什么事物寫起的？其目的何在？ .自西陵至赤壁的江流景象變化如何？,答：江水。由自西陵至赤壁的江流寫起。目的在交代“快哉亭”的地理位置及造亭的目的。,答:“奔放肆大” “其勢益張” “波流浸灌”,思 考,視角變化：由遠及近，描繪了一幅浩淼壯闊的千里江流圖。,眼界與心境 ： 始寬 漸寬 全開,蓋亭之所見，南北百里，東西一舍。濤瀾洶涌，風云開闔。晝則舟楫出沒于其前，夜則魚龍悲嘯于其下。變化倏忽，動心駭目，不可久視。今乃得玩之幾席之上，舉目而足。西望武昌諸山，岡陵起伏，草木行列，煙消日出，

5、漁夫樵父之舍，皆可指數(shù)：此其所以為快哉者也。至于長洲之濱，故城之墟，曹孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所騁騖，其流風遺跡，亦足以稱快世俗。,蓋：句首發(fā)語詞。闔：通“合”。聚合。 倏忽：忽然。 玩：觀賞，欣賞。 舉：抬。 足：足夠，滿足。 行列：成行成列(名詞作動詞)。 指數(shù)：用手指著數(shù)出來。 所以者：的原因。 睥睨：斜著眼睛看，此指窺伺。 騁騖：縱橫馳騁。 稱快:使動用法，使稱快。,介詞短語后置句,譯文： 站在亭子上可以看到南北大約百里、東西三十里（的景觀）。長江波濤洶涌，風云時開時合。白天有來往的船舶在它的前面出沒，晚上有魚類在它的下面悲壯地呼嘯，江面景象變化迅速，令人觸目驚心，游客不能在

6、這里久看?，F(xiàn)在可以坐在亭子里的茶幾旁座位上欣賞這些景色，抬起眼來就看個夠。向西眺望武昌一帶山脈，山崗丘陵起伏，草木成行成列，每當煙霧消失，太陽出來，漁翁和樵夫的房屋，都可以一一指著數(shù)出來：這就是取名“快哉”的緣故啊。至于長江中的沙州岸邊，古城的遺址，那是當年曹操、孫權(quán)曾經(jīng)窺伺的地方，周瑜、陸遜縱橫馳騁的戰(zhàn)場，他們遺留下來的風范和事跡，也足以讓世人稱快。,1、第二段描繪了的景物有何特點？,亭之所見,長江,兩岸岡巒山林房舍,濤瀾洶涌，風云開闔。晝則舟楫出沒于其前，夜則魚龍悲嘯于其下。變化倏忽，動心駭目，不可久視。,西望武昌諸山，岡陵起伏，草木行列，煙消日出，漁夫樵父之舍，皆可指數(shù)，,歷史遺跡,至于

7、長洲之濱，故城之墟，曹孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所馳鶩,其流風遺跡，亦足以稱快世俗。,此其所以為快哉者也,（浩淼壯闊）,（明麗清新）,（流風遺韻）,2、快哉亭之所以為快的原因何在？,江山風物足以觀賞 流風遺址足以懷想,登臨者“快哉”,世俗者“稱快”,第二課時,1、分析第三四段； 2、注意重點句子的翻譯； 3、理解文章主旨。,昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺之宮，有風颯然至者，王披襟當之，曰：“快哉，此風!寡人所與庶人共者耶？”宋玉曰：“此獨大王之雄風耳，庶人安得共之!”玉之言，蓋有諷焉。夫風無雌雄之異，而人有遇不遇之變；楚王之所以為樂，與庶人之所以為憂，此則人之變也，而風何與焉？士生于世，使

8、其中不自得，將何往而非病？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？,從：帶領(lǐng),使跟從。 披：敞開。 當：對著,迎著。 蓋：大概。 異：差別。 遇：指碰上好機會，被重用。 變：不同。與：參與。 自得：自己感到舒適。?。簯n愁。 性：本性。 適：往。,第三段,虛詞 : 蓋有諷焉 （兼詞 于之） 而人有遇不遇之變（但） 此則人之變也（乃，就是） 而風何與焉（語氣助詞，表反問） 不以物傷性（因為） 使其中（假使；他的）,第三段,2、翻譯 快哉,此風！寡人所與庶人共者耶？ 譯：這風真痛快啊，就是寡人和老百姓共享的吧？（謂語前置；判斷句；所） 楚王之所以為樂，與庶人之所以為憂，此則人之變也，而風何與焉？ 譯：

9、楚王覺得快樂的原因，和老百姓覺得憂傷的原因，這是因為人的感受的不同，而與風有什么相干呢？ （所以：表原因 為：覺得 則：是 何與：賓語前置）,士生于世，使其中不自得，將何往而非病？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？ 譯：士人活在世上，假使他的心中不舒暢，那么到了什么地方不憂愁呢？假如心中舒坦，不因外界事物而傷害（自己的）本性，那么到什么地方（會感到）不痛快呢？ （使：假使 自得：自在滿足，舒暢 賓語前置句）,從前，楚襄王領(lǐng)著宋玉、景差到蘭臺宮游玩，有一陣涼風呼呼地吹來，襄王敞開衣襟迎著風，說：“這陣風，真痛快呀！這是我和老百姓共同享受的吧？”宋玉說：“這只是大王您才享有的雄風罷了，老百姓怎

10、么能一起享受呢！”宋玉的話大概含有諷刺的意味。風并沒有雌雄差異，可是人卻有逢時不逢時的不同。楚襄王感到快樂的原因，和老百姓感到憂傷的原因，是由于人的感受的不同，和風有什么相干呢？士人生活在世上，如果他的內(nèi)心不舒暢，那么，他到什么地方去會不憂愁呢？如果他心情舒坦，不因外界事物而傷害自己的本性，那么，他到什么地方去會不愉快呢？,譯 文,、面對同樣的風，楚王和庶人的感覺不一樣的原因是什么？（用原文回答）作者得出富有哲理的結(jié)論是什么？也就是說，作者認為快樂與否，關(guān)鍵是什么？請找出相關(guān)的句子。,原因：楚王之所以為樂，與庶人之所以為憂，此則人之變也，而風何與焉？,士生于世，使其中不自得，將何往而非?。渴蛊?/p>

11、中坦然，不以物傷性，將何適而非快？ 關(guān)鍵在心態(tài)（自得）。若能“自得”，則風景能輔之以成快；若不自得，則風景反而成其悲。,（主旨句）,今張君不以謫為患，竊會計之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖無所不快，而況乎濯長江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉!不然，連山絕壑，長林古木，振之以清風，照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉!,患：病，憂愁。 竊：偷得，這里即“利用”之意。 余功：剩余時間。 自放：放情。 放，縱。 宜：應(yīng)該。 濯：洗濯。 揖：拱手行禮。這里的意思是面對（西山白云）。 窮：使動，使盡享。勝：美景。自適：自求安適。 振：吹拂。

12、勝：禁。烏：哪里。,第四段：,2、翻譯句子： 將無所不快，而況乎濯長江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉 譯：也沒有什么不快活的，更何況在長江的清流中洗濯，面對西山的白云，讓耳目盡享美妙的景物而求得自我的安樂呢！ （ 況：何況 介詞結(jié)構(gòu)后置 窮、勝、以、適） 此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉？ 譯：這些都是文人游子之所以引起悲哀苦痛而不堪忍受的景象，哪能看到這景物（因此）而感到快樂呢！ （判斷句 所以：表原因 勝：禁得住 烏、睹、其、為）,如今張夢得不把貶謫視作憂愁，利用管理政務(wù)以外的空閑時間，自由放任于山水之間，這是他心中應(yīng)該有過人之處。就算蓬草做門，破翁為窗，也

13、沒有什么不快活，更何況在長江的清流中洗濯，面對西山的白云，讓耳目盡享美妙的景物而求自我安樂呢！不然的話，長江上群山綿延，山谷深幽，森林高大，古樹奇倔，清風吹著它們，明月照著它們，這些景色都是文人游子之所以引起悲哀苦痛而不堪忍受的，哪能看得出這是暢快的呢？,譯 文,此段引入張夢得的事例目的何在呢？ 借張夢得的具體行為來對“使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？”的人生態(tài)度的肯定。,評價：贊賞與肯定,、作者對張夢得有何評價？從中可見作者怎樣的心情？,心情：自我排憂后的豁達、樂觀,探究小結(jié),“快”在文中體現(xiàn)在哪些方面呢？ 從這些“快”字當中，你讀出了蘇轍是一個怎樣的人呢？,（一）景之“快”,1、 首

14、段連寫三層水勢之變，能現(xiàn)水勢之波瀾壯闊。 2、 第二段昔今對比，賞景與思古交錯，極寫快哉亭四周所見面積之見、上下之見、日夜之見，其景瞬息萬變，令人驚心動魄；再從不同角度賞玩美景，所見之景磅礴雄偉。,（二）人之“快”,1、“曹孟德、孫仲謀之所睥睨”、“周瑜、陸遜之所騁騖”，三國英雄戰(zhàn)場殺敵之意氣風發(fā)、豐功偉績撼動人心，令人拍手稱快。 2、君（張懷民）不以謫為患，自放山水之間，無往而不快。,（三）情理之“快”,“士生于世，使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？”只要心中坦然自得，不被名利傷害本性，不受外物羈絆，心中就能永遠保持暢快、寧靜。,從中我們可以看出蘇轍就是一個隨緣自適、胸懷曠達的智者，因此境由心生，筆下才有如此氣勢雄偉的美景，使情景理渾然一體，全文酣暢淋漓、境界高曠。,從這些“快”字當中，你讀出了蘇轍是一個怎樣的