1、臺灣詩人余光中的一首詩中有這樣幾句 ： 酒入豪腸， 七分釀成了月光， 余下的三分嘯成劍氣， 繡口一吐就半個盛唐,詩仙 李白,蜀道之難，難于上青天,蜀道之難，難于上青天,李白，字 ，號 。盛唐代表作家。是繼屈原之后，出現(xiàn)在我國詩壇的偉大的 詩人。他和杜甫齊名，人稱“ ”。他的詩歌風格“ ”。杜甫曾說他“ ”。,太白,青蓮居士,浪漫主義,李杜,筆落驚風雨，詩成泣鬼神,豪放飄逸,走近作者,李白(701-762),五歲誦六甲，十歲觀百家。 十五觀奇書，十五好劍術(shù)，十五游神仙。 二十四歲，仗劍去國，辭親遠游。 四十二歲，天寶元年，被唐玄宗征聘到長 安，供奉翰林院，“仰天大笑出門去，我 輩豈是蓬蒿人”。,

2、李白的簡歷, 安史之亂后，投在李璘帳下，李璘被唐 肅宗消滅后，李白被判永遠流放，后遇 赦不了了之。 唐肅宗寶應元年，死于安徽當涂 。,李白的簡歷, 天寶三年，賜金放還。,李白詩歌的主要內(nèi)容,李白是盛唐氣象的杰出代表，既反映了盛唐欣欣向榮的國力，也反映了盛唐氣象背后的危機及危機爆發(fā)后的悲劇。,蜀 道 難,唐李白,(yxx) (f) (si) （yng） （zhn） （no） （shn） (yng) （chn） (tun) （hu） （png） (zhng rng) (wi) (shn) （zji）,噫吁嚱 魚鳧 秦塞 縈巖巒 石棧 猿猱 捫參 撫膺 巉巖 飛湍 喧豗 砯崖 崢嶸 崔嵬 吮血 咨嗟

3、,聽朗讀明節(jié)奏,1、 噫吁嚱，危乎/高哉! 蜀道/之難，難于/上青天! 2、上有/六龍回日/之高標， 下有/沖波逆折/之回川。 3、其險也/如此， 嗟爾/遠道之人/胡為乎/來哉! 4、劍閣/崢嶸/而崔嵬， 一夫/當關(guān)，萬夫/莫開。,可按音調(diào)劃，也可按意義劃,走進文本梳理思路,詩有詩眼，文有文眼，題也有題眼。本詩題目中的題眼是什么？,難！,賞析第一節(jié),走進文本,1、危乎高哉2、西當太白有鳥道 3、然后天梯石棧相鉤連4、上有六龍回日之高標 5、猿猱欲度愁攀援 6、青泥何盤盤,高,多么,擋,溝通相連,使動用法，使回轉(zhuǎn),越過；為發(fā)愁，為動用法,重要實詞,讀詩賞詩,詩人怎樣表現(xiàn)蜀道之“難”？,詩的開頭分

4、幾層敘述蜀道的來歷？ 敘述蜀國長期閉塞的情況 描述秦蜀之間重山疊嶺的地貌 敘蜀道由來：五丁開山（神話故事）,1、以上從歷史的角度極言蜀道之難。,蜀地與世隔絕,2、從山勢高危的角度寫蜀道之難。 3、從行人的角度寫蜀道之難。,細讀“上有六龍回日坐長嘆”這幾句，說說詩人用了哪些表現(xiàn)手法來表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻？,六龍回日 群山擋日 萬仞深淵急浪回旋,虛實結(jié)合,黃鶴不得過 猿猱愁攀援,反襯 夸張,在嶺上盤桓曲折，手捫星辰，呼吸緊張，撫胸長嘆,細節(jié)描寫 （神情、動作）,神話傳說,人行其上的艱難情狀和畏懼心理,總結(jié)第一段,一嘆 高,（難行）,蜀道來歷,蜀山高峻,賞析第二節(jié),走進文本,1.但見悲鳥號古木 2.雄

5、飛雌從繞林間 3.使人聽此凋朱顏 4.連峰去天不盈尺 5.枯松倒掛倚絕壁 6.飛湍瀑流爭喧豗 7.嗟爾遠道之人胡為乎來哉,只,跟隨,使動用法，使凋謝,離,滿,靠,急流,為什么,第二節(jié)從哪些角度來突出蜀道之難？,1、環(huán)境,2、風光奇險,詩人給這個“畏途”營造怎樣的氣氛？,“但見悲鳥號古木，又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。”,寫法：烘托、渲染（以景襯情）,使人聞聲失色，渲染旅愁和蜀道上悲涼荒寂凄清的環(huán)境氣氛，有力地烘托蜀道之難。,行走在蜀道上，不但路途難走，而且環(huán)境也影響人的情緒。,從環(huán)境的角度烘托蜀道之難。,蜀道還有更為奇險的風光，無限風光在頂峰。,“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁?！?渲染驚險的氣氛,

6、夸飾山峰之高,絕壁之險,“飛湍瀑流爭喧虺，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”,由靜而動,寫出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險場景。,從風光奇險的角度寫蜀道之難。,詩人先托出山勢的高險，然后由靜而動，寫出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險場景。好象一串電影鏡頭：開始是山巒起伏，連峰接天的遠景圖畫；接著平緩的推出枯松倒掛絕壁的特寫；而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡直達到了登峰造極的地步。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏，那此處山川的險要更令人驚心動魄了風光變幻，險象叢生。,總結(jié)第二段,二嘆

7、險,景物凄清,山水險惡,畏途,走進文本,賞析第三節(jié),1.一夫當關(guān)，萬夫莫開 2.所守或匪親 3.朝避猛虎，夕避長蛇 4.錦城雖云樂 5.側(cè)身西望長咨嗟,人,擋,同“非”,互文見義,雖然,深深,釋義,第三段包括哪些內(nèi)容？聯(lián)系時代背景說說詩人這樣寫的意圖。,劍閣,一夫當關(guān)，萬夫莫開,險要,所守,化為狼與豺,戰(zhàn)禍之烈，安居之難,引以為戒，警惕戰(zhàn)亂,突出劍閣的險要，易守難攻。歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。從而引出對政治形勢的描寫，勸人引以為戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生。并聯(lián)系當時的社會背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達了對國事的憂慮與關(guān)切。唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機，心懷異志者可

8、能恃險作亂，作者這樣寫是要提醒人們注意世事、時局。,從現(xiàn)實的角度寫蜀道之難。,殺人如麻,總結(jié)第三段,三嘆戰(zhàn)禍之烈,劍閣險要,殺人慘景,申戒,難,1.高,蜀道的來歷,2.險,3.戰(zhàn)禍之烈,蜀山的高峻,蜀道環(huán)境凄清,蜀道山水險惡,開辟難 （自古難行）,攀越難 （自古可畏）,劍閣險要,殺人慘景,安居難 （早還家）,開頭一句，領(lǐng)起全文，嘆蜀道之高，為全文奠定雄放的感情基調(diào)。 中間一句，嘆蜀道之險，強調(diào)主題，把詩歌推向高峰。 結(jié)尾一句，嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，照應題目、開頭，給人強烈的感嘆。,“蜀道之難，難于上青天”這句詩在各處有什么不同的作用？,1. 從歷史故事、神話傳說的角度極言蜀道之難。,蜀道之難，難于上

9、青天,2. 從山勢高危的角度寫蜀道之難。,3. 從行人的角度寫蜀道之難。,蜀道之難，難于上青天,4. 從環(huán)境的角度烘托蜀道之難。,5. 從風光奇險的角度寫蜀道之難。,6. 從現(xiàn)實的角度寫蜀道之難。,大膽的夸張造雄偉奇險之象 奇特的想象創(chuàng)心游萬仞之境 強烈的感情抒贊嘆驚異之情 變幻的語言添縱橫崛崎之勢,豪放飄逸的浪漫主義情懷,研讀課文探主旨,“剝皮抽筋法”，即找出詩歌的主干句子，把那些光怪陸離，神豪氣壯的裝飾刪去。,蜀道之難，難于上青天， 問君西游何時還? 蜀道之難，難于上青天， 嗟爾遠道之人胡為乎來哉? 錦城雖云樂，不如早還家。 蜀道之難，難于上青天， 側(cè)身西望長咨嗟!,主題探討,這是一首 詩

10、，抒發(fā) 情感。,唐朝時，蜀中商業(yè)經(jīng)濟極為發(fā)達，入蜀的人們樂不思返，而沒有意識到這一地區(qū)形勢險要，自古為封建割據(jù)之地，隨時有發(fā)生變亂的可能。這首詩大約是開元十九年（731）李白初入長安之作。蜀道難是樂府古題，古辭都以蜀道險阻為內(nèi)容，寓有功業(yè)難成之意。正是這一點，觸動了李白初入長安追求功名未成的心事。當友人入蜀時,他便用這一古題寫詩送別友人。,寫作背景,致 李 白 讀蜀道難,你騎上西域的汗雪寶馬 追逐著月光和夢想 絕塵而來 又絕塵而去 王者的召喚 竟留不住你飄逸的腳步 你本想去征服蜀道 卻在夜郎踽踽j獨行 于是，無數(shù)個晚上 你跟月亮的對唱 引來了隱士、溪流和扁舟,那只夢想化成的飛鳥 已經(jīng)落在手里

11、這是多少人魂牽夢縈的追求啊 你卻用靈魂之光把它驚走 現(xiàn)在我相信 你馬背上的那片雪亮 肯定是每個孤夜的月光所贈 今天 你又贈給了我 白色的風，白色的詩，白色的魂,黃鶴之飛尚不得過 尚賢使能 趙王使使視廉頗尚能飯否,危乎高哉 危言危行 正襟危坐,尚,危,重點實詞歸納拓展,尚且,崇尚，尊重,還,高,正直,端正,假舟楫者非能水也，而絕江河 可以橫絕蛾眉巔 佛印絕類彌勒 獨與邁乘小舟至絕壁下 率妻子邑人來此絕境,絕,橫渡,非常,陡峭,越過,與世隔絕,去門十里以為界 陽虎去齊走趙 除殘去穢 有敢去柳下季壟而采樵者，死不赦,去,距，距離,離開,除掉，去掉,前往，到去,1. 猿猱欲度愁攀援 為發(fā)愁，為動用法

12、2. 使人聽此凋朱顏 使凋謝，使動用法 3. 砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷 使?jié)L動，使動用法 4. 側(cè)身西望長咨嗟向西，名作狀 5. 蜀道之難，難于上青天比6. 西當太白有鳥道擋 7. 然后天梯石棧相鉤連 溝通相連 8. 上有六龍回日之高標 使動用法，使回轉(zhuǎn)； 9. 猿猱欲度愁攀援 越過,全詩中重點詞語活用歸納,10. 青泥何盤盤 多么11. 但見悲鳥號古木只 12. 雄飛雌從繞林間跟隨 13. 連峰去天不盈尺離 滿 14. 枯松倒掛倚絕壁靠 15. 飛湍瀑流爭喧豗急流,16. 砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷 擬聲詞用作動詞 ，沖擊17. 一夫當關(guān)，萬夫莫開人 擋 18. 所守或匪親同“非” 19. 朝避猛虎，夕避長蛇互文

13、見義 20. 錦城雖云樂雖然 21. 側(cè)身西望長咨嗟深深,道不盡的詩圣說不完的詩仙,李白是仙，杜甫是圣。仙是超凡脫俗的，圣是超凡入俗的。仙出世，李白一生都在作浪漫的想象飛行；圣入世，杜甫一生都在現(xiàn)實的荊棘與泥水中行走跋涉。 李白是俠，憤世嫉俗，快意恩仇，醉眠酒家，笑傲王侯，飛揚跋扈，揮金如土，一付豪客形相；杜甫是儒，書生意氣，匡濟情懷，仁民愛物，悲天憫人，身無半文，心憂天下，一片菩薩心腸。,李白近道，故有仙靈氣，得天人之妙相；杜甫近佛，故有慈悲心，生般若之智慧。 韓愈云：“李杜文章在，光焰萬丈長?！崩畎着c杜甫一生都在燃燒，李白是天上的隕石，杜甫是人間的火種。,李白詩秀在神，杜甫詩美在骨。李白詩以氣氛擬虛景；杜甫詩以實景畫氣氛。李白說：“行路難，行路難，多歧路，今安在”，