1、本立場卓越的教室建設(shè)重慶市江北區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院李大成泰爾336013509497480電子郵件3360，案例分析不是實(shí)際的戰(zhàn)場。別人不是自己。認(rèn)識自己。在團(tuán)體進(jìn)修中豐富認(rèn)識自己的維度。教育是實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的過程。據(jù)傳，黃子韜辛格，認(rèn)識你自己，認(rèn)識你自己，是刻在特爾斐(Delphi)上的阿波羅神殿的三個(gè)茄子箴言之一，也是最著名的句子。據(jù)第歐根尼拉什的記錄，他問塔利斯：“什么事最難做？”被問及。他說：“認(rèn)識你自己吧。見哲人言行錄1)尼采在道德譜系(Zur Genealogie der Moral)的序言中也對“認(rèn)識你自己”大加挑剔。他說：“我們和自己過得不可避免。我們不了解自己。不能認(rèn)識我們自己。不能

2、認(rèn)識我們自己。無法知道我們的永恒?！?。為了我們自己，我們不是熟人。資料來源：維基百科，最好的老師是自己。最重要的學(xué)習(xí)方式是不斷反省和改善自己實(shí)際情況中的問題。1，課堂是教育系統(tǒng)的“阿喀琉斯腳跟”，教育改革的核心環(huán)節(jié)是課程改革。課程改革的核心環(huán)節(jié)是教室教學(xué)改革。教室課程改革的核心環(huán)節(jié)是教師的專業(yè)發(fā)展。教師的發(fā)展依賴于體制、機(jī)制等多方面的變化?！皟?yōu)秀教室”的論題集中反映了教育改革的所有問題和所有期望，是永恒的誘惑和永恒的難題。反映優(yōu)秀教師的觀察維度經(jīng)驗(yàn)(準(zhǔn)備3次課)數(shù)據(jù)證據(jù)(81%；83.5%)概念思維(李吉林；吳正憲)動(dòng)力系統(tǒng)方向系統(tǒng)技術(shù)系統(tǒng)訓(xùn)練力：展現(xiàn)了理論智慧和實(shí)踐智慧的內(nèi)在聯(lián)系和相互轉(zhuǎn)換。

3、小學(xué)生心里有話對誰說。22.1%的農(nóng)村小學(xué)生心里不痛快。沒有人說心里不痛快。要告訴誰？農(nóng)村小學(xué)生心情不好的時(shí)候，43.8的學(xué)生選擇與同學(xué)或朋友訴苦，20.2名小學(xué)生選擇與父母、祖父母、外祖父母訴苦，只有1.5%的小學(xué)生選擇老師訴苦，但有22.1%的學(xué)生報(bào)告說，不能告訴任何人，也不能告訴任何人。(21世紀(jì)教育研究院)，芬蘭的教師入職要求，芬蘭從1979年開始，國家教委必須具備中小學(xué)老師“研究型”的碩士學(xué)歷，這幾乎是世界上最嚴(yán)格的規(guī)定。教師教育原本從3年延長到5年，高中畢業(yè)申請師范學(xué)校時(shí)，除了查看學(xué)校成績外，還要通過層層面試，確認(rèn)是否有教育熱情和創(chuàng)新原因，才能擠進(jìn)只有10%的師范窄門。芬蘭教育世界

4、第一大秘密，第二，觀看課應(yīng)以復(fù)雜性理論的視角扔石頭和扔鳥。生物學(xué)家理查德道金斯說的故事：撿起一個(gè)石頭，扔到空中，美麗的拋物線就會(huì)落下，但把一只小鳥扔向天空，絕對不會(huì)表現(xiàn)得像石頭一樣。它會(huì)飛到樹叢的某個(gè)地方。顯然，學(xué)生，像靈鳥一樣，在“扔”的時(shí)候，他們在復(fù)雜的環(huán)境中曹征自己，根據(jù)他們想要的能量和方向，飛到另一個(gè)地方(自組織)，當(dāng)然我們希望這些鳥飛得高。學(xué)生各自去哪里？(目標(biāo)或?qū)ｎ})他們怎么去那里的？(戰(zhàn)略或探索)怎樣判斷，確定每個(gè)人的到來？(評估或孔劉)，2 .觀察教室，復(fù)雜性理論的視野有限，因人而異，第一，任何教育方式都是萬能的。最優(yōu)化教育是各種教授方式和學(xué)習(xí)活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合。第二，無論是哪個(gè)學(xué)

5、習(xí)科目和學(xué)習(xí)領(lǐng)域，學(xué)生的教育要求都隨著學(xué)習(xí)能力及其他方面的變化而調(diào)整。第三，教育應(yīng)位于學(xué)生最近發(fā)展的地區(qū)。事實(shí)上，教師很難根據(jù)人做出正確的判斷和應(yīng)對，第二，官助業(yè)要從復(fù)雜性理論的角度教授法律，沒有正法，傳授知識，講課方法效果更好。學(xué)習(xí)動(dòng)作技術(shù)的最好方法是教師講解示范，模仿學(xué)生，教師反饋和糾正。如果是智慧技術(shù)，簡單地“講課和模仿”是不可能的。因?yàn)橹腔奂夹g(shù)以概念把握為核心。如果是價(jià)值或行為準(zhǔn)則，說教方法就無效。班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論最適合解釋這種學(xué)習(xí)。“教育、愛、榜樣。”，教室：崔允表達(dá)的“復(fù)雜”，多樣性的統(tǒng)一：需要的張力。自組織，個(gè)人因素。場面化。這時(shí)這里的對話。整體和部分共同決定系統(tǒng)。無序，非線

6、性：教育是藝術(shù)，是冒險(xiǎn)。觀察教室課的新維度：社會(huì)學(xué)，人際關(guān)系理論：人在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中的仁君動(dòng)力理論：活動(dòng)，相互影響，情感感染社會(huì)系統(tǒng)理論：信息交流，貢獻(xiàn)意志，共同目標(biāo)復(fù)雜性理論另一個(gè)是只懲戒，不詢問學(xué)生興趣，不重視學(xué)生提出的問題的錯(cuò)誤傾向。轉(zhuǎn)移傾向必然是沒有計(jì)劃的，與生活一起翻滾。后一種傾向是，必須建立學(xué)生、燒鴨(道行地)、3、優(yōu)秀教室，必須建立教學(xué)整體觀，有效教學(xué)的本質(zhì)內(nèi)涵必須達(dá)到有效的內(nèi)涵。3，優(yōu)秀的課堂必須樹立教育整體觀，教室四要素的內(nèi)在綜合高質(zhì)量的教育。主動(dòng)學(xué)習(xí)親密師生關(guān)系優(yōu)質(zhì)教育內(nèi)容。師生關(guān)系是良好教育的“晴雨表”。第56號教室的特別不是因?yàn)樗惺裁?，而是因?yàn)槿鄙龠@種東西，所以害怕。，3

7、，優(yōu)秀的課堂必須樹立教育整體觀，3，有效的教育必須樹立教育整體觀，教學(xué)關(guān)系是教學(xué)論最重要的一對關(guān)系，教學(xué)關(guān)系從根本上決定了教學(xué)的存在及其本質(zhì)的教學(xué)關(guān)系的變化，是教學(xué)領(lǐng)域最重要的變化。當(dāng)前教育改革的核心是曹征(改變)教育與學(xué)習(xí)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的地位和作用，賦予學(xué)生權(quán)力和責(zé)任，刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性和創(chuàng)造性，從根本上改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式和教師的教授方式。教育關(guān)系變化的焦點(diǎn)，將時(shí)間還給學(xué)生。請教學(xué)生方法。重視學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的刺激。注重學(xué)生核心能力的培養(yǎng)。讀葉蘭，重建教室價(jià)值，重建教室課程觀。4、優(yōu)秀教室：教育促進(jìn)高水平學(xué)習(xí)、男孩和女孩的差異。背影。蘇格拉底秋宮。復(fù)雜的自然定律。課程的溫度、力量、價(jià)值的尺

8、度：用一把劍封喉的功夫，案例1:男孩和女孩的差別到底有什么區(qū)別？四歲的羅珊娜說：“我很喜歡你。”男孩子們小便，女孩子們坐著撒尿?！八_姆約爾說：我不知道。男孩子們頭發(fā)短，女孩子們頭發(fā)長。而且男孩子不穿裙子。“羅馬說：”女孩沒有小雞，男孩有。珍妮說：“珍妮說?！睕]錯(cuò)。但是女孩長大后有很大的乳房，男孩卻不是。“認(rèn)識差異和認(rèn)識本質(zhì)差異是提高理解能力的方法。案例2，背影，案例3。在記述蘇格拉底助產(chǎn)士、色諾芬回憶蘇格拉底、蘇格拉底及學(xué)生“正義”和“非正義”對話的牙齒對話中，采用了蘇格拉底接生術(shù)法。蘇格拉底要求返回學(xué)生12行，正義一行，非正義另一行。他先問“偽善”牙齒屬于哪個(gè)行業(yè)。學(xué)生答案歸于不義的一行。蘇

9、格拉底還詢問應(yīng)歸于偷竊、欺詐、奴隸等哪個(gè)行業(yè)。學(xué)生答案歸于不義的一行。蘇格拉底(WHO)認(rèn)為，如果將軍懲罰敵人，奴役敵人，在戰(zhàn)爭中竊取敵人的財(cái)物，或在作戰(zhàn)中欺騙敵人，這種行為是否不義呢？案例3，蘇格拉底助產(chǎn)士，學(xué)生，蘇格拉底還在戰(zhàn)爭，將軍為了鼓勵(lì)士氣，用援軍牙齒即將到來的謊言欺騙士兵，制止了士氣的停滯；父親騙自己的孩子吃藥，使自己的孩子恢復(fù)健康。怕某個(gè)人朋友自殺，偷朋友的刀的行為又歸于哪個(gè)行業(yè)呢？(威廉莎士比亞，哈姆雷特，朋友)學(xué)生斷定這些行為都是正義的，最后迫使他們撤回原來的主張。案例4，什么是歷史？馬克思的太平天國評價(jià)：1862中國文章：“太平天國”，除了世代更替外，他們沒有對自己提出任何

10、任務(wù)。他們沒有任何口號。他們給民眾的恐懼比給老統(tǒng)治者的恐懼更嚴(yán)重。他們的所有使命似乎都是丑陋、野蠻的破壞，與政體腐敗對立。這種破壞沒有一點(diǎn)建設(shè)工作的跡象。(威廉莎士比亞，溫斯頓，工作) (威廉莎士比亞)?！疤娇な侵袊嘶孟朊鑼懙哪莻€(gè)惡魔的化身。這種魔鬼是停滯不前的社會(huì)生活的產(chǎn)物?！?，案例4，什么是歷史？對于太平天國失敗的原因，沒有提出觀點(diǎn)1(大陸)1、先進(jìn)階級的領(lǐng)導(dǎo)人2、可行的綱領(lǐng)。3、移動(dòng)作戰(zhàn)，基地不足。4、領(lǐng)導(dǎo)人的腐敗和內(nèi)訌。5，基本上，是農(nóng)民階級的極限。觀點(diǎn)2(臺灣)1。違背文化傳統(tǒng)。破壞祠堂焚化書，尊崇野蠻人的神，引起普通民眾的反感，引起知識分子的強(qiáng)烈反彈。2.戰(zhàn)略錯(cuò)誤：攻城掠奪，但

11、知道，始終沒有建立堅(jiān)強(qiáng)的基礎(chǔ)，再定為首都天京后，并沒有因戰(zhàn)鼓蜂而失去戰(zhàn)略先旗。3.帝王內(nèi)訌：領(lǐng)導(dǎo)階層的學(xué)識和才干受到了一些限制，生活日益腐敗，為了爭取權(quán)力，徐璐殺人，造成了嚴(yán)重的分裂。4.外交失策：沒有積極爭取外援，西方列強(qiáng)和晚清簽訂了很多不平等條約，為了維護(hù)既得權(quán)，反而支持了晚清。案例5復(fù)雜的自然時(shí)事，6只蜜蜂等蒼蠅裝在玻璃瓶里，把瓶子平放，瓶子底部朝向窗戶，會(huì)發(fā)生什么呢？蜜蜂不斷地在瓶子下面尋找出口，直到精疲力竭或餓死。蒼蠅在不到兩分鐘的時(shí)間內(nèi)渡邊杏，沖破另一端的瓶頸，逃逸。事實(shí)上，蜜蜂對光的愛，使蜜蜂因其智力而滅亡。蜜蜂認(rèn)為牢房的出口會(huì)在光線最亮的地方，他們毫不后悔地重復(fù)了這種邏輯行為。

12、案例5復(fù)雜的自然時(shí)事，那些愚蠢的蒼蠅完全不在乎事物的邏輯，不顧光的魅力，四處飛來飛去，最終偶然遇到了好運(yùn)。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，幸運(yùn)名言) (牙齒單純的人總是在智者消失的地方順利地得救)。牙齒事件展示了實(shí)驗(yàn)、毅力、試錯(cuò)、冒險(xiǎn)、即興發(fā)揮、最佳方法、右轉(zhuǎn)、混亂、固定觀念、隨機(jī)應(yīng)變，牙齒一切都有助于應(yīng)對變化。教育，不是學(xué)生“學(xué)習(xí)一切”。曾有一位女教師這樣比較中美基礎(chǔ)教育。美國小學(xué)是知識的吝嗇鬼，嚴(yán)格限制孩子獲得知識的量，每次孩子獲得知識的時(shí)候，都要付出很多汗水和辛苦。在牙齒過程中，實(shí)踐、思考、領(lǐng)悟比知識本身更重要。孩子們對知識總是有渴望的感覺。中國的小學(xué)教育是貪婪的鬼魂，將知識視為免費(fèi)黃金寶石。

13、中國教育家們不知道知識和智慧的關(guān)系，總是讓孩子們直接獲得越來越多的知識。教育，學(xué)生“什么都能學(xué)”要敦促。美國教育一個(gè)月的知識量相當(dāng)于中國教育一天的知識量。29日的差異，牙齒29日是啟蒙的時(shí)間。美國教育通過讓孩子們認(rèn)識到比中國教育更多的東西而創(chuàng)造了智慧。美國學(xué)生比中國學(xué)生生產(chǎn)出更多的茄子：創(chuàng)新能力。什么是“智慧”？事實(shí)上，發(fā)現(xiàn)知識和使用知識的人的能力，不會(huì)改變“工具箱”的思維方法或方法系統(tǒng)。有了它，我們才有了征服未知的工具。方法的知識對個(gè)人具有最終意義和終身意義。我們想買的書，不死的書；想要真正的書，就不要寫假書。要?jiǎng)拥臅?，安靜的書；要寫的書，不要讀的書。總的來說，我們要指導(dǎo)以生活為中心的教育，

14、不要做以文字為中心的教科書。道行地，教師發(fā)展的雙重關(guān)心：專業(yè)精神和專業(yè)技術(shù)。只有在教授過程中真正感到幸福的教師才能有薩德。只有堅(jiān)持“匠人精神”和“奢侈態(tài)度”的教師才能使之廣大細(xì)致。5、冠軍套裝上的人？1，mosdo，1998年重慶市高考文科首席和全國文科首席。數(shù)學(xué)150分，總分665分，是有史以來最好的文科高考成績。本和北大第八學(xué)期都是第一名?，F(xiàn)居住在瑞士。2.被高考制度認(rèn)可為最佳的牙齒女孩在南方周末采訪中表示，“現(xiàn)在首席對生命來說毫無意義”。誰，封面上的人？你看，她氣勢洶洶，老師風(fēng)格，高山，呼倫森老師：勤奮是人生的第一要旨。陳曉干老師：春花和秋月的人生。兩個(gè)老師，展現(xiàn)了人生的不同美。老師風(fēng)格，高山，索姆林斯基的建議：“在教學(xué)大綱和課本中給學(xué)生提供各種知識，但不給學(xué)生最重要的東西是幸福的?！崩硐虢逃桥囵B(yǎng)真正的人，讓從自己手里培養(yǎng)出來的所有人幸福地度過一生。這就是教育要追求的永久和最終價(jià)值?！拔蚁牒湍阋黄鹛摱裙怅帯Ｖ貞c市李元?jiǎng)傧牒湍闾摱葧r(shí)間。例如，我想低頭看魚。例如，放在茶杯上，扔掉漂亮的影子，我想一起浪費(fèi)到日落。例如，散步直到星光滿滿，我坐在走廊上發(fā)