1、桃花源記，陶淵明，陶淵明(公元365427年)，字亮，又名錢，被稱為天下第一景介師。因為房子附近有五棵柳樹，所以它被命名為“五柳老師”，出生在潯陽柴桑(今江西省九江市西南)。東晉著名詩人、辭賦作家、散文家。陶淵明年輕時擅長閱讀六經(jīng)，他有造福全民的遠大抱負(fù)。他也憎恨世俗世界，熱愛純凈的自然。陶淵明熱愛農(nóng)村生活。退休后，他經(jīng)常務(wù)農(nóng)，種豆子，摘菊花，寫詩，畫田園風(fēng)光。他一直被認(rèn)為是中國文學(xué)史上第一位田園詩人。他的大多數(shù)詩歌描寫田園風(fēng)光，感情真摯深厚，風(fēng)格樸實自然。他的代表作有歸鄉(xiāng)、飲酒、桃花源詩序。陶淵明的收藏品今天還保存著。本文選自陶淵明集，原為桃花源詩前序，因其語言清新自然，想象新穎獨特，成為一

2、篇獨立的文章，成為名聞千古的集。然后放棄了船，突然看到了光，和房子就像一個黃色的頭發(fā)垂下來的建筑，所以你不得不返回家園的間隔和縣下。劉子驥，許永金，胡欽友，讀一下，你還記得下列紅色字體的發(fā)音嗎？仔細聽朗讀，注意發(fā)音和停頓，初步理解文章的意思。晉太原、為捕魚業(yè)。走在小溪邊，忘記路的距離。突然遇到桃花林，在岸邊走了數(shù)百步。森林里沒有雜七雜八的樹，草也是美味多彩的。漁民非常不同。前進之后，你想變窮。As:動詞，如。邊緣：跟隨或跟隨。許多落花的出現(xiàn)。對感到驚訝。東晉元年，武陵人以捕魚為生。(有一次，漁夫劃船)他沿著小溪散步，忘記了距離。突然，我遇到了一片桃花林。在河岸幾百步之內(nèi)，中間沒有別的樹。芳草清

3、新美麗，地上有許多落花。漁夫非常驚訝。漁人再次向前劃，試圖到達森林的盡頭。參照課文翻譯最后一段，遠近：只有遠，差：結(jié)束。這一段描述了漁夫?qū)μ一值陌l(fā)現(xiàn)。如果你用盡你所有的水，你會得到一座山。這座山有一個小口，好像有光。他放棄了他的船，從他的口中進入。開始的時候極其狹窄，只是路過的人。走了幾十步后，情況突然變得明朗了。放棄：放棄并離開。我發(fā)現(xiàn)桃花林消失在小溪的源頭，有一座山上有一個小洞，洞里似乎有光。漁夫下了船，從那個小洞鉆了進去。起初，這個洞很窄，只夠一個人通過。漁夫向前走了幾十年，突然從狹窄的黑暗中變得開闊明亮。上面幾個字寫的什么？寫下漁民進入桃花源的經(jīng)歷和感受。土地是平的，房子是一樣的，它

4、屬于桑樹和竹子，有肥沃的土地和美麗的水池。交通擁擠，雞和狗互相聽到。我看到那里的土地平坦開闊，房屋整潔，有肥沃的土地，美麗的池塘，桑竹等等。田野里的小路縱橫交錯，從一個村莊到另一個村莊都能聽到雞和狗的叫聲。以上兩句話寫的是桃花源記中人們的生活環(huán)境。上面幾個字寫的什么？根據(jù)課文注釋翻譯以上句子？交通：古意：交錯；現(xiàn)代含義：運輸和郵政服務(wù)的總稱。其中，男人和女人打扮得像陌生人。黃頭發(fā)耷拉著，你玩得開心。所有的，所有的，所有的：快樂的，自我快樂的：享受自己，村里來來往往的行人和農(nóng)民，男人和女人穿得像桃花源外的世界。老人和孩子都很快樂，玩得很開心。以上兩句是關(guān)于人們的衣著、平靜的勞動和幸福的生活當(dāng)村里

5、的人聽說有這樣一位客人時，他們都來打聽消息，問問題。根據(jù)筆記翻譯句子，寫出桃花源的人情。自從云生來就是為了躲避秦朝的混亂，他帶著妻子來到這種絕望的境地而沒有回來，所以他就和外人分開了。要問世界是什么，你不知道有漢人，不管魏晉。這個人一個接一個地說了又聽。都在哀嘆。妻子：古代的意思是：妻子和孩子。真正的含義：男人的配偶。在古代，與世隔絕的地方。現(xiàn)在的意思是：沒有出路的情況。什么：從這里，沒有關(guān)系：古意：不用說，更不用說了。表示條件關(guān)系的相關(guān)詞。桃花源人他們說，他們的祖先帶著他們的妻子、孩子和老鄉(xiāng)來到這個與世隔絕的地方，再也沒有出去過，所以他們與桃花源以外的人隔絕了。他們問漁民是哪個朝代，但他們不

6、知道有漢朝，更不用說魏晉了。漁夫一個接一個地告訴了他們他所知道的細節(jié)，他們都很遺憾。桃花源記里的男人講述了來這里的原因和過程。其余的人各自延伸到他們家，都出了酒。停幾天，辭職。中國有句古話：“外人是不行的。”語言(y):告訴。不足：不值得。其余的人邀請漁夫到他們家，并拿出酒和食物招待他。漁夫呆了幾天，然后離開了。桃花源的人告訴他：“我們這里的情況不值得告訴桃花源以外的人。”，“不夠人道”的反應(yīng)擺在桃花源中人什么心理？這意味著桃花源記中的人們不愿意也不屑與世俗世界交往，同時也為后來沒有找到桃花源記奠定了基礎(chǔ)。兩個人都出去了，弄了船，然后幫著上路，到處都是。又下郡，詣太守，如此說。太守就是派人跟隨

7、他們，去尋找他們的志向，去迷失，去迷失他們的方向。致：前者，原物。即：已經(jīng)，和：到達，雄心：標(biāo)有符號。漁夫出來后，找到了他的船，沿著前面的路往回走，沿途到處都做了標(biāo)記。漁夫回到縣城，去見太守，報告了桃花源的出入情況。太守立即派人陪他。漁民們尋找他們以前留下的痕跡，但是他們迷路了，再也找不到去桃花源的路了。這一段照顧到“突然遇見桃花林”的開始，這進一步增加了桃花的來源神秘。這就是桃花源記進進出出的全部情況。南陽劉子驥，高尚書也。欣然聞聞。如果你失敗了，你會發(fā)現(xiàn)疾病的。在那之后，他就沒有興趣了。高尚詩：一個高尚的隱士。黛玉人去過桃花源?？鞓罚嚎鞓返臉幼?。結(jié)束：指一個人的死亡。南陽的劉子驥，一個高尚

8、的人(一個崇高的隱士)，當(dāng)他聽到這個消息時，高興地計劃去桃花源。沒有意識到，不久就病死了。從那以后，就沒有人來過桃花源了。根據(jù)注釋翻譯句子：因此，這一段說桃花源是不可能找到的，而劉子驥的經(jīng)歷又一次引爆了桃花源的不可用性，增加了神秘感。武陵漁民偶然發(fā)現(xiàn)了桃林。2(第2和第3段)漁夫進入桃園，住在桃園人的家里，然后辭職。(4，5)漁夫離開桃園后，太守等人陸續(xù)來到桃花源，但都沒有成功。(再次尋找桃源)，段落級別，8。為什么中國有句諺語說：“人之所不欲，勿施于人”，這也為下面再次發(fā)現(xiàn)桃源奠定了基礎(chǔ)。因為他們害怕世人會知道桃花源，擾亂和破壞他們平靜的生活，考慮到這個背景，陶淵明為我們描繪這個美麗的天堂的

9、目的是什么？對社會現(xiàn)實的不滿(政治黑暗，多年戰(zhàn)爭)。對美好生活的渴望。自云生來就避免了秦朝的混亂，他的妻子率部來到這種絕望的境地而沒有回來；因此，他與外界隔絕了。桃花源人為什么來這個地方？為了避免麻煩古代的意思，現(xiàn)在的意思，古代的意思，這里的意思是“不用說”和“不提”；古今之意，特指男人的配偶?，F(xiàn)在的意思，古代的意思，是表示條件關(guān)系的相關(guān)詞，交通：妻子：絕望的處境：不管：它是交錯的；通行或各種運輸?shù)耐ㄓ眯g(shù)語。指他的妻子和孩子；呈現(xiàn)意義，孤立的地方；沒有出路。古代的意思，現(xiàn)代的意思，中國古典的知識，通過虛假的詞語，我們必須回家(是的，邀請，邀請)，這個人充滿了詞語和聲音。)，靈活運用詞類：再往前

10、走，要窮。用作狀語，向前。用作動詞的形容詞窮酸結(jié)束了。雞和狗互相聽到：雞鳴和狗吠的聲音互相聽到。輕松愉快：輕松愉快，表現(xiàn)出滿意。沒人在乎：隱喻是沒人尋求的。世外桃源：最初指的是一個與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍的美麗宜人的地方。后借指的是一個不受外界影響的地方或一個奇妙的世界。作者為什么讓桃花源記?陶淵明懷著自己的理想，設(shè)計了一個如此美麗的地方世外桃源。然而，殘酷的現(xiàn)實和卑微的處境使他覺得這個理想的實現(xiàn)是絕對不可能的。因此，文章結(jié)尾隱含的結(jié)尾反映了他心中希望之火的熄滅。我們應(yīng)該如何看待這個理想？關(guān)于主題，作者在桃花源記中寄托了什么樣的社會理想？作者筆下的桃花源虛構(gòu)了這樣一個理想的社會：它有美麗的風(fēng)景、肥沃

11、的土地、豐富的資源和淳樸的風(fēng)俗；沒有壓迫，沒有戰(zhàn)爭，沒有社會平等與和平。這一理想反映了人們反對剝削、壓迫和戰(zhàn)爭的愿望，也批判了當(dāng)時社會的黑暗現(xiàn)實。然而，他有一種復(fù)古的傾向，這只能是階級社會的幻想，不可能實現(xiàn)。感性的探究，中國古典知識，通過虛假的話語，有必要回家(是的，邀請，邀請)，而這個人一個接一個地說和聽。)，靈活運用詞類：再往前走，想窮。用作狀語，向前?？蓱z的形容詞，用作動詞，走開。如果一個詞是多義的，放棄船，從口中進入，(放棄，放棄，動詞)，房子就像，(房子，名詞)，無處不在，(作為標(biāo)記，動詞)，找到你想要的，(標(biāo)記，標(biāo)記，名詞)，找到你想要的，(找到，動詞)，失敗，黃發(fā)快死了，享受自己

12、，(和：所有，(和：一起，一起)，在武陵人捕魚是一個行業(yè)，(對：作為)，對局外人來說不夠，(對：對，對)，這個人是一個接一個，說，聽， (for:給予)，忘記路途的距離，(de，粒子)，(it，代詞，你所看到的)，(代詞，這個東西)，美味：得到：缺乏：所以：古意，好味道，芳香，這里意為“看到”，用作粒子，不值得；不滿是不夠的，像這樣；這樣，色彩明亮而美麗；這座山有一個小口，好像有光。(漁夫)放下船，從河口進入。(村民)問(什么)他們從來沒有去過。這個人一個接一個地說和聽。特殊句型：南陽劉子驥，高尚時也。(“也”表判斷?！叭弧笔乾F(xiàn)代漢語中相當(dāng)于“地”的詞綴。它被稱為“表象”(有時沒有翻譯)。正如

13、這篇文章所說：“突然”是開放和光明的?！皟叭弧闭R的樣子?！坝淇臁笔强鞓泛蜐M足?！翱鞓贰币馕吨鞓泛陀鋹?。難詞，一個意動用法，兩個轉(zhuǎn)喻，同義詞，salty=noted=all=union，different:驚訝。，黃頭發(fā)耷拉著，老人和孩子，走著走著：元西/然后幫著路都：作為一個人知道/黃頭發(fā)耷拉著，高興/咸咸地詢問/都哀嘆你必須回家回家。云對局外人來說是不夠的。與外人分開也是一件令人驚訝的事。美麗的桃花源是流傳至今的一個成語：世外桃源，豁然開朗，舒適而又無人問津。找到你想要的，不再礙事去量規(guī)，沒有水果冰。對課文進行分段，并總結(jié)分段的含義。感知和探索，發(fā)現(xiàn)桃花源，美麗的風(fēng)景，多彩美麗的樹葉，你

14、能在桃園看到什么，自然風(fēng)光，平坦的土地，美麗的環(huán)境，和桃園人的精神，其中，桃園的社會時尚是回家，喝酒和好客，真誠和簡單，當(dāng)你離開桃花源，你會幫助你的方式，使愿望無處不在。這篇文章的線索是什么？以桃花源記中漁父的行蹤為線索，按時間順序敘述。1.找出反映漁夫發(fā)現(xiàn)桃花源的詞語。讀課文，走到河邊，遇見桃花林，去窮林，得一座山，從口入，描繪了這樣一句話：桃花林的草是美麗多彩的，草是美味多彩的。2.作者如何描述桃花林的自然風(fēng)光？數(shù)百步，沒有雜樹，草是美味的，倒下的樹是多彩的。漁民進山時會看到什么樣的生活環(huán)境？土地是平的，房子是一樣的，它屬于桑樹和竹子，有肥沃的土地和美麗的水池。交通擁擠，雞和狗互相聽到。本

15、文描寫桃花源記中老人和孩子表情的句子都是黃頭發(fā)，自得其樂。桃花源的人們有多好客？就回家，設(shè)酒殺雞為食，聞村里人，咸來打聽。其余的人都回家了，他們都吃了喝了。為什么當(dāng)漁民說話和聽到的時候，桃園人“都在哀嘆”？我哀嘆桃園外的世界是如此的動蕩和黑暗，桃園外的人們沒有過上穩(wěn)定和安寧的生活。9.當(dāng)漁夫離開桃花源時，他“幫助道路”和“到處渴望”，然后“找到道路”但“迷失方向”。作者這樣寫作的目的是什么？作者寫作的目的是讓人們覺得桃花源是一個似乎不存在、真實、虛幻的地方，暗示桃花源是一個虛構(gòu)的境界。同時，增加文章的神秘性。答案應(yīng)該是兩個方面：一是陳勝、起義、楚漢之爭、劉邦建立漢朝、三國鼎立、赤壁之戰(zhàn)、三國歸

16、晉等重大歷史事件。第二，當(dāng)時的動蕩、黑暗的社會現(xiàn)實和人們的悲慘生活。哪個更重要？“此人言出必行”，漁夫?qū)μ一ㄔ慈苏f了些什么？請根據(jù)你的歷史知識和對課文的理解猜一猜。背景資料：桃花源記是陶淵明的代表作之一，寫于雍初二年(公元421年)。作者生活在金、宋、彝三代。東晉非常腐敗，盲目地向外界投降，并定居在河的左邊角落。統(tǒng)治集團相互沖突，軍閥混戰(zhàn)多年，賦稅和徭役沉重，加深了對人民的剝削和壓榨。本文通過武陵漁民意外發(fā)現(xiàn)桃花源的故事，展示了作者對桃花源理想生活的向往和對現(xiàn)實動蕩、黑暗生活的不滿。關(guān)鍵詞：向往和不滿。主題：桃花源是一個充滿各種神秘色彩的朦朧而飄零的世界。表面上，它描述了桃花源記的隱蔽性。本質(zhì)上，作者暗示桃花源記不過是作者追求的一種美麗境界，是作者對現(xiàn)實生活不滿的一種精神寄托。以漁人行蹤為線索，找到桃花源：進入桃花源：離開桃花源：找到時間，經(jīng)過，風(fēng)景，看到，聽到，經(jīng)歷，找到?jīng)]有興趣的人2.現(xiàn)實與現(xiàn)實的結(jié)合：真實的人物(劉子驥)和虛構(gòu)的故事，確切的朝代，時間和不清楚的地點使這篇文章的情節(jié)真實和不真實，徐若是真實的，令人困惑和有趣。3.語言生動、簡潔、含蓄而有意義，這似乎是輕描淡寫，但它使人物和風(fēng)景生動而迷人。4.杜甫，河邊的七絕句，黃石塔前的河向東流，春天慵懶而困倦，倚著微風(fēng)。桃花盛開，沒有主