1、選文說明,蘇軾一生仕途多舛，任官遷徙足跡遍十多個州 郡，甚至到西北邊隅與南海儋州（今海南省儋州市 ）等地。然而蘇軾以其儒、釋、道厚實的內(nèi)蘊(yùn)，坦 然面對坎坷的人生，從而淬鍊出超脫的心境，於濁 世之中，彷彿化作一朵超逸絕塵的清蓮，清白不染 。超然臺記便是一篇以隨遇而安，遊於物外為 主旨，再融入因任自然的老、莊思想，來抒發(fā)困窮 中的達(dá)觀境界。閱讀此文可以加深對蘇軾思想風(fēng)貌 的全面觀察，並可涵融遊於物外的灑脫之情，為紛 雜煩囂的俗世提供一劑應(yīng)世良方。,題解,本文選自東坡全集。北宋神宗熙寧元年（西元一六八），神宗召見負(fù)天下大名三十餘年的王安石入京，重用為參知政事（副宰相），力圖革新變法，蘇軾上書反對新政

2、，因而不容於新黨集團(tuán)，於是自請外放。熙寧四年（西元一七一）元月，出任為杭州通判；七年（西元一七四）轉(zhuǎn)知密州，翌年於北城上重修舊臺，當(dāng)時其弟蘇轍正任齊州（今山東省歷城縣一帶）掌書記，除為此臺命名超然外，並作超然臺賦一篇，其序云超然之名取自於老子(道德經(jīng))第二十六章：雖有榮觀，燕處超然，其意在寬慰屢遭遷謫的兄長蘇軾。,雖有榮觀，燕處超然：雖然有華美的居所以及可供觀賞的娛樂，但是我能安處其中而超然於物外。 通判官名。宋初鑑於五代藩鎮(zhèn)權(quán)力太大，威脅朝廷，因用文臣知州，並置州、府通判，以京朝官儒臣充之，與知州、知府共理政事。 密州：州名。宋屬京東東路，治今山東省諸城縣。,蘇軾乃寫作此文，以自抒安然自處、

3、豁達(dá)恢 弘之襟懷。全文鎔鑄議論、記敘、寫景、抒 情於一爐。辨明禍福美醜的交戰(zhàn)，起源於內(nèi) 心感受的取捨，而所以可樂者常少，而可 悲者常多的原因，便是侷限於物之內(nèi)而不 能超脫於物之外所致。並於文末揭示余之 無所往而不樂者，蓋遊於物之外也以點明 旨意，頗見其受老、莊思想之影響。,超然臺位於山東省諸城縣市北的舊城牆之西端。 據(jù)載，臺原高約三十餘公尺，為一城上建築群。臺分前後兩院，前院一堂，有匾曰慕賢堂，裡面有蘇軾所摹刻的秦碑二世詔書。後堂共有三間，內(nèi)塑蘇軾像，即蘇公祠；至於東西兩廡，則有名人碑刻五十餘通。,超然臺毀於1947年，重修於2009年。 新超然臺內(nèi)部陳列以碑刻、字畫為主，展示了蘇軾在密州的活

4、動和傳說等，透過文字、圖片、聲像以及高科技手段，全面展示超然文化的內(nèi)涵。如今的超然臺景點分為超然臺和蘇東坡紀(jì)念館兩部分超然臺可沿臺東側(cè)的城牆坡道拾階而上，進(jìn)入臺上的垂花門就是蘇東坡吟“明月幾時有”的超然臺。,諸城超然臺上四周砌有1米多高的城牆垛口，距正面垛口約7米處是慕賢亭，裡面陳列著超然臺記和秦二世詔書等碑刻。亭後有東西兩廡各三間，後堂三間為仰蘇堂，裡面陳列著蘇軾的作品拓片。,諸城超然臺體內(nèi)的蘇東坡紀(jì)念館共分二層一樓又分三個廳，西廳陳列著50餘方超然臺刻石，最大的1.2臺體內(nèi)的蘇東坡紀(jì)念館共分二層一樓又分三個廳，西廳陳列著50余方超然臺刻石，最大的1.2米高，最小的僅20多厘米，另外還有超然

5、臺刻石原跡6塊；中廳為蘇軾密州出獵半景畫式場景；東廳為當(dāng)代書畫展廳。二樓為主展廳,主要展示蘇軾在密州的歲月和他的生平典故。 資料來源:諸城超然臺的美景，游景網(wǎng) (2012年11月16日)。,作者,蘇軾，字子瞻，號東坡居士，宋眉州眉山（今四川省眉山市）人。生於仁宗景祐三年冬（西元一三七），卒於徽宗建中靖國元年（西元一一一），年六十六。 蘇軾幼聰慧，父洵遊學(xué)四方，由其母程氏親授經(jīng)史。仁宗嘉祐二年（西元一五七）試禮部，主考?xì)W陽脩擢置第二，又以春秋對策，列第一，名滿天下。神宗熙寧四年（西元一七一），上書議論新法，與王安石政見不合，乃自請外放，歷官杭州、密州、徐州、湖州等地。神宗元豐二年（西元一七九），

6、御史彈劾其所作詩文語涉訕謗，被捕入獄，後謫為黃州團(tuán)練副使。哲宗元祐元年（西一八六）廢行新法，乃奉召回京。哲宗元祐四年（西元一八九），出知杭州，建西湖長堤（世稱蘇堤）。哲宗紹聖元年（西元一九四），新黨得勢，蘇軾又遭排擠，被貶於外。,哲宗紹聖四年（西元一九七），更被貶至儋州（今海南省儋州市。儋，音）?；兆诮ㄖ芯竾?，遇赦北還，途中病卒於常州。諡文忠。 蘇軾思想恢弘，才氣橫溢，所作文章，汪洋宏肆，如行雲(yún)流水，嘗自評其文云：吾文如萬斛泉源，不擇地而出，常行於所當(dāng)行，常止於不可不止。文說為唐宋古文八大家之一，與父洵、弟轍並稱三蘇，其策論之作，受孟子、戰(zhàn)國策影響，筆勢縱橫，雄辯滔滔。所作詩題材廣泛，內(nèi)容

7、豐富；詞則擴(kuò)大意境，突破音律的限制，注入雄健清剛之氣，為豪放派大家。又擅長書、畫，都具有特殊風(fēng)格。有東坡全集等書傳世。,對策：古代考試時把問題寫在簡策上令應(yīng)考人作答的一種考試方式。 黃州團(tuán)練副史：黃州，宋屬淮南西路，州治在今湖北省黃岡縣。團(tuán)練副史。官名。唐團(tuán)練史主管轄區(qū)各州軍事，下有副使。宋時此官為虛銜。 穎州：州名。後升順昌府，州治在今安徽省阜陽縣。 英州：州名。後升英德府，宋屬廣東南路，治真陽(今廣東省英德縣) 。,常州：州名。宋屬兩浙路，治晉陵(今江蘇省武進(jìn)縣) 。,課文,凡物皆有可觀，茍有可觀，皆有可樂，非必 奇瑋麗者也。餔糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木， 皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂

8、？ 夫所為求福而辭禍者，以?？上捕溈杀?。人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡；美 惡之辨戰(zhàn)乎中，而去取之擇交乎前；則可樂者常 少，而可悲者常多，是謂求禍而辭福。夫求禍而 辭福，豈人之情也哉？物有以蓋之矣！彼遊於物 之內(nèi)，而不遊於物之外。,物非有大小也，自其內(nèi)而觀之，未有不高且大者也 。彼挾其高大以臨我，則我常眩亂反覆，如隙中之 觀鬥，又烏知勝負(fù)之所在？是以美惡橫生，而憂樂 出焉，可不大哀乎？ 余自錢塘，移守膠西，釋舟楫之安，而服車馬 之勞；去雕墻之美，而蔽采椽之居；背湖山之觀， 而適桑麻之野。始至之日，歲比不登，盜賊滿野， 獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞、菊，人固疑余之 不樂也。處之期年而

9、貌加豐，髮之白者日以反黑； 余既樂其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安余之拙也。,於是治其園圃，潔其庭宇，伐安邱、高密之木，以修 補(bǔ)破敗，為茍完之計。而園之北，因城以為臺者，舊 矣，稍葺而新之。時相與登覽，放意肆志焉。 南望馬耳、常山，出沒隱見，若近若遠(yuǎn)，庶幾有 隱君子乎！而其東則盧山，秦人盧敖之所從遁也；西 望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊威公之遺烈，猶有 存者；北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而弔其不 終。 臺高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風(fēng) 月之夕，余未嘗不在，客未嘗不從。,擷園蔬，取池魚，釀秫酒，瀹脫粟而食之，曰： 樂哉遊乎！方是時，余弟子由適在濟(jì)南，聞而賦 之，且名其臺曰超然，以見余之無所

10、往而不樂 者，蓋遊於物之外也。,問 題 與 討 論,求福而辭禍乃人之常情，何以結(jié)果卻求禍而辭福？ 如何心遊物外，不為形役？如何能避開大小、美惡之相對概念，看出物之另一番層面？ 試說明蘇軾生平經(jīng)歷與本文寫作之關(guān)連。,參 考 答 案,第 一 題 ： 求福而辭禍?zhǔn)且驗楦？上捕溈杀?。然而人有欲望無窮的毛病，對事物之大小、美惡又常存有偏見，因此所追求的福未必是福，所避免的禍未必是禍。,第 二 題 ： 遊於物之外，則不被物之形體，外表所局限，而能看出物之另一番層面。例如別人送我們禮物，難道大的一定比小的好嗎？外表美的一定比醜的好嗎？這其中涉及心意、態(tài)度、實用價值.等方面。所以要平日培養(yǎng)識見，多花心思考量事物之無形的層面。,第 三 題 ： 宋神宗用王安石實行熙寧變法，蘇軾因不滿新法的某些做法而受到排擠，於是熙寧四年（西元一O七一年）自請外調(diào)，出任杭州通判。熙寧七年，又移知密州。本文即寫於熙寧八年。蘇轍在超然臺賦序中談及蘇軾修