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文檔簡介
1、1,列子,愚公移山,列子,名寇,又名御寇,戰(zhàn)國前期鄭國人,道家代表人物之一,其學本于黃帝、老子,主張清靜無為。 作品:列子 這部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。,寓(寄托)言是一種文學體裁,用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理或教訓的文學作品。常常帶有諷刺或勸戒的性質。它的特點是寓一定的道理于簡短的故事之中。好的寓言,往往給人以有益的啟示和深刻的教育。,寓言,教學目標: 1、積累文言文重要的實詞、虛詞。 2、理解課文深刻的寓意。 3、把握愚公這一人物形象,體會對比、襯托手法的表達效果。,太行、王屋二山,方七百里,高萬仞。本在冀州之南,河陽之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北
2、之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”,方圓、見方,黃河北岸?!昂印痹谏瞎攀屈S河的專稱。,時間副詞,將近,動詞、對著,連詞,表修飾,苦于,為所苦,阻塞,結構助詞,曲折、繞遠路,家,這里指全家人,承接,商量,你們,險阻、這里指險峻的大山。,一直,到,雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。,贊成他?!跋唷敝复愿痹~,代愚公。,憑,削減,把怎么樣,連詞,況且,疑問代詞,哪里,就是“之于”,挑,敲、鑿,用箕畚,鄰人京城氏之孀妻,有遺男,始齔,
3、跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”,同“返”,語氣助詞,連詞,表修飾,介詞,憑,余年、暮年,副詞,用來加強語氣。常與“不”連用,可譯為“連都”,北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫。子子孫孫無窮匱也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應。,長嘆,思想,主謂之間,取消句子獨立性,固執(zhí),通達,即使,主謂之間,語氣助詞,窮盡,連詞,表轉折,何患、何愁,同“無”,來,操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一
4、厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。,指“愚公移山”這件事,動詞,停止,向,被感動,同“措”,放置,介詞,從,即“壟斷”高而不相連的山崗。,一詞多義:,年且九十,且焉置土石,方,方七百里 方欲行 絲方盡,固,汝心之固 固國不以山溪險 固以怪之,亡,河曲智叟亡以應 今亡亦死,其,懼其不已也 其如土石何 帝感其誠,之,以君之力 雖我之死 汝之不惠 告之于帝 輟耕之壟上,焉,且焉置土石 懼有伏焉 無壟斷焉,于,達于漢陰 告之于帝 戰(zhàn)于長勺,且,重要句子:,甚矣,汝之不惠。 遂率子孫荷擔者三夫。 何苦而不平? 帝感其誠。 本在冀州之南,河陽之北。 一厝朔東,一厝雍南。,你太不聰明了! 于是率領挑擔
5、子的三個兒孫。 愁什么挖不平呢? 天帝被愚公的誠心所感動。 (這兩座山)本來在冀州的南邊,黃河的北邊。 一座放(在)朔方的東部,一座放(在)雍州的南邊。,倒裝句,被動句,省略句,二山聳立圖,家庭會議圖,畢力平險圖,愚公智叟論辯圖,神靈移山圖,1.愚公要移的是兩座什么樣的山? 2.愚公為什么移山? 3.移山的目的是什么? 4.倒土的地點是哪里? 5.他們是怎樣具體行動的? 6.山最終移掉了嗎? 7.愚公決心移山要克服哪些困難?,思考?,兩山規(guī)模 原因 目的 地點 行動,愚公移山,“方七百里,高萬仞” “懲山北之塞,出入之迂也” “指通豫南,達于漢陰” “投諸渤海之尾,隱土之北” “遂率子孫荷擔者
6、三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾”,(l)兩座山非常大:太行、王屋二山,方七百里,高萬仞。(2)年老力衰,人員少:年且九十。遂率子孫荷擔者三夫。(3)工具簡陋,運土路程遠:箕畚運于渤海之尾,寒暑易節(jié),始一反焉。,愚公決心移山要克服哪些困難?,結局:“自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉”,神話不同于迷信,在生產(chǎn)力極不發(fā)達的條件下,人們只能通過具有超人力量的神來幫助人類征服自然,反映了古代勞動人民的美好愿望。 神靈的出現(xiàn)使結尾具有浪漫主義色彩。,智叟,愚公,愚公之妻,鄰居小孩,為何寫智叟這一人物?,有發(fā)展的眼光,愚公,大智,大勇,與困難作斗爭,智叟,不智、不勇 用靜止的觀點看問題,大智大勇,不懼怕困難 有雄心壯志 有實干精神 能持之以恒,愚公精神:,寓言只是用假托的故事,就某一點來曉喻一個道理,決不能以今天的科學技術進步來看待愚公的“愚”和智叟的“智”,也不能以今天提倡的“巧干”來要求愚公。,但也有人說愚公“有愚”,智叟“有智”,你的看法呢?,小結:愚公和智叟的對話,進一步表現(xiàn)了愚公移山的堅定意志和必勝信心。,中心思想:,本文著重塑造了愚公的形象,通過愚公移山的成功反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力,也說明了要克服困難就必須下定決心,堅持不懈奮斗的道理。,對比和襯托手法,二山高峻,對比,對比,遺男熱情幫助,智叟頑固不化,對比,山神驚懼 天帝感動,襯
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