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1、,五 運(yùn) 六 氣,天行有運(yùn) 地行有氣,天有干,其數(shù)十,地有支,十二數(shù)。各有陰陽,各具五行,天干應(yīng)運(yùn),地支合氣,甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸,子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥,兩兩相配以紀(jì)年,大家不陌生但未必能快速推算,干支與陰陽五行的生化配屬多數(shù)人不常聽說,干支配陰陽,說明: 天干從“甲”為“陽”開始,一陽一陰間隔配屬。 地支從“子”為“陽”開始,一陽一陰間隔配屬。,干支配五行、四時(shí)、五方、十二月,說明: 配五行 天干:從甲乙配“木”開始,按“木火土金水”相生順序,每?jī)筛膳湟恍?地支:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金
2、 土 水 地支為什么這樣配,為什么這么多的土,各家有各家的說法,大家可以去搜搜看。,專講地支及十二月,說明:此表中的十二個(gè)月為古代“夏歷”的建月方式,一月是指陰歷一月。陰歷元旦(也就是春節(jié))總是在陽歷節(jié)氣“立春”前后出現(xiàn)(最遲會(huì)出現(xiàn)在“雨水”,最早會(huì)出現(xiàn)在大寒日附近)立春才是氣候上春天到來,而公歷一月時(shí)還是寒冬,這也就是為什么夏歷選擇此階段做為一年之始。由于陰歷的一年比陽歷一年少了11天多,故三年一潤(rùn)月來近似補(bǔ)差??梢酝扑悖?014年春節(jié)為陽歷1月31日,若不潤(rùn)月,則2015年春節(jié)為陽歷1月20日(再減11天的意思),而今年潤(rùn)九月,增補(bǔ)了30天,故2015年的春節(jié),將在1月20日的基礎(chǔ)上向后再
3、推遲30天,也就是2015年2月19日(雨水),2016年春節(jié)則向前提11天,在2月8日左右,2017年在1月28日左右。2018年則又潤(rùn)月,春節(jié)又會(huì)推遲到二月中旬。其實(shí)僅靠這種方法潤(rùn)月是不能恰好補(bǔ)平天數(shù)差的,陰歷中關(guān)于潤(rùn)還有其它規(guī)定,大家也可以去找找看(其實(shí)是要求在19年里潤(rùn)7次,而不是絕對(duì)的三年一潤(rùn))。也可以稍帶看一下陽歷為什么潤(rùn)年,是如何潤(rùn)的。,還不到,說明:前面的只是中國古代天干地支的一些運(yùn)用,但這些概念中有些與五運(yùn)六氣相關(guān),但不完全統(tǒng)一。這只是干支的不同運(yùn)用方式,不必糾纏為什么概念發(fā)生變化了,就好象12345可以描述從小到大的五個(gè)蘋果,但也可以描述從多到少的五堆沙子。,干支配五運(yùn),說
4、明: 完全不同了,干支在配五運(yùn)的時(shí)候,與前面所說的配五行完全不是一個(gè)概念,但不必糾結(jié)(這里的配五運(yùn),來自對(duì)天象和物候的觀察,與前面干支配五行的用意不同)。五運(yùn)就按這個(gè)來,當(dāng)然主要是天干,地支的運(yùn)用著重在六氣。這個(gè)配屬的規(guī)律也不復(fù)雜,看看就記住了。,地支配六氣,說明: 這里與臟腑配十二經(jīng)中的關(guān)系也不相同,不要攪在一起。這是獨(dú)立的“六氣與地支”。 不要去問:“金屬肺,肺主手太陰,這里為什么是陽明?這不是一個(gè)概念?!?五運(yùn)(一):大運(yùn),五運(yùn),共有三個(gè)概念:“大運(yùn)(中運(yùn))”、“主運(yùn)”、“客運(yùn)” “大運(yùn)”也稱“中運(yùn)”依當(dāng)年的天干來直接確定是什么運(yùn)年,主一年之運(yùn),每年都不一樣,即使是同運(yùn),也有陰陽強(qiáng)弱之分
5、。 甲(陽干)己(陰干)之歲 土運(yùn)統(tǒng)之 乙(陰干)庚(陽干)之歲 金運(yùn)統(tǒng)之 丙(陽干)辛(陰干)之歲 水運(yùn)統(tǒng)之 ?。幐桑┤桑柛桑┲畾q 木運(yùn)統(tǒng)之 戌(陽干)癸(陰干)之歲 火運(yùn)統(tǒng)之 陽陽的配屬,就是前面提到的天干配陰陽的法則, 這在主運(yùn)推算時(shí)要用到。,五運(yùn)(二):主運(yùn) 1,說明: “主運(yùn)”最簡(jiǎn)單,就是指一年中這五種運(yùn)程常規(guī)的交替承接順序的規(guī)則,由于是常規(guī)的,所以每年都一樣,基本上就是四季更疊,但四季的順序是: 春(木)、夏(火)、秋(金)、冬(水) 那么“土”該放在哪里? 按五行“木火土金水”相生順序,“土”在“夏(火)”的后面,在“秋(金)”的前面(這里與前面所說的長(zhǎng)夏主土分屬3、6、9、
6、12四個(gè)月又有些不協(xié)調(diào)之處,暫且不理)。 每年的主運(yùn)順序就是:木火土金水,更標(biāo)準(zhǔn)的說法是: 木為初運(yùn)、火為二運(yùn)、土為三運(yùn)、金為四運(yùn)、水為終運(yùn),五運(yùn)(二):主運(yùn)的陰陽細(xì)分,前面講到天干也分陰陽,即:運(yùn)也分陰陽。 例如:“甲”年和“己”年。 其主運(yùn)都是: “木-火-土-金-水”。 按五音律就是:“角徵宮商羽” 這兩年的主運(yùn)與其它年份都一樣,是從木(在律稱“角”)開始, 但甲為陽土,律稱太宮;己為陰土,律稱少宮 主運(yùn)的初運(yùn), 應(yīng)是“陽木”還是“陰木”呢? 者說是“太角”還是“少角”呢? 五運(yùn)六氣中這樣規(guī)定:以當(dāng)年的天干,按五行相生和一陽一陰(在律為一太一少)的規(guī)則向前推算,直推算到木(角),則所推出
7、的結(jié)果就是本年主運(yùn)的初運(yùn),以此確定當(dāng)年主運(yùn)的陰陽。 例如甲年:甲是太宮(土),按火生土,向前就是少徵(火),再前就是太角(木),則甲年主運(yùn)的初運(yùn)就是:太角(木)。 則甲年的“主運(yùn)”按陰陽細(xì)分就是: 太角(木)-少徵(火)-太宮(土)-少商(金)-太羽(水) 則各年主運(yùn)請(qǐng)看下表:,五運(yùn)(二):各年的主運(yùn),規(guī)律:“土、水,木”之年:見陽干主運(yùn)從太角起;見陰干主運(yùn)從少角起 “火、金”之年:見陽干主運(yùn)從少角起,見陰干主運(yùn)從太角起,五運(yùn)(二):主運(yùn) 3木火土金水交司時(shí)間(了解就行了),說明: “主運(yùn)”,古代天文學(xué)家,對(duì)主運(yùn)的觀察驚人的細(xì)膩:每運(yùn)主七十三日零五刻。但每年主運(yùn)的交司時(shí)刻是不同的,五運(yùn)的交司時(shí)
8、間,一般是: 木運(yùn)起于大寒、火運(yùn)起于春分后十三日、土運(yùn)起于芒種后十日、金運(yùn)起于處暑后七日、水運(yùn)起于立冬后四日。這還不算什么! 更準(zhǔn)地是,由于每年地支不同的影響,各年主運(yùn)的交司時(shí)間,我們的前人也記錄下來了,見下表:,五運(yùn)(三):客運(yùn),“客運(yùn)”,就很簡(jiǎn)單了,以每年的“大運(yùn)”為“初運(yùn)”,按五行相生的關(guān)系向后排就是了,見下表:,五運(yùn)(四):舉例,甲午年:1、天干為甲(陽土),本年大運(yùn)(中運(yùn))為:陽土(太宮主事) 2、向前推:太宮土-少徵火-太角木,主運(yùn)的初運(yùn)為:太角木 3、客運(yùn)的初運(yùn)就是當(dāng)年大運(yùn)(中運(yùn)):太宮土 則:本年的五運(yùn)就是:,沒事就看著老黃歷,自已推一推就熟了。下面說說“六氣”,六氣(一):地
9、支與六氣的基本對(duì)應(yīng),六氣就是“風(fēng)寒暑濕燥火”。與十二支相應(yīng) 我們要習(xí)慣用“風(fēng)木、君火、濕土、相火、燥金、寒水”這個(gè)順序和稱呼。 下面這個(gè)表,前面已出現(xiàn)過了:地支與六氣和三陰三陽,認(rèn)真看一下規(guī)律。 地支與六氣關(guān)系,主要是用來推“客氣”,主氣的規(guī)律每年都一樣。,六氣(二):主氣,各年的主氣都一樣,按以下順序交司六氣就是了: 厥陰風(fēng)木、少陰君火、少陽相火、太陰濕土、陽明燥金、太陽寒水 我們一般稱之為: 初之氣、 二之氣、三之氣、四之氣、五之氣、終之氣 每一氣都對(duì)應(yīng)著相應(yīng)的月份與二十四節(jié)氣,每四個(gè)節(jié)氣一組,共六組。如何對(duì)的?如何交司?大家自已去找資料好了。,六氣(三):客氣,按 這個(gè)圖(要記住六氣的排
10、序和方向),轉(zhuǎn)動(dòng)紅色盤,把“司天”對(duì)住相應(yīng)的地支,就可以找到當(dāng)年的“司天(主上半年之氣)” 與“在泉(主下半年之氣)”。同時(shí),司天與在泉的左間、右間,共四間氣也就定下來了,而客氣就是從“在泉”的左間開始為“客氣”的初之氣。,2、客氣:查圖可各知,子、午之年是“少陰君火司天 陽明燥鑫在泉”,“在泉”的左間氣即為本年“客氣”的初之氣??蜌鈴某踔畾忾_始順時(shí)針轉(zhuǎn): 太陽寒水、 厥陰風(fēng)木、 少陰君火、太陰濕土、少陽相火、 陽明燥金,例如:逢子、午之年 1、主氣,與其它各年順序都一樣: 厥陰風(fēng)木、少陰君火、少陽相火、太陰濕土、陽明燥金、太陽寒水,注:與主氣的排序略有不同,濕土與相火的先后換位了,甲午年之五
11、運(yùn)六氣,五運(yùn):,六氣: 主氣:厥陰風(fēng)木、少陰君火、少陽相火、太陰濕土、陽明燥金、太陽寒水 客氣:太陽寒水、 厥陰風(fēng)木、少陰君火、太陰濕土、少陽相火、陽明燥金,續(xù)推概念,一、年運(yùn)的“太過”、“不及”與“平氣”(五運(yùn)三紀(jì)) 1、太過 陽干之年,為太過,為本氣流行, 主歲運(yùn)氣旺盛而有余 2、不及 陰干之年,為不及,為克己之氣流行,主歲運(yùn)氣衰少而不足 例如: 戊年:陽火,大運(yùn)為“太徵火”,為火運(yùn)太過,此年一般是熱氣偏盛。 癸年:陰火,大運(yùn)為“少徵火”,為火運(yùn)不足,則水來克之,氣候反而相對(duì)偏寒。 3、平氣: 平氣是由于 “運(yùn)雖太過,但被歲制;運(yùn)雖不及,但得歲助。故得平氣” 例如: 戊辰年 :陽火,大運(yùn)為
12、“太徵火”,本應(yīng)熱,但本年地支為“辰”,司天之氣為“太陽寒水”,太過之火運(yùn)被寒水所抑制,故這個(gè)戊年就變成了“平氣年” 大家可以自己推一下其它年。,續(xù)推概念,二、客氣的異常現(xiàn)象 1、客氣的勝復(fù): “勝”為強(qiáng)勝,是主動(dòng)的,復(fù)是被動(dòng)的,可簡(jiǎn)單理解為報(bào)復(fù)。 勝復(fù)之氣,即:上半年有超常之氣,下半年隨之而發(fā)生相反復(fù)氣的現(xiàn)象 勝復(fù)現(xiàn)象是否發(fā)生,則沒有特定規(guī)律,若上半年有勝氣,而下半年沒有發(fā)生復(fù)氣,便會(huì)發(fā)生氣候?yàn)?zāi)害。 2、客氣的不遷正、不退位: 不遷正:客氣的司天 、在泉、四間氣,年年轉(zhuǎn)移, 六年一循環(huán)。但有時(shí)會(huì)發(fā)生值年司天之氣沒有按時(shí)轉(zhuǎn)到位,則應(yīng)值司天之氣不足,不能按時(shí)主值,即“至而未至” 不退位:與“不遷
13、正”相對(duì)應(yīng),應(yīng)退值的司天之氣仍然停留不去,則舊的司天氣太過,即“至而不去”。若發(fā)生了“不退位”,則必然有當(dāng)值之氣“不遷正”的現(xiàn)象??倸w會(huì)導(dǎo)致應(yīng)升不升,應(yīng)降不降的氣候失?,F(xiàn)象。,續(xù)推概念,三、客主加臨 1、概念: 即將每年輪轉(zhuǎn)的客氣,加在固定的主氣之上,合起來分析氣候的常和變?!耙钥图又鳎酝破渥儭?,就是下面這個(gè)樣子(以甲午年為例) 主氣:厥陰風(fēng)木、少陰君火、少陽相火、太陰濕土、陽明燥金、太陽寒水 客氣:太陽寒水、 厥陰風(fēng)木、少陰君火、太陰濕土、少陽相火、陽明燥金 2、主客相得與順逆(氣相得則和,不相得則?。?不相得:主氣克客氣; 相 得:只要主氣不克客氣,就都是相得; 相 順:客克主、客生主
14、相 逆:主克客、主生客 3、主客順逆與氣候 “順”代表本氣(統(tǒng)相應(yīng)四個(gè)節(jié)氣)所主氣候異常但變化不大,對(duì)人體來講,發(fā)病輕緩。 “逆”代表本氣(統(tǒng)相應(yīng)四個(gè)節(jié)氣)所主氣候異常且變化很大,對(duì)人本來講,發(fā)病重急。 “同氣”則代表平和,多為不病。,續(xù)推概念,四、運(yùn)氣相合 1、概念: 把“五運(yùn)”和“六氣”結(jié)合起來分析 2、運(yùn)盛氣衰 “運(yùn)生氣”或“運(yùn)克氣”稱運(yùn)盛氣衰;則此年份分析年運(yùn)變化以“運(yùn)”為主 (小逆) (不和) 3、氣盛運(yùn)衰 “氣生運(yùn)”或“氣克運(yùn)”稱氣盛運(yùn)衰;則此年份分析年運(yùn)變化以“氣”為主 (順化) (天刑) 4、天符:值年大運(yùn)之氣與同年司天之氣在五行相屬性上相同,稱為天 符之年 (一個(gè)甲子中,共有十 二個(gè)天符年) 已 丑、已未、戊寅、戊申、戊子、戊午、乙卯、乙酉、丁巳、丁亥、丙辰、丙戌 5、歲會(huì):值年大運(yùn)與同年年支之氣五行屬性相同,稱為歲會(huì)之年 (一個(gè)甲 子中,共有八個(gè)歲會(huì)之年) 甲辰、甲戌、已丑、已未、乙酉、丁卯、戊午、丙子,續(xù)推概念,6、太乙天符:既逢天符,又為歲會(huì),便叫太乙天符年 (一個(gè)甲子中,共有四個(gè)太乙天符年) 己丑、己未、乙酉、戊午 7、同天
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