1、故鄉(xiāng)的野菜,周作人,考點(diǎn),理解本文運(yùn)用比較、烘托方法所抒發(fā)的眷念故鄉(xiāng)的情感。 分析本文運(yùn)用民歌、諺語(yǔ)來(lái)點(diǎn)染、抒發(fā)情感的作用。,一、周作人,郁達(dá)夫認(rèn)為，在新文學(xué)的第一個(gè)十年里，“中國(guó)現(xiàn)代散文的成績(jī)，以魯迅、周作人兩人的為最豐富最偉大”。 1.周作人生平： 1885年生于浙江紹興人，魯迅兄弟。,周作人（18851967）,周作人生平,1901年入南京江南水師學(xué)堂學(xué)習(xí)； 1906年赴日本留學(xué)，1911年回到浙江； 1917年起任北大、燕京大學(xué)、北京女子師范大學(xué)、中法大學(xué)等校教授； 1931年任北大日文組主任； 1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后，留居北平，在日本侵略者統(tǒng)治下的華北任北大圖書館館長(zhǎng)、文學(xué)院院長(zhǎng)，后又

2、任偽華北教育總署督辦、南京汪精衛(wèi)政府國(guó)府委員、日偽華北綜合調(diào)查研究所副理事長(zhǎng)?？箲?zhàn)勝利后，以漢奸罪被捕入獄； 1949年1月被保釋出獄； 建國(guó)后居家從事翻譯與寫作，并出版了一些有關(guān)魯迅家庭及青少年時(shí)代生活和文學(xué)創(chuàng)作的資料。,周作人的文學(xué)創(chuàng)作,早年致力于外國(guó)文學(xué)作品的翻譯和介紹，五四時(shí)期，參加新文化運(yùn)動(dòng)，年底參與籌組文學(xué)研究會(huì)，起草了文學(xué)研究會(huì)宣言，倡導(dǎo)為人生而藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。 年后寫了許多針砭時(shí)弊、批判封建文化的散文。 文筆樸素流暢，舒徐自如，略帶幽默和輕松，對(duì)五四以來(lái)的散文創(chuàng)作有較大的影響。 散文集: 自己的園地、雨天的書、苦茶隨筆 ,周作人,魯迅、周作人兄弟,周作人散文書影,4.周作人

3、散文的特點(diǎn)：,（ ）內(nèi)容繁雜。 上至人生，下至蒼蠅，無(wú)不入文章之中。,（ 2 ）沖淡平和。,對(duì)讀者保持人格與心理的平等，形成委婉、平和、溫潤(rùn)的“談話風(fēng)”。 其散文，不只是寫作，而是一種人生態(tài)度，一種境界，在藝術(shù)上達(dá)到了爐火純青的地步。吃茶、談酒、烏蓬船、故鄉(xiāng)的野菜等名篇所寫都是平平常常的事物，平平常常的生活，然而經(jīng)周作人細(xì)細(xì)品味，其中便另有一番情趣和哲理。這種將雅趣與野趣融合、提煉而成的閑適沖淡的藝術(shù)趣味，是周作人散文的個(gè)性和靈魂。,課文分析,第一段： 闡明自己的故鄉(xiāng)觀。 第二-四段： 1.回憶薺菜，說(shuō)浙東的薺菜和吳地有關(guān)薺菜的風(fēng)雅傳說(shuō)。 2.回憶黃花麥果，以及相關(guān)的。 3.作者提浙東的黃花麥

4、果時(shí)，又提起北京、東京的草餅，將現(xiàn)實(shí)情境與故鄉(xiāng)的回憶交錯(cuò)在一起。,文中那隨意道來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格，很自然地把人帶回了故鄉(xiāng)。平平常常的事物、平平常常的生活經(jīng)周作人細(xì)細(xì)品味，其中便另有一番情趣與哲理。 周作人把婦女小兒采野菜說(shuō)是一種有趣味的工作。把鄉(xiāng)間一種枯燥無(wú)味的勞作形容得如此意興盎然，讓讀者有一股親自下田間采野菜的沖動(dòng)。讀到這一段的時(shí)候，我們腦海很自然地呈現(xiàn)出一幅婦孺采薺菜圖來(lái)，圖中呈現(xiàn)的是一片其樂(lè)融融，生機(jī)勃勃的景象。給人一種溫馨，和諧的感覺。自然而然地引起人們濃濃的思鄉(xiāng)之情。,第五段：詳細(xì)介紹故鄉(xiāng)的另一種野菜紫云英，引證日本的相關(guān)文獻(xiàn)記載，結(jié)合故鄉(xiāng)上墳民俗的描寫，傳遞出濃郁的鄉(xiāng)土氣息。,問(wèn)題思考

5、,本文作者處處為家卻又極念舊懷鄉(xiāng)的情懷，在本文何處可見？由此可見作者的哪種文章風(fēng)格？,北京的薺菜,家鄉(xiāng)吃薺菜的風(fēng)俗,其他野菜,浙東民俗,熱愛、深憶、鐘情、引申 文章風(fēng)格 沖淡平和,作者由薺菜想到家鄉(xiāng)吃薺菜的風(fēng)俗,進(jìn)而想到其他野菜,以及圍繞它們展開的浙東民俗,作者一一道來(lái),如數(shù)家珍,看似家常閑談,其實(shí)卻蘊(yùn)含對(duì)家鄉(xiāng)的極大熱愛,沒(méi)有這種熱愛,不會(huì)對(duì)家鄉(xiāng)的這種小事有如此深刻的記憶；不是這種熱愛,不會(huì)對(duì)這些上不得臺(tái)面的東西有這般鐘情和文化的引申。 這正是作者行文的風(fēng)格特色:沖淡平和，在看似不經(jīng)意的敘談中表達(dá)無(wú)限的深意。,作者在文中，引用童謠、顧祿清嘉錄、日本俳句大辭典，融合文言、白話，這樣的引用好不好？為什么？,寫故鄉(xiāng)的風(fēng)俗時(shí)引述的童謠，使得文章野趣十足； 引用了田汝成的西湖游覽志、顧祿的清嘉錄，是以古證今，從歷史縱向的角度把浙東的民俗推廣到深厚的文化背景里去； 引用日本的俳句大辭典是由于作者獨(dú)特的生活體驗(yàn)，喜歡以東洋的習(xí)俗與中土的進(jìn)行比照，同時(shí)體