1、（十九）復(fù)習(xí)重點(diǎn)了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其在推動(dòng)中國資產(chǎn)階級(jí)民主革命中的作用。概述毛澤東思想的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其對(duì)近現(xiàn)代中國的深遠(yuǎn)影響。概述鄧小平理論的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義的指導(dǎo)意義。概述三個(gè)代表重要思想的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)我國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的重要指導(dǎo)意義。一、單項(xiàng)選擇題1與舊三民主義相比，新三民主義在民權(quán)方面有了質(zhì)的飛躍和進(jìn)步，因?yàn)樗ǎ?a提出反帝和國內(nèi)民族平等 b倡導(dǎo)自由、平等、博愛 c主張普遍平等的民權(quán) d提出了“節(jié)制資本”的主張2一位學(xué)者研究了中共十一大(1977年)至十五大(1997年)五個(gè)報(bào)告中的關(guān)鍵詞匯變遷，其中四個(gè)報(bào)告

2、的詞匯使用有如下特點(diǎn)，按照時(shí)間先后排序正確的是（） “市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”成為報(bào)告的新詞匯 “改革”、“對(duì)外開放”第一次出現(xiàn)在報(bào)告中 報(bào)告中“毛主席”一詞平均每自然段提及兩次 報(bào)告中“三步走”和“基本路線”成為高頻詞匯 a b c d31978年5月，光明日?qǐng)?bào)刊發(fā)的實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)引起了廣泛關(guān)注，該文初稿作者在聽到贊譽(yù)聲的同時(shí)，也因看到一些報(bào)刊批評(píng)該文“違反中央精神和反對(duì)毛澤東思想”，轉(zhuǎn)而安排“后事”:“我已經(jīng)有思想準(zhǔn)備了，我準(zhǔn)備要坐牢?！鄙鲜霾牧媳砻娈?dāng)時(shí)（ ） a.社會(huì)輿論呈“百花齊放”之勢(shì)b.“左”傾束縛亟待突破c.十一屆三中全會(huì)精神漸入人心 d.“兩個(gè)凡是”名存實(shí)亡學(xué)#4毛澤東思想是馬克思

3、主義中國化的第一個(gè)重大理論成果。下列理論著作按時(shí)間先后排列，準(zhǔn)確的是 （） 井岡山的斗爭 論人民民主專政 新民主主義論 湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告 a b c d5春天的故事中唱道“一九九二年又是一個(gè)春天，有一位老人在中國的南海邊寫下詩篇”詩篇的主題是 （）a中國特色社會(huì)主義理論 b社會(huì)主義初級(jí)階段理論c什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義 d一個(gè)國家，兩種制度6把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章是在 （）a十一屆三中全會(huì) b中共十三大 c中共十四大 d中共十五大7下列不屬于中國共產(chǎn)黨“三個(gè)代表”所代表的是 （）a先進(jìn)生產(chǎn)力 b先進(jìn)文化 c先進(jìn)道德 d人民根本利益8新三民主義最能體現(xiàn)時(shí)代潮流的是 （）

4、a有了明顯的反帝內(nèi)容 b中國人民的民主權(quán)利問題c最終歸宿是社會(huì)主義 d把資產(chǎn)階級(jí)民主革命與人民民主革命、世界革命相結(jié)合9新三民主義不同于舊三民主義成為國共兩黨合作的政治基礎(chǔ)，因?yàn)樗?（）反對(duì)帝國主義侵略 平均地權(quán) 反對(duì)民族壓迫 節(jié)制資本a b c d10.以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人探索了一條有中國特色的革命道路；以鄧小平為首的中國共產(chǎn)黨人開創(chuàng)有中國特色的社會(huì)主義建設(shè)道路。二者根本的共同點(diǎn)是 （）a堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路 b始終不渝地貫徹黨的最高綱領(lǐng) c把反“左”作為革命進(jìn)程中的重要任務(wù) d實(shí)事求是，從中國的國情出發(fā)二、非選擇題11江澤民在中共十五大報(bào)告中總結(jié)20世紀(jì)的中國革命進(jìn)程時(shí)說：“一

5、個(gè)世紀(jì)以來，中國人民在前進(jìn)的道路上經(jīng)歷了三次歷史性巨大變化，產(chǎn)生了三位站在時(shí)代前列的偉大人物：孫中山、毛澤東、鄧小平?！闭?qǐng)回答：（1）20世紀(jì)中國經(jīng)歷的三次歷史性巨大變化分別是指什么？（2）與時(shí)俱進(jìn)、理論創(chuàng)新是三位思想巨人的共同特點(diǎn)，試分析舉例說明。（3） 三位偉人的共同道路是什么？12材料一 孔子說：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也?！薄耙娎剂x，見危授命，久要不忘平生之言，亦可成人矣?！闭撜Z里仁材料二 關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題、論十大關(guān)系等著作中，不僅充分論證了人民利益根本一致的狀況，而且也清醒地看到了社會(huì)主義社會(huì)存在著復(fù)雜的義

6、利矛盾，提出了處理國家、集體和個(gè)人三者“統(tǒng)籌兼顧”的原則。論毛澤東、鄧小平的義利觀材料三 “將更多地承認(rèn)個(gè)人利益，滿足個(gè)人的需要我們提倡按勞分配，承認(rèn)物質(zhì)利益，是要為全體人民的物質(zhì)利益而奮斗。每個(gè)人都應(yīng)該有他一定的物質(zhì)利益，但是這決不是提倡各人拋開國家、集體和別人，專門為自己的物質(zhì)利益而奮斗，絕不是提倡各人都向錢看?！?980年8月，鄧小平回答意大利記者奧琳埃娜法拉奇的講話請(qǐng)回答：（1） 根據(jù)材料一，指出孔子關(guān)于義利的觀點(diǎn)。（6分）（2） 根據(jù)材料二和材料三，比較毛澤東與鄧小平在義利方面的相同思想。鄧小平關(guān)于義利思想有哪些新發(fā)展？（6分）（3）根據(jù)以上材料，簡要評(píng)價(jià)三位人物思想的積極影響。（6

7、分）（十九）一、選擇題：15 cbbac 610 dcdbd二、非選擇題：11、（1）第一次是辛亥革命；第二次是中華人民共和國的成立和社會(huì)主義制度的建立；第三次是改革開放，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗。（2）孫中山總結(jié)了革命失敗的教訓(xùn)，接受了中國共產(chǎn)黨反帝反封建的主張，把舊三民主義發(fā)展成為新三民主義，實(shí)現(xiàn)了第一次國共合作。毛澤東把馬克思主義和中國革命具體實(shí)際相結(jié)合，開創(chuàng)了農(nóng)村保衛(wèi)城市，最后奪取城市的道路，并以和平的方式實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義改造。鄧小平總結(jié)了建國以來社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，開創(chuàng)了有中國特色的社會(huì)主義的建設(shè)道路。（3）三位偉人的共同道路是救國、建國、強(qiáng)國的道路，是振興中華，振興國家的道路。12、（1）孔子認(rèn)為追求富與貴、避免貧與賤是人之常情（3分）；同時(shí)他主張見利思義，要義利同在，反對(duì)見利忘義。（3分）（2）毛澤東和鄧小平都認(rèn)為，在獲取利益過程中，要兼顧國家、集體、個(gè)人利益，提倡為國家利益而努力。（3分）鄧小平更多地承認(rèn)個(gè)人利益，鼓勵(lì)勤勞