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1、 儒家與道家文論之比較摘要 中國傳統(tǒng)文化數(shù)千年來都受儒家和道家思想的影響。儒道互補，是老生常談的問題。兩家無論在思想主張，還是文論內容上都是形似實異。關鍵詞 儒家 道家 互補 文論正文 儒家以德化人，是強調宗法倫理的文學。論 語.雍也中寫道，“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜”。而道家，是強調順乎自然，道是萬事萬物的內在根據(jù)和活力所在的文學。老子第62章中寫道，“道者，萬物之奧”。 對于兩家的異同，稍作一下對比：在人性方面，儒家有孟子性善說，茍子性惡論，董仲舒性三品說等，都強調后天道德教化的重要性，認為無禮樂法度，人性不能發(fā)展完美。茍于性惡中寫道“必將待師法然后正，得禮義然后治”。儒家文學強

2、調的是精神文明教育的重要性。道家有有老莊人性恬談樸素論，郭象人性自足安命論等，強 調自然天真，排除人為和禮法的強制束縛。莊子.駢拇中所說；“彼至正者，不失其性命之情”。道家文學強調的是人性自然發(fā)展的重要性。 在思想上，儒家思想很大眾化，一般人都能明白。而道家思想相對超脫，沒有人能真正理解其內涵，最多是知道。韓愈原道 中所說：“其文； 詩、 書、易、春秋，其法：禮、樂、刑政，其民：士、農(nóng)、工、賈，其位：君臣、 父子、師友、賓主、昆弟、夫婦”很簡單明了的從法治國說。而逍遙游中，其“無所依”思想的超脫非一般人能做到心神領會。儒家的想法是治世，道家的境界是離世。所以儒家思想是外在的，是通過外在的政策，決定，使社會得到穩(wěn)定，百姓安居樂業(yè)。而道家思想是內心的，是通過內在的反省，得到精神上的愉悅，不被世間事物與情感所糾纏，打到逍遙自在境界。二者殊途同歸，都是使人自我陶醉。 在理論上，儒家哲學最大的特色是哲學、倫理、政治三位一體，被稱之為倫理型哲學，其學說的重心在社會人生，講述做人和禮教、治國，重在養(yǎng)性。孔孟的仁學，茍子的禮 學，兩漢的經(jīng)學，程朱的理學，陸王的心學，以及明中葉以后興起的經(jīng)世致用的實學都是圍繞人性和禮教道德規(guī)范的文學。而道家學說，面向大自然，面向整個宇宙，講究天道，對大自然抱有崇尚尊重的態(tài)度，重在養(yǎng)生，被稱為自然型哲學。儒家是以人道推論天道，將天道融入人道，道家

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