1、家居風(fēng)水點(diǎn)滴,中國信息大學(xué) 石靚,家居風(fēng)水7大禁忌,禁忌一：中心受污,-釋義：指房屋的中心部位不宜用作廁所。 -風(fēng)水說法 房屋的中心部位如果用作廁所，便有如人的心臟堆積廢物，主人兇多吉少，易生病。如果廁所剛巧是在房屋的正中部位，那便不宜選作居所。倘若廁所并不是位于房屋中心，但卻位于房屋后半部的中心，剛好與大門成一直線，亦不宜選作居所，可能導(dǎo)致破財(cái)損丁。,-科學(xué)揭秘 事實(shí)上，布局合理的戶型設(shè)計(jì)中，廁所都應(yīng)該有一個(gè)外窗，就是為了便于污氣排放。但是廁所如果在房屋中心位置，空氣則不易流通。一方面廁所里釋放的臭氣會(huì)影響居住者的心情，另一方面排泄物中可能含有對人體有害的成分，主人容易生病。,-破解方法：泰

2、山石 擺放泰山石是最有效的化解方式。,請同學(xué)們思考： 那么什么是泰山石？ 泰山石有什么特殊價(jià)值和意義呢？,泰山石,泰山石產(chǎn)于泰山山脈周邊的溪流山谷，其質(zhì)地堅(jiān)硬，基調(diào)沉穩(wěn)、凝重、渾厚，多以滲透、半滲透的紋理畫面而出現(xiàn)，以其美麗多變的紋理而著名，泰山石以其古樸、蒼勁、凝重的格調(diào)名揚(yáng)海內(nèi)外，又加上民間有泰山石能避邪、鎮(zhèn)宅等傳說，開始遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，泰山石中的“文字石”、“數(shù)字石”、“人物石”、“天文地理”、“山水景觀”、“花鳥魚蟲”、“十二生肖”等，或凸或凹，或動(dòng)或靜，龍蛇飛舞，千變?nèi)f化，包羅萬象，直接還原了大自然景觀。,泰山石的特殊寓意,1泰山石作為不可或缺的稀缺資源，兼具鎮(zhèn)宅辟邪和吉祥祈福的特殊寓意，

3、而泰山奇石更是以其獨(dú)特的紋理形態(tài)而成為不可多得的藝術(shù)收藏精品，每一塊泰山奇石都是獨(dú)一無二不可復(fù)制的。 2泰山奇石不僅在石文化中因內(nèi)涵豐富而珍貴，亦具有很高的觀賞價(jià)值。泰山石質(zhì)地堅(jiān)硬，結(jié)構(gòu)細(xì)密，造型千姿百態(tài)，圖案千變?nèi)f化。 3泰山石是無價(jià)之寶，一塊幾十噸的石頭是經(jīng)過上億年沖洗形成的，特別是天然形成的原石，其價(jià)格更是無法用金錢來衡量的。用泰山石壘成的假山更是宏偉大氣，粗曠神奇.泰山石上各種各樣的山水、人物、動(dòng)物、植物、景物、文字等或像得逼真，有純真之美；或似像非像，有朦朧之美；或像國畫藝術(shù)大寫意，簡筆勾勒，余味無窮。,泰山石的神秘文化,泰山乃碧霞元君成仙之地，聚天地之靈氣，泰山神一向被民間信奉為消

4、災(zāi)祈福，送子升官祈運(yùn)之靈驗(yàn)之神，自古靈跡之事數(shù)不勝數(shù)。尋生救苦之事也廣為流傳。所以泰山香火鼎盛，朝拜者絡(luò)繹不絕，成就了“東岳神山”的盛名。由以泰山奇石形成久遠(yuǎn)，又加神靈之加持開光。使其靈光倍增，具備了獨(dú)特的神韻。,禁忌二：戶門三忌,-釋義：房間的正門即戶門不宜正對廚房、廁所、主臥。 -風(fēng)水說法 開門忌見灶，“開門見灶，錢財(cái)多耗”。即入門見到灶，火氣沖人，令財(cái)氣無法進(jìn)入。 開門忌見廁，一進(jìn)大門就見到廁所，則猶如穢氣迎人。 開門忌見榻，進(jìn)戶門正對著主人的臥室，主人多兇險(xiǎn)，不利于聚財(cái)。,-科學(xué)揭秘 家中的空氣比外界潔凈，而且從外面進(jìn)屋之后身上難免攜帶各種細(xì)菌。如果大門正對著廚房，開門的氣流就有可能把

5、身上的細(xì)菌吹到廚房里面，廚房是做飯的地方，所以如果長期保持這種布局，主人容易患呼吸道及食道疾病。 而如果戶門正對著主臥，不僅不利于臥室空氣清潔，更重要的是，萬一遇到歹徒進(jìn)屋，第一時(shí)間受到傷害的就是房屋主人。,-破解方法：桃木中國結(jié) 擺放桃木中國結(jié)是最有效的化解方式，根據(jù)情況的不同還可以選擇桃木平安瓶。,禁忌三：床邊空虛,-釋義：“床邊空虛”是指床放在房屋的中央位置，或四周空曠，不依靠墻壁。 -風(fēng)水說法 床適合擺放在臥室的角落里，靠墻的邊數(shù)越多越適合，因?yàn)榉块g角落斜對房門，是屋子里面最能藏風(fēng)聚氣的地方，有利于主人的事業(yè)和財(cái)運(yùn)。,-科學(xué)揭秘 從習(xí)慣上來說，人平躺時(shí)不容易看見頭前的情況，所以床頭宜靠

6、墻、避免露空而減少安全感。特別是床頭空虛，潛意識里便會(huì)缺乏安全感，以致夜間多夢，睡眠質(zhì)量降低，日間容易有精神不振等情況出現(xiàn)。,-破解方法 床頭靠墻壁是消除床頭懸空的重要方法之一，也可以在床頭安置一個(gè)書柜，用作化解空虛，但最好不要在書柜頂部放置雜物，以免造成心理陰影，影響睡眠質(zhì)量。,禁忌四：床頭靠窗,-釋義：床頭放置在窗下或靠窗一側(cè)的墻壁。 -風(fēng)水說法 窗戶為理氣進(jìn)出之所，所以床頭貼近窗口容易犯沖。在睡床上的人因看不見頭前的窗口，容易缺乏安全感，造成精神緊張，影響健康。,-科學(xué)揭秘 窗戶就像房間的眼睛，特別是夜間睡覺時(shí)，屋外光線暗，而屋內(nèi)明亮?；蚱教苫虮晨?，身處在這樣的環(huán)境下會(huì)感覺到自己被眼睛盯

7、著，而自己完全看不到這個(gè)危險(xiǎn)之處的變化，引起心神不安。另一方面，窗口是一個(gè)氣流和光線最強(qiáng)的地方，動(dòng)象很大，對睡眠影響很大。人的能量容易散失，因此對身體的健康也非常不利。,-破解方法：嘲風(fēng) 擺放龍三太子嘲風(fēng)是最有效的化解方式。,禁忌五：座位背窗,-釋義：家里的辦公桌或者書桌不宜背靠門窗放置，應(yīng)背靠墻壁。 -風(fēng)水說法 從風(fēng)水學(xué)的角度來看，好風(fēng)水的第一大原則是“山環(huán)水抱”，所以座位背后必須要有靠山才有利于工作者的事業(yè)。 辦公室里的所謂“靠山”就是一堵墻壁，座位要盡量靠著墻壁，墻壁與座位之間最好不要留太多的空間。門是人進(jìn)出的必經(jīng)之處，門窗都是辦公室的氣口，也是納氣之所，包括生氣和煞氣。人如果背著門口而

8、坐，座位后沒有依靠，背后會(huì)有人來人往的雜氣沖擊。,-科學(xué)揭秘 事實(shí)上，如果背靠經(jīng)常過人的門窗，在工作中就會(huì)經(jīng)常聽到行人的腳步聲、喧嘩聲，以及其他的噪聲干擾自己的工作，而且還容易把自己的工作過程甚至工作機(jī)密暴露于別人的視野中。還有可能被突如其來的聲音或者惡作劇驚嚇。 即使是高樓的外窗，也因?yàn)橛泄饩€從背后直射讓人感到坐立不安。 所以，椅子背靠墻壁并將辦工桌正對開闊地，可以保證自己即使在低頭工作時(shí)，余光也可以觀察到身邊的一切，能夠有助于集中精力。另外，眼前擁有開闊視野，在抬頭思考時(shí)也有助于思路的開闊。,嘲風(fēng),-破解方法 嘲風(fēng) 擺放泰山石或者龍三太子嘲風(fēng)用以化解。,五脊六獸,屋脊六獸是鴟吻、嘲風(fēng)、鳳、

9、狻猊、押魚、獬豸、斗牛的合稱。 這些幻想的神獸之所以拿來裝飾于屋脊之上，是取其性情或生態(tài)上，有消災(zāi)卻厄或防火的鎮(zhèn)宅之用。 鴟吻：即螭吻，念做吃吻。螭吻也是龍生九子之一，形似魚尾，喜歡遠(yuǎn)眺，所以常常拿來裝飾正脊。其張牙舞爪的模樣彷佛能吞下屋脊，因此又叫吞脊獸。 嘲風(fēng)：嘲風(fēng)是某些版本的龍生九子中的成員之一。狀似坐獸，一說是鳥的化身，生性好險(xiǎn)、好望，所以置于屋脊之上。嘲風(fēng)象征吉祥、美觀與威嚴(yán)，作為鎮(zhèn)宅獸是再適合不過了。一說嘲風(fēng)可作為屋脊獸的原型，后來的六獸（或十獸）乃是其遺像，不過有人認(rèn)為第一只吻獸不是鴟吻而是嘲風(fēng)，所以在此一并介紹。 鳳：有名的神獸。雖然常與凰合稱鳳凰，并有雄者為鳳、雌者為凰的說法

10、，但據(jù)中國學(xué)者何新考據(jù)認(rèn)為兩者是不同的瑞獸。 鳳在甲古文中與風(fēng)同字，意即其為風(fēng)神，【禽經(jīng)】提到：鳳禽，鳶類。越人謂之風(fēng)伯。飛翔，則天大風(fēng)。但現(xiàn)在多已與凰（火精，即太陽）混為一談了。 總而言之，鳳鳥被認(rèn)為是會(huì)在太平之世飛來的瑞鳥，因此取祈求太平之意。 狻猊：為龍生九子之一，又稱金猊、靈猊，狀似獅子（一說為獅子之別稱），能伏百獸，故用以避邪。因?yàn)殁♀ハ矚g火煙，又好蹲坐，一般都當(dāng)作香爐爐腳的裝飾，不過因?yàn)榭梢员苄?，它也是屋脊六獸的成員之一。 押魚：押魚狀似虬龍（有角的龍子），身覆鱗片，尾部有鰭，因而成魚形. 獬豸：念做謝志。 生有一角。傳說中獬豸喜好正義，會(huì)用其獨(dú)角觸碰甚至推倒?fàn)幵A之中理屈的一方，這

11、個(gè)主持正義的形象使其成為代表正氣、主持公道的祥獸。 斗牛：屬虬龍一類的傳說生物，外型似牛。,五脊六獸 古建筑屋脊上，置放瓦質(zhì)或陶質(zhì)的獸形裝飾，叫脊獸。除宮殿廟宇外民宅不得安獸。有功名的，由皇帝特批敕建。安獸之脊叫作“儀脊”，以示殊榮。 五脊，指大脊（正脊）及四條垂脊。正脊兩端有龍吻，又叫吞獸。四條垂脊排列著五個(gè)蹲獸。統(tǒng)稱“五脊六獸”。這是鎮(zhèn)脊之神獸：祁吉祥、裝飾美和保護(hù)建筑的三重功能。古建筑為木結(jié)構(gòu)，以獸鎮(zhèn)脊，避火消災(zāi)。于兩坡瓦垅交匯點(diǎn)，以吞獸嚴(yán)密封固，防止雨水滲漏，既收裝飾美，又收護(hù)脊之實(shí)效。龍吻張開巨口吞脊，民間傳說，龍王的二子爭奪王位，先吞下屋脊者稱王。龍弟乘兄吞脊，拔劍刺兄于脊上，劍柄

12、尚露在外面。 在四條垂脊上，排列著五個(gè)“蹲獸”，這就是明代楊慎說的“螭吻”。升庵外集說龍的九子：“二日螭吻，形似獸，性好望，今屋上獸頭是也?！奔t樓夢把它們寫得“金輝獸面，彩換螭頭”，用來形容大觀園省親正殿。五個(gè)蹲獸分別是：狻猊、斗牛、獬豸、鳳、押魚。民間把螭頭俗化了，分別起了綽號叫作：走投無路、趕盡殺絕、跟腚幫搗、順風(fēng)打（扯）旗、坐山觀火。從綽號就可以看出“獸頭”是面貌猙獰、神頭鬼臉。而只有兇惡才威嚴(yán)獰厲，才能行使鎮(zhèn)物的使命。,俗語抓住了“五脊六獸”兇神惡煞、齜牙咧嘴的形象特征，用來形容人的難受的心態(tài)與情貌；這不是一般的難受，而是難受之極態(tài)?！拔寮沽F”本是俗語，舊時(shí)童蒙讀物四言雜字收錄此句，

13、就是明證。 隨著時(shí)間的流逝，俗語中多有不解或誤解。除林西先生所舉舊小說醒世姻緣傳誤成“五積六受”外，清代穆辰公北京“乍得幾百塊錢月費(fèi)，燒的五雞六獸的”。然而從未知見林西先生所謂“牛馬羊雞犬豕”六畜的又一說。 城市建筑水泥叢林，別說脊獸，連脊也消逝難見了。別說一般人不知獸頭為何物，便是專家學(xué)者也常生誤會(huì)與誤導(dǎo)。 對獸頭的誤解，不自今日始。清小說文明小史變誤為“壽頭模子”，應(yīng)是“獸頭模子”。由獸頭的本體延伸及于模子的母體，是罵語的升級。不論瓦質(zhì)陶質(zhì)的獸頭，都叫瓦獸，都是脫模燒制。清代褚人獲堅(jiān)瓠二集收有呂蒙正的題鴟吻詩：“獸頭本是一團(tuán)泥，做盡辛勤人不知。如今抬在青云里，忘卻當(dāng)初窯內(nèi)時(shí)。”把一團(tuán)泥坯，

14、脫卻胎范、入窯燒制，而后抬入青云的蹲獸，寫得明明白白。 北方話，五脊六獸，意思是說閑著不知道該做什么好。 成語五脊六獸形容因有非分之想而忐忑不安。 彌松頤先生引國語詞典解釋說：“宮殿式建筑，有上脊五條，四角各有獸頭六枚”，這里“六獸”一說指的是六個(gè)獸頭。另外還有一說，“六獸”者，“六畜”也，牛、馬、羊、豚、雞、犬，城鄉(xiāng)民宅，不敢張狂，一般只設(shè)六畜，但六畜說又與六獸說不同，六畜多為安詳動(dòng)物，絕不會(huì)難受得不知如何是好，而“六獸”的六個(gè)獸頭，就一個(gè)個(gè)全都是猙獰模樣了，那神態(tài)都有點(diǎn)說不出口的難受地方，看著煞是可憎。,禁忌六：門床對鏡,-釋義：家中鏡子的擺放需要注意，不能正對戶門或者內(nèi)門，更不宜正對床。

15、 -風(fēng)水說法 鏡子有反射作用，在風(fēng)水上可將煞氣反射回去，所以可擋兇煞。但是鏡子對著房門會(huì)將兇煞沖克照進(jìn)臥房，招來不好運(yùn)勢。而床是人一生中停留時(shí)間最多的地方，所以不可對床。,-科學(xué)揭秘 一方面開門后突然看到鏡子里的自己容易受到驚嚇，即使是習(xí)慣了鏡子的位置，遇有醉酒、疲倦等精神不集中的情況下，也會(huì)把自己嚇一跳。 另外，房門是通向另一個(gè)開闊地的入口，而正對面的鏡子會(huì)讓人時(shí)刻對前后兩個(gè)方向加以注意，分散注意力以后對房間的其他角落就無法關(guān)注，長在此居住環(huán)境下不但容易引起不安，還可能引發(fā)精神疾病。尤其是在鏡子對著門的情況下，人們從睡夢中醒來，在意識不很清楚時(shí)，容易被映在鏡子或落地窗里的自己所驚嚇。,-破解方法 不用的時(shí)候用布將鏡子掩蓋上即可。,禁忌七：爐灶近水,-釋義：爐灶不宜擺放在與水源相近的地方，應(yīng)與水池分隔放置。 -風(fēng)水說法 灶具須避水，這有兩層含意，首先因?yàn)樵罹吲c洗碗池各自代表了五行中的水和火，勿把它們緊貼而放，中間要隔切菜臺(tái)等緩沖帶，以避免不協(xié)調(diào)。如可能也應(yīng)令其他水性的用具，如冰箱、洗碗碟