1、2018屆高三年級收心考試歷史試卷考試范圍：全冊；考試時間：90分鐘 學校：_姓名：_班級：_考號：_ 題號一二總分得分注意事項：1、答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息 2、請將答案正確填寫在答題卡上 第1卷 評卷人得分一、單選題（每題2分，共50分）1、古希臘學者亞里士多德認為把人類劃分為天生的主人和天生的奴隸是天經(jīng)地義的,他說:“有些人生來就注定應該服從別人,另有些人生來就注定應該統(tǒng)治別人。”下列與之有類似主張的中國古代思想派別應是( )a.道家b.儒家c.墨家d.法家 2、在雅典城邦,任何公民都要在一年內為自己的提案負責,即使提案經(jīng)過了公民大會的批準。如果實施成功,榮譽歸于公民大會

2、;反之,公民大會將追究提案人或執(zhí)行人的責任。這反映出古代雅典城邦政治()a.縱容政治領袖操縱民意b.公民大會徒具形式c.缺乏對公民大會的約束d.各個環(huán)節(jié)權責分明 3、歷史上有名的“大帆船貿易”開始于明朝隆慶五年(1571),美洲的白銀由西班牙帆船從墨西哥出發(fā),橫越太平洋,運到呂宋島,在那里與來自中國的商人交換貨物?！按蠓Q易”( )a.是中國與美洲直接貿易的開始b.使中國與西方建立了貿易關系c.促進了美洲地區(qū)的開發(fā)和建設d.擴大了中國與國際市場的聯(lián)系 4、“新英格蘭的其他殖民地都是在沒有得到母國的援助和幾乎沒有讓母國知道的情況下建立起來的,那里的移民雖然并不否認宗主國的無上權威,但他們并沒有

3、去宗主國尋找權力的根源,而是自己建立政權,只是三四十年代之后,在查理二世在位時期,這些殖民地的存在才根據(jù)皇家的特許狀而合法化了?！辈牧现荚谡f明( )a.法國啟蒙思想對北美洲的影響b.英國早期殖民擴張的基本特點c.美國政治體制產生的歷史淵源d.經(jīng)濟全球化開始于新航路開辟 5、有學者認為,中國的經(jīng)濟形態(tài),從先秦到漢初是貴族經(jīng)濟,演進到東漢至魏晉南北朝,成為世族經(jīng)濟,進入隋唐后,日漸呈現(xiàn)出“士商合流”的趨勢,到宋代,終于定型為士紳經(jīng)濟。據(jù)此判斷下列說法正確的是( )a.士商合流表明隋唐放棄了重農抑商b.門閥政治依賴于世族經(jīng)濟c.貴族經(jīng)濟的基礎是井田制d.士紳經(jīng)濟強化了農民人身依附關系 6、明清時期貞

4、節(jié)旌表制度發(fā)達,使得不能參與科舉考試當官的女性,也有了光大門楣的機會。一些婦女較主動地選擇了守寡一途,以使自己在家族家庭中獲得較高的地位及財產的繼承權。材料的主旨是( )a.理學綱常開始成為束縛女性的枷鎖b.貞節(jié)旌表制度存在一定的社會基礎c.商品經(jīng)濟的發(fā)展提升了婦女的地位d.君主專制的強化阻礙了社會的進步 7、英國的新貴族自然是獲得爵位的人,雖然他們對于國王濫封爵位有所不滿,但是至少他們已經(jīng)獲得這一顯榮的尊號,自然對國王也懷有感激之情,不愿意廢棄國王使自己的尊號受損,使這一美好的制度消失。這從側面主要說明( )a.資產階級的軟弱與妥協(xié)b.君主立憲制確立的必然c.資產階級革命的漸進性d.政治民主

5、化進程的曲折 8、明朝一位學者指出:“或謂宋之弱,由削節(jié)鎮(zhèn)之權故。夫節(jié)鎮(zhèn)之強,非宋強也,強干弱枝,自是立國大體。二百年弊穴,談笑革之,終宋世無強臣之患,豈非轉天移日大手段。”這反映了宋朝( )a.強干弱枝實現(xiàn)王朝鼎盛b.徹底根除地方割據(jù)基礎c.中央能夠有效控制地方d.君主專制權力得到加強 9、羅馬法學家烏爾比安認為,“皇帝所決定的都有法律效力,以為人民已把他們的全部權力通過王權法移轉給他”。這說明( )a.羅馬法蘊含一定的契約精神b.羅馬法體現(xiàn)了君權神授原則c.羅馬皇帝享有國家最高權力d.羅馬貴族意志等同于法律條文 10、魏晉南北朝時期,中國文化結構更新主要表現(xiàn)為三個方面:主導文化從儒學式微轉

6、變?yōu)槿濉⑨?、道三教并?胡漢兩種異質文化從沖突漸進到兼容;地域文化從中原一脈發(fā)展成南北分明。這主要說明魏晉南北朝時期( )a.中國古代文化向多元化的格局發(fā)展b.佛教文化傳入中國并獲得迅速發(fā)展c.道家思想實現(xiàn)宗教化以后才被認可d.少數(shù)民族的文化與漢文化相互吸收 11、有學者指出,中國人在遠古時期就形成了一種天下觀,是由空間方位定位自己的幅員,因此有天下、九州的稱呼。孟子說天下一家,在韓非子的著作中,強天下、治天下、有天下、取天下的用法很多。這種天下觀( )a.起源于宗法制分封制的實施b.使古代中國的民族觀念淡薄c.是秦國完成國家統(tǒng)一的基礎d.塑造出國家統(tǒng)一的文化基礎 12、周禮記載:兩人見面,如

7、果推手位置偏下,表明沒有親屬關系;推手位置偏高,一定是同族本家人;推手位置適中,是有婚姻關系的異姓人。這種見面禮節(jié)反映了( )a.血緣關系的親疏遠近b.禮樂制與宗法制相輔相成c.禮樂制度的復雜繁瑣d.見面的禮節(jié)決定血緣親疏 13、平王東遷后,在各封國之間逐漸形成了一種險惡的國際關系。他們都了解國王的權力和榮光已經(jīng)一去不復返,唯有憑借自身力量才能生存。下列孟子的哪一言論與其背景相近( )a.“地方百里而可以王”b.“民為貴,社稷次之,君為輕”c.“舍生而取義者矣”d.“教亦多術矣” 14、海昏侯為西漢所封爵位,第一代?；韬顬闈h廢帝劉賀,后世代承襲,共傳四代,一直延續(xù)到東漢。這反映了漢代( )a.

8、以分封制為主體制度b.較為重視政治傳統(tǒng)c.中央集權得到了加強d.君主專制受到制約 15、隋朝開皇律“置十惡之條,多采后齊之制,而頗有損益。一曰謀反,二曰謀大逆,三曰謀判,四曰惡逆,五曰不道,六曰大不敬,七曰不孝,八曰不睦,九曰不義,十曰內亂。犯十除惡及故殺人越獄者,雖會赦,猶除名”。這些律條的制定( )a.存在著重罰輕罰傾向b.體現(xiàn)了專制制度的完善c.受儒學思想影響較深d.有利于社會的公平公正 16、易經(jīng)曰:“農工既畢,始牽牛車,載其所有,載其所有,求其所無,遠行買賣,用其所得珍異,孝養(yǎng)其父母?！贝瞬牧献钅軌蚍从吵? )a.小農經(jīng)濟自給自足的特點b.當時社會分工落后c.古代商品經(jīng)濟的高度發(fā)達d

9、.專業(yè)商人已經(jīng)出現(xiàn) 17、唐代經(jīng)濟學家陸貸認為“財之所生,必因人力”。他主張:“建官立國,所以養(yǎng)人也;賦人取財,所以資國也,故立國而不先養(yǎng)人,國因不立矣。”下列歷史現(xiàn)象能體現(xiàn)上述觀點的是( )a.秦漢推行重農抑商政策b.北魏至唐推行均田制c.明代出現(xiàn)“計日受值”d.明清實行“田賦征銀” 18、唐朝時已出現(xiàn)白瓷,刑窯白瓷名滿天下。匍說記載:古代燒制白瓷,必先用磁石在釉水中攪動,吸走鐵屑,這樣燒制出的白瓷才不會有黑斑,這種方法開創(chuàng)了現(xiàn)代磁法選礦的先河。這表明( )a.中國古代科技推動手工業(yè)發(fā)展b.中國古代制瓷業(yè)非常的興盛c.中國古代手工業(yè)水平享譽世界d.中國古代科技應用十分廣泛 19、北宋時有商人

10、說:“士非我匹,若工農則吾等也(農與工)所食皆不過其勞”,明中葉以后“士商異業(yè)而同志”已不為怪。這說明( )a.傳統(tǒng)重農抑商觀念逐漸淡化b.資本主義萌芽緩慢發(fā)展c.封建“四民”秩序有所松動d.商品經(jīng)濟占據(jù)主導地位 20、宋代軍需物資的運輸改變了過去或靠徭役、或考軍隊自己解決的方式,交給商人轉運。商人只需將糧草送到軍隊指定的地點,得到的報酬是官賣商品茶、鹽、鐵、香等的經(jīng)營許可證。這反映( )a.商人成為采辦供應軍需物資的主體b.商品經(jīng)濟發(fā)展推動政府政策的調整c.政府依靠商人解決軍需物資的供應d.政府因軍事需要放棄商品官營政策 21、學者閻步克說:“后世儒家所著力申說的義和忠,就是從尊尊生發(fā)出來的

11、;而仁和孝,則是從親親生發(fā)出來的。”儒家這一思想( )a.與宗法觀念相通b.是外儒內法的直接體現(xiàn)c.受佛道思想影響d.體現(xiàn)了價值取向多元化 22、日本學者內滕湖南在唐宋概括論中說道:“唐代以后以舞樂為主,舞的動作不過是附屬品,樂律亦重形式,少有模仿動作的意思。宋代以后,隨著雜劇的流行,模仿事物一類通俗藝術較盛,動作較為復雜,品味較唐代的音樂下降?！睋?jù)此可知( )a.唐代音樂形式比宋代的更受歡迎b.唐代舞樂僅供皇族欣賞c.宋代以后音樂形式的世俗化傾向d.宋代音樂多模仿唐代 23、有一古希臘雅典帕特農神廟的建筑殘埃而金大理石雕塑,倫敦現(xiàn)任市長對其頌揚道:“上面沒有國王,沒有法老,沒有巴塞勒斯讓阿諛

12、奉承的侍臣跪添自己的靴子。只有一種絕對明確的意識形態(tài)發(fā)揮作用對人民力量的頌揚。”這段話表明( )a.古代雅典不存在國王和宗教b.古代雅典民主體現(xiàn)人民愿望c.古代雅典人都享有民主權利d.英國要再現(xiàn)古雅典直接民主 24、古希臘一些學者認為,城邦起源于人的“自保的要求”,正義、美德應該屬于所有的人,法律和道德只有對人有好處時才能存在,才是真理。他們認為,法律不是自然存在的,是人為產生的,是由僭主制定的,法律的強制性違背了人的自然天性。這些學者( )a.肯定了人的重要性b.重在論述法律制定應符合人的天性c.闡述了社會契約論d.正確分析了城邦起源的歷史原因 25、清華大學歷史系教授劉北成說:“啟蒙是什么

13、?啟蒙是讓我們每一個人脫離我們自己所招致的被監(jiān)護的狀態(tài),我們每一個人要獨立,在我們面前沒有神,沒有那種一定需要我們去崇拜的那樣的權威?！边@表明啟蒙運動的主要價值是倡導( )a.個人獨立自由b.社會民主平等c.宗教信仰自由d.民眾彼此認同 評卷人得分二、材料題26、（15分） 閱讀材料,完成下列要求。材料一 英國輸出的是羊毛、錫、皮革、奶油、其他礦產品和農產品,換來的是制成品。外國商人一直操縱著英國的羊毛及毛紡織品交易,來自海外貿易的商人資本在英國中世紀經(jīng)濟中一直是顯著的,幾百年間沒有發(fā)生重大的改變。從16世紀中期起,由王室向那些“具有足夠企業(yè)精神,可資移植新技藝或者引進新制造業(yè)”的人士包括外國

14、人頒發(fā)特許證,利用該壟斷性的特許證制度來撬動產業(yè)升級。在伊麗莎白治下授予的55項壟斷特權,有21項是授給外國人或歸化英國的國民。同時,英國乘法國及尼德蘭宗教迫害之機,通過各種移民優(yōu)惠政策,造就了數(shù)十萬之多的紡織工匠大移民,使得英國的紡織業(yè)決定性地形成了品種繁多、檔次提升、工藝全能這樣的競爭優(yōu)勢。摘編自梅俊杰所謂英國現(xiàn)代化“內源”“先發(fā)”性質商議材料二 從現(xiàn)代化的角度看,英國以及歐洲的有利條件在于,它們實際上同處一個互動密切的列國體系中,所以,它們本質上構成了一個開放的平臺。在這一平臺上,“技術熟練的工匠們如同學者和藝術家一樣,把整個歐洲當成自己的家”,一國在任何領域中的技術進步終究會較快地流向

15、他國。摘編自戴維s蘭德斯國富國窮1.根據(jù)材料一并結合所學知識,概括16世紀中期前后英國經(jīng)濟發(fā)生的變化及其原因。（8分）2.根據(jù)材料二并結合所學知識,概括英國及歐洲走向現(xiàn)代化的有利條件。（4分）3.英國及歐洲的現(xiàn)代化發(fā)展給我們怎樣的啟示?（3分） 27、（15分）閱讀材料,完成下列要求。材料一:在這種人文主義價值觀的推動下,經(jīng)驗主義與理性主義開始結合起來,學者傳統(tǒng)與工匠傳統(tǒng)逐漸結合起來。這種結合也正好彌補了中世紀學術所存在的根本缺點這一切使得人們充滿了對自由、理智的渴望和情感沖動,而所有這些也正是科學發(fā)展所需要的。在16、17世紀科學革命過程中,社會價值觀在科學體制的建立和完善、科學精神的培養(yǎng)、

16、科學方法形成幾方面都起到了關鍵性作用。清教主義的三個主要價值觀念功利主義、理性主義和世俗主義,促進了科學精神的形成和科學體制的逐步完善。 摘編自賈向桐近代科學革命與社會價值取向的轉移材料二:實際上,近代中國人一開始接受西學就呈現(xiàn)出兩種不同的主題、目標和需求:其一是國家的目標,其二是思想文化的目標,前者表現(xiàn)為對富強的追求,后者表現(xiàn)為對公理的追求;前者的目標是船堅炮利、國強民富,后者的目標是民主、自由和人權這兩個主題的自身成長和相互影響,構成了中國近現(xiàn)代歷史演進的內在動力。同時這兩大目標不斷地自我沖突、相互損耗,大大延緩了中國近代化進程。從思想的角度而言,今天,在一個更高層的社會體制和更綜合性的觀

17、念之下,這兩大目標整合出一個新的更有力的奮斗方向和發(fā)展藍圖,即社會主義核心價值。摘編自郝晏榮公理與富強:近代中國接受西學的兩個不同路徑和選擇 請回答:1.根據(jù)材料一概括16、17世紀西方人文主義價值觀的核心內容（4分）,并結合所學知識說明人文主義思想的弘揚對歐洲社會的積極影響（6分）2.根據(jù)材料一、二并結合所學知識,談談你對一定時期社會主流價值觀的作用的認識。（5分） 28、（10分） 閱讀材料,完成下列要求。材料 有歷史學者為說明中國古代君主專制的不斷強化,引用了如下公式:君主專制=天下獨占+地位獨尊+勢位獨一+權力獨操+決事獨斷+兵、刑大權的強化,這一公式表明,君主專制制度就是君主權力的強化。 據(jù)劉澤華洞察中國古代歷史的王權主義本質整理 試結合中國古代君主專制的有關史實,對上述公式進行探討。 29(10分)、材料一 1925年3月12日孫中山逝世,上海中