1、1 練案練案66古羅馬的政制與法律古羅馬的政制與法律 一、選擇題 1(2018益陽)古羅馬法律規(guī)定公民對官員的懲罰決定擁有上訴權(quán)，公元前 509 年 瓦勒里法規(guī)定“任何執(zhí)政官不得處死或鞭答已經(jīng)提出申訴的羅馬市民” 。這反映出在當(dāng) 時(shí)的羅馬(a) 導(dǎo)學(xué)號(hào) 26812722 a通過立法手段限制官員的權(quán)力 b少數(shù)法學(xué)家壟斷立法和司法活動(dòng) c政治對話的方式取代了暴力鎮(zhèn)壓 d行政實(shí)踐中注重保護(hù)公民權(quán)利 解析 根據(jù)題干可知， 瓦勒里法規(guī)定了執(zhí)政官不得處死或鞭笞已經(jīng)提出申訴的 羅馬市民，限制了執(zhí)政官的部分權(quán)力，這說明了羅馬通過立法的手段限制官員的權(quán)力，a 項(xiàng)正確；題干中沒有關(guān)于法學(xué)家的相關(guān)描述，故無法得出“

2、少數(shù)法學(xué)家壟斷立法和司法活 動(dòng)”這一結(jié)論，排除 b 項(xiàng)；題干中沒有關(guān)于“暴力鎮(zhèn)壓”的相關(guān)敘述，因此也就無從談起 以“政治對話的方式取代了暴力鎮(zhèn)壓” ，排除 c 項(xiàng)；題干中敘述的是關(guān)于古羅馬法律的相關(guān) 內(nèi)容，與行政實(shí)踐無關(guān)，排除 d 項(xiàng)。綜上所述，本題正確答案為 a 項(xiàng)。 2(2018佛山順德)亞里士多德說過：人，即使是奴隸，也不是活著的工具。這種理 念被羅馬人化為了行動(dòng)和制度。羅馬法假設(shè)“自然”規(guī)定了某些必須遵守的規(guī)范，法的戒 律是讓人活著而有尊嚴(yán)，而不是損害他人。材料表明(c) 導(dǎo)學(xué)號(hào) 26812723 a亞里士多德維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益 b古羅馬是依法治國的國家 c羅馬法延續(xù)了古希臘的人文精神

3、 d羅馬法維護(hù)所有人的利益 解析亞里士多德說過：人，即使是奴隸，也不是活著的工具，體現(xiàn)了古希臘思想 家重視人的作用即人文主義精神，羅馬法認(rèn)為法的戒律是讓人活著而有尊嚴(yán)而不是損害他 人，說明羅馬法延續(xù)了古希臘的人文精神，材料所述并不是強(qiáng)調(diào)維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益，故 a 項(xiàng)錯(cuò)誤；材料說明的是羅馬法延續(xù)了古希臘的人文精神，不能體現(xiàn)古羅馬是依法治國的 國家，故 b 項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬法延續(xù)了古希臘的人文精神符合題意，故 c 項(xiàng)正確；羅馬法建立 在奴隸制度基礎(chǔ)之上，羅馬法維護(hù)的是除了奴隸之外的自由民的利益，故 d 項(xiàng)錯(cuò)誤。 3(2018深圳)公元 100 年，羅馬帝國執(zhí)政官小普林尼在元老院發(fā)表演說時(shí)，對坐在 會(huì)場

4、中的皇帝圖拉真說：皇帝不應(yīng)該在法律之上，相反，他應(yīng)該在法律之下。這可用來說 明羅馬帝國(b) 導(dǎo)學(xué)號(hào) 26812724 a皇帝無權(quán)更改行政命令b重視法律的管理作用 c皇帝與平民的地位平等 d立法權(quán)屬于元老院 解析材料中“皇帝不應(yīng)該在法律之上，相反，他應(yīng)該在法律之下”反映了羅馬帝 2 國強(qiáng)調(diào)法律至上、重視法律的管理作用，羅馬帝國的皇帝是可以更改行政命令的，故 a 項(xiàng) 錯(cuò)誤；重視法律的管理作用符合題意，故 b 項(xiàng)正確；羅馬帝國是一個(gè)奴隸制國家，有著嚴(yán) 格的等級(jí)差別，皇帝與平民的地位并不平等，故 c 項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬帝國的立法權(quán)并不屬于元 老院，皇帝的敕令，法學(xué)家編撰的法典和法律解釋均是羅馬法的組成部分

5、，故 d 項(xiàng)錯(cuò)誤。 4(2018江西六校聯(lián)考)商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展之后，羅馬人口劇增，出現(xiàn)了“高樓大廈” ，而意大利半島又經(jīng)常發(fā)生大風(fēng)，因此在陽臺(tái)上、屋檐下堆置、懸掛物件往往造成人畜傷 亡和財(cái)產(chǎn)的毀損。所以大法官規(guī)定只要有人在房屋堆置或懸掛物件，即使尚未造成傷害， 市民也都有權(quán)告發(fā)，法官可以判處房屋的居住者向告發(fā)者支付一萬銀幣的罰金。對材料理 解最準(zhǔn)確的是(c) 導(dǎo)學(xué)號(hào) 26812725 a羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn) b羅馬法重視經(jīng)濟(jì)安全 c社會(huì)發(fā)展促進(jìn)羅馬法的完善 d羅馬公民法已發(fā)展為萬民法 解析 題干中羅馬法官規(guī)定的條款是因?yàn)椤吧唐方?jīng)濟(jì)有所發(fā)展之后，羅馬人口劇增” 所導(dǎo)致出現(xiàn)的新情況，這應(yīng)該是對原有法

6、律的一種補(bǔ)充和完善，故選 b 項(xiàng)；“即使尚未造 成傷害，市民也都有權(quán)告發(fā)”不能體現(xiàn) a、c 兩項(xiàng)，故排除；題干沒有提到當(dāng)時(shí)是羅馬共和 國還是羅馬帝國，d 項(xiàng)未體現(xiàn)，故排除。 5(2018資陽)羅馬法規(guī)定，某人未經(jīng)同意將尸體埋在別人的土地上，雖然侵犯了土 地所有人的權(quán)利，但因?yàn)樗勒邔儆诘图?jí)的神，所以不經(jīng)大祭司或皇帝發(fā)布挖掘令，土地所 有人不得擅自將尸體掘走。材料表明古羅馬(c) 導(dǎo)學(xué)號(hào) 26812726 a宗教凌駕于羅馬法之上 b體現(xiàn)了以人為本的精神 c財(cái)產(chǎn)所有權(quán)是受限制的 d竭力維護(hù)中央集權(quán)制度 解析結(jié)合所學(xué)知識(shí)，古代羅馬法的實(shí)質(zhì)是維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，根據(jù)題意， 體現(xiàn)的是羅馬法受到宗教的

7、影響，并非凌駕，故 a 項(xiàng)錯(cuò)誤；b 項(xiàng)表述與“因?yàn)樗勒邔儆诘?級(jí)的神，所以不經(jīng)大祭司或皇帝發(fā)布挖掘令，土地所有人不得擅自將尸體掘走”不相符， 故 b 項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)題目中“雖然侵犯了土地所有人的權(quán)利土地所有人不得擅自將尸體 掘走”得出財(cái)產(chǎn)所有權(quán)是受限制的，故 c 項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，古羅馬并非中央集權(quán)制 度，題目中也并未提到中央集權(quán)，故 d 項(xiàng)錯(cuò)誤。 6(2018石家莊)古羅馬法律規(guī)定，口頭契約必須采用統(tǒng)一的一問一答的形式，即債 權(quán)人問：“你保證？”債務(wù)人須回答：“我允諾” ，不采取此種形式的任何協(xié)議都 得不到法律的保護(hù)。這體現(xiàn)了該時(shí)期的法律(a) 導(dǎo)學(xué)號(hào) 26812727 a注重形式程序繁瑣

8、 b重視公法輕視私法 c簡潔靈活實(shí)用有效 d忽視私有財(cái)產(chǎn)保護(hù) 解析根據(jù)材料，古羅馬法規(guī)定“口頭契約必須采用統(tǒng)一的一問一答的形式” ， “不 3 采取此種形式的任何協(xié)議都得不到法律的保護(hù)”說明古羅馬法律重視形式，程序比較繁瑣， 故 a 項(xiàng)正確；公法指國家政治層面的法律，私法是指處理私人之間尤其是貿(mào)易糾紛的法律， 材料中的口頭契約應(yīng)該屬于私法范疇，故 b 項(xiàng)錯(cuò)誤；簡潔靈活實(shí)用有效是羅馬萬民法的特 點(diǎn)，而材料體現(xiàn)的是羅馬公民法，故 c 項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬法有重視保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的特點(diǎn)，故 d 項(xiàng)錯(cuò)誤。 二、非選擇題 7閱讀下列材料，回答問題。導(dǎo)學(xué)號(hào) 26812728 材料一中國最早的法典，是李悝的法典 。據(jù)陳

9、群魏律序 ，是悝為魏文侯相， 撰次諸國法所為。這一部書，在當(dāng)時(shí)，算做一部佳作，所以商君“取之以相秦” ，沒有 重撰。法經(jīng)共分六篇，是(一)盜，(二)賊，(三)網(wǎng)，(四)捕，(五)雜，又以一篇 著其加減。盜是侵犯人的財(cái)產(chǎn)，賊是傷害人的身體。盜賊須網(wǎng)捕，所以有網(wǎng)捕兩篇。其余 則并為雜律。 呂思勉中國文化史 材料二古羅馬的公民法內(nèi)容包括國家行政管理、訴訟程序、財(cái)產(chǎn)、婚姻家庭和繼承 等方面的法律規(guī)范，即公私法不分、實(shí)體法與程序法不分，表現(xiàn)出諸法合體的特征。發(fā)展 到萬民法以后，由于羅馬帝國境內(nèi)簡單商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，民事法律關(guān)系擴(kuò)大到社會(huì)生活 的各個(gè)方面，導(dǎo)致私法體系更為發(fā)達(dá)。羅馬法注重形式，注重法律程序

10、。最為突出的表現(xiàn) 是十二銅表法的一些規(guī)定。如買賣不動(dòng)產(chǎn)和奴隸等，除當(dāng)事人親自到場外，還必須邀 請 5 個(gè)證人和 1 名司秤參加，要講規(guī)定的語言，做一定的動(dòng)作才能生效。這么做的目的是 為了讓當(dāng)事人慎重考慮，防止錯(cuò)誤、欺詐、脅迫或無端反悔，也為了避免法官在司法中徇 情偏袒。公民法基本上保留了注重形式、程序繁瑣的特色。發(fā)展到萬民法后，為了適應(yīng)商 品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，才逐漸變得簡易、靈活。程序的嚴(yán)格執(zhí)行是為了保證實(shí)體權(quán)利和義務(wù) 的實(shí)現(xiàn)，程序不是可有可無的東西，羅馬法注重程序是法律體系完備的表現(xiàn)。 莊鵬羅馬法的特點(diǎn)及對后世的影響 材料三古代史家所探究的關(guān)于古代文明的諸多問題，都和現(xiàn)實(shí)世界有著這樣或那樣 的

11、關(guān)聯(lián)他們對一些具體問題的研究以及提出問題的一些方式往往也是對當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的一 種有意識(shí)或者下意識(shí)回應(yīng)與思考。 黃洋古代文明研究的現(xiàn)代意義 (1)依據(jù)材料一，概述法經(jīng)的主要特點(diǎn)，并分析其原因。 (2)依據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析羅馬法基本特點(diǎn)。 (3)概述材料三的基本觀點(diǎn)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)，說明研究古代法律的現(xiàn)實(shí)意義。 答案(1)特點(diǎn)：廣泛吸收諸國精華；以刑法為主。原因：土地私有制日益發(fā)展，維 護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；以法家思想為指導(dǎo)，重罰輕禮。 (2)基本特點(diǎn)：卷帙浩繁、規(guī)模巨大；諸法合體；私法極為發(fā)達(dá)完善，公法不甚發(fā)展； 4 注重形式和法律程序；不斷發(fā)展完善。 (3)基本觀點(diǎn)：研究歷史是為現(xiàn)實(shí)服務(wù)?，F(xiàn)實(shí)意義：借鑒古代法律的成果，完善法制建 設(shè)；維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。 解析(1)特點(diǎn)依據(jù)“撰次諸國法所為” “ 法經(jīng)共分六篇，是(一)盜，(二) 賊，(三)網(wǎng)，(四)捕，(五)雜，又以一篇著其加減”歸納可知其廣泛吸收諸國精華和以刑 法