(浙江專用)高中歷史 專題六 古代希臘、羅馬的政治文明 二 卓爾不群的雅典課時作業(yè) 人民版必修1_第1頁
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文檔簡介

1、二卓爾不群的雅典一、選擇題1.下表為雅典歷史上某次重要改革所涉及的部分內(nèi)容。據(jù)此判斷,這次改革的主持者應(yīng)該是()取消現(xiàn)存的抵押契約,禁止今后再有債務(wù)奴隸的存在建立一個新的議事會四百人會議,中等階級有資格成為其成員組建最高刑事法庭,面向所有公民,通過普選投票選出a.梭倫 b.克利斯提尼c.伯里克利d.蘇格拉底解析:a梭倫改革成立四百人會議,故a項正確;克利斯提尼成立五百人會議,故b項錯誤;伯里克利時代是五百人會議,故c項錯誤;蘇格拉底沒有主持過改革,故d項錯誤。2.公元前594年,梭倫當(dāng)選執(zhí)政官,開始民主改革,在政治上,把雅典公民分為四個等級,其中第四等級()a.由出身低賤的公民組成b.有資格參

2、加公民大會c.可以擔(dān)任政府官職d.允許參選“四百人會議”解析:b梭倫改革實行財產(chǎn)等級制,第四等級的確立是由財產(chǎn)的多寡決定而非出身決定,故a項錯誤;梭倫時期公民都有權(quán)參加公民大會,故b項正確;梭倫改革后第一、二、三等級有權(quán)擔(dān)任政府官員,而第四等級不能,故c項錯誤;第四等級無權(quán)參加四百人會議,故d項錯誤。3.梭倫是雅典民主政治的奠基人。這一結(jié)論的依據(jù)主要是梭倫改革()a.頒布“解負(fù)令”,使雅典奴隸獲得自由民的地位b.頒布十二銅表法,打破貴族對法律知識的壟斷c.使公民大會成為最高權(quán)力機構(gòu),所有官職對公民開放d.把以血緣為基礎(chǔ)的政治結(jié)構(gòu)改變?yōu)橐载敭a(chǎn)為基礎(chǔ)的政治結(jié)構(gòu)解析:d頒布“解負(fù)令”是經(jīng)濟方面的改革

3、,有利于保障平民地位,但與民主政治關(guān)系不大,故a項錯誤;十二銅表法是古羅馬成文法的起點,與雅典民主政治無關(guān),故b項錯誤;伯里克利時代,除十將軍外,所有官職對公民開放,而梭倫時代有財產(chǎn)的嚴(yán)格限制,故c項錯誤;梭倫改革按財產(chǎn)的多少劃分公民等級,進(jìn)一步打擊了舊氏族貴族的殘余勢力,為奴隸主民主制奠定了基礎(chǔ),故d項正確。4.伯里克利執(zhí)政時代是希臘民主政治的“黃金時代”。下列屬于伯里克利時代民主政治的進(jìn)步之處的是()按每年收入將公民分為四個等級除十將軍外,各級官職向所有公民開放頒布十二銅表法取代習(xí)慣法公民大會成為事實上國家最高權(quán)力機構(gòu)a.b.c.d.解析:c按每年收入將公民分為四個等級是梭倫改革時期的措施

4、,故錯誤;除十將軍外,各級官職向所有公民開放是伯里克利時期的民主政治的表現(xiàn),故正確;頒布十二銅表法取代習(xí)慣法是羅馬共和國時期的措施,不屬于希臘民主政治的表現(xiàn),故錯誤;公民大會成為事實上國家最高權(quán)力機構(gòu)是在伯里克利時期,故正確,c項符合題意。5.(2019浙江綠色評價模擬)“法律面前人人平等”是古代雅典民主政治運行的基本政治原則。位高權(quán)重的伯里克利在首席將軍任上就曾被控瀆職而被處以罰金,在雅典民主的“黃金時代”,法律的執(zhí)行機構(gòu)是()a.公民大會b.五百人會議c.陪審法庭d.陶片放逐法解析:c伯里克利執(zhí)政時期,公民大會是最高權(quán)力機構(gòu),五百人會議是公民大會的常設(shè)的日常辦事機構(gòu),排除a、b。陶片放逐法

5、是處理“瀆職”等相關(guān)人員的一種方式,排除d。陪審法庭是伯里克利執(zhí)政時期雅典民主政治的主要機構(gòu)和最高司法機關(guān),故c正確。6.摘錄知識要點是學(xué)習(xí)歷史的重要方法,某同學(xué)在制作學(xué)習(xí)卡片時出現(xiàn)以下知識要點:“五百人會議、陪審法庭、輪值主席、黃金時代”,據(jù)此可以判斷,該同學(xué)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是()a.羅馬共和國的建立b.雅典民主政治的奠基c.雅典民主政治的巔峰d.羅馬帝國取代共和國解析:c題干中的五百人會議、陪審法庭等內(nèi)容為雅典民主的內(nèi)容,與羅馬無關(guān),故a、d兩項錯誤;雅典民主政治的奠基是梭倫執(zhí)政時期,當(dāng)時沒有五百人會議和輪值主席,也不是黃金時代,故b項錯誤;雅典民主政治的巔峰是伯里克利執(zhí)政時期,當(dāng)時設(shè)有五百

6、人會議、陪審法庭和輪值主席,是雅典民主的黃金時代,故c項正確。7.雅典人有這樣一種觀念:既然每個公民都是自由的,那么任何人就不應(yīng)受他人統(tǒng)治。這實際是做不到的,于是他們只能采取另外一種替代方案。這個替代方案最有可能是()a.以血緣為關(guān)系組織在一起b.小國寡民、獨立自治c.按財產(chǎn)等級劃分階級 d.輪番而治解析:d本題考查雅典民主政治的主要特征。在當(dāng)時要想保證每個公民都是平等的、自由的,只能是輪流成為統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者,即輪番而治,d項正確。8.(2019浙江4月學(xué)考)論及雅典城邦制度,有學(xué)者認(rèn)為,雅典“無法擴張自己如果它擴張,其公民就無法集合參加公民大會,但如果不擴張,當(dāng)強大的君主政體聯(lián)合起來,它就

7、會成為受害者。”這說明雅典城邦制度存在明顯缺陷。下列項中能夠反映這一認(rèn)識的是()a.城邦制度僅適用于小國寡民b.抽簽選舉和輪流坐莊c.公民權(quán)建立在對奴隸專政的基礎(chǔ)之上d.“五百人會議”享有很大的權(quán)力解析:a根據(jù)材料“無法擴張自己如果它擴張,其公民就無法集合參加公民大會”可知強調(diào)的是雅典的城邦制度僅適用于小國寡民的城邦,a項符合題意。抽簽選舉和輪流坐莊的說法與材料無關(guān),b項排除。公民權(quán)強調(diào)的是雅典民主范圍有限,與材料無關(guān),c項排除。材料與五百人會議權(quán)力的大小無關(guān),d項排除。二、非選擇題9.閱讀下列材料,回答問題:材料一自由的要領(lǐng)是人人輪番當(dāng)統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者我們的制度之所以被稱為民主政治,因為政權(quán)

8、是在全體公民的手中,而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候,每個人在法律上是平等的伯里克利在陣亡將士國葬禮上的演說材料二(1)依據(jù)材料一,伯里克利認(rèn)為雅典民主政治的優(yōu)點是什么?當(dāng)時雅典民主政治的主要政權(quán)機構(gòu)有哪些?(2)依據(jù)材料二圖示,概括指出雅典民主政治的局限性。并結(jié)合所學(xué)知識指出雅典民主政治的本質(zhì)。解析:第(1)問,考查知識點為雅典民主政治的優(yōu)點,主要考查學(xué)生閱讀材料、獲取有效信息的能力。依據(jù)題干信息“輪番當(dāng)統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者”“政權(quán)不是在少數(shù)人手中”“每個人在法律上是平等的”等,容易得出正確答案。第(2)問,考查知識點為雅典民主范圍的局限及其本質(zhì)。依據(jù)題干信息和所學(xué)知識,雅典有參政議政權(quán)利的公民只占總?cè)丝诘氖种?占絕大多數(shù)的婦女、奴隸和外邦人不能享有參政議政的權(quán)利,體現(xiàn)了雅典民主范圍的局限性;當(dāng)時的雅典為奴隸制社會,故民主的本質(zhì)是少數(shù)人的民主,即奴隸主階級的民主,

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