1、福建省師范大學(xué)附屬中學(xué)2019屆高三歷史5月模擬（最后一卷）試題（含解析）1.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了富民思想，如儒家的“藏富于民”、“恒產(chǎn)論”和“輕徭薄賦”，墨家的“節(jié)用利民”思想，道家的“精神足民”論，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出現(xiàn)表明a. 民本思想成為社會(huì)主流思想b. 統(tǒng)治者注重對(duì)私產(chǎn)的保護(hù)c. 社會(huì)階級(jí)矛盾得到有效緩和d. 生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域發(fā)生了變革【答案】d【解析】【詳解】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期隨著生產(chǎn)力的提高，私田的開墾越來(lái)越多，民眾力量的顯現(xiàn)產(chǎn)生了富民思想。故答案為d項(xiàng)。a項(xiàng)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期并沒(méi)有特定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)主流，民本思想也不可能上升到社會(huì)主流思想這個(gè)高度，排除；b項(xiàng)，材料不能體現(xiàn)統(tǒng)治

2、者對(duì)私產(chǎn)的保護(hù)，排除；c項(xiàng)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩，社會(huì)矛盾尖銳而不是緩和，排除?！军c(diǎn)睛】表明類選擇題是高考中相對(duì)穩(wěn)定的題型，該類選擇題主要借用了“表明”一詞“相當(dāng)肯定地顯示”的含義。它要求考生獲取材料中比較確切的信息，重點(diǎn)考查學(xué)生的概括能力。試題的題干部分一般描述歷史現(xiàn)象，考生需要根據(jù)所學(xué)知識(shí)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言準(zhǔn)確、清楚地概括現(xiàn)象背后的歷史結(jié)論。一般解題步驟有三步，第一步：概括材料的主體信息；第二步：聯(lián)系選項(xiàng)，進(jìn)行“等價(jià)轉(zhuǎn)換”。“等價(jià)轉(zhuǎn)換”是指第一步概括出的主體信息要與選項(xiàng)完全匹配；第三步：檢驗(yàn)其他選項(xiàng)的正確性。2.續(xù)封泥考略所收漢朝齊魯封泥（古代用泥團(tuán)制作的印章）中，有“左市”“右市”“南市”

3、“西市”等封泥。由此可知，漢朝a. 城市建設(shè)有明確的設(shè)計(jì)規(guī)劃b. 各地城市布局規(guī)格完全一致c. 對(duì)商業(yè)活動(dòng)進(jìn)行區(qū)域化管理d. 政府限制商業(yè)活動(dòng)的發(fā)展空間【答案】c【解析】【詳解】由材料 左市右市南市西市等封泥可知，政府對(duì)商業(yè)活動(dòng)實(shí)行區(qū)域性的劃分，以便更好地進(jìn)行管理，故選c。材料僅涉及“市”的劃分，這不代表整個(gè)城市有明確的規(guī)劃，排除a；僅從齊魯封泥無(wú)從得知各地城市是否完全一致，排除b；區(qū)域化的管理是為了規(guī)范商業(yè)活動(dòng)，而不是限制它的發(fā)展空間，如果是限制，也就沒(méi)有必要設(shè)置這么多個(gè)不同的“市”了，排除d。【點(diǎn)睛】“由此可知”提醒考生一定要尊重材料，切不可自己結(jié)合書本知識(shí)隨意發(fā)揮想象。3.下表是宋代對(duì)廣

4、州市舶使的獎(jiǎng)勵(lì)統(tǒng)計(jì)表（局部）有貢獻(xiàn)的廣州市舶使獎(jiǎng)勵(lì)及殊榮楊克讓詔升殿慰勞，面賜金紫蕭汝諧被薦升臺(tái)諫華中師、李穎、陳穎列名縣志和府志這體現(xiàn)出宋代a. 加大了國(guó)家對(duì)市場(chǎng)監(jiān)管力度b. 完善了市舶司的管理職能c. 營(yíng)造了良好的對(duì)外貿(mào)易環(huán)境d. 拓展了市舶使的升遷途徑【答案】c【解析】【詳解】由“宋代”政府屢次對(duì)廣州“市舶使”獎(jiǎng)勵(lì)，結(jié)合“市舶使”和所學(xué)可知，國(guó)家注重對(duì)外貿(mào)規(guī)范和管理，c項(xiàng)正確；宋代放松了對(duì)市場(chǎng)的控制，a項(xiàng)與史實(shí)不符。材料中沒(méi)有對(duì)市舶使“職能”的補(bǔ)充與發(fā)展，b項(xiàng)與本題題意不符；材料只有“獎(jiǎng)賞”沒(méi)有具體升遷途徑，d項(xiàng)錯(cuò)誤。4.姑蘇志中說(shuō)：“民居所聚謂之村，商賈所聚謂之鎮(zhèn)?！毕聢D顯示了明清時(shí)期

5、太湖地區(qū)市鎮(zhèn)數(shù)量增加情況，對(duì)此解讀正確的是a. 萬(wàn)歷年間中國(guó)市鎮(zhèn)開始興起b. 乾嘉年間資本主義萌芽出現(xiàn)c. 同光年間市鎮(zhèn)發(fā)展得益于世界市場(chǎng)d. 明清時(shí)期中國(guó)市鎮(zhèn)模式與西方相同【答案】c【解析】【詳解】根據(jù)圖表“商賈所聚謂之鎮(zhèn)”可以看出，清朝同光年間，商業(yè)、市鎮(zhèn)發(fā)展迅速；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以分析出，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，日益被卷入資本主義世界市場(chǎng)，從而促進(jìn)了同光年間市鎮(zhèn)的發(fā)展，故c項(xiàng)正確；材料反映的是明清時(shí)太湖地區(qū)的市鎮(zhèn)數(shù)量的增加，無(wú)法體現(xiàn)出中國(guó)市鎮(zhèn)開始興起于何時(shí)，故a項(xiàng)錯(cuò)誤；明朝中后期出現(xiàn)了資本主義萌芽，故b項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)市鎮(zhèn)模式與西方不同，故d項(xiàng)錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】“商賈所聚謂之鎮(zhèn)”是

6、關(guān)鍵信息。5.1898年初，清政府以田賦、鹽稅為擔(dān)保發(fā)行昭信股票，頒布章程規(guī)定，以二十年為償還期，準(zhǔn)其自由流通，到期還本付息。各地始則勸購(gòu)，既而演化成官府強(qiáng)令捐輸，受到各界抵制。8月，朝廷下旨停辦。這說(shuō)明a. 清政府借發(fā)行股票掠奪百姓財(cái)富b. 清朝官員和百姓都反對(duì)發(fā)行股票c. 清政府用財(cái)政手段應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)困難d. 昭信股票順應(yīng)資本主義發(fā)展潮流【答案】c【解析】【詳解】根據(jù)材料“清政府以田賦、鹽稅為擔(dān)保發(fā)行昭信股票，頒布章程規(guī)定，以二十年為償還期，準(zhǔn)其自由流通，到期還本付息”可知體現(xiàn)的是清政府用財(cái)政手段應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)困難，c選項(xiàng)符合題意。材料體現(xiàn)的是清政府想用財(cái)政手段應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)困難，而且清政府并未說(shuō)股票到期

7、不兌換，a選項(xiàng)排除。材料體現(xiàn)的是民間對(duì)政府發(fā)行股票的抵制，與官員無(wú)關(guān)，b選項(xiàng)排除。昭信股票是清政府應(yīng)對(duì)財(cái)政危機(jī)的手段，與資本主義發(fā)展無(wú)關(guān)，d選項(xiàng)排除。6.五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，北京上海的學(xué)生派代表去找國(guó)民黨，希望國(guó)民黨能組織領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，但國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)人以“無(wú)力參加”為由拒絕了學(xué)生的請(qǐng)求。這表明a. 國(guó)民黨反對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)目標(biāo)b. 新政治力量興起具有必然性c. 五四運(yùn)動(dòng)沒(méi)有得到社會(huì)廣泛認(rèn)同d. 國(guó)民黨的性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生改變【答案】b【解析】【詳解】材料中“希望國(guó)民黨能組織領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，但國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)人以無(wú)力參加為由拒絕了學(xué)生的請(qǐng)求”說(shuō)明國(guó)民黨已無(wú)力承擔(dān)反帝反封建的革命任務(wù)。故答案為b項(xiàng)。a項(xiàng)，國(guó)民黨并不反對(duì)五

8、四運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)目標(biāo)，排除；c項(xiàng)，五四運(yùn)動(dòng)具有廣泛的群眾性，排除；d項(xiàng)，國(guó)民黨資產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)未改變，排除。7.逄先知、金沖及的毛澤東傳中講到：“從一九五六年二月十四日開始，到四月二十四日結(jié)束，（毛澤東）共聽取國(guó)務(wù)院三十四個(gè)部門的工作匯報(bào)這是毛澤東在建國(guó)后乃至在他一生中所作的規(guī)模最大、時(shí)間最長(zhǎng)、周密而系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)工作調(diào)查?！泵珴蓶|通過(guò)這一調(diào)查a. 積累了新民主主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)b. 致力于理順經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中的重要關(guān)系c. 總結(jié)了近代以來(lái)革命斗爭(zhēng)中的重大問(wèn)題d. 提出了處理人民內(nèi)部矛盾的方式和方法【答案】b【解析】【詳解】據(jù)材料“一九五六年二月十四日開始”“毛澤東在建國(guó)后乃至在他一生中所作的規(guī)模

9、最大、時(shí)間最長(zhǎng)、最周密而系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)工作調(diào)查”并結(jié)合所學(xué)可知，1956年毛澤東發(fā)表論十大關(guān)系，致力于理順經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中的重要關(guān)系，故b正確；1956年三大改造基本完成，中國(guó)已進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，社會(huì)主義建設(shè)開始起步，此時(shí)新民主主義革命和新民主主義社會(huì)都已經(jīng)結(jié)束，如果對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史的歷史分期和基本線索把握不清，容易誤選a、c兩項(xiàng)；材料側(cè)重于經(jīng)濟(jì)調(diào)查而非處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題，排除d。8.1986年，可口可樂(lè)公司提出在中國(guó)獨(dú)資新建濃縮汁廠，但當(dāng)時(shí)的中國(guó)尚不允許外商獨(dú)資。中方代表提出，先由可口可樂(lè)公司興建一個(gè)濃縮汁廠和一個(gè)汽水廠，再由美方把汽水廠送給中方；然后，這兩個(gè)廠組成一個(gè)聯(lián)合董事會(huì)。這就是第一個(gè)中

10、美合作企業(yè)。這一事件說(shuō)明a. 城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開b. 開始突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)束縛c. 對(duì)外開放推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革d. 初步確立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制【答案】c【解析】【詳解】根據(jù)材料“可口可樂(lè)公司提出在中國(guó)獨(dú)資新建濃縮汁廠這就是第一個(gè)中美合作企業(yè)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以分析出，中美之間的交往屬于對(duì)外開放的范疇，“第一個(gè)中美合作企業(yè)”的出現(xiàn)說(shuō)明了對(duì)外開放在一定程度上推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)體制改革，故c項(xiàng)正確；a項(xiàng)是1984年開始的，排除；“第一個(gè)中美合作企業(yè)”突破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛，但不能體現(xiàn)出“開始”，故b項(xiàng)錯(cuò)誤；d項(xiàng)是21世紀(jì)初，排除。9.意大利法學(xué)家維柯把羅馬法看成“詩(shī)”“歌”，即法律是用一些暗含事實(shí)真相、具有公文

11、程式般的面具來(lái)表達(dá)?！斑@些公文程式，由于有些什么字和用多少字都有嚴(yán)格的規(guī)定，不能加、不能減、不能改，它們把這種公文程式叫做詩(shī)或歌?！睋?jù)此可知，羅馬法a. 具有人文主義特征b. 追求法律嚴(yán)謹(jǐn)公正c. 蘊(yùn)含著自然法理念d. 體現(xiàn)羅馬公民意志【答案】b【解析】【詳解】材料“這些公文程式，由于有些什么字和用多少字都有嚴(yán)格的規(guī)定，不能加、不能減、不能改”體現(xiàn)出羅馬法的嚴(yán)謹(jǐn)、莊嚴(yán)，故b項(xiàng)正確；人文主義傾向于對(duì)人的個(gè)性關(guān)懷，強(qiáng)調(diào)人性尊嚴(yán)，材料沒(méi)有體現(xiàn)出，故a項(xiàng)排除；自然法反映的是公平、正義、自由、平等、人權(quán)，與材料無(wú)關(guān)，故c項(xiàng)排除；羅馬法體現(xiàn)的是貴族的利益，故d項(xiàng)錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】“這些公文程式，由于有些什么字

12、和用多少字都有嚴(yán)格的規(guī)定，不能加、不能減、不能改”是關(guān)鍵信息。10.下幅畫作描繪海上有一塊巨石漂浮于空中。這種繪畫的表現(xiàn)形式，下列論述正確的是a. 石頭的紋理細(xì)致分明，反映出現(xiàn)實(shí)主義的繪畫技巧b. 畫出海浪與光影的重要元素，反映出印象派的畫風(fēng)c. 石頭懸浮于半空中，反映出了現(xiàn)代主義的創(chuàng)作手法d. 半空中的石頭蘊(yùn)含巨大力量，反映浪漫主義的思維【答案】c【解析】【詳解】該現(xiàn)象違背常識(shí)和常理，符合反傳統(tǒng)和反理性的現(xiàn)代主義藝術(shù)特征，故答案為c項(xiàng)；現(xiàn)實(shí)主義特征是如實(shí)描繪，a項(xiàng)不符，排除；印象派強(qiáng)調(diào)色彩和音色的微妙差異，b項(xiàng)不符，排除；浪漫主義注重感情，追求真善美。浪漫主義抒發(fā)的是對(duì)理想世界的熱烈追求，常

13、用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗的想象和夸張的手法來(lái)塑造形象，d項(xiàng)排除；【點(diǎn)睛】本題是概念類選擇題。其備考啟示：理解每一個(gè)核心歷史概念時(shí)空范圍、典型特征和主題是正確解題的關(guān)鍵。11.托洛茨基在十月的教訓(xùn)中寫道：“二月革命，如果把它作為獨(dú)立的革命來(lái)看，是一次資產(chǎn)階級(jí)革命。但是作為資產(chǎn)階級(jí)革命，它卻出現(xiàn)得過(guò)遲了，而且本身也不具有任何穩(wěn)定性。它遭到一些矛盾的破壞。”托洛茨基意在說(shuō)明a. 二月革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的性質(zhì)b. 二月革命導(dǎo)致俄國(guó)社會(huì)動(dòng)蕩不安c. 俄國(guó)社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)生過(guò)于頻繁d. 俄國(guó)向無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命轉(zhuǎn)變成為必然【答案】d【解析】【詳解】托洛茨基認(rèn)為二月革命從性質(zhì)上看是資產(chǎn)階級(jí)民主革命，但它“出現(xiàn)得過(guò)遲

14、”“不具有任何穩(wěn)定性”，實(shí)際上強(qiáng)調(diào)俄國(guó)革命具備了向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變的條件，故d項(xiàng)正確，a項(xiàng)錯(cuò)誤。題意是對(duì)二月革命本身的評(píng)價(jià)，并不是強(qiáng)調(diào)了二月革命的影響，故b項(xiàng)錯(cuò)誤。俄國(guó)革命經(jīng)歷了二月革命和十月革命兩個(gè)階段，不具有頻繁性的特點(diǎn)，故c項(xiàng)錯(cuò)誤。12.錢乘旦認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)運(yùn)作方式趨同，這固然不錯(cuò)。但當(dāng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)運(yùn)作方式在各地遭遇到各種本土性時(shí)，就一定要嵌入各種文化背景中。這說(shuō)明經(jīng)濟(jì)全球化在一定程度上a. 導(dǎo)致了本土文化喪失b. 與本土文化共存交融c. 激化各民族間的矛盾d. 實(shí)現(xiàn)世界文化的趨同【答案】b【解析】【詳解】從材料“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)運(yùn)作方式在各地遭遇各種本土性，就一定要嵌入到各種文化背景中去

15、”可以看出，作者的觀點(diǎn)是主張全球化與本土化相融，故b項(xiàng)正確，a項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒(méi)有體現(xiàn)出民族矛盾的激化和文化的趨同，故cd項(xiàng)排除。13.閱讀材料，完成下列要求。文化交流是世界文化進(jìn)步的一個(gè)重要條件，不同時(shí)期的文化交流具有不同的特點(diǎn)。材料一 商業(yè)的溝通從來(lái)就是文化的交流與融合。傳統(tǒng)的中國(guó)出口商品，傳遞著東方的風(fēng)物人情和社會(huì)景象。它們走進(jìn)西方的日常生活，融入了歐洲的飲食、服飾文化。外銷商品的定購(gòu)與生產(chǎn)，使西方的宗教故事、神話傳說(shuō)傳入中國(guó)民間，而且造就了一批掌握了西方繪畫技藝的大師。西方的醫(yī)學(xué)、商業(yè)文化也都不同程度地被中國(guó)同行所接受?？v觀古代中西文化交流的歷史，盡管中國(guó)文化曾對(duì)西方文化產(chǎn)生了較大的影響

16、，但中國(guó)在吸收西方文化上卻是淺嘗輒止。從文化交流的角度來(lái)看，中國(guó)文化對(duì)西方文化的吸收基本上處于文化的表層。摘編自吳建雍清前期中西貿(mào)易中的文化交流與融合等材料二 鑒于當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)，新中國(guó)對(duì)外文化交流的對(duì)象首先是蘇聯(lián)及其他社會(huì)主義國(guó)家。1955年，中國(guó)藝術(shù)團(tuán)訪問(wèn)了法國(guó)、比利時(shí)、荷蘭、意大利、英國(guó)、澳大利亞、新西蘭等國(guó)。同年7月，日本松山芭蕾舞團(tuán)首次來(lái)華演出。1956年和1958年，中國(guó)藝術(shù)團(tuán)曾經(jīng)兩次訪問(wèn)南美洲的智利、烏拉圭、巴西、阿根廷等國(guó)?！斑@一段時(shí)間的對(duì)外文化交流往往扮演了非常重要的開路先鋒和外交先行官的角色”。摘編自張登德20世紀(jì)50年代中國(guó)對(duì)外文化交流的特點(diǎn)材料三 在當(dāng)今世界向多極化發(fā)展

17、中，東亞在世界上崛起，增強(qiáng)了東亞文化在世界上的地位。東亞發(fā)展模式的成功，使東亞地區(qū)的國(guó)家更堅(jiān)定了對(duì)自身文化的信心。這種自信更促進(jìn)了一種“亞洲意識(shí)”的覺(jué)醒。1996年首屆亞洲兒童權(quán)利與傳媒會(huì)議通過(guò)的馬尼拉宣言指出，亞太地區(qū)的大眾傳媒應(yīng)尊重和保護(hù)亞洲社會(huì)的傳統(tǒng)文化，向兒童提供富有亞洲特色的節(jié)目。摘編自關(guān)世杰試論二十一世紀(jì)的中西文化交流（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明清時(shí)期中西文化交流的特點(diǎn)及對(duì)中國(guó)的影響。（2）根據(jù)材料二，指出20世紀(jì)50年代中國(guó)對(duì)外文化交流發(fā)生的變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析其原因。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明當(dāng)今世界文化交流的趨勢(shì)。【答案】（1）特點(diǎn)：以商業(yè)活動(dòng)為依托；

18、雙向交流；中國(guó)對(duì)西方文化的吸收限于表層。影響；豐富了中國(guó)文化；推動(dòng)中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；對(duì)西方文化的片面認(rèn)識(shí)，一定程度上阻礙了中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型。（一個(gè)要，兩個(gè)要，三個(gè)要點(diǎn)）（2）變化：對(duì)象從以社會(huì)主義國(guó)家為主轉(zhuǎn)向包括資本主義國(guó)家、新興民族獨(dú)立國(guó)家在內(nèi)的更多國(guó)家；范圍從以東歐為主擴(kuò)大到世界范圍。（回答“從意識(shí)形態(tài)到國(guó)家利益”給）原因：國(guó)際形勢(shì)的變化；鞏固政權(quán)和建設(shè)國(guó)家的需要；中國(guó)外交政策的調(diào)整。（回答具體史實(shí)酌情給分）（3）世界各種文化相互理解、借鑒、交融加強(qiáng)：東亞文化在世界上的地位不斷增強(qiáng)；立足傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信【解析】【詳解】（1）第一小問(wèn)特點(diǎn)，材料“商業(yè)的溝通從來(lái)就是文化的交流與融合”反映出

19、以商業(yè)活動(dòng)為依托；材料“傳統(tǒng)的中國(guó)出口商品走進(jìn)西方的日常生活，融入了歐洲西方的醫(yī)學(xué)、商業(yè)文化也都不同程度地被中國(guó)同行所接受”表明中西方雙向交流；材料“中國(guó)在吸收西方文化上卻是淺嘗輒止中國(guó)文化對(duì)西方文化的吸收基本上處于文化的表層”體現(xiàn)出中國(guó)對(duì)西方文化的吸收限于表層。第二小問(wèn)影響，材料“傳統(tǒng)的中國(guó)出口商品外銷商品的定購(gòu)與生產(chǎn)”反映出推動(dòng)中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；材料“使西方的宗教故事、神話傳說(shuō)傳入中國(guó)民間，而且造就了一批掌握了西方繪畫技藝的大師”體現(xiàn)出豐富了中國(guó)文化；材料“中國(guó)在吸收西方文化上卻是淺嘗輒止中國(guó)文化對(duì)西方文化的吸收基本上處于文化的表層”表明對(duì)西方文化的片面認(rèn)識(shí)，一定程度上阻礙了中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型

20、。（2）第一小問(wèn)變化，材料“新中國(guó)對(duì)外文化交流的對(duì)象首先是蘇聯(lián)及其他社會(huì)主義國(guó)家。1955年，中國(guó)藝術(shù)團(tuán)訪問(wèn)了法國(guó)、澳大利亞、新西蘭等國(guó)1956年和1958年，中國(guó)藝術(shù)團(tuán)曾經(jīng)兩次訪問(wèn)南美洲的智利、烏拉圭、巴西、阿根廷等國(guó)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以從國(guó)家性質(zhì)地域范圍等來(lái)分析出答案。第二小問(wèn)原因，根據(jù)材料“鑒于當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)”“訪問(wèn)了法國(guó)、澳大利亞、新西蘭等國(guó)兩次訪問(wèn)南美洲的智利、烏拉圭、巴西、阿根廷等國(guó)”并結(jié)合所學(xué)可以從國(guó)際形勢(shì)、外交政策的調(diào)整、鞏固政權(quán)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要等方面來(lái)分析出答案。（3）材料“在當(dāng)今世界向多極化發(fā)展中，東亞在世界上崛起，增強(qiáng)了東亞文化在世界上的地位”表明東亞文化在世界上的地位不斷

21、增強(qiáng)；材料“東亞發(fā)展模式的成功，使東亞地區(qū)的國(guó)家更堅(jiān)定了對(duì)自身文化的信心”“亞太地區(qū)的大眾傳媒應(yīng)尊重和保護(hù)亞洲社會(huì)的傳統(tǒng)文化，向兒童提供富有亞洲特色的節(jié)目”表明立足傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可以分析出世界各種文化相互理解、借鑒、交融加強(qiáng)。14.閱讀材料，完成下列要求。歷史地圖包含了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種信息。唐朝對(duì)外交往示意圖19世紀(jì)后期英國(guó)對(duì)外交往示意圖比較上述兩幅地圖，提取一項(xiàng)相互關(guān)聯(lián)的信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說(shuō)明。（要求寫明信息、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確。）【答案】示例一信息：兩幅圖均體現(xiàn)了各自在當(dāng)時(shí)世界的領(lǐng)先地位。說(shuō)明：（1）唐朝實(shí)行三省六部制和科舉制，絲織業(yè)、制瓷業(yè)發(fā)達(dá)，雕版印刷

22、術(shù)、火藥等科技世界領(lǐng)先，對(duì)外開放，陸路、海路交通發(fā)達(dá)，長(zhǎng)安是國(guó)際性大都市。唐朝成為當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)文化交流中心之一、東西方學(xué)習(xí)的榜樣。（2）英國(guó)代議制進(jìn)一步完善，率先完成工業(yè)革命，成為“世界工廠”。在全球范圍內(nèi)殖民擴(kuò)張，掠奪原料，傾銷商品，成為日不落帝國(guó)，確立世界霸主地位。總之，盡管兩國(guó)所處時(shí)代和國(guó)情不同，但在當(dāng)時(shí)世界上都具有領(lǐng)先地位，影響力巨大。示例二信息：唐朝對(duì)外交往體現(xiàn)區(qū)域性，19世紀(jì)后期英國(guó)對(duì)外交往體現(xiàn)世界性。說(shuō)明：（1）唐朝推行專制主義中央集權(quán)制，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)，政府抑商政策，陸路交通以人力、畜力為主，海路交通以帆船為主，對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有限，對(duì)外交往以歐亞大陸國(guó)家和地區(qū)為主。（2）英國(guó)代議制

23、完善，工業(yè)革命完成，成為“世界工廠”，近代交通技術(shù)先進(jìn)，推行自由主義政策，世界市場(chǎng)進(jìn)一步發(fā)展，對(duì)外交往遍及世界。總之，受諸多因素影響，唐朝對(duì)外交往和19世紀(jì)后期英國(guó)對(duì)外交往呈現(xiàn)不同特征。示例三信息：唐朝對(duì)外交往分陸路和海路，19世紀(jì)后期英國(guó)對(duì)外交往以海路為主。說(shuō)明：（1）唐朝受漢代以來(lái)對(duì)外交往分陸路和海路的影響，地處歐亞大陸東部，陸路從長(zhǎng)安出發(fā)可達(dá)西亞各地，海路東達(dá)日本、西至大食等。（2）英國(guó)是海上島國(guó)，經(jīng)過(guò)工業(yè)革命，航海技術(shù)先進(jìn)，為傾銷商品、掠奪原料，以海路為主，擴(kuò)大世界市場(chǎng)。總之，唐朝對(duì)外交往既有陸路又有海路，而19世紀(jì)后期英國(guó)對(duì)外交往以海路為主。示例四信息：唐朝對(duì)外交往主要集中在歐亞地區(qū)

24、（或交往的地域范圍相對(duì)較窄），19世紀(jì)后期英國(guó)對(duì)外交往遍及世界（或交往的地域范圍廣）。說(shuō)明：（言之有理即可）示例五：信息：唐朝對(duì)外交往帶有平等性，是友好交往；19世紀(jì)后期的英國(guó)對(duì)外交往帶有殖民擴(kuò)張傾向。說(shuō)明：（言之有理即可）【解析】【詳解】根據(jù)材料的圖表信息和所學(xué)知識(shí)可知，在不同時(shí)期的領(lǐng)先大國(guó)均不同。6世紀(jì)的唐朝和19世紀(jì)的英國(guó)都展現(xiàn)了自己超強(qiáng)的國(guó)家實(shí)力，可以從兩個(gè)國(guó)家不同的國(guó)家制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式、思想文化角度、外交角度進(jìn)行分析。15.【歷史選修1：歷史上重大改革回眸】材料 南宋處于中國(guó)封建社會(huì)變革與轉(zhuǎn)型期，伴隨著民間爭(zhēng)言財(cái)利的好訟風(fēng)尚以及無(wú)審級(jí)限制訴訟制度所引發(fā)的非法越訴、妄訴現(xiàn)象對(duì)司法秩序

25、的沖擊，南宋對(duì)原有相關(guān)法律進(jìn)行了改革。新律規(guī)定：州縣、監(jiān)司的司法官員必須在民事案件審結(jié)后給爭(zhēng)訟雙方當(dāng)事人出具包含有案情事實(shí)、法律適用和審斷理由的法律文書“斷由”，以此作為訴訟當(dāng)事人依次上訴的法定依據(jù)。南宋司法官員的民事審判雖然經(jīng)常會(huì)參酌人情，以使判決更加圓潤(rùn)，但人倫情理僅是對(duì)法律的補(bǔ)充，而不是顛覆，更不是所謂的“倫理法”、“父母官訴訟”等傳統(tǒng)學(xué)說(shuō)所能涵括。實(shí)際上南宋司法官員早已踐行了依據(jù)證據(jù)判決的成文法傳統(tǒng)。南宋司法理性化、近世化趨勢(shì)，對(duì)當(dāng)下的司法改革亦不乏歷史啟迪與思考。摘編自張本順變革與轉(zhuǎn)型（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出南宋法制改革的的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析南宋法

26、制改革的影響。【答案】（1）歷史背景：中國(guó)封建社會(huì)變革與轉(zhuǎn)型期；民間好訟風(fēng)尚；無(wú)審級(jí)限制訴訟制度引起的不良訴訟現(xiàn)象；南宋原有法律體系的不完善。（2）有利于南宋訴訟程序規(guī)范化（維護(hù)司法秩序）；有利于促進(jìn)司法公正；有利于促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步；對(duì)近現(xiàn)代司法改革提供借鑒?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）歷史背景：從南宋處于中國(guó)封建社會(huì)“變革與轉(zhuǎn)型期”， “民間爭(zhēng)言財(cái)利的好訟風(fēng)尚”、“無(wú)審級(jí)限制訴訟制度所引發(fā)的非法越訴、妄訴現(xiàn)象對(duì)司法秩序的沖擊”以及“對(duì)原有相關(guān)法律進(jìn)行了改革”等信息，可知從社會(huì)的轉(zhuǎn)型、社會(huì)風(fēng)尚、原有法律體系的弊端等方面概括背景。（2）影響：從材料中“必須在民事案件審結(jié)后給爭(zhēng)訟雙方當(dāng)事人出具

27、法律文書” 知其程序性、公正性加強(qiáng)；從民事訴訟當(dāng)事人獲得“依次上訴”的法定依據(jù)；南宋司法具有了“理性化、近世化趨勢(shì)”等信息，知這一改革對(duì)解決司法案件和緩和社會(huì)矛盾、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展等方面的作用；從“對(duì)當(dāng)下的司法改革亦不乏歷史啟迪與思考”，知其對(duì)現(xiàn)代司法改革的借鑒作用。16.【歷史選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】材料一 這時(shí)許多人尤其是英美兩國(guó)都認(rèn)為，第一次世界大戰(zhàn)實(shí)在是一個(gè)錯(cuò)誤，根本沒(méi)有帶來(lái)任何好處；他們被戰(zhàn)時(shí)的宣傳欺騙了；戰(zhàn)爭(zhēng)是真正由武器制造商發(fā)動(dòng)起來(lái)的；德國(guó)并不是引起1914年戰(zhàn)爭(zhēng)的真正原因；凡爾賽條約）對(duì)于德國(guó)是過(guò)于苛刻了；精力充沛的德國(guó)人與意大利人需要發(fā)展的空間：民主制度畢竟不是適用于一切國(guó)

28、家的；一個(gè)巴掌拍不響，如果有一方堅(jiān)決不讓對(duì)方給惹惱，那就一定不會(huì)打起來(lái)一整套和平的與容忍的思想，這當(dāng)中大概包含著既有真理又有誤解的那種通常的混合物。（美）p.r.帕爾默、喬爾科爾頓、勞埃德克雷默近現(xiàn)代世界史材料二 維護(hù)世界和平是世界各國(guó)人民的共同愿望和強(qiáng)烈要求。1949年和1952年召開了兩屆世界保衛(wèi)和平大會(huì).1952年召開了世界人民和平大會(huì)，大會(huì)通過(guò)致五大國(guó)政府書，邀請(qǐng)中、蘇、美、英、法五大國(guó)政府就締結(jié)和平公約舉行談判。1955年舉行了世界和平大會(huì)，發(fā)表了世界和平大會(huì)宣言。1955-1959年召開了五屆禁止原子彈、氫彈世界大會(huì)，呼吁為禁止原子彈、氫彈而奮斗.80年代在北美、西歐、大洋洲以及世

29、界各地掀起一個(gè)新的反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、要求禁止和銷毀核武器的群眾和平運(yùn)動(dòng)。段炳麟世界當(dāng)代史（1）依據(jù)材料比較兩次世界大戰(zhàn)后和平思想的不同。（2）結(jié)合所學(xué)分析這兩種不同的和平思想對(duì)國(guó)際形勢(shì)的影響?！敬鸢浮浚?）一戰(zhàn)后：強(qiáng)調(diào)容忍，不顧后果；不區(qū)分戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和根源，認(rèn)為通過(guò)談判和妥協(xié)就能制止戰(zhàn)爭(zhēng)。二戰(zhàn)后：強(qiáng)調(diào)大國(guó)在維護(hù)和平中的主導(dǎo)作用；以反核為核心；以維護(hù)人類的發(fā)展為宗旨。（2）一戰(zhàn)后的和平主義思想無(wú)法制止戰(zhàn)爭(zhēng)，英法等大國(guó)對(duì)法西斯的綏靖妥協(xié)加速了二戰(zhàn)的爆發(fā)。二戰(zhàn)后的和平思想推動(dòng)和平主義運(yùn)動(dòng)在全球的進(jìn)行，成為制約戰(zhàn)爭(zhēng)的重要因素。【解析】（1）對(duì)比材料一和材料二“一整套和平的與容忍的思想，這當(dāng)中大概包含著既有真理又有誤解的那種通常的混合物”、“1955年舉行了世界和平大會(huì)，發(fā)表了世界和平大會(huì)宣言。19551959年召開了五屆禁止原子彈、氫彈世界大會(huì)，呼吁為禁止原子彈、氫彈而奮斗?！薄?0年代在北美、西歐、大洋洲以及世界各地掀起一個(gè)新的反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、要求禁止和銷毀核武器的群眾和平運(yùn)動(dòng)”等信息，即可明顯概括出兩次世界大戰(zhàn)后和平思想的不同之處。（2）結(jié)合兩次世界大戰(zhàn)的最終結(jié)果，一戰(zhàn)后的和平主義思想無(wú)法制止戰(zhàn)爭(zhēng)，英法等大國(guó)對(duì)法西斯的綏靖妥協(xié)加速了二戰(zhàn)的爆發(fā)。二戰(zhàn)后的和平思想推動(dòng)和平主義運(yùn)動(dòng)在全球的進(jìn)行，成為制約戰(zhàn)爭(zhēng)的重要因素。【考