1、1、全面和片面對一個人的評價不應(yīng)該只看一個方面或幾個方面，應(yīng)該全面的去看待一個人。不但看其在公眾場合的表現(xiàn)還要看其在私人場合的表現(xiàn)，不但看其現(xiàn)在的表現(xiàn)，還要看其過去的表現(xiàn)，不但看其缺點，還要關(guān)注其優(yōu)點，這樣才能做到客觀的評價，形成正確的結(jié)論。一句話，不了解矛盾各方的特點。這就叫做片面地看問題?；蛘呓凶鲋豢匆娋植?，不看見全體，只看見樹木，不看見森林?？慈巳绱?，對待事情也是如此，只有全面的了解事情的緣由經(jīng)過，才能找到事情的本質(zhì)，才能達(dá)到全面客觀的認(rèn)識，進而作出符合規(guī)律的決策來。2、絕對和相對運動是絕對的，靜止是相對的，任何事物都是在不斷變化發(fā)展的。這就要求我們要用發(fā)展的眼光去看問題，而不能用靜止的

2、觀點看問題，把事物絕對化就是靜止觀點的一種，比如說，這個人是個壞蛋，這樣評價一個人是不客觀的，因為也許他曾經(jīng)很壞，現(xiàn)在卻變好了，也許他對一部分人很壞，但對另一部分人卻很好，也許有時很壞，有時也很好，所以說不能絕對的從一而論，對任何事情要用聯(lián)系的、變化的、發(fā)展的眼光去看問題，要結(jié)合歷史的情況，現(xiàn)在的現(xiàn)狀和未來的趨勢去看待事物，做到相對的、正確的認(rèn)識。3、本質(zhì)和現(xiàn)象任何事物都有自己的本質(zhì)，也會表現(xiàn)出一定的現(xiàn)象，現(xiàn)象往往是其表面的，淺顯的東西，要透過現(xiàn)象抓主事物的本質(zhì)，只有抓住了本質(zhì)，才能找到問題的要害，才可以按照事物的規(guī)律辦事，才能作出正確的決策來。例如：股票市場價格波動是現(xiàn)象，其波動的本質(zhì)是什么

3、？房價上漲是現(xiàn)象，上漲的本質(zhì)問題在哪里呢？政府經(jīng)常下發(fā)各種各樣的政策，這些政策的本質(zhì)是什么？4、內(nèi)容和形式5、整體和局部整體和部分既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。二者的地位與功能不同，整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分；整體具有部分根本沒有的功能；當(dāng)各部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體就具有全新的功能，整體的功能就會大于各個部分功能之和；當(dāng)部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時，就會損害整體功能的發(fā)揮。整體的性能狀態(tài)及其變化會影響到部分的性能狀態(tài)及其變化，反之，部分也制約著整體，甚至在一定條件下，關(guān)鍵部分的性能會對整體的性能狀態(tài)起決定作用；整體和部分的地位在一定條件下是可以轉(zhuǎn)化的。6、長期和短期7、偶然和必然8、質(zhì)變和量變

4、一切事物的變化發(fā)展，都是首先從量變開始的。沒有量變作準(zhǔn)備，就不會有質(zhì)變發(fā)生。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備。事物的量變達(dá)到一定程度時，又必然會引起質(zhì)變。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。9、普遍和特殊：矛盾是普遍的和客觀的，矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終，即事事有矛盾，時時有矛盾。矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。矛盾的特殊性表現(xiàn)在不同事物的矛盾具有不同的特點；矛盾的特殊性還表現(xiàn)在同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點；矛盾的特殊性還表現(xiàn)為事物矛盾的雙方也各有其特點。10、可能和現(xiàn)實11、主觀和客觀12、原因和結(jié)果事物之間存在著因果聯(lián)系，因果之間既有先行后續(xù)，

5、又有引起和被引起的關(guān)系，原因與結(jié)果相互區(qū)別相互聯(lián)系。承認(rèn)因果聯(lián)系的普遍性和客觀性，是人們正確認(rèn)識事物，進行科學(xué)研究的前提；正確把握事物的因果聯(lián)系，才能提高人們實踐活動的自覺性和預(yù)見性。13、個性和共性矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的關(guān)系，就是矛盾的共性和個性的關(guān)系。其共性是矛盾存在于一切過程中，并貫串于一切過程的始終，矛盾即是運動，即是事物，即是過程，也即是思想。否認(rèn)事物的矛盾就是否認(rèn)了一切。這是共通的道理，古今中外，概莫能外。所以它是共性，是絕對性。然而這種共性，即包含于一切個性之中，無個性即無共性。假如除去一切個性，還有什么共性呢？因為矛盾的各各特殊，所以造成了個性。一切個性都是有條件地暫時地

6、存在的，所以是相對的。這一共性個性、絕對相對的道理，是關(guān)于事物矛盾的問題的精髓，不懂得它，就等于拋棄了辯證法。14、內(nèi)因和外因內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)；外因是事物變化發(fā)展的條件；外因通過內(nèi)因起作用。15、主要和次要在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾，叫做主要矛盾；其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾，叫做次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響；主要矛盾和次要矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面；處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系是對立統(tǒng)一的。它們相互排斥，又相互依賴，在一定條件下