1、一、生平 二、獲獎情況 三、代表作品 四、創(chuàng)作思想 五、“紐約五人組” 六、結語感想篇,建筑是自治的,1,在這個圖像充斥的當代世界，在這個所謂的后媒體時代，人們似乎已經(jīng)羞于談論意義，語言的張力逐漸讓位于形象的狂歡。然而卻有這樣一位奇特的建筑師他將建筑設計作為學術研究的過程，他希望賦予建筑以使命感和社會意義，而他淵博的知識和強烈的責任感更令同行難望其項背。他的建筑作品與他本人一樣，都是近30年來建筑界最富于爭議的，即便不認同他的人，也都無法否認他具有理論性和實驗性的巨大創(chuàng)新能力。這個人就是彼得艾森曼。,2,一、彼得埃森曼生平簡介,彼得埃森曼1932年出生于美國新澤西紐華，1955年獲得康奈爾大學

2、建筑學學士學位，隨后在哥倫比亞大學攻讀建筑學獲得碩士學位，之后又相繼獲得劍橋大學文學碩士及哲學博士學位。另外，他還被授予芝加哥伊利諾伊大學的美術名譽博士。 1967年在紐約創(chuàng)辦了建筑與城市研究學院并擔任反對派雜志的編輯 。 1980年開始自己的創(chuàng)作活動。,3,二.彼得艾森曼獲獎情況,1985年，艾森曼“羅密歐與朱麗葉的城堡”設計威尼斯第三屆國際建筑雙年賽的石獅獎首獎 古根漢姆獎學金 美國藝文學會的布倫納獎 國家藝術獎勵協(xié)會的獎金 美國建筑師協(xié)會的國家榮譽獎1993年，哥倫布市亥俄州立大學的威克斯納中心，1991年東京三洋公司總部,4,1.艾默里大學藝術中心 （美國 亞特蘭大 1990）,艾默里

3、藝術中心是亞特蘭大文化沖力的活躍表現(xiàn)。中心配合好四大展現(xiàn)空間，設計成戲劇、音樂、電影等創(chuàng)意領域訓練及表演用的一處全國及國際中心。 它的主要目的雖是教授及訓練這些領域的學生，同時也會為兩大組成它的部分服務，艾默里大學和更大的社區(qū)。,三、作品賞析,5,平面分析圖,在新的中心里，師生都會有辦法在一處獨立又慎加宣揚的建筑物內，使不同創(chuàng)作派別間得以通力合作，尤其重要的都是在表演藝術、當代音樂、及電視藝術，使各種藝術相得益彰。中心位于校園邊緣上，更佔有聯(lián)絡大學社區(qū)的地位，經(jīng)由投社區(qū)所好的表演，把大學風貌自然呈現(xiàn)于大眾之前。,6,立面形體分析圖,7,音樂廳,演唱廳,劇院,電影院,8,2.羅密歐與朱麗葉城堡,

4、項目目的：以建筑的形式再現(xiàn)羅密歐與朱麗葉的愛情故事 設計依據(jù)：愛情故事的三個重要情節(jié) 故事特色：分離（兩個情人分別的地方陽臺）、團聚（兩人結合的地方教堂）、永恒的聯(lián)系（兩人永遠分離卻又永遠相伴的地方朱麗葉的墓地）,9,流線分析圖,10,11,3、大哥倫布會議中心,形式上的差異把整個會議基地的各種展示空間和部分都區(qū)分清楚。,（19901993）,12,平面分析圖,解決了會議中心的最大的難題建筑的體量之大與冷漠無情,13,立面圖,14,室內透視圖,15,4、阿諾夫設計與藝術中心,這是一座能容納創(chuàng)新精神、具有時代感的各種活動的房屋。,16,17,18,室外效果圖,19,5、衛(wèi)克斯納藝術中心,衛(wèi)克斯納

5、藝術中心位于俄亥俄州立大學，是當代藝術廊及藝術研究試驗室。它安置新作品并為藝術工作者提供住宿，讓他們給公眾展示表演藝術、電影、錄像及其他視覺藝術。,20,平面及立面圖,21,為了反映當?shù)氐臍v史，大樓有一些巨塔結構。,22,中心的設計也包含了白色金屬方格來代表鷹架，以表示未完成的感覺，帶些解構主義建筑的味道,23,細部及構件,24,6、布谷辦公樓,該建筑處于地震區(qū)，建筑造型時刻提醒人們地震的危險性。,25,平面VS立面,26,室內及細部構件,27,7、House VI,這座小型的周末度假別墅的主人是一位攝影師和他的妻子。住房環(huán)境令人賞心悅目，充滿了不斷變化的光、影、色彩、質地。,28,平面及立面

6、,29,室內光與影及細部構件,30,8、長宮三洋公司辦公樓,31,9.IBA社會公舍,32,四、創(chuàng)作思想,自治的建筑 1.作為一個后功能主義者或者說新理性主義者，他堅信，建筑是自治的，是一塊獨立王國，建筑師的任務不是像上帝一樣“建造”住宅，而是呈現(xiàn)它們，讓它們以自己的方式存在。 2.設計的過程就是要排除個人和文化的因素，建筑形式只是一套符號，是由建筑自身的邏輯關系演變而來，他強調建筑是一個過程而非結果。 3.功能只是形式的附庸，為了達到最完美的形式，艾森曼情愿以犧牲住宅的使用面積為代價 4.他不會孤立地理解建筑單體，過去與未來、都市與校舍、內與外在艾森曼這里獲得某種直接的線索，因為這些二元對立

7、 之物在艾森曼看來并沒有本質的區(qū)別。,33,著作： 彼得埃森曼寫過12本書，包括未知的住宅、終點T住宅、飛馳的箭、愛神及其他謬誤 （Moving Arrows 、 Eros and Other Errors ）、以及卡紙板住宅 （ Houses of Cards）等 他的兩本專著是：埃森曼建筑藝術和彼得埃森曼。 他的作品還登在另外三本書上，它們是維克斯那視覺藝術中心、人工開鑿的城市、和探索建筑的十一位作家 除此以外，他還擔任了反對派雜志編輯。,34,團體： 紐約五人組：約翰海杜克（JohnHejduk） 、查爾斯格瓦斯米（Charles Gwathmey） 、邁克爾格雷夫斯（MichaelGr

8、aves） 、彼得艾森曼（Peter Eisenman） 、理查德邁耶（Richard Meier） 解構主義七人：彼得艾森曼（Peter Eisenman）、法蘭克蓋瑞(Frank Gehry)、薩哈哈迪得（阿拉伯語： ；英語：Zaha Hadid）、藍天組（coop himmelb(l) au）、雷姆庫哈斯（Rem Koolhaas）、丹尼爾李伯斯金(Daniel Libeskind)和伯納楚米（Bernard Tschumi）,35,番外 紐約五人組： 以勒柯布西耶的理論作為基本出發(fā)點，每個建筑師都站在自己選取的角度從現(xiàn)代主義建筑中汲取營養(yǎng) 1.海杜克 早期執(zhí)迷于探索立方體、格柵、框架之

9、間的關系，以及不同顏色、形狀、線條的組合。他的設計作品引人入勝，但經(jīng)常難以建造。而他也常常沉溺于鉆研概念化的“紙上建筑”，如著名的“墻房”。人們認為他改變了美國的建筑實踐和批評理論，就像密斯范德羅當年做的那樣。 2.艾森曼在形式主義的道路上越走越遠。他的建筑總是創(chuàng)建于自己的空間里，無視已有環(huán)境。艾森曼始終在搗鼓理論，他的興趣從1970年代的符號學到1980年代的解構主義，近來又迷上了混沌理論。他深受德里達哲學的影響，建筑因破碎化的形式被人們貼上了解構主義的標簽。他致力于“解放”建筑形式，但很多人對其實驗風格無法接受，評價他的建筑“對人類充滿敵意”。,36,3.格雷夫斯從現(xiàn)代主義轉向了后現(xiàn)代主義

10、，這一風格在佛羅里達州的迪士尼海豚酒店的設計上華麗地展現(xiàn)出來，并使他聲名鵲起。戈德伯格甚至曾評價格雷夫斯為后現(xiàn)代主義的化身。他跨界于經(jīng)典主義和立體主義間，還接手設計家用產品，他設計的茶壺、雨傘、掛鐘等全部能在百貨商店買到。由此，他成為美國家喻戶曉的人物，并獲得2001年美國建筑師聯(lián)合會（AIA）金獎，1999年美國國家藝術勛章。 4.格瓦斯米于1965-1991年間，輾轉普林斯頓、哥倫比亞、耶魯、哈佛等大學教書之后，開辦了自己的公司。格瓦斯米和他的合伙人羅伯特西格爾，專門為富豪和名人特別是娛樂界人士建造豪華、精致的現(xiàn)代居所，格瓦斯米-西格爾房屋在1980年代甚至成了成功的標志。格瓦斯米堅持現(xiàn)代

11、主義，不過其作品的純粹性多多少少還是受到了大公司和公共委托的影響。他獲得過美國藝術文學院頒發(fā)的布安尼紀念獎（1970年）、美國建筑師聯(lián)合會紐約設計獎（1985年），藝術學院公會（1988年）及紐約州建筑協(xié)會（1990年）分別授予他終身成就獎。 5.邁耶始終秉持純粹的柯布西耶風格，以理性主義設計及白色的運用而聞名。他運用柯布西耶的理論建造的房屋數(shù)量眾多，甚至超過了柯布西耶本人，包括博物館、公司總部、私人房屋等。邁耶1984年設計的洛杉磯新蓋蒂藝術中心，是時髦、文雅的現(xiàn)代主義設計典范。他獲得過1984年普利策建筑獎、2008年美國藝術學院建筑金獎。,37,番外 解構主義七位大師 1.藍天組（coop himmelbau） BMW WELT 2.彼得艾森曼（Peter Eisenman） 猶太人大屠殺紀念館,38,3.法蘭克蓋瑞(Frank Gehry) 美國中心(現(xiàn)作電影院) 4.薩哈哈迪得（Zaha Hadid） 羅馬現(xiàn)代藝術博物館(MAXIS),39,5.雷姆庫哈斯（Rem Koolhaas） 荷蘭駐德國大使館 6.丹尼爾李伯斯金(Daniel Libeskind) 柏林猶太人博物館,40,7.伯納楚米（Bernard Tschumi） 法國巴黎拉維萊特公園,41,六、結語感想篇,從彼得埃森曼的建筑中我們學到了很多東西，作為解構主義大師的代表人物之一，無疑很多人都無法理