1、能力導(dǎo)向的課堂有效教學(xué),1,一、知識立意,就知識論知識； 始于知識止于知識； 把知識當(dāng)成目的，人（學(xué)生）只是學(xué)習(xí)知識的手段； 知識是外在于人的（客觀主義知識觀），跟人的生活和精神沒有關(guān)系； 知識是考試的手段，掌握知識的目的是為了考試。,2,二、能力立意,知識是手段，能力是目的。知識是為能力服務(wù)的（知識及其學(xué)習(xí)過程有能力的成分和因子，要有意識地挖掘和凸顯）； 知識是樹葉，能力是樹根，能力會長出知識； 以能力發(fā)展為教學(xué)的根本目的和核心任務(wù)。,3,三、素養(yǎng)立意,人性的豐滿、人格的完善、品質(zhì)的提升、習(xí)慣的養(yǎng)成、德性的形成才是教學(xué)的根本目的。 知識的掌握、能力的發(fā)展都要成為人的素養(yǎng)的組成部分，離開人的素

2、養(yǎng)，或者說沒有轉(zhuǎn)化、內(nèi)化為素養(yǎng)的知識、能力，只是一種符號、標(biāo)簽、裝飾品，是虛的、空的、假的、偽的。甚至不是一種善的能量，反而可能成為反素養(yǎng)、反道德的惡的力量。,4,知識是人的知識，所有知識都具有人性、人格、人品的意義，都關(guān)乎人的生活、生存、發(fā)展、幸福。知識的教學(xué)不能就知識講知識，不僅要把知識轉(zhuǎn)化為能力，更重要的是，要把知識和人的生命、精神聯(lián)系起來，讓人因為知識及其學(xué)習(xí)而變得精神豐富、品格高尚、富有智慧（靈性）、充滿幸福，人生變得更有意義、更有價值、更有境界。,5,目錄,三大核心能力的內(nèi)涵和培養(yǎng),2,能力導(dǎo)向的課堂教學(xué),3,能力的意義和特點,1,6,“能力導(dǎo)向的課堂有效教學(xué)”的內(nèi)涵包括：,一指向

3、能力的有效（能力是落腳點） 即有效的內(nèi)容表現(xiàn)在能力的變化、提升和發(fā)展上，而不是簡單的知識獲得和掌握。由于能力的提高是個相對較長的過程，而一旦形成了某種能力，它卻可以長久地保留并發(fā)揮作用，所以指向能力的有效是長效（區(qū)別于短效、一時的效果）。 有利于增進知識（理解知識、掌握知識、記憶知識）的求知和教學(xué)方式，對發(fā)展能力（特別是閱讀能力、思考能力、表達能力、創(chuàng)新能力等）未必有效。,7,二是指憑借能力（能力是依靠點）獲得的有效（包括知識的獲得），教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生的能力，而且要依靠學(xué)生的能力，依靠、發(fā)揮學(xué)生的能力來理解、掌握、建構(gòu)、創(chuàng)新知識，實際上，這兩者也是相互相成的過程，能力只有在需要該能力的活動中

4、才能得到鍛煉和提高。建立依靠和充分發(fā)揮學(xué)生能力的課堂教學(xué)體系，讓學(xué)生憑自己的能力和努力進行學(xué)習(xí)和掌握知識，這樣的效果是真效、實效（真實的區(qū)別于虛假、表層的）。 問題聚焦：指向能力提升的知識和知識教學(xué)活動方式：什么樣的知識更有能力含金量；什么樣的教學(xué)活動更有助于學(xué)生能力的發(fā)展？,8,第一節(jié) 能力的內(nèi)涵（意義、特點）和類型,一、能力的內(nèi)涵和特點三個隱喻 從學(xué)校教育的角度講，能力有這三個特點： 第一，剩下來、留下來的東西（廣義的能力，能力即素質(zhì)） 愛因斯坦的名言：“把知識遺忘掉之后剩下的東西?！?學(xué)科知識的結(jié)構(gòu)：表層（知識）和深層（思想方法、思維方式） 剩下什么取決于：教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式。,9,被吸

5、收的東西（被已有經(jīng)驗、知識接納的東西）:發(fā)展、完善認知結(jié)構(gòu) 進入到學(xué)生心靈深處的東西（情感、興趣）：發(fā)展、豐富精神世界（“昂起頭來”） 變成為學(xué)生的思維方式、行為方式（習(xí)慣）：立場和視角、觀點和看法（化學(xué)高考 ） 剩下來（留下來）：有價值、有意義，能被消化吸收（內(nèi)化、轉(zhuǎn)化、升華） “良好的教育是誰都無法從你身上拿走的東西。”（米歇爾） “教什么，怎樣教，才能使學(xué)生遺忘的東西最少？”（劉定一）,10,第二，帶得走的東西（狹義，能力即工具，而不是內(nèi)容） 帶得走：輕便、少而精（靈魂與肉體）； 常用、經(jīng)常用、一直用。 學(xué)習(xí)工具（客觀性：技能、方法）與學(xué)習(xí)內(nèi)容 學(xué)習(xí)工具（主觀性：策略、竅門）與學(xué)習(xí)結(jié)果

6、給學(xué)生帶得走的能力（工具）（學(xué)會學(xué)習(xí)），而不是背不動的書包（知識）。 第三，生產(chǎn)性的東西（特義，能力即樹根，知識是樹葉） 樹葉與樹根（地基與房屋） 生長性、發(fā)展力（舉一反三，聞一知十）與學(xué)習(xí)潛力 點鐵成金（道法術(shù)，能力知識）,11,二、能力的類型三大核心學(xué)習(xí)能力,我們從學(xué)習(xí)過程（認知加工）的角度，把能力分為閱讀能力（輸入）、思考能力（加工）、表達能力（輸出）三種（學(xué)習(xí)力即獲取、加工、處理建構(gòu)、批判知識的能力）。 閱讀、思考、表達能力是學(xué)生學(xué)習(xí)的基本能力，是所有學(xué)科學(xué)習(xí)的通用能力，它們構(gòu)成學(xué)生學(xué)習(xí)能力的公共項，是學(xué)生有效進行各科（各種）學(xué)習(xí)活動的基本功夫和前提基礎(chǔ)。 （在一個GOOGLE可以搜尋

7、到所有“標(biāo)準(zhǔn)答案”的年代，教育該培養(yǎng)的是下一代搜尋、綜整信息；正確解讀、判斷信息；產(chǎn)生和表達觀點和意見的能力。）,12,學(xué)習(xí)力=閱讀力+思考力+表達力 書本知識主要靠自己閱讀獲得，而不是主要靠聽教師講解獲得（閱讀能力）。 知識不只是記憶、掌握的對象，而更是思考、質(zhì)疑的對象（思考能力）。 知識不只是理解、掌握的對象，而更是交流、分享的對象（表達能力）。,13,第二節(jié) 三大核心能力的內(nèi)涵和培養(yǎng),一、閱讀力不會閱讀的學(xué)生是潛在的差生 1.閱讀力的意義 通過閱讀獲得知識（觀點、見解），增長見識，開闊眼界，促進 思考，豐富心靈，形成品格（一般意義）。 其一，課堂教學(xué)必須從以“聽講”為基礎(chǔ)走向以“閱讀”為

8、基礎(chǔ)（即從依靠教師講轉(zhuǎn)向依靠學(xué)生自己讀）。 【葉圣陶要求學(xué)生閱讀時要多靠自己的力，自己能辦到幾分務(wù)必辦到幾分；直到自己實在沒法解決，才去請教老師或其他的人?！?14,其二，從教師的角度來講，凡是學(xué)生自己能看懂、讀懂的內(nèi)容，堅決不講、不教，教師講的、教的必須是學(xué)生讀不懂、看不懂的知識。 少教多學(xué)多教少學(xué) 通過閱讀而不是聽講獲得知識，從教下學(xué)習(xí)走向自主學(xué)習(xí)（教學(xué)意義：學(xué)會而不是被教會）。知識是自己學(xué)會的，還是被教師教會的，兩者具有截然不同的價值。,15,2.閱讀力（基于素養(yǎng)的角度）及其培養(yǎng),為了真正培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，必須倡導(dǎo)：“裸讀”（不依賴教參或教輔)。 讀出意義（作者）：準(zhǔn)確地讀出教科書、文

9、本、作者的本義、真義、原義（文本的表層結(jié)構(gòu)、意義與深層結(jié)構(gòu)、意義；本義與拓展義、延伸義） 讀出自己： 把自己的生活、經(jīng)驗和情感融入閱讀之中，與文本、作者產(chǎn)生“共鳴”； 用自己的眼光、思維、視角讀出自己的理解、見解。,16,讀出問題： 提出讀不懂（是什么）的問題 提出有思考性（為什么）的問題 提出批判性的問題,17,從考核的角度講：閱讀能力即搜尋-發(fā)現(xiàn)、解讀-理解、統(tǒng)整-概括信息的能力；并在此基礎(chǔ)上形成自己判斷和見解的能力。 我們的改革嘗試： 對所有學(xué)科的教學(xué)來說，閱讀就像洗衣機，學(xué)會使用需要一點時間，一旦學(xué)會就事半功倍。 對學(xué)生而言，閱讀能力就是自學(xué)能力，閱讀能力越強，學(xué)習(xí)越輕松，成績越好。,

10、18,二、思考力 不會思考的學(xué)生是沒有潛力的學(xué)生,1.思考力的意義 思考具有以下特點： 有根據(jù)的思維，思考不是主觀妄想，而是以事實、數(shù)據(jù)和已經(jīng)得到證實的知識（原理、方法）作為依據(jù)來進行推論和思維。 有條理的思維，即周到、系統(tǒng)、有邏輯的思維，其內(nèi)在是事物（知識）聯(lián)系、發(fā)展、變化的序，邏輯混亂、思考沒條理就是沒有序。,19,有深度的思維，即直抵事物本質(zhì)的思維，思維的表層和深層結(jié)構(gòu)，事物的深度與思維的深度。 雅斯貝爾斯：“全部教育的關(guān)鍵在于選擇完美的教育內(nèi)容和盡可能使學(xué)生之思不誤入歧路，而是導(dǎo)向事物的本源?！?以上三點既是思考的特點又是檢驗一種思維是否是思考的評判標(biāo)準(zhǔn)。 從教育的角度講，思考要強調(diào)其

11、主體性，即思考是學(xué)生獨立自主的思維（不是被思維），思考是學(xué)生個體的獨特思維（構(gòu)建不是復(fù)制，個性而不是單一性），只有這樣，思考才能成為學(xué)生的一種思維能力和一種學(xué)科素養(yǎng)，否則可能只是一種思維方式或技能。,20,2.思考力及其培養(yǎng)（學(xué)習(xí)就是要學(xué)會思維杜威）,思考力（廣義）（基于素養(yǎng)的角度）: 知識的學(xué)習(xí)是促進還是阻礙思考力的發(fā)展（提防知識的陷阱）？ 拉馬丁說：“人憑借思考而能變成神。” 案例：光的速度 比如化學(xué)教科書對“水”的化學(xué)知識的陳述： 水是一種氫和氧所組成的化合物。兩個氫原子與一個氧原子相結(jié)合，形成的化學(xué)式為HO原子群。水是一種分子化合物。其他形成分子的簡單化合物還有碳氧化合物。一個二氧化碳

12、的分子是由一個碳原子和兩個氫原子組成的。一氧化碳分子中則包含了一個碳原子和一個氧原子。,21,常規(guī)思考力：基于常識（生活常識與專業(yè)學(xué)科常識） 反面案例：船長年齡多大 從下列條件中你能得出什么結(jié)論？ 創(chuàng)新思考力：精彩觀念、個人觀點、獨立見解 反面案例：不知道什么叫做“自己的看法” 正面案例：換一種思維更精彩 濫竽充數(shù) 可能性大小 教訓(xùn) 時代特別需要創(chuàng)新思考力。,22,想象力（特殊思考力）： 案例：兩篇作文的命運 （3）4=9 一樁奇特的訴訟案 如果碰到麻木的老師,23,學(xué)科思考力的表現(xiàn)： 視角：解釋、分析相關(guān)現(xiàn)象、過程及問題的角度和眼光； 方式：基于學(xué)科概念、命題、理論的思維方式、認識模式； 觀

13、點：判斷、認識、見解、觀點、看法、思想。 精神：好奇心（刨根究底） 懷疑精神（批判精神） 求證精神（證據(jù)意識） 思考與問題：,24,“教學(xué)，從根本上說，是思考著的教師引導(dǎo)著學(xué)生思考，又讓思考著的學(xué)生促動教師思考。而在這一過程中，問題是最好的營養(yǎng)劑?！保◤埑ⅲ?我們的改革要求：,25,每節(jié)課都要提出（設(shè)計）一個有價值的問題，并引導(dǎo)學(xué)生圍繞著個問題進行深度思考。關(guān)鍵在于什么是有價值的問題，怎么設(shè)計有價值的問題？ 從學(xué)生角度講，有價值意味著問題及其思考對學(xué)生的思維以及能力的發(fā)展具有直接的促進作用； 從教學(xué)內(nèi)容角度講，有價值意味著問題及其設(shè)計圍繞（涉及）本學(xué)科的核心概念和理論或方法而展開； 從教學(xué)目

14、標(biāo)講，有價值意味著問題及其解答反映的是教學(xué)目標(biāo)系統(tǒng)的高層次目標(biāo)的要求，即屬于布魯姆認知目標(biāo)中的“分析”、“綜合”和“評價”目標(biāo)范疇。,26,三、表達力不會表達的學(xué)生是沒有影響力的學(xué)生,海德格爾：“人活在自己的語言中，語言是人存在的家，人在說話，話在說人?！?1.表達力的意義 簡而言之，表達就是用自己的語言說出對問題的認識。學(xué)生能用自己的語言從不同角度不同側(cè)面來闡述看法或發(fā)表意見，這既是理解的重要標(biāo)志，也是從理解到創(chuàng)新的關(guān)鍵一步。在教學(xué)中，學(xué)生常常是聽得懂，就是不能用自己的話說出來，這說明學(xué)生沒有真正理解，沒有想透徹。教師一定要鼓勵學(xué)生大膽地用自己的語言闡述自己的認識和想法，這樣才能促進學(xué)生獨立

15、思考并把書本的知識轉(zhuǎn)化為自己的知識，同時也能暴露學(xué)生理解過程中的認知錯誤并得以及時糾正。,27,從心理學(xué)角度講：學(xué)生表達是表現(xiàn)欲的滿足和實現(xiàn)的過程，每個人都有表現(xiàn)自我影響他人的需要，表達是一種心理需要。 從教學(xué)論角度講：教是最好的學(xué)。學(xué)記指出：“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也?！?就其本義而言，這段話論述的是一條學(xué)習(xí)規(guī)律。它指出學(xué)不能僅限于潛心自得，而應(yīng)當(dāng)嘗試施教他人，通過施教的知識外化過程強化自己對知識的理解和掌握。 陶行知：“教是最好的學(xué)?！?28,從社會學(xué)角度講：表達即交往、互動（傾聽），表達是一種影響、奉獻，也是一種反饋和更正，課堂是一

16、個學(xué)習(xí)共同體，表達強調(diào)的就是交往學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)不僅是一種個體獲得知識和發(fā)展能力的認識過程，同時也是一種人與人之間的交往過程（建構(gòu)：個體-社會）。 交往的認識意義表現(xiàn)在： 第一，促使知識增值。“知識在對話中生成，在交流中重組，在共享中倍增”。,29,第二，活躍學(xué)生思維?！蔼殞W(xué)而無友，則孤陋寡聞?！薄耙粋€蘋果跟一個蘋果交換，得到的是一個；一個思想跟一個思想交換，得到的是兩個，甚至更多?！?不會表達的學(xué)生是沒有影響力的學(xué)生，表達能力是學(xué)習(xí)能力的最高體現(xiàn)和綜合反映。學(xué)習(xí)過程是一個吸收和表達交互作用的過程，吸收是個知識內(nèi)化的過程，表達是個知識外化的過程（知識：隱性顯性）。只有通過表達，知識才能被激

17、活，才能真正轉(zhuǎn)化、升華為能力，否則學(xué)生吸收的可能只是惰性的知識、沒有活性的知識。,30,從學(xué)生個體角度講，每個學(xué)生都有表現(xiàn)欲，教學(xué)過程要滿足、培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)欲，給學(xué)生表現(xiàn)的舞臺，展示的機會，這是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在永恒動力； 從學(xué)生團體角度講，表達的過程同時也是傾聽的過程，它體現(xiàn)的是共同體的學(xué)習(xí)理念，即學(xué)習(xí)過程是同伴分享彼此思考、經(jīng)驗和見解，交流彼此情感、體驗和觀念，從而達到共享、共進的過程。這是兒童共同發(fā)展的秘訣。,31,2.表達力及其培養(yǎng),表達力的關(guān)鍵詞：清晰、準(zhǔn)確、情感、個性 第一，鼓勵學(xué)生參與課堂。參與學(xué)、參與教、參與評；參與聽、讀，參與講、說。 第二，教師要學(xué)會傾聽。傾聽是最好的教育方

18、式，教師的傾聽不僅能夠激發(fā)學(xué)生的表達和學(xué)習(xí)欲望，而且還能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意和精彩觀念的誕生。 第三，倡導(dǎo)討論式和辯論式教學(xué)。討論和辯論是激活學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生表達能力的最佳的方式。,32,專業(yè)表達力：口頭 書面 我們的改革嘗試：讓學(xué)生講課 讓學(xué)生評課,33,第三節(jié) 能力導(dǎo)向的課堂教學(xué),一、相對獨立的三個教學(xué)環(huán)節(jié)（能力導(dǎo)向的課堂教學(xué)的范式與變式） 第一，能力目標(biāo)顯性化（以能力帶動學(xué)科知識內(nèi)容）； 第二，以能力活動為教學(xué)活動的主線，把能力培養(yǎng)落實到教學(xué)環(huán)節(jié)中去和各學(xué)科教學(xué)中去。 閱讀（觀察、操作）、思考（思維、想象）、表達（運用、使用） 把閱讀、思考、表達作為教學(xué)的三個基本環(huán)節(jié)（閱讀環(huán)節(jié)，思考環(huán)節(jié)，

19、表達環(huán)節(jié)）。三個環(huán)節(jié)是遞進關(guān)系，在閱讀的基礎(chǔ)上深度思考，在思考的基礎(chǔ)上個性化表達。三個環(huán)節(jié)也有交叉關(guān)系，你中有我，我中有你。相對獨立不是絕對獨立。,34,閱讀環(huán)節(jié)：,“作為閱讀教學(xué)，在一節(jié)課里面，能讓學(xué)生多少次與教科書的語言發(fā)生新鮮的接觸，這是決定教學(xué)成敗的事，很有必要返回到閱讀教科書去，一節(jié)課中若干次反復(fù)地閱讀。” 在以聽講取代閱讀的傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，“教學(xué)成了給學(xué)生喂教師消化好了的知識的過程，學(xué)生與原生知識、真實現(xiàn)象之間直接會面、發(fā)生挑戰(zhàn)的機會被取締，久而久之，學(xué)生失去了對新知識的消化力、對新現(xiàn)象的透視能力，教學(xué)活動淪為地地道道的授受與識記過程?！边@樣的教學(xué)，能力也就蕩然無存了。 為此我們

20、把“引導(dǎo)學(xué)生完整地、全面地、獨立地閱讀教材（課文）”，看成是課堂教學(xué)最具本質(zhì)意義、最具基礎(chǔ)性價值的教學(xué)環(huán)節(jié)。,35,思考環(huán)節(jié)：,對在閱讀中發(fā)現(xiàn)的提出的存在的問題進行思考，對文本知識不僅知其然，而且知其所以然；不僅弄明白疑難性（理解性）的問題，而且弄明白質(zhì)疑性（批判性）的問題；不僅得到問題的答案，而且對問題產(chǎn)生自己的看法和見解。 傳統(tǒng)課堂是回避問題因而無需思考的課堂，教師會講得清清楚楚、明明白白，哪來的問題？學(xué)生不僅沒有發(fā)現(xiàn)和提出問題的機會，就算真的碰到了所謂的問題，教師也會有意無意地強制學(xué)生按照自己的思維與理解，接受老師的解釋和看法，不給學(xué)生獨立思考的機會，堵塞學(xué)生新思維的涌現(xiàn)。這樣的教學(xué)，也

21、就只有知識了。 為此，我們把“引導(dǎo)學(xué)生提出有價值的問題并進行深度思考”，看成是影響、決定課堂教學(xué)質(zhì)量和水平的最核心的因素。,36,表達環(huán)節(jié)：,在閱讀特別是思考的基礎(chǔ)上，發(fā)表自己的想法和自己的觀點，并與同伴進行交流互動分享，使自己的想法和觀點得到增值、完善、補充、更正，使自己學(xué)習(xí)和認識的水平不斷提高。 傳統(tǒng)課堂是教師表演和唱獨角戲的課堂，教師是絕對的主角，學(xué)生只能默默地當(dāng)好配角，配合教師的教學(xué)。這樣的教學(xué)是為完成教師的教學(xué)任務(wù)服務(wù)的，至于學(xué)生是否真的學(xué)會了，是否也有自己的看法和表達自己觀點的欲望？那是無關(guān)緊要的。這樣的課堂不是學(xué)生為主的課堂，因而是不能真正激發(fā)學(xué)生主動參與并發(fā)展學(xué)生能力的課堂。

22、為此，我們把表達（鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解和組織學(xué)生討論）看成是我們課堂的內(nèi)在要素和不可缺少的構(gòu)成環(huán)節(jié)。,37,閱讀思考表達，三個環(huán)節(jié)構(gòu)成能力導(dǎo)向課堂教學(xué)的基本結(jié)構(gòu)，或基本范式，但是，不同學(xué)科、不同教師、不同的課型和內(nèi)容、不同的教學(xué)階段和任務(wù)，實施起來會有不同的變化和做法，也就是說會有許多具體的變式，如閱讀可能變成觀察或操作、實驗；思考可能變成針對性或提高性的講解或交流；表達可能變成書面作業(yè)或?qū)懽鞯鹊?。但萬變不離其宗的是閱讀思考表達三種能力的發(fā)揮和培養(yǎng)（知識的輸入、加工、輸出過程）。,38,如小學(xué)語文：讀一讀，想一想，說一說； 小學(xué)數(shù)學(xué)：做一做，想一想，說一說。 【看得懂-想得透-說得清； 快閱

23、讀-慢思考-準(zhǔn)表達； 充分的閱讀、安靜的思考、熱烈的討論。 】,39,二、相對獨立的三個基本要素,把閱讀、思考、表達只是作為教學(xué)的三個基本要素，也即課堂教學(xué)有這三個要素就行，至于這三個要素怎么呈現(xiàn)、在什么時候呈現(xiàn)則不做要求和規(guī)定。就像我們的人體需要維生素、蛋白質(zhì)、碳水化合物三種東西，究竟由什么食物提供或者怎么提供（順序），則無關(guān)緊要。當(dāng)然，作為教學(xué)，我們要研究的是，課堂上哪些知識適合于學(xué)生閱讀、哪些問題適合于學(xué)生思考、哪些內(nèi)容適合于學(xué)生表達？學(xué)生獨立閱讀、深度思考和主動表達，在每節(jié)課上都要有一定的時間保證。這樣，才能把能力培養(yǎng)落到課堂教學(xué)中。 究竟是把閱讀、思考、表達作為教學(xué)的環(huán)節(jié)還是要素，由

24、教師根據(jù)學(xué)科性質(zhì)特點、學(xué)生能力基礎(chǔ)和教學(xué)實際情況而定。,40,第四節(jié) 推進學(xué)科個性化教學(xué)（基于學(xué)科與超越學(xué)科）,學(xué)科性質(zhì)、任務(wù) 學(xué)科核心能力（素養(yǎng)） 學(xué)科核心內(nèi)容 學(xué)科特殊的教學(xué)方法 學(xué)科特殊的教學(xué)評價 學(xué)科教師的學(xué)科素養(yǎng),“你要能以自己所教學(xué)科的文化去引發(fā)學(xué)生的志趣，讓他喜歡你這個學(xué)科，喜歡你這個老師，喜歡你的課?！保ㄖx先剛） 學(xué)科宣言、學(xué)科宗旨、學(xué)科主張 晉江一中：學(xué)科哲學(xué) 錫山高中：語文（終身閱讀者和負責(zé)任表達者） 吳江實?。簩W(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng),41,中小學(xué)教學(xué)是按學(xué)科進行的，每門學(xué)科都有其特殊性。所以就一門學(xué)科而言，能力的要求取決于學(xué)科的本質(zhì)、性質(zhì)、特點、功能和任務(wù)。 從教學(xué)來說，教師在制定

25、學(xué)科教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)時，一定要考慮所教學(xué)科的精神特質(zhì)是什么，這樣的精神特質(zhì)對于學(xué)生的發(fā)展來說究竟意味什么。只有抓住所教學(xué)科特質(zhì)的教師，才能真正彰顯這門學(xué)科對于學(xué)生發(fā)展的價值。,42,如語文學(xué)科的教學(xué)應(yīng)強調(diào)語文學(xué)科的精氣神文學(xué)素養(yǎng)的提升和人文精神的熏陶，教學(xué)活動安排應(yīng)更多地讓學(xué)生感受文學(xué)和文字的魅力，陶冶情操； 數(shù)學(xué)學(xué)科的教學(xué)應(yīng)強調(diào)數(shù)學(xué)的精氣神邏輯思維的訓(xùn)練和抽象思維的建構(gòu)等，教學(xué)活動安排應(yīng)體現(xiàn)一種嚴謹?shù)乃季S態(tài)度和縝密的思維方法。,43,總之，學(xué)科教學(xué)的個性應(yīng)該來自于學(xué)科的獨特功能和任務(wù)以及學(xué)科知識背后所隱藏著的學(xué)科的精神內(nèi)涵和文化底蘊，教師的教學(xué)活動唯有滲透著濃厚的學(xué)科精神內(nèi)涵和文化（學(xué)科味

26、），才能形成學(xué)科教學(xué)的特有個性，從而把學(xué)科能力的培養(yǎng)真正落到實處。,44,謝謝聆聽,45,船長的年齡,澳大利亞開往法國的一艘船上載有40頭牛，還有30只羊，請問船長的年齡多大？,46,從下列條件中你能得出什么結(jié)論？,所有的魚都是會游泳。 我會游泳。 因此：？ 令人吃驚的是，一些學(xué)生得出“我是魚”的結(jié)論。,47,不知道什么叫做“自己的看法”,“對于其他國家精食短缺的問題，請你談?wù)勛约旱目捶??！?48,換一種思維更精彩（龔志華）,語言是思維的衣裳，思維變了，語言也就會呈現(xiàn)出新的面貌。在語用題中常涉及思維“變臉”，下面一題，就算一例： 許多俗語和名言警句，如果變換一個角度思考，就會產(chǎn)生另一種讓人耳目

27、一新的理解。請依照示例，寫出你對下面俗語或名句的不同看法。,49,【示例】酒香不怕巷子深 另一種看法：深巷中的酒香，誰能聞得到？好酒也需要包裝和宣傳。在信息時代，我們不能消極等待一個偶然過客的發(fā)現(xiàn)。 （1）書讀百遍，其義自見 另一種看法：_ （2）士別三日，當(dāng)刮目相看 另一種看法：_ 此題要求表達自己的看法，從表面上看，是語言改變，其實質(zhì)是思想的改變。我們需要變換角度，反向思維。,50,兩篇作文,有個美國小學(xué)生前幾年寫了一篇作文，大意是一群孩子森林里發(fā)現(xiàn)了一枚蛋，他們小心翼翼的將他撿回準(zhǔn)備將它孵化出來。孩子們紛紛猜測這蛋，有的說是孔雀蛋，有的說是鴕鳥蛋。孩子們在猜測中焦急的等啊等，28天后終于

28、有動靜了，蛋殼中竟孵出了他們的總統(tǒng)克林頓。孩子們歡呼雀躍。這篇作文最后獲得全美最優(yōu)秀的作文獎。 幾乎與此同時，當(dāng)年也有一名武漢小學(xué)生寫作文說“春天不好”后，竟被語文老師批為“胡思亂想”。 李甘林中國孩子何時能從一枚蛋中孵出克林頓？ 中國青年報2010年11月25日,51,一樁奇特的訴訟案,“一樁奇特的訴訟案”講述了一位美國母親偶然間發(fā)現(xiàn)她3歲的女兒認識禮品盒上“OPEN”的第一個字母“O”，忙追問原因。在得知是幼兒園老師教孩子學(xué)認字母后，這位母親把女兒所在的幼兒園告上了法庭。因為她認為女兒在認識“O”之前，能把它說成蘋果、太陽、足球、鳥蛋之類的圓形東西，然而自從幼兒園教孩子識讀了26個字母，女

29、兒便失去了這種能力。她要求幼兒園賠償精神傷殘費1000萬美元。三個月后，此案在州立法院開庭，結(jié)果是幼兒園敗訴，因為陪審團的23名成員被這位母親在辯護時講的一個故事感動了。,52,這位母親講述的就是天鵝的翅膀：“我曾到東方某個國家旅行，在一個公園里見過兩只天鵝，一只被剪去了左邊的翅膀，一只完好無損。剪去翅膀的被放養(yǎng)在一片較大的水塘里，完好的一只被放養(yǎng)在一片較小的水塘里，當(dāng)時我非常不解，就請教那里的管理人員。他們說，這樣能防止它們逃跑。我問為什么，他們解釋，剪去一邊翅膀無法保持身體平衡，飛起后會掉下來；在小水塘里的，雖然沒被剪去翅膀，但起飛時會因沒有必要的滑翔路程，只好呆在水里。當(dāng)時我非常震驚，震

30、驚于東方人的聰明；可是我也感到非常悲哀，為這兩只天鵝感到悲哀。今天，我為我的女兒來打這場官司，是因為我感到她變成了幼兒園的一只天鵝。他們剪掉了她的一只翅膀，一只想象的翅膀，人們早早的就把她投進了那片小水塘，那片只有ABC的小水塘。”,53,案例：光的速度,閃電和雷聲是同時發(fā)出的，但我們總是先看到閃電，后聽到雷聲，這是因為光的速度比聲音的速度大得多的緣故。 光在真空中的速度為3108米秒。光在不同物質(zhì)中的速度是不同的；在空氣中的速度跟在真空中差不多，約為3105千米秒，在水中的速度相當(dāng)于真空中速度的34；在玻璃中的速度是真空的23。 面對這樣的教材，學(xué)生除了記憶別無他法。 一位研究者評論說，這一

31、段定論式的敘述剝奪了學(xué)生諸多的思考問題的機會，如關(guān)于先看到閃電，后聽到雷聲原因的假設(shè)機會；提出怎么測光的速度問題的機會；提出“光在不同物質(zhì)中速度是否一樣”問題的機會；對自己設(shè)想的測光速方法進行驗證的機會；用模型符號表達光速的機會,54,如何引導(dǎo)大學(xué)生把教材讀懂、讀好。 蔡元培曾說：“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也。”作為大學(xué)主要標(biāo)志的大學(xué)教學(xué)內(nèi)容具有明顯的學(xué)術(shù)性、專業(yè)性、前瞻性、探索性等特點，而作為教學(xué)內(nèi)容重要來源的教材，對學(xué)生而言，也具有一定的難度和挑戰(zhàn)性，沒有教師的具體指導(dǎo)，學(xué)生要讀懂教材、讀好教材是不容易的，教師要堅持引導(dǎo)學(xué)生從以下四個方面來閱讀教材。 教材說了什么？通過閱讀把教材看懂，這是基

32、礎(chǔ)和前提。明確教材的主要觀點和核心內(nèi)容是什么？并盡可能用自己的話進行復(fù)述。,55,教材的觀點對不對？對，對在哪里？為什么對，理由和根據(jù)是什么？錯，錯在哪里？為什么錯，理由和根據(jù)又是什么，怎么改正？ 教材的觀點好不好？好，好在哪里？不好，不好在哪里？教材的哪些觀點、見解及其闡述，你覺得特別精彩，對自己啟發(fā)最大？教材的哪些看法和內(nèi)容，你覺得沒有新意，很一般，甚至有些過時？ 對教材的觀點和內(nèi)容，你是否有自己的看法和想法？你是否通過其他閱讀覺得有必要對教材進行補充？,56,蒙田曾說：“老師不應(yīng)該一個人想，一個人講，也應(yīng)該聽他的學(xué)生講一講。蘇格拉底及后來的阿凱西斯勞斯就先讓學(xué)生講，然后他們再說?！弊寣W(xué)生

33、講課對師范生還具有特別的意義和價值。讓學(xué)生講課有兩種形式，一種是主題式的，一種是片斷式的。主題式的就是完整的一個主題、一章、一節(jié)或一課時的內(nèi)容都由學(xué)生來主講，學(xué)生一般是按四人或六人一個小組來組合共同完成主講任務(wù)。,57,教師在學(xué)期初根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)、特點和難易度，宣布本學(xué)期自己主講的主題（章節(jié)）以及由同學(xué)（小組）主講的主題（章節(jié)），并要求同學(xué)（小組）提前準(zhǔn)備，上課前一周要提交教案和PPT給授課教師，教師批復(fù)后才能上臺講課。片斷式的是在教師的授課過程中留一個片斷、一個知識點、一個問題、一個案例分析給學(xué)生，通常是5分鐘左右，由學(xué)生做相對完整的闡述或點評，這種方式一般是給學(xué)生一點時間現(xiàn)場準(zhǔn)備，不要

34、求學(xué)生課前做準(zhǔn)備。,58,評課的對象是課，一節(jié)課。評課的操作方案是每節(jié)課留5分鐘也可兩節(jié)課留10分鐘給學(xué)生評課，我們要求學(xué)生從兩個角度對教師課堂教學(xué)進行評點。,59,第一，從學(xué)會學(xué)習(xí)的角度評：這節(jié)課學(xué)會了哪些新知識、新理論、新方法？這些新內(nèi)容自己是否聽懂了、看明白了、想清楚了？如果還存在疑惑或問題及時提出來，教師現(xiàn)場加以解惑或糾正。對教師而言，這種及時反饋能夠及時了解學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的掌握狀況，檢驗自己的教學(xué)方法和教學(xué)效果，對于還存在某些問題或認知困難的學(xué)生及時給予指導(dǎo)，這樣，課堂教學(xué)就成了一個流程暢通的具有自我反饋糾正的閉合回路，這是提高教學(xué)質(zhì)量的重要舉措。讓每個學(xué)生在每節(jié)課都學(xué)有所得，讓每個學(xué)生的問題或困惑都能夠及時得到教師的指導(dǎo)、點撥和解惑，這是大學(xué)課堂有效性的必然要求。,60,第二，從學(xué)會教學(xué)的角度評：這節(jié)課還可以怎么上，對教師上課提建議。對師范生而言，大學(xué)課堂不僅是學(xué)會學(xué)習(xí)（學(xué)知識）的地方，也是學(xué)會教學(xué)（學(xué)教書）的場所。不管我們的師生是否意識到，大學(xué)課堂對于師范生今后的從教都會產(chǎn)生一種潛移默化的影響。我們所做的就是要把這種影響從隱性變成顯性，從不自覺