1、第3課 邊城,被塵封的大師,沈從文,墓石的背面是沈從文的姨妹張充和女士所寫的挽聯(lián)，聯(lián)語簡(jiǎn)明扼要： 不折不從，星斗其文； 亦慈亦讓，赤子其人。,墓石的正面鐫著沈從文的十六字真言： 照我思索，能理解“我”； 照我思索，可認(rèn)識(shí)“人”。,一九九六年，黃永玉為沈從文陵園補(bǔ)刻 一塊石碑，題詞為： 一個(gè)士兵，要不戰(zhàn)死沙場(chǎng)，便是回到故鄉(xiāng),作家介紹,沈從文（1902-1988），湖南鳳凰人，我國(guó)現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、上官碧、休蕓蕓等。沈從文的文學(xué)創(chuàng)作宏富，數(shù)量驚人，有小說、散文、文論、自傳等文集70多種，是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。,其中最引人注目的，是他的一系列以湘西為

2、背景的小說，短篇小說丈夫、貴生、三三；中篇小說邊城、長(zhǎng)篇小說長(zhǎng)河是其中的代表作。,中國(guó)美麗的小城,鳳 凰,鳳凰古城國(guó)家歷史文化名城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國(guó)最美麗的小城。 鳳凰風(fēng)景秀麗，歷史悠久，名勝古跡甚多。城內(nèi)，古代城樓、明清古院風(fēng)采依然，古老樸實(shí)的沱江靜靜地流淌，城外有南華山國(guó)家森林公園，城下藝術(shù)宮殿奇梁洞，建于唐代的黃絲橋古城，舉世矚目的南方長(zhǎng)城,這里不僅風(fēng)景優(yōu)美，且人杰地靈，名賢輩出。有：為了維護(hù)民族尊嚴(yán)怒斬外國(guó)不法傳教士，一品欽差大臣貴州提督田興??；定海浴血抗英，萬古流芳的民族英雄鄭國(guó)鴻；民國(guó)第一任民選內(nèi)閣總理“湖南神童”熊希齡；文學(xué)巨匠沈從文；國(guó)畫大師黃永玉，等。,圖

3、片欣賞,水寨苗家,邊城的創(chuàng)作動(dòng)機(jī),我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一分哀樂，為人類的“愛”字作一度恰如其分的說明。,怎樣理解小說的標(biāo)題？,“邊城”不只是一地理概念，意思不是說這是個(gè)邊地的小城。這同時(shí)是一個(gè)時(shí)間概念，文化概念。 “邊城”是大城市的對(duì)立面。這是“中國(guó)另外一個(gè)地方另外一種事情”（邊城題記）。沈從文從鄉(xiāng)下跑到大城市，對(duì)上流社會(huì)的腐朽生活，對(duì)城里人的“庸俗小氣自私市儈”深惡痛絕，這引發(fā)了他的鄉(xiāng)愁，使他對(duì)故鄉(xiāng)尚未完全被現(xiàn)

4、代物質(zhì)文明所摧殘的淳樸民風(fēng)十分懷念。 便是在湘西，這種古樸的民風(fēng)也正在消失。邊城所描寫的那種生活確實(shí)存在過，但到邊城寫作時(shí)（19331934）已經(jīng)幾乎不復(fù)存在。邊城是一個(gè)懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊。邊城是一個(gè)溫暖的作品，但是后面隱伏著作者的很深的悲劇感。,故事情節(jié),在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。 兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親，而地方上的王團(tuán)總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要

5、，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對(duì)哥哥的死有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心等著儺送歸來。,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來?！?安輯(j ) 蘸(zhn) 酒 茶峒 (dng) 泅 (qi)水 擂鼓（li） 打擂（li） 儺(nu)送 氽(tn)水 蒙好（mng） 蚱(zh)蜢(mng) 鞶鼓（pn） 踹(chui)水 碧溪岨(j) 埋(mn)怨 喧闐 (tin) 鎮(zhèn)筸(gn) 一千槌（chu） 咝咝（s） 角隅(y) 歇憩

6、 (q) 睨 (n) 糍粑(c b),整理全文的情節(jié)結(jié)構(gòu),第三章：寫第三個(gè)端午節(jié)，籌備龍舟競(jìng)賽。 （社會(huì)環(huán)境）,第四章：寫第一個(gè)端午節(jié)，看龍舟的翠翠巧 遇二老儺送（追述）,第五章：寫第二個(gè)端午節(jié)，翠翠巧遇大老天 保。,第六章：寫迎婚送親的花轎，引發(fā)翠翠的情 思。,用一個(gè)字概括邊城的特點(diǎn),美,一、風(fēng)景美； 二、人性美。,風(fēng) 景 美,1、優(yōu)美的自然風(fēng)光：【鳳凰的山山水】 2、獨(dú)特的人文風(fēng)光。 1）建筑： 2）傳統(tǒng)： 民族古老的歷史和傳統(tǒng) 民族古老的生活方式 【節(jié)日文化：端午節(jié)，中秋節(jié)，過年】,湘西明凈自然之風(fēng)景，襯托了湘西人的心靈之明凈。也是邊城人們古樸自然富有人性美的健康優(yōu)美的愛的象征。,清純古

7、樸自然,人 性 美,自然的男女之愛（翠翠、儺送）,純樸的祖孫之愛（翠翠、爺爺）,古樸的鄰里之愛（順順、爺爺）,愛,優(yōu)美健康,深厚的兄弟之愛（天寶、儺送）,小說展開的是一幅愛的畫卷。在這幅畫上，有青年男女之間的情愛、祖孫之間的親愛、鄰里之間的互愛。這種種的愛，就如邊城的清純古樸自然的風(fēng)景，不計(jì)得失，不求回報(bào)，甘心付出。人們不講等級(jí)，不談功利，人與人之間真誠(chéng)相待，相互友愛。這種純潔的無私的愛才是一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。 至此，作者已經(jīng)“為人類的愛字作一度恰如其分的說明了”。,總結(jié)人物的性格特點(diǎn),爺爺,翠翠,天保 儺送,忠于職守,古道熱腸,深愛至親,聰明乖巧,善解人意,清純質(zhì)樸,

8、靦腆多情,坦蕩磊落,正直尚義 有情有義,祖孫情,愛情,手足情,人性美 風(fēng)情美,探究：在邊城中，除了“美”和“愛”之外，你能體會(huì)到孤獨(dú)嗎？,1、翠翠的孤獨(dú)： 翠翠自幼父母雙亡，內(nèi)心無比孤獨(dú)。(雖然有外公無微不至的照顧，但是并不能真正理解她作為一個(gè)青春少女的情懷。)沒有人能體會(huì)一個(gè)思春少女的感情。她為這無奈的生活而痛哭，外公不能明白她內(nèi)心的哀痛。 天保和儺送為了她而唱歌“決斗”，她卻毫不知情，只能在夢(mèng)中希望愛情的實(shí)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)似乎與她無關(guān)。 天保闖灘而死，儺送離家出走，外公為她的婚事憂愁而死，她卻并不理解這一切前因后果，只能凄涼地守著渡船，等待著心上人的歸來。沒有人能告訴她要孤獨(dú)等待到什么時(shí)候。,2、天寶的孤獨(dú)： 不知情中陷入愛情的矛盾中，最后孤獨(dú)地離開并死于意外。 3、儺送的孤獨(dú)： 孤獨(dú)地追求愛情，最后為親情放棄愛情。,4、爺爺?shù)墓陋?dú)： 孤獨(dú)地守著傳統(tǒng)，孤獨(dú)地守著渡船和孫女，最后在孤寂中死去 5、作者的孤獨(dú)： 無法阻止古老傳統(tǒng)的消逝，無法融入繁華喧囂的都市；生活中人性中的美好逐漸遠(yuǎn)離人們，人性中的惡愈演愈烈 在翠翠身上，不僅有愛與美，人性與人生優(yōu)美的極致同時(shí)也凝聚了沈從