1、600 年歷史的楊柳青（位于天津市西 20 公里）的民間木版年畫產(chǎn)生于元末明初，當(dāng)時有 一名長于雕刻的民間藝人避難來到楊柳青鎮(zhèn)，逢 年過節(jié)就刻些門神、灶王出賣，鎮(zhèn)上的人爭相模 仿。到了明永樂年間，年畫（4）,大運河重新疏通，南方精致的紙張、水彩運,到了楊柳青，使這里的繪畫藝術(shù)得到發(fā)展。楊柳 青年畫從清代雍正、乾隆至光緒初期最為風(fēng)行。 楊柳青年畫的畫樣（粉本）有幾千種。到了清代 中期全盛時期，楊柳青鎮(zhèn)的戴廉增畫店一年生產(chǎn) 的成品就達(dá) 2000 件，每件 500 張，共達(dá)百萬幅。 當(dāng)時，楊柳青全鎮(zhèn)連同附近的 30 多個村子，“家 家會點染，戶戶善丹青”，畫店鱗次櫛比，店中,那張揚的個性向人們展示他

2、用音樂來換取的金錢,當(dāng) 1900 禮貌的向杰里羅伸出的時候,畫樣高懸，各地商客絡(luò)繹不絕，是名副其實的繪 畫之鄉(xiāng)。第二次鴉片戰(zhàn)爭以后，楊柳青年畫走向 衰落。1926 年，霍派五世傳人霍玉棠創(chuàng)建了楊柳 青鎮(zhèn)最大的“玉成號”畫莊，楊柳青年畫漸漸走 向復(fù)蘇。解放后，周恩來總理還曾親臨視察并給 畫莊寄來急需的藤黃原料?！拔母铩逼陂g，楊柳 青年畫改為膠版印刷，傳統(tǒng)工藝瀕臨絕跡。,天津楊柳青年畫霍派第六代傳人霍慶有（霍 玉棠之子）從 20 世紀(jì) 80 年代起，繼承父志，利 用近三十年的時間苦心鉆研勾線、刻板、刷畫裱 等傳統(tǒng)技藝，掌握了全套楊柳青年畫工藝，成為 天津一帶唯一的勾、刻、刷、畫、裱“五項全能” 的

3、楊柳青年畫藝人，使得曾幾近絕跡的木版手工 繪制的楊柳青年畫得以復(fù)蘇。如今，“玉成號”,那張揚的個性向人們展示他用音樂來換取的金錢,當(dāng) 1900 禮貌的向杰里羅伸出的時候,畫莊已建成為家庭博物館，成為吸引中外游客的 人文景點。,楊柳青年畫繼承宋、元繪畫傳統(tǒng)，吸收了明 代木刻版畫、工藝美術(shù)、戲劇舞臺的形式，采用 木版套印和手工彩繪相結(jié)合的方法，制作時，先 用木版雕出畫面線紋，然后用墨印在上面，套過,兩三次單色版后，再以彩筆填繪。既有版味、木 味，又有手繪的色彩斑斕與工藝性，因此，民間 藝術(shù)的韻味濃郁，富于中國氣派。楊柳青年畫創(chuàng) 立了鮮明活潑、喜氣吉祥、富有感人題材的獨特 風(fēng)格。在中國版畫史上，楊柳

4、青年畫與南方著名 的蘇州桃花塢年畫并稱“南桃北柳”。,那張揚的個性向人們展示他用音樂來換取的金錢,當(dāng) 1900 禮貌的向杰里羅伸出的時候,楊柳青年畫通過寓意、寫實等多種手法表現(xiàn) 人民的美好情感和愿望，尤以直接反映各個時期 的時事風(fēng)俗及歷史故事等題材為特點。如年畫 連年有余，畫面上的娃娃“童顏佛身，戲姿 武架”，懷抱鯉魚，手拿蓮花，取其諧音，寓意 生活富足，已成為年畫中的經(jīng)典，廣為流傳。楊 柳青年畫取材內(nèi)容極為廣泛，諸如歷史故事、神,話傳奇、戲曲人物、世俗風(fēng)情以及山水花鳥等， 特別是那些與人民生活密切關(guān)聯(lián)的題材，以及帶 有時事新聞性質(zhì)的題材等，不僅富有藝術(shù)欣賞 性，而且具有珍貴的史料研究價值。以

5、這些優(yōu)秀 作品為代表的現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的優(yōu) 良傳統(tǒng)，形成楊柳青年畫藝術(shù)的主流，一直延續(xù) 發(fā)展至今。楊柳青年畫的藝術(shù)特點是多方面的，,那張揚的個性向人們展示他用音樂來換取的金錢,當(dāng) 1900 禮貌的向杰里羅伸出的時候,形成其藝術(shù)特點的條件也是多方面的。其中較為 顯明突出的則是表現(xiàn)在制作上。楊柳青年畫的制 作程序大致是：創(chuàng)稿、分版、刻版、套印、彩繪、 裝裱。前期工序與其他木版年畫大致相同。都是 依據(jù)畫稿刻版套印；而楊柳青年畫的后期制作， 卻是花費較多的工序于手工彩繪，把版畫的刀法 版味與繪畫的筆觸色調(diào)，巧妙地融為一體，使兩,種藝術(shù)相得益彰。而且還由于彩繪藝人的表現(xiàn)手 法不同，同樣一幅楊柳青年畫坯子（未經(jīng)彩繪處 理的墨線或套版的半成品）。可以分別畫成精描 細(xì)繪的“細(xì)活”，和豪放粗獷的“粗活”，藝術(shù)風(fēng) 格迥然不同，各俱獨自的藝術(shù)價值。,相關(guān),那張揚的個性向人