1、課程標準 簡述古希臘哲學家柏拉圖和亞里士多德的主要生平事跡，了解其追求真理的不懈探索精神，認識其對世界思想文化的貢獻。 內(nèi)容解讀 1認識柏拉圖對世界思想文化的貢獻。 2認識亞里士多德對世界思想文化的貢獻。,課時二古希臘的先哲,知識點一柏拉圖與理想國,1古典文化的輝煌時代 (1)地位：古希臘古典時期的文化是整個歐洲文化的重要起源，是歐洲人的精神家園。 (2)輝煌時代出現(xiàn)的原因 軍事上： 的勝利使雅典贏得了盟主地位。 經(jīng)濟上：雅典經(jīng)濟的繁榮，由此進入它的 。 政治上： 時代，雅典的 發(fā)展到頂峰。為雅典文化繁榮創(chuàng)造了理想的政治環(huán)境。,希波戰(zhàn)爭,黃金時代,伯里克利,民主制度,(3)古希臘的衰落 戰(zhàn)爭，

2、雅典失敗，后來希臘城邦被 帝國所統(tǒng)治。 但希臘 達到頂峰，出現(xiàn)了蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德三大思想家。,伯羅奔尼撒,馬其頓,哲學,2柏拉圖及其理想國 (1)生平：出身于雅典城邦一個貴族家庭，曾師從蘇格拉底研究哲學，后長達12年游歷麥加拉、埃及和南意大利，40歲時在雅典創(chuàng)辦學園，其著作中 影響最大。 (2)主張：一個理想的正義國家應由各司其職的 、武士、勞動者三個等級的公民構成。,理想國,統(tǒng)治者,理想的統(tǒng)治者哲學家王應具備各方面的知識，應是最具有智慧的人。 實現(xiàn)理想國的辦法：一是為統(tǒng)治者從小提供嚴格的教育，讓其掌握 知識；二是廢除統(tǒng)治者的私有財產(chǎn)和家庭，過一種 生活。 (3)評價 柏拉圖設想的

3、理想國被稱做是最早的 。 其思想對世界影響巨大，其哲學著作成為 的奠基性文獻。,哲學,集體,烏托邦,西方文化,柏拉圖對理想國的設計因不符合現(xiàn)實政治的需要而遭到失敗。,知識點二探求真知的亞里士多德,1生平 出生于希臘北方的色雷斯，曾在柏拉圖學園長期學習，后在 創(chuàng)辦“逍遙學派”。他被認為是歷史上最博學多才的科學天才之一，曾完成百科全書式的著述。 2哲學思想 (1)從分析 入手去探求人的本質(zhì)，得出“ ”。 (2)所謂善就是萬物能夠?qū)崿F(xiàn)自己的 ，自我實現(xiàn)中應發(fā)揮人的理性功能，用理性約束激情。,雅典,自然,人是有理性的動物,本質(zhì),3政治思想 (1)“人在本性上是 的動物”，這里的人指有 身份的人。 (2

4、)在政體上傾向于 ，而非 ，為此主張由 執(zhí)政。 4歷史影響 (1)其哲學思想成為 的重要理論來源。 (2)其 在中世紀乃至近代都備受推崇。 (3)其對 的討論仍是當代社會的一個重要話題。,城邦,公民,民主制,寡頭制,中產(chǎn)階級,中世紀天主教神學,自然觀,正義與民主,亞里士多德通過自身的努力，使哲學真正成為一門獨立的學科。,拓展1 材料正義就是占有自己的東西干自己的事情。國家的正義在于三種人各做各的事情。 柏拉圖 (1)柏拉圖口中所說的“三種人”分別是誰？ (2)其目標是什么？ 答案(1)“三種人”是指統(tǒng)治者、武士和勞動者。 (2)三種人各自恪守職責。,拓展2 閱讀下列材料： 材料一“克己復(合)

5、禮(規(guī)范)為仁。” 論語 材料二正義就是占有自己的東西干自己的事情。國家的正義在于三種人各做各的事情。 柏拉圖 (1)孔子和柏拉圖描繪了一種怎樣的社會？ (2)兩人的共性是什么？,答案(1)孔子主張建立禮與仁相結合的有差別又有溫情的社會； 柏拉圖主張建立一個正義的理想國。 (2)都主張建立一種和諧有序和穩(wěn)定的社會。,拓展3 柏拉圖曾經(jīng)說“要給亞里士多德戴上韁繩?！睘槭裁?？ 答案因為亞里士多德不盲從，敢于獨立思考，在許多領域與柏拉圖的思想不一致。,柏拉圖的思想 提示,柏拉圖的思想,1閱讀下面材料： 材料除非哲學家變成了我們的國王，或者，我們稱為國王或統(tǒng)治者的那些人能夠用嚴肅認真的態(tài)度研究哲學，使

6、得哲學和政治這兩件事結合起來，而把那些只搞政治而不研究哲學和只研究哲學而不搞政治的人排斥出去，否則我們的國家就永遠不得安寧，全人類也不會免于災難。 柏拉圖,請回答： 柏拉圖認為哲學家和政治家之間有何關系？他這樣認為的目的是什么？ 答案關系：政治家應首先是哲學家，即國家統(tǒng)治者應該由哲學家來擔任。目的：建立理想國。,【角度1】亞里士多德的政治思想有哪些？ 提示(1)公民必須維護城邦的整體利益；(2)在政體上主張民主制，并由中產(chǎn)階級執(zhí)政。,亞里士多德的思想,【角度2】如何看待柏拉圖和亞里士多德的教學方式？ 提示要從兩種教學方式的不同點和相同點認識。 (1)柏拉圖采用對話形式進行教學，隨心所欲，不拘一

7、格，學生也很隨意，這種輕松的學術氛圍有助于對各種問題的自由討論，啟迪學生的思維。 (2)亞里士多德喜歡在學園的林蔭道上邊散步邊講學，這種方式輕松灑脫，師生在身心愉悅輕松中進行教與學，效果極佳。 (3)二人的教學方式都不拘泥于固定課堂模式、氣氛輕松活潑，師生身心放松，有助于思維啟迪和學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，這對我們今天的素質(zhì)教育有極大的啟示作用。,2閱讀下面材料： 材料亞里士多德17歲時，就進入當?shù)刂陌乩瓐D學園，在那里他學習了20年。由于他勤奮刻苦，涉獵廣泛，很受老師柏拉圖看重，被譽為“學園的頭腦”?？墒?，柏拉圖又說：“要給亞里士多德戴上韁繩?！眮喞锸慷嗟潞茏鹁此睦蠋?，但是，在很多問題上，他

8、又有著自己獨立的思考和見解。他曾說過這樣一句話：“我愛我?guī)?，我更愛真理?！?在學園里，亞里士多德經(jīng)常和柏拉圖爭論，有時候，會把老師問得答不上來。,請回答： (1)亞里士多德為什么被譽為“學園的頭腦”？ (2)應如何看待亞里士多德對柏拉圖的態(tài)度？ 答案(1)因為亞里士多德勤于思考，努力讀書，在學業(yè)上顯示出驚人的才華。 (2)亞里士多德對柏拉圖非常敬仰，但在科學上并不盲從，把真理看得高于一切。以“我愛我?guī)?，我更愛真理”為準則。,特別提醒 柏拉圖及其學生亞里士多德的努力及成就，使古希臘成為歐洲最負盛名的國度。,【學習思考】 1雅典城邦為什么會出現(xiàn)民主制度？ 答案提示(1)小國寡民的城邦需要調(diào)動所有公

9、民的參政積極性才能生存發(fā)展；(2)城邦公民的長期斗爭；(3)發(fā)達繁榮的經(jīng)濟提供了物質(zhì)基礎；(4)梭倫、伯里克利等人的民主改革推動；(5)城邦注重對公民參政素質(zhì)的培養(yǎng)等。,2你認為教育可以培養(yǎng)出一個全知的人嗎？只有全知的人才 能擁有國家政治權力嗎？ 答案提示此題屬于開放性問題，只要學生言之有據(jù)即可，教師給予積極的評價。 3亞里士多德是怎樣定義人的本質(zhì)的？ 答案提示是理性使人與其它事物區(qū)分開來，理性成了人的本質(zhì)，因而“人是有理性的動物”。,【自我測評】 1簡要描述柏拉圖是如何構造理想國的？你認為他的設想有 合理之處嗎？ 答案提示國家由三個等級的公民構成，即智慧的統(tǒng)治者(已接受哲學訓練或哲學家)、勇

10、敢的武士和自制的勞動者，當這三個等級在國家里各安其位、各司其職時，整個國家便具有了正義的美德，這樣的國家便是柏拉圖的“理想國”。 柏拉圖關于“理想國”的設想雖然是一個典型的烏托邦，但有其合理之處，如要求社會的合理分工，強調(diào)社會的和諧有序，統(tǒng)治者應該有智慧、具有治理國家的知識、懂得正義與善、一心為公。,2簡述亞里士多德對人的定義并對其進行分析。 答案提示人除了感覺、繁殖等基本功能之外，還會推理、判斷等思維活動，能探求知識。同時，人還能理智地約束欲望與激情，追求道德完美，這就是亞里士多德所說的“人是有理性的動物”。,【材料閱讀與思考】 1柏拉圖為何提出哲學家與國王應合而為一？ 答案提示柏拉圖認為，只有統(tǒng)治者具有智慧的美德，掌握了治理國家的知識，才能使國家實現(xiàn)正義與安寧。而哲學家擁有各方面的知識，最有智慧，懂得正義和善，所以，最有資格出任統(tǒng)治者。,2柏拉圖哲學家王的主張與儒家的“內(nèi)圣外王”的理論有何 異同？