1、第三步中 外 關 聯(lián),模塊一古代中國文明的演進歷程,一、公元前8世紀公元前3世紀中西方文明的比較,農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)達，形成了以家庭為基本單位的小農(nóng)經(jīng)濟；手工業(yè)、商業(yè)相對落后,工商業(yè)發(fā)達，對外貿(mào)易興盛，由于土地貧瘠，農(nóng)業(yè)相對落后,春秋戰(zhàn)國,古希臘,分封制逐漸崩潰，逐漸形成了中央集權制度，國家權力不斷上移，形成了高度集中的政治體制,雅典逐漸建立了直接民主制度，國家權力不斷下移，促進了雅典經(jīng)濟和文化的繁榮,形成百家爭鳴的局面，儒家和法家思想尤為興盛，強調(diào)國家在社會發(fā)展中的作用,人文主義思想成為希臘文化的主流，強調(diào)人的價值和意義，提倡個性的張揚和人性的合理性,(2015天津河北區(qū)高三質(zhì)檢)公元前6世紀末，雅

2、典克利斯提尼改革用10個地域部落取代了4個血緣部落。公元前3世紀晚期嬴政在統(tǒng)一全國基礎上用郡縣制取代了分封制。二者的共同之處是() a建立了官僚政治 b打擊了貴族政治 c不利于中央集權 d改變了社會性質(zhì) 解析嬴政建立了官僚政治，克利斯提尼沒有建立官僚政 治，故a項錯誤；二者都打破了血緣，打破了貴族政治，故b項正確；二者的措施有利于集權，故c項錯誤；克利斯提尼 的改革并沒有改變社會性質(zhì)，故d項錯誤。,b,二、明朝中期至鴉片戰(zhàn)爭前中國與西方的比較,封建君主專制不斷強化,資產(chǎn)階級代議制逐漸確立,自然經(jīng)濟占據(jù)主導地位，資本主義萌芽發(fā)展緩慢，重農(nóng)抑商政策嚴重阻礙商品經(jīng)濟的發(fā)展,資本主義工場手工業(yè)發(fā)達，英

3、國進行工業(yè)革命,具有民主色彩的反封建思想產(chǎn)生,但沒有成為主流；社會主流思想儒家思想維護封建統(tǒng)治,文藝復興、宗教改革、啟蒙運動，資產(chǎn)階級思想文化不斷發(fā)展,閉關鎖國，脫離世界發(fā)展的潮流,海外貿(mào)易和殖民擴張,下列關于李贄思想與文藝復興時期人文主義思想的表述，不正確的是() a都具有思想啟蒙意義 b都是商品經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物 c都體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的愿望 d都宣揚了個性自由和解放,c,解析解答本題應注意運用比較的觀點分析 問題。李贄 的思想與文藝復興時期的人文主義思想都具有思想啟蒙的意義,從背景上看都是商品經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，從內(nèi)容上看都宣揚了個性自由和解放，因此a、b、d三項表述均正確，不符合題意。李贄的思

4、想雖然帶有民主性的色彩，但其批判的是傳統(tǒng)儒學，不能體現(xiàn)資產(chǎn)階級的意愿，而文 藝復興時期的人文主義思想則體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的愿望，故 c項表述錯誤，符合題意。,1相同點 (1)都注重人與人類社會。 (2)都將道德看做是政治的基礎，認為匡正道德是振邦救國的根本。,古代中國儒家思想與古希臘人文精神的比較,2不同點,強調(diào)社會中的人，強調(diào)每個人在社會人倫關系中的地位,特別強調(diào)人的“個體”，強調(diào)人的主觀感受,強調(diào)社會的等級秩序，重視倫理綱常，這對維護封建專制主義政治制度起了重要的作用,強調(diào)人的平等，為西方近代民主政治的產(chǎn)生奠定了思想基礎,將社會和人文問題作為研究的主題，忽視對自然科學的探究,充滿理性與激情

5、，關注自然界與人類生活,對點訓練 1(2015浙江寧波模擬)東西方先哲在對道德的認識上存在很大的差異。其中高度重視道德的有() 孟子 董仲舒 智者學派 蘇格拉底 a b c d 解析：孟子提倡“先義后利”，重視道德，故正確；董仲舒提倡三綱五常，重視道德，故正確；智者學派主張“人是萬物的尺度”，忽視道德，故錯誤；蘇格拉底提出“美德即知識”，重視道德，故正確，c項符合題意。,c,宋元明清時期和16世紀西方“商業(yè)革命”的表現(xiàn)與特點,宋元：商業(yè)的時間、空間均不再受限制；“草市”具有比較完備的飲食服務設施；紙幣的出現(xiàn)與大量使用；以商業(yè)為中心的大城市出現(xiàn)；海外貿(mào)易發(fā)達 明清：資本主義萌芽與地域性商人群體出

6、現(xiàn)；工商業(yè)市鎮(zhèn)大量出現(xiàn),貿(mào)易規(guī)模不斷擴大，商品種類日益增多，貿(mào)易范圍不斷擴展；商業(yè)經(jīng)營模式發(fā)生變化，股份公司、證券交易所出現(xiàn)；貿(mào)易中心由原來的地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸,沒有突破農(nóng)耕經(jīng)濟的范 疇，沒有進一步推動新的經(jīng)濟因素和階級力量的 產(chǎn)生,促進封建生產(chǎn)關系的瓦解，促進資本主義和資產(chǎn)階級力量的成長,由于專制制度的阻礙，工商業(yè)的發(fā)展仍受重農(nóng)抑商政策的制約，對外貿(mào)易仍以官方貿(mào)易為主，官營手工業(yè)仍然占據(jù)主導地位，國內(nèi)市場比較狹小,已形成區(qū)域性貿(mào)易市場，使世界市場的雛形出現(xiàn)。推動了經(jīng)濟結構和經(jīng)營方式的轉(zhuǎn)變，出現(xiàn)股份制、銀行等經(jīng)營現(xiàn)象,沒有推動封建生產(chǎn)方式(生產(chǎn)關系)向資本主義生產(chǎn)方式邁進,使西歐封建制

7、度瓦解；推動了資本主義的發(fā)展,對點訓練 2(2015廣東茂名二模)美國學者施堅雅對中國古代城市史和以中心城市為核心的區(qū)域經(jīng)濟史進行了研究，認為從8世紀后半期至南宋時期，發(fā)生了“中世紀城市革命”。下面不能支 持這一觀點的是() a官市組織衰落，終至瓦解 b坊市分隔制度打破，可在城內(nèi)或四郊各處進行買賣交易 c出現(xiàn)具有重要經(jīng)濟職能的大批集鎮(zhèn) d商幫捐資，建設會館,d,解析：本題考查古代中國的商業(yè)“市”的變遷與城市的 發(fā)展。材料中“8世紀后半期”指唐朝后期，北宋時期官市組織衰落，故a項正確，不符合題意；北宋時期，坊市界限被打破，故b項正確，不符合題意；兩宋時期出現(xiàn)商業(yè)市鎮(zhèn)， 故c項正確，不符合題意；商

8、幫是明清時期出現(xiàn)的，故d項錯誤，符合題意。,1618世紀中國與英國的比較,加強封建專制統(tǒng)治，出現(xiàn)宦官專權、特務機構，明朝滅亡、清朝建立,都鐸王朝與斯圖亞特王朝加強王權,實行封建專制統(tǒng)治,爆發(fā)資產(chǎn)階級革命，確立君主立憲制,自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟占主導地位，江南一些經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)出現(xiàn)資本主義萌芽,通過圈地運動和海上掠奪等方式進行資本原始積累，資本主義獲得發(fā)展,面臨葡萄牙等西方殖民主義勢力入侵和東南倭寇的騷擾,開始爭奪海上霸權，1588年擊敗海上強國西班牙的“無敵艦隊”，17世紀打敗荷蘭,出現(xiàn)了崇尚實際的學風和反封建思想，但八股取士禁錮了知識分子的思想和創(chuàng)造力,受到歐洲文藝復興“人文主義”思潮的影響，進行

9、了一場偉大的思想解放運動,封建君主專制,資本主義君主立憲制,自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟占統(tǒng)治地位，資本主義萌芽緩慢發(fā)展,開展工業(yè)革命，資本主義經(jīng)濟發(fā)展迅速,軍備廢弛,軍事先進，船堅炮利,文化禁錮政策造成萬馬齊喑的局面，自然科學發(fā)展基本停滯,啟蒙運動解放了思想，近代自然科學體系不斷完善,閉關鎖國,殖民擴張,對點訓練 3(2015安徽黃山高中畢業(yè)班質(zhì)檢)17世紀40年代明朝崇禎帝和英國查理一世兩位君主暴亡，有學者認為這是兩個民族歷史的一個楔子世界的天平開始失衡，西方的崛起、東方的沒落明顯加快。其觀察問題的著眼點在于() a政權發(fā)生更替 b社會形態(tài)轉(zhuǎn)變 c國力對比變化 d文化途徑迥異,b,解析：明朝崇禎帝和英國查理一世兩位君主的暴亡，體現(xiàn)出政權的更替，但a項表述過于表面，體現(xiàn)不出“世界的 天平開始失衡,西方的崛起、東方的沒落明顯加快”的變化實質(zhì)，故a項錯誤；查理一世被送上斷頭臺,英國向民主政體過渡，而中國明代被清代取代，依然是封建專制王朝，東 西方的主要差異在