1、高爾基曾說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，而作為瀚如煙海的書籍的統(tǒng)帥和精華-名著，對(duì)于我們每個(gè)人，都是一生必不可少的必修課。他是人類聰明才智的體現(xiàn)，是人類優(yōu)秀文化思想的結(jié)晶。 名著，是人類精神的財(cái)富：施耐庵的水滸傳體現(xiàn)著封建時(shí)代被壓迫人們的反抗精神；吳承恩的神話小說西游記反映了人們強(qiáng)烈的叛逆精神。魯迅的朝花夕拾體現(xiàn)著人們的親情和鄉(xiāng)情；冰心的繁星春水訴說著母愛和親情的偉大；高爾基的童年展示了少年時(shí)代的社會(huì)的黑暗和生活的艱辛；莎士比亞的威尼斯商人揭露了人與人之間的冷漠和殘忍。走進(jìn)文學(xué)名著，就是走進(jìn)人類文化的家園，讓您感受不同文化的魅力；走進(jìn)文學(xué)名著，就是走進(jìn)世界偉人的人生，讓您感受到偉人的思想藝術(shù)和風(fēng)

2、采。,高爾基，蘇聯(lián)著名的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家。童年是高爾基自傳體三部曲中的第一部，主要描寫阿廖沙的童年，三部曲中的另外兩部在人間、我的大學(xué)主要敘述阿廖沙的青少年經(jīng)歷。,馬克西姆高爾基（1868-1936）生于俄國(guó)中部的尼日尼諾夫戈羅德城，幼年時(shí)期父親就去世了，勤勞善良的母親因無法養(yǎng)活他，只好把他送到外祖父家度過童年。他只上過三年學(xué)，11歲就走向社會(huì)，開始了自食其力的生活。他當(dāng)過學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜人、面包工等。16歲時(shí)，他只身來到喀山，進(jìn)入了“社會(huì)大學(xué)”，在與命運(yùn)的爭(zhēng)斗中他深入俄國(guó)社會(huì)的最底層，和各個(gè)階層、各種人物接觸，飽嘗了生活的艱辛，從而豐富了它的,走 近 作者,社會(huì)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。 1905至

3、1907年，高爾基積極投身譽(yù)為偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命，1906年寫成了長(zhǎng)篇小說母親。母親真實(shí)地反映了20世紀(jì)初俄國(guó)風(fēng)起云涌的工人運(yùn)動(dòng)，表現(xiàn)了俄國(guó)工人階級(jí)從自發(fā)走向自覺的斗爭(zhēng)過程，被列寧稱贊為一本“非常及時(shí)的書”。十月革命后，高爾基寫出了他最著名的自傳體三部曲童年、在人間、我的大學(xué)。,順境中要善于利用 逆境中要百折不撓,在 邪 惡 中 善 良 在 苦 難 中 長(zhǎng) 大,童年前蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體小說三部曲的第一部（另有在人間、我的大學(xué)）。小說講述阿廖沙三歲到十歲的童年生活。從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動(dòng)再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。,童

4、年是高爾基自傳體小說三部曲中的第一部。早在19世紀(jì)90年代，高爾基就有撰寫傳記體作品的念頭。在1908年至1910年間，列寧到高爾基在意大利卡普里島的寓所做客，高爾基不止一次地向他講起自己的童年和少年的生活。有一次，列寧對(duì)高爾基說：“您應(yīng)當(dāng)把一切都寫出來，老朋友，一定要寫出來!這一切都是富有極好的教育意義的，極好的!”高爾基說：“將來有一天，我會(huì)寫出來”不久，他實(shí)現(xiàn)了這個(gè)諾言。高爾基在這本書中真實(shí)地描述了自己苦難的童年，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的一些典型的特征，特別是繪出了一幅俄國(guó)小市民階層風(fēng)俗人情的真實(shí)生動(dòng)的圖畫。它不但揭示了那些“鉛樣沉重的丑事”，還描繪了作者周圍的許多優(yōu)秀的普通人物，其中外祖母

5、的形象更是俄羅斯文學(xué)中最光輝、最富有詩(shī)意的形象之一。是這些普通人給了幼小的高爾基良好的影響，使他養(yǎng)成不向丑惡現(xiàn)象屈膝的性格，鍛煉成堅(jiān)強(qiáng)而善良的人。,你知道寫作背景嗎？,童年是高爾基自傳體三部曲的第一部，講述的是高爾基幼年喪父、母親改嫁，他跟隨脾氣暴躁的、日漸破落的小染坊主外公外婆生活的童年時(shí)光。此書通過一個(gè)兒童無邪的眼光，向讀者生動(dòng)地展示了19世紀(jì)中葉俄羅斯社會(huì)底層人物的生活，描繪了許許多多社會(huì)小市民丑陋和愚昧的生活風(fēng)貌以及當(dāng)時(shí)俄國(guó)的宗教、喪葬等民風(fēng)民俗。高爾基的這些回憶，有助于我們了解沙皇俄國(guó)那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，了解一代文學(xué)大師高爾基童年時(shí)的社會(huì)環(huán)境。 小阿廖沙的童年生活是“一種濃厚的、色彩斑駁

6、的、離奇得難以形容的生活”，“仿佛是由一個(gè)善良而且極端誠(chéng)實(shí)的天才美妙地講出來的一個(gè)悲慘的童話”。在敘述童年生活的過程中，幾乎阿遼莎遭遇的每一件比較大的事情，都會(huì)引起他一種意識(shí)的覺醒，這在作品中的表現(xiàn)就是每一件事情的敘述之后都緊隨一句或一段阿遼莎的哲理性的語言。在高爾基的筆下，阿廖沙的生活是出身于下層人民的一些有卓越才華的人的生活，作品反映的是他們的性格形成的過程和意識(shí)的成長(zhǎng)。,作 品 介 紹,在人間描繪阿廖沙11歲走向社會(huì)外出謀生的經(jīng)歷。他備受生活煎熬，做過各種工役，受盡欺凌、侮辱、愚弄、甚至毒打和陷害，體驗(yàn)了社會(huì)生活底層的艱辛，認(rèn)識(shí)到人性的丑惡。不過，外婆的善良、廚師的正直、瑪戈?duì)柣屎蟮牟W(xué)

7、，又使他看到生活的光明面。同文物鑒定人、司爐工、木匠等人的交往也使他感到人性的多面與復(fù)雜。他酷愛書籍，利用一切機(jī)會(huì)讀他所能碰到的書籍，為此吃了種種苦頭。,作 品 介 紹,我的大學(xué)描寫他在喀山時(shí)期的活動(dòng)與成長(zhǎng)經(jīng)歷。16歲的他報(bào)著上大學(xué)的愿望來到喀山，但理想無法實(shí)現(xiàn)?？ι降呢毭窨吲c碼頭成了他的社會(huì)大學(xué)。他無處棲身，與人共用一張床板。在碼頭、面包房、雜貨店到處打工。后來，因接觸大、中學(xué)生、秘密團(tuán)體的成員及西伯利亞流放回來的革命者，思想發(fā)生變化。他閱讀革命民主主義和馬克思主義著作，直至參加革命活動(dòng)。在革命者的引導(dǎo)之下，擺脫了自殺的精神危機(jī)。喀山的4年使他在思想、學(xué)識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)方面都有長(zhǎng)足的進(jìn)步。,作品

8、主要塑造了兩大類人物形象，作者通過對(duì)這兩大類人物的敘述表達(dá)了對(duì)他們的愛憎之情。一類以外公為代表的自私殘暴的人，一類是以外婆為代表的正直、善良的人。作者通過對(duì)外婆等人的回憶，表達(dá)了對(duì)以外婆為代表的勞動(dòng)人民的熱愛、崇敬之情。 外婆善良慈祥，愛親人，愛鄰居，愛所有的人。與外婆同類的人還有小伙子茨岡與房客“好事兒”。 小伙子茨岡是個(gè)棄嬰，被外婆收養(yǎng)，長(zhǎng)大后就成了外公的雇工，他勤勞能干，力大無窮，雖然被外公與舅舅當(dāng)成牛馬使喚，仍很善良樂觀。 房客“好事兒”則是一個(gè)成年人，對(duì)生活有透徹的了解與感悟。他是祖國(guó)無數(shù)優(yōu)秀人物中的一個(gè)，見識(shí)遠(yuǎn)大，教阿廖沙用心觀察生活、發(fā)現(xiàn)生活，教他做任何事都要講究技巧。這些人都是

9、阿廖沙所喜歡與崇敬的，他們對(duì)阿廖沙人生觀的形成有重要影響，從正面喚起了阿廖沙對(duì)生活的熱烈向往。,童年人物分析,外婆的形象是俄國(guó)文學(xué)史上最鮮明、最富有詩(shī)意的婦女形象之一，她是偉大母親的象征，也是俄國(guó)苦難生活的象征。她喜歡唱歌、講故事、跳舞。她慈愛、善良、剛強(qiáng)，在十分嘈雜和混亂的情況下，也能把人們吸引到她的周圍，為艱苦窒息的生活增添了一份歡樂的情調(diào)。 學(xué)者們一致認(rèn)為包括童年、在人間、我的大學(xué)在內(nèi)的高爾基自傳體小說三部曲是俄蘇自傳體小說新的里程碑。,作 品 品 評(píng),作品通過對(duì)阿廖沙童年經(jīng)歷的描寫從側(cè)面也暴露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)處于19世紀(jì)7090年代，正是俄國(guó)大革命的前夕，整個(gè)社會(huì)處于沙

10、皇的統(tǒng)治之下，人民流離失所。偷竊在村民中已形成一種風(fēng)氣，已經(jīng)不算是罪惡，而且對(duì)于半饑半飽的小市民來說差不多是唯一謀生的手段。兒童無錢上學(xué)，淪落街頭，靠撿破爛為生。從廣義上講，也正是這種民不聊生的社會(huì)環(huán)境造成了阿廖沙的個(gè)人悲劇。 童年這部作品遵循了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則，通過對(duì)阿廖沙生活經(jīng)歷的客觀描述，一方面寫出了阿廖沙性格形成的過程，另一方面廣泛地描繪了19世紀(jì)70、90年代俄國(guó)社會(huì)生活，揭露了沙俄專制制度的黑暗與罪惡，反映了小市民階層的庸俗自私和空虛無聊。全篇特別鮮明地表現(xiàn)了兩種力量的沖突：一方面是小市民的黑暗、殘忍和野蠻的風(fēng)習(xí)，另一方面是俄國(guó)人民優(yōu)異的精神力量心靈純潔，意志堅(jiān)強(qiáng)，同情弱者，熱愛正義，富于幻想，向往光明、幸福與合理的生活，為其實(shí)現(xiàn)孜孜不倦地努力。,“真正的藝術(shù)