1、 可持續(xù)發(fā)展與地理教學(xué) 近些年來，特別是進(jìn)入年代以來，中學(xué)地理教學(xué)中加強(qiáng)了環(huán)境教育，產(chǎn)生了比較好的效果。中學(xué)地理教學(xué)大綱明確指出“地理學(xué)是研究人類賴以生存和發(fā)展的地理環(huán)境，以及人類活動(dòng)與地理環(huán)境關(guān)系的一門科學(xué)”，大綱要求學(xué)生“樹立正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀，懂得要協(xié)調(diào)人類發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系”。在這一思想指導(dǎo)下，教材以環(huán)境資源人類活動(dòng)為線索，正確闡明了人地關(guān)系。列舉了大量事例，尤其在思想教育方面，要求從人地關(guān)系的角度認(rèn)識問題，通過教學(xué)過程，正確認(rèn)識和處理人口、資源、環(huán)境問題。我們要樹立起一種觀念：發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須因地制宜，保護(hù)生態(tài)，保護(hù)環(huán)境，必須協(xié)調(diào)好人地關(guān)系。為此，廣大地理教師應(yīng)努力加強(qiáng)環(huán)境教育，

2、力求將環(huán)境教育貫穿于教學(xué)之中，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境觀念。通過環(huán)境教育不僅使學(xué)生增加了知識，提高了學(xué)習(xí)地理的興趣，而且使地理科學(xué)在聯(lián)系經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)實(shí)際中開辟了新的應(yīng)用領(lǐng)域，更使學(xué)生切身體會到地理知識在生產(chǎn)、生活中有著廣泛的應(yīng)用價(jià)值。通過環(huán)境教育的進(jìn)行，學(xué)生會自然懂得：地理不是可有可無，而是與社會的生產(chǎn)實(shí)踐密切相關(guān)，與每個(gè)人的日常生活息息相關(guān)?？梢哉f：環(huán)境教育給地理科學(xué)增添了新的活力。年聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會通過了里約熱內(nèi)盧環(huán)境與發(fā)展宣言、世紀(jì)議程等歷史性文件，體現(xiàn)了當(dāng)今人類社會在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，不僅要關(guān)注發(fā)展的數(shù)量與速度，而且要重視發(fā)展的質(zhì)量和可持續(xù)性，體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的新思想。年中國政府結(jié)合國情實(shí)際

3、，編制了中國世紀(jì)議程，這是一個(gè)按照國際規(guī)范制定的中國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃。至此，可持續(xù)發(fā)展在政策規(guī)劃方面邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。可持續(xù)發(fā)展政策的制定和實(shí)施要有理論作基礎(chǔ)，理論使政策的根基穩(wěn)固，可持續(xù)發(fā)展理論的建立和完善必須有地理學(xué)的參與，而可持續(xù)發(fā)展的理論研究，必然會進(jìn)一步給地理學(xué)帶來發(fā)展的機(jī)遇。環(huán)境教育并不等于可持續(xù)發(fā)展教育，因?yàn)榄h(huán)境和可持續(xù)發(fā)展是有聯(lián)系的兩個(gè)問題，盡管二者聯(lián)系相當(dāng)密切。與可持續(xù)發(fā)展比較，環(huán)境教育強(qiáng)調(diào)了協(xié)調(diào)人地關(guān)系，但缺少突出發(fā)展的思想，尤其缺少突出資源、環(huán)境永續(xù)利用的可持續(xù)發(fā)展思想。常說的“人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展”，實(shí)際仍是將人作為一方，將資源和環(huán)境作為地的一方，是人地協(xié)調(diào)問題

4、，或者說是人口、資源、環(huán)境三者的協(xié)調(diào)或平衡。從地理學(xué)看可持續(xù)發(fā)展，必須以發(fā)展為目的，使發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，或者說是協(xié)調(diào)人口、資源、環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系。這與聯(lián)合國環(huán)境署理事會第屆會議確定的“持續(xù)發(fā)展是指既滿足當(dāng)代人的需要又不削弱子孫后代滿足其需要之能力的發(fā)展”相一致。這是地理科學(xué)理論和實(shí)踐面臨的一個(gè)重要新課題?？沙掷m(xù)發(fā)展，具有它獨(dú)特的涉及面廣的特性和內(nèi)涵：可持續(xù)發(fā)展的中心與優(yōu)先事項(xiàng)是發(fā)展，發(fā)展是人類生存的永恒的主題，它是人類生存和進(jìn)步所必需的，也是保護(hù)和改善地球環(huán)境的物質(zhì)保證；經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不能脫離資源環(huán)境的承受能力，要實(shí)行保持生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)的發(fā)展戰(zhàn)略，保護(hù)和改善環(huán)境；可持續(xù)發(fā)展在人與自

5、然的關(guān)系上具有和諧性，進(jìn)而保持經(jīng)濟(jì)社會永續(xù)發(fā)展；在人與人的關(guān)系上可持續(xù)發(fā)展具有公平性。包括國與國之間，地區(qū)與地區(qū)之間，人與人之間的公平性，以及當(dāng)代人與下代人之間的公平性。只顧自己或局部利益即不公平，也不會可持續(xù)發(fā)展；可持續(xù)發(fā)展還具有持久性，它不是局限在某一時(shí)段，更不是短期行為，這是可持續(xù)發(fā)展的基本要求；依靠科學(xué)進(jìn)步促進(jìn)社會的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的根本出路。可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是通過動(dòng)態(tài)的、適當(dāng)?shù)钠椒€(wěn)過程找到連接經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、社會系統(tǒng)、資源系統(tǒng)、環(huán)境系統(tǒng)的最佳機(jī)制，這個(gè)最佳機(jī)制能支撐國民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)持續(xù)、健康的發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)，必須公眾參與，必須實(shí)行全民戰(zhàn)略，全民動(dòng)員一起“迎接我們

6、共同的未來”。學(xué)生是未來時(shí)代的主人，對學(xué)生進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展教育尤顯得意義深遠(yuǎn)。在地理教學(xué)中加強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展教育主要通過以下三個(gè)方面的途徑來實(shí)現(xiàn)：一是在教材中突出可持續(xù)發(fā)展主線。教材編寫，教學(xué)內(nèi)容的組織安排，應(yīng)自始至終沿著可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)進(jìn)行，說明可持續(xù)發(fā)展的有利條件、制約因素、動(dòng)態(tài)機(jī)制、影響意義，強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的基本目的。例如：說明人口時(shí)應(yīng)十分明確“可持續(xù)發(fā)展問題的中心是人”（年聯(lián)合國開羅國際人口與發(fā)展會議通過的行動(dòng)綱領(lǐng)），突出人口在可持續(xù)發(fā)展中的地位和作用，它會廣泛而深刻地影響到地球環(huán)境和經(jīng)濟(jì)社會的各個(gè)方面，這種影響會跨越區(qū)域和時(shí)界。人口與經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展是基礎(chǔ)，人口與社會的可持續(xù)發(fā)展是目的，人口

7、與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展是前提，人口與資源要達(dá)到互動(dòng)平衡發(fā)展，是全部可持續(xù)發(fā)展的條件，是制約可持續(xù)發(fā)展的終極因素。聯(lián)系到中國有億人口，要認(rèn)清人口與資源的優(yōu)勢和劣勢對經(jīng)濟(jì)、社會、文化發(fā)展的有利和不利影響，并以此作為中國可持續(xù)發(fā)展道路的首要考慮因素。二是在地理第二課堂和地理調(diào)查中注重可持續(xù)發(fā)展內(nèi)容。在第二課堂活動(dòng)中設(shè)計(jì)可持續(xù)發(fā)展的問題，讓學(xué)生思考，查找相關(guān)資料，讓學(xué)生進(jìn)行討論或者推選代表發(fā)言，直接參加到活動(dòng)中，結(jié)合課堂所講授的內(nèi)容，效果會更好。在地理野外參觀、訪問、觀察、調(diào)查中，組織學(xué)生參觀了解生態(tài)農(nóng)業(yè)模式，突出可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容。例如：珠江三角洲有基塘農(nóng)業(yè)模式；海南島有多層多年生熱帶經(jīng)濟(jì)植物群落模式；江南地區(qū)有稻田水旱輪作系統(tǒng)模式和低洼地的深溝高床生產(chǎn)系統(tǒng)模式；“三北”風(fēng)沙地區(qū)的防護(hù)林網(wǎng)系統(tǒng)模式；北京南郊的大興縣有試驗(yàn)性生態(tài)農(nóng)業(yè)模式；以及各種充分利用廢物、廢料的食物鏈系統(tǒng)模式等等，都是可持續(xù)農(nóng)業(yè)的形式或雛型。各地可以根據(jù)當(dāng)?shù)鼐唧w情況有選擇地參觀調(diào)查，使學(xué)生增加可持續(xù)發(fā)展的感性知識。三是十分注意培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展的思想意識和道德觀念，促使學(xué)生可持續(xù)發(fā)展觀念的形成。在地理教學(xué)的全過程中，通過多形式、多渠道、多角度進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時(shí)，在思想上潛移默化，逐漸使可持續(xù)發(fā)展思想在頭腦中深化和升華。進(jìn)而建立起可持續(xù)發(fā)展的觀念，