1、歡迎指導(dǎo),洪湖市雙語實(shí)驗(yàn)學(xué)校,泥人張,馮驥才,知識(shí)窗：你對作者有什么了解？,馮驥才(1942 )，當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛美術(shù)、文學(xué)、音樂和球類活動(dòng)。著有長篇小說神燈前傳，中篇小說集鋪花的歧路、啊!。短篇小說集雕花煙斗等。短篇小說雕花煙斗，中篇小說啊!、神鞭，分獲全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入描寫，開掘生活的底蘊(yùn)，咀嚼人生的滋味。,泥人張是北方流傳的一派民間彩塑，它創(chuàng)始于清代末年。泥人張創(chuàng)始人叫張明山，生于天津，家境貧寒，從小跟父親以捏

2、泥人為業(yè)，養(yǎng)家糊口。張明山心靈手巧，富于想象，時(shí)常在集市上觀察各行各業(yè)的人，在戲院里看多種角色，偷偷地在袖口里捏制。他捏制出來的泥人居然個(gè)個(gè)逼真酷似，一時(shí)傳為佳話。張明山繼承傳統(tǒng)的泥塑藝術(shù)，從繪畫、戲曲、民間木版年畫等姊妹藝術(shù)中吸收營養(yǎng)。經(jīng)過數(shù)十年的辛勤努力，一生中創(chuàng)作了一萬多件作品。他的藝術(shù)獨(dú)具一格而蜚聲四海，老百姓都喜愛他的作品，親切地送給他一個(gè)昵稱：泥人張。,1.朗讀課文，把握人物形象。 2.揣摩詞句,品味語言。 3.培養(yǎng)重視中國民間文化遺產(chǎn)的意識(shí)。,學(xué)習(xí)目標(biāo),大聲朗讀課文,標(biāo)出不認(rèn)識(shí)的字詞,并想一想: 文中寫了哪些人？ 什么事？,怵,秫,硌,摳,撂,戳,模子,敦厚,第一回合： 海張五無

3、故挑釁，頗露流氓習(xí)氣 泥人張有理反擊，顯出智者風(fēng)范,海張五 泥人張（交鋒）,第二回合： 海張五惱羞成怒，大罵泥人張 泥人張奇招在胸，賤賣海張五 小結(jié)：巧妙的情節(jié)安排（生動(dòng)，吸引人，懸念迭出，一波三折。）,你覺得泥人張是一個(gè) 怎樣的人?,七嘴八舌話奇人,泥人張：技術(shù)嫻熟，熱愛藝術(shù)，清高自傲，不卑不亢，不畏權(quán)貴，沉著機(jī)智，善于后發(fā)制人。,意趣盎然品奇文,1 .手藝道上的人，捏泥 人的 “泥人張”排第一。 而且，有第一，沒第二， 第三差著十萬八千里。,作者說泥人張的手藝“有第一,沒第二,第三差著十萬八千里”,這么說是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用? 作者并沒有太夸張，這里運(yùn)用夸張手法，突出了

4、泥人張的手藝高超，無與倫比。,品味語言,2 .海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團(tuán)泥上全找回來了。隨后手一停，他把這泥團(tuán)往桌上“叭”的一戳，起身去柜臺(tái)結(jié)賬。,你怎么理解句中加點(diǎn)的“找”字，試著將它換成其他的動(dòng)詞，看看表達(dá)效果有什么不同。 “找”寫出海張五的囂張氣焰，體現(xiàn)出他無端挑釁，無賴的丑態(tài)。如換成其他的動(dòng)詞“玩”、“尋”等沒有這種表達(dá)效果?！罢摇弊峙c后面的“找”字相得益彰，還體現(xiàn)了泥人張以其人之道還其人之身的機(jī)智。,品味語言,第二個(gè)“找”字源于“海張五”的“找樂子”，“海張五”拿“泥人張”取笑找樂，“泥人張”便把“海張五”的丑態(tài)捏進(jìn)了“泥人”中。 一個(gè)“找”字，看出了“泥人張”以其人之道還治其人之身的機(jī)智，還看出了“海張五”自作自受的可笑。,3.中間一位穿得闊綽,大腦袋，中溜個(gè)子，挺著肚子，架式挺牛，橫沖直撞往里走。,什么描寫方法？表現(xiàn)人物怎樣性格？從哪些地方看出來的？,品味語言,海張五：飛揚(yáng)跋扈，不可一世，目中無人，語言粗俗，無故挑釁，自作自受，囂張放肆，愛擺臭架子,歸納：賞析句子的方法一般從：修辭的角度，具有表現(xiàn)力的詞語，具有地方色彩入手。,揚(yáng)眉吐氣賞奇作,彩塑娃娃,漁樵問答,吹糖人 手藝人,彩塑泥人欣賞,v,林則徐 小兵張嘎. 偽軍,一個(gè)民族文化的喪失,意味著這個(gè)民族文明的終結(jié)。文化遺產(chǎn)就是民族文明的生