1、,長沮、桀溺耦而耕,子路問津,論語與孔子,半部論語治天下趙普,論語乃是記載中國古代著名思想家孔子及其弟子言行的語錄，一共二十卷，11705個漢字，由孔子的弟子及其再傳弟子編寫，是我國古代儒家經(jīng)典著作之一，是首創(chuàng)語錄體。 論語從文學角度上看價值不高，作為一部涉及人類生活諸多方面的儒家經(jīng)典著作，許多篇章談到做人的問題，這對當代人具有借鑒意義 。教你做人。,論語二十篇：, 學而篇第一 為政篇第二 八佾（y）篇第三 里仁篇第四 公冶長篇第五 雍也篇第六 述而篇第七 泰伯篇第八 子罕篇第九 鄉(xiāng)黨篇第十 先進篇第十一 顏淵篇第十二 子路篇第十三 憲問篇第十四 衛(wèi)靈公篇第十五 季氏篇第十六 陽貨篇第十七 微

2、子篇第十八 子張篇第十九 堯曰篇第二十,孔子,天縱之圣 -孔子,孔子（前551年9月28日，即農(nóng)歷八月廿七前479年4月11日，即農(nóng)歷二月十一），名丘，字仲尼?？鬃訛榇呵锬┢诘乃枷爰液徒逃?、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人 孔丘弟子多達三千人，其中賢人七十二有很多皆為東周時期各國高官棟梁，其中最主要的有子路、子貢、顏回、曾點等,該文選自論語微子第十八,【原文】 長沮(j)、桀(ji)溺(n) 耦(u)而耕?？鬃舆^之，使子路問津焉。 長沮曰：“夫執(zhí)輿(y) 者為誰？” 子路曰：“為孔丘?！?曰：“是魯孔丘與(y,同“歟”)？” 曰：“是也?！?曰：“是知津矣?！?問于桀溺。桀溺曰：“子為誰？” 曰：“

3、為仲由。” 曰：“是孔丘之徒與？” 對曰：“然?！?曰：“滔滔者天下皆是也，而誰以易（y）之？且而與其從辟 (b)人之士也，豈若從辟世之士哉？”耰()而不輟(chu)。 子路行以告。夫子憮(w)然曰：“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也?！?【譯文】 長沮、桀溺(兩個在水洼地里勞動的高大魁梧的人)并力一起耕種，孔子路過，讓子路去尋問渡口在哪里。 長沮問子路：“那個手拿著韁繩駕御車馬的人是誰？” 子路說：“是孔丘?！?長沮說；“是魯國的孔丘嗎？” 子路說：“是的?！?長沮說：“那他是早已知道渡口的位置了。” 子路再去問桀溺。桀溺說：“你是誰？” 子路說：“我是仲由?！?桀

4、溺說：“你是魯國孔丘的弟子嗎？” 子路說：“是的?！?桀溺說：“天下到處都是像洪水一樣混亂的情形，你與誰去改變它呢？況且你與其跟隨孔子這樣的避人之士，怎么比得上追隨我們這些躲避社會的人呢？”桀溺用耰松土,仍舊不停地做田里的農(nóng)活。 子路回來后把情況告訴了孔子?？鬃訍澣蝗羰У卣f：“人是不能與飛禽走獸合群共處的，我如果不同世上的人群打交道,還與誰打交道呢？如果天下政治清明，我就不會與你們一道來參與變革了?！?這句是譏諷孔子周游列國，熟知道路，不用問別人,【譯文】 長沮、桀溺(兩個在水洼地里勞動的高大魁梧的人)并力一起耕種，孔子路過，讓子路去尋問渡口在哪里。 長沮問子路：“那個手拿著韁繩駕御車馬的人是

5、誰？” 子路說：“是孔丘?！?長沮說；“是魯國的孔丘嗎？” 子路說：“是的?！?長沮說：“那他是早已知道渡口的位置了?！?子路再去問桀溺。桀溺說：“你是誰？” 子路說：“我是仲由?！?桀溺說：“你是魯國孔丘的弟子嗎？” 子路說：“是的?！?桀溺說：“天下到處都是像洪水一樣混亂的情形，你與誰去改變它呢？況且你與其跟隨孔子這樣的避人之士，怎么比得上追隨我們這些躲避社會的人呢？”桀溺用耰松土,仍舊不停地做田里的農(nóng)活。 子路回來后把情況告訴了孔子?？鬃訍澣蝗羰У卣f：“人是不能與飛禽走獸合群共處的，我如果不同世上的人群打交道,還與誰打交道呢？如果天下政治清明，我就不會與你們一道來參與變革了?！?【評析】 這一章反映了孔子關(guān)于社會改革的主觀愿望和積極的入世思想。儒家不倡導(dǎo)消極避世的做法，這與道家不同。儒家認為，即使不能齊家治國平天下，也要獨善其身，做一個有道德修養(yǎng)的人?？鬃泳褪沁@樣一位身體力行者