1、謎語(yǔ)：衣錦還鄉(xiāng)（打一明代散文家）,歸有光,1,豆瓣熱帖,2,3,4,5,6,7,8,9,生命是一個(gè)不斷失去的過(guò)程，為了不讓它在逝去時(shí)了無(wú)痕跡，我們努力記住那些歌哭歡笑，美麗過(guò)往,10,項(xiàng)脊軒志,歸有光,11,歸有光 （15061571） 字熙甫，早年號(hào) 項(xiàng)脊生，晚年號(hào) 震川，蘇州昆山 人。明代散文家。,作者介紹,12,歸有光，出生在一個(gè)累世不第的寒儒家庭。他自幼苦讀，八歲喪母，九歲能文，19歲前祖母去世，23歲娶妻，28歲喪妻。少有大志，寫作本文正文后兩年就中了秀才，剛結(jié)婚那三年，一時(shí)間生活一帆風(fēng)順，騰達(dá)在望。不料此后六年妻子去世，科舉受挫，仕途不利，經(jīng)過(guò)十五年至35歲才中舉人，后連續(xù)8次考進(jìn)

2、士不第，于是遷居至嘉定安亭江上，在那里讀書講學(xué)二十余年。他的學(xué)生很多，稱他為“震川先生”。歷二十五年到60歲才中進(jìn)士，授縣令職，一生郁郁不得志。寫作本文補(bǔ)記時(shí)，他正處于命運(yùn)的打擊中，心情很悲愴。,作者簡(jiǎn)介,13,雖然仕途不得意，但他博覽群書，在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣，是明代杰出散文家。他提倡“獨(dú)出于胸臆”，強(qiáng)調(diào)真實(shí)感情。他的這種文風(fēng)，發(fā)揚(yáng)了唐宋的優(yōu)良傳統(tǒng)，后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”，而他的成就最高。散文代表作項(xiàng)脊軒志、寒花葬志、先妣事略等等。 他善于用疏淡的筆墨，描寫生活以及家人親友之間的一些瑣事，隨筆點(diǎn)染卻情深意切，感染力很強(qiáng)。項(xiàng)脊軒志就是其中典型的代表。 歸有光散文風(fēng)格樸

3、實(shí)，感情真摯，被譽(yù)為“明文第一”。當(dāng)時(shí)人稱他為“今之歐陽(yáng)修”。 其文風(fēng)后人評(píng)價(jià)曰：“不事雕琢而自有風(fēng)味?！?14,解題：,項(xiàng)脊軒，歸有光的書齋名，是作者家中的一個(gè)只有一丈見方的斗室。有雙重意思：一是說(shuō)它窄小，如在頸脊之間；一是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉(cāng)縣的項(xiàng)脊涇住過(guò)，作者自號(hào)項(xiàng)脊生，又把自己的書齋取名為“項(xiàng)脊軒”，有懷宗追遠(yuǎn)之意。,記、志、書、表，古代常見文體名，都屬于古代與韻文相對(duì)的“散文”的范疇，共同點(diǎn)：以記事為主，夾敘夾議。 志，即“記”，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。,15,1、讀準(zhǔn)字音 項(xiàng)脊軒： 滲漉： 修葺： 垣墻： 欄楯： 偃仰： 萬(wàn)籟： 迨： 異爨： 老嫗： 婢： 先妣

4、： 呱呱： 闔門： 象笏： 扃牖： 長(zhǎng)號(hào)： 枇杷：,初讀課文,xun,l,q,yun,shn,yn,li,di,cun,y,b,b,g g,h,h,ho,jing yu,ppa,16,2、讀準(zhǔn)句讀,初讀課文,例： 顧視/無(wú)可置者 余/自束發(fā)/讀書軒中 庭/中通南北/為一 吾妻/死之年/所手植也 此/吾祖太常公/宣德間/執(zhí)此以朝,3、讀出感情,17,一、相關(guān)知識(shí),（一）理解題意：,項(xiàng)脊軒： 作者的祖父歸道隆曾居住在昆山縣項(xiàng)脊涇，以項(xiàng)脊命名自己的書齋，有紀(jì)念先祖之意。 志： “記”的意思。是古代一種敘事、抒情的文體。,18,1、項(xiàng)脊軒： 軒，這里指小屋，即書齋。 2、舊南閣子也： 閣為我國(guó)傳統(tǒng)樓房

5、一種，其特點(diǎn)是四周開窗，供遠(yuǎn)眺、游憩、藏書或供佛之用；或特指女子臥房。 宋朝以后稱小屋為閣子，這與“室僅方丈，可容一人居”相符。 3、室西連于中閨 ： 閨，一般指宮中小門或內(nèi)室?！伴|”字常和女子有關(guān)，沒結(jié)婚的女子稱“閨女”，女子的住室稱“閨房”。文中“中閨”指內(nèi)室或婦女的臥室。,（二）文化常識(shí),19,5、扃牖而居，久之，能以足音辨人：,廳在古代園林、宅第中，多具有小型公共建筑的性質(zhì)，用以會(huì)客、宴請(qǐng)、觀賞花木。因此，室內(nèi)空間較大，門窗裝飾考究，造型典雅、端莊，前后多置花木、疊石，使人置身廳內(nèi)就能欣賞園林景色。文中“廳”指一般說(shuō)的客廳。,4、雞棲于廳：,古院落由外而內(nèi)的次序是門、庭、堂、室。進(jìn)了門

6、是庭，庭后是堂，堂后是室。室門叫“戶”，室和堂之間有窗子叫“牖”，室的北面還有一個(gè)窗子叫“向”。上古的“窗”專指開在屋頂上的天窗，開在墻壁上的窗叫“牖”。后泛指窗。,20,男孩成童束發(fā)為髻稱“束發(fā)”，一般指是男孩滿十五歲。,“三五”表示“十五”。古人往往以兩個(gè)數(shù)字的乘積表示應(yīng)有的數(shù)量。再如“年方二八”，表示為十六歲。,已故的母親,已故的祖母,“象笏”，象牙手板。古代大臣上朝皆持手板，用玉、象牙或竹片制成，用以指畫或記事。據(jù)明史輿服志，一品到五品官員上朝用象牙做的手板。,舊時(shí)女子出嫁為“歸”。,出嫁的女子回娘家省親。,21,項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。 百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注

7、；每移案，顧視無(wú)可 置者。又北向，不能得日，日過(guò)午已昏。 【注釋】方丈：一丈見方（古今異義） 下：向下（名作狀） 顧：環(huán)顧、向四周看。 北向：向北（賓語(yǔ)前置） 【文意】小軒舊貌,披文入情,22,披文入情,余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣 墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。 又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝。 【注釋】上，從上面，名作狀。 前，在前面，名作狀。當(dāng)，抵擋，擋住。 垣墻，建圍墻，名作動(dòng)。 始，才。 勝，美。 【文意】小軒新顏,23,披文入情,借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟 有聲。而庭階寂寂，小鳥時(shí)來(lái)啄食，人至不 去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移 影動(dòng)，珊珊可愛。

8、 【注釋】 時(shí)：時(shí)常；去：離開；三五：農(nóng)歷十五； 【文意】讀書軒中,24,披文入情,家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也， 乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先 妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲 ?！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕眩蛇啥?；娘以指叩門扉曰：兒寒乎？欲食乎？吾從板外相為應(yīng)答”語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。 【注釋】于：和；每，經(jīng)常。呱：g；相：她。 【文意】懷念亡母,25,披文入情,余自束發(fā)讀書軒中，一日，大母過(guò)余曰： “吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語(yǔ)曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝

9、當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。 【注釋】過(guò)，來(lái)訪。竟日：整日。大類，很像。朝，上朝。 【文意】懷念大母,26,軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)，余扃牗而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。 【注釋】故：過(guò)去； 嘗：曾經(jīng)； 以：憑借； 凡：總共。 【文意】小軒變遷,披文入情,27,披文入情,余既為此志，后五年，吾妻來(lái)歸，時(shí)至 軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。 吾妻歸寧 ，述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？” 【注釋】既：已經(jīng)；時(shí)：經(jīng)常； 從：跟從；憑：倚著； 【文意】琴瑟相合,28,披文入情,其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二 年，余久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)

10、葺南閣子，其 制稍異于前。然自后余多在外，不常居。 【注釋】壞：毀敗、衰?。粺o(wú)聊：沒有寄托。制，形式，規(guī)制。 【文意】愛妻逝世,29,披文入情,庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今 已亭亭如蓋矣。 注釋：手，親手。亭亭，直立的樣子。蓋，古稱傘。 【文意】物在人亡,30,思考：文章蘊(yùn)含了作者怎樣的感情。 （要求用原文的句子回答）,然余居于此，多可喜，亦多可悲。,項(xiàng)脊軒志,31,思考文章寫了什么？,初讀課文，整體感知,一 二 三,32,兩種情感,一間破屋,三個(gè)女人,項(xiàng)脊軒,一喜一悲,先妣 先大母 亡妻,一,二,三,33,1、一間書房。作者是怎樣描寫項(xiàng)脊軒前后變化的？由此可以看出作者對(duì)書房懷有怎樣的情

11、感？,修葺前：,狹小，破舊，陰暗,修葺后：,不漏，明亮，雅致，幽靜,對(duì)比手法，突出對(duì)書房的喜愛之情。,古文精選：項(xiàng)脊軒志,34,“喜”在何處呢？,借書滿架， 偃仰嘯歌， 冥然兀坐。,白天，“庭階寂寂，小鳥時(shí)來(lái)啄食，人至不去”。庭院顯得多么幽靜，多么迷人！ “三五之夜”，皓月當(dāng)空，月色如水，桂枝的倩影投落在墻上，錯(cuò)落有致，別具情味；微風(fēng)過(guò)處，光影搖動(dòng)，幽香陣陣，心曠神怡。自己在軒中讀書怡然自樂。正是詩(shī)一樣的語(yǔ)言，畫一樣的意境。讀后可以感受到作者對(duì)項(xiàng)脊軒那種深摯的眷戀之情。,怡然自得,35,感受“悲”,歸有光之悲，悲在_,？,36,項(xiàng)脊軒的變遷，回憶母親和祖母,多可悲,思念、悼亡之情,37,項(xiàng)脊軒

12、后來(lái)發(fā)生了什么變化？,“悲”一：大家庭的衰敗離析,先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。,38,“悲”二：親人陰陽(yáng)兩隔,在這樣的一間書房里潛心讀書，是可喜的，但是一個(gè)人獨(dú)坐書房，想起大家庭的衰敗離析，想起陰陽(yáng)兩隔的親人，又是何其悲痛啊。,39,“悲”二：親人陰陽(yáng)兩隔,嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：某所，而母立于茲。嫗又曰：汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：兒寒乎?欲食乎?吾從板外相為應(yīng)答。語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。,扣扉問食,母親,溫婉慈愛,40,先妣,清人林紓說(shuō)：

13、“震川之述老嫗語(yǔ)，至瑣細(xì)，至無(wú)關(guān)緊要，然自少失母之兒讀之，匪不流涕矣?！?師評(píng)：“兒寒乎？欲食乎？”是否俗世的塵埃遮住了我們的雙眼，讓我們無(wú)法感受母親的關(guān)愛？日日夜夜，有多少次母親這樣問我們，我們卻毫不在意母親那關(guān)切的眼神,41,余自束發(fā)讀書軒中，一日，大母過(guò)余曰：吾兒，久不見若影，何競(jìng)?cè)漳诖?，大類女郎?比去，以手闔門，自語(yǔ)曰：吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎!頃之，持一象笏至，曰：此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之!,祖母,至軒過(guò)余,憐愛期望,42,大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？” 語(yǔ)氣親切而風(fēng)趣，又愛憐又夸譽(yù)。 闔門自語(yǔ)曰：“吾家讀書久不效，兒之成

14、，則可待乎！” 喃喃自語(yǔ)，憂慮中充滿殷切希望。 頃之，持一象笏至，曰：“他日汝當(dāng)用之！” 情意真誠(chéng)，囑咐莊重。 三個(gè)細(xì)節(jié)，三個(gè)層次，依次如實(shí)道來(lái)，不飾雕琢，但感人至深，讀之欲淚。,細(xì)節(jié)描寫、語(yǔ)言描寫,突出”祖母”形象的方法,43,睹物傷情，懷念親人。 功名未成，有負(fù)祖母，愧對(duì)先人。,瞻顧遺跡，如在昨日， 令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。,44,后五年，吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也?”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。,庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。,亡

15、妻,憑幾學(xué)書 歸寧述妹語(yǔ),恩愛,45,夫妻情深，但半途中其妻撒手西去，其時(shí)，歸有光29歲，剛剛步入中年，中年喪妻，人生之大不幸歸有光又占其一，這是對(duì)歸有光的又一次沉重打擊。 歸有光想起母親，潸然淚下，想起祖母，長(zhǎng)號(hào)不自禁，想起愛妻，又會(huì)怎樣呢？哪些句子最能感動(dòng)你？,庭有枇杷樹， 吾妻死之年所手植也， 今已亭亭如蓋矣。,46,庭有枇杷樹， 吾妻死之年所手植也， 今已亭亭如蓋矣。,師評(píng)：斯人已去，獨(dú)留此樹，睹物思人，觸目傷情，看見了樹，就想起那親愛的人兒，樹已亭亭如蓋，人卻無(wú)處尋蹤。不知?dú)w有光吃不吃這樹上的枇杷，如果吃，不知道那刻心情是甜蜜，抑或苦澀？ 天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期,這是第三點(diǎn)不易言明的傷痛。,47,十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。 夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，唯有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。,江城子,蘇 軾,48,1、 善于選取生活中的瑣事，表現(xiàn)人物的音容笑貌，寄托深情。,扣扉問食,母親,溫婉慈愛,祖母,至軒過(guò)余,憐愛期望,亡妻,憑幾學(xué)書 歸寧妹語(yǔ),恩愛,懷念往昔思念親人,2、善于利用白描，細(xì)節(jié)描寫。,49,細(xì)節(jié)是景的最不起眼處， 為其不起眼故最真實(shí) 細(xì)節(jié)是人的最不經(jīng)意處， 為其不經(jīng)意故最真摯,細(xì)節(jié),50,體驗(yàn)思考,你和你的親人之間有哪些感人的小事或細(xì)節(jié)。 親情是一盞燈