1、在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理,考點(diǎn)要求,1、真理的客觀性(理解),2、真理的具體性 (理解),4、真理和謬誤(識(shí)記、理解),3、真理的條件性 (理解),5、認(rèn)識(shí)的反復(fù)性(理解),6、認(rèn)識(shí)的無(wú)限(理解),在實(shí)踐中追和發(fā)展真理,真理,含義,過(guò)程,唯一特性,認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,真理是有條件的,真理是具體的,原因,原因,基本屬性,客觀性（內(nèi)容客觀、形式主觀）,（一元性）真理面前人人平等,主觀同客觀相符,真理的特點(diǎn),絕對(duì)性,相對(duì)性,正確反映客觀事物,相統(tǒng)一,認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性,原因,認(rèn)識(shí)具有上升性,（09浙江32）一個(gè)科學(xué)研究小組對(duì)5000只“冰川豹蛛”進(jìn)行測(cè)量后發(fā)現(xiàn)，1996-2005年間，

2、這種蜘蛛的體形平均增大了8%-10%，同期當(dāng)?shù)孛磕甑慕鈨銎谔崆傲?0-25 天，這支持了他們的猜想，劇烈的氣候變化對(duì)當(dāng)?shù)刂┲氲纳L(zhǎng)產(chǎn)生了影響。該研究小組負(fù)責(zé)人表示這種影響的后果很復(fù)雜，一下子無(wú)法估計(jì)出來(lái)，這一說(shuō)法體現(xiàn)了 事物間的聯(lián)系是客觀的，無(wú)條件的 事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過(guò)程 世界總有一些秘密不能為人所理解 人的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性 A B C D ,D,（2008廣東）泰戈?duì)栒f(shuō)：“真理之川從他的錯(cuò)誤之溝渠中流過(guò)。”這說(shuō)明 A真理與謬誤相互區(qū)別 B真理與謬誤相互融合 C真理與謬誤相比較而存在 D真理以謬誤為基礎(chǔ)而存在,C,（2008四川）維生索是維持人體正常功能的基本要素。以往人們通過(guò)

3、食物獲取這些微量物質(zhì)，科學(xué)的發(fā)展使人們能夠通過(guò)服用某種或某幾種維生素采彌補(bǔ)食物撮取方式的不足一些科學(xué)家認(rèn)為，大量服用某些維生索有益于身體健康，但另一些科學(xué)家警告說(shuō)，服用過(guò)量的維生素可能對(duì)健康造成損害。關(guān)于維生素問(wèn)題的爭(zhēng)論表明 入們獲得的正確認(rèn)識(shí)總是有條件的和不完善的 人們獲得的正確認(rèn)識(shí)僅在一定時(shí)期內(nèi)是真理 人們獲得的正確認(rèn)識(shí)不具有終極真理的性質(zhì) 人們的認(rèn)識(shí)不能正確把握事物的本質(zhì)和規(guī)律 A B C D,B,A,2、人民日?qǐng)?bào)發(fā)表文章指出，深入學(xué)習(xí)黨的理論創(chuàng)新成果，應(yīng)認(rèn)真了解其產(chǎn)生的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)。這是因?yàn)椋ǎ?真理都有自己的適用條件和范圍理論和實(shí)踐的統(tǒng)一是具體的歷史的 認(rèn)識(shí)應(yīng)服務(wù)于實(shí)踐 真理與

4、謬誤有著根本的區(qū)別 A B C D,3、“吸煙有害健康”，人人皆知。多少年來(lái)，人們普遍認(rèn)為，香煙中的尼古丁是“害”人的禍?zhǔn)?。這種認(rèn)識(shí)是不科學(xué)的。尼古丁只是引起吸煙者對(duì)香煙造成依賴(lài)的化學(xué)物質(zhì)，因吸煙致死的人群大部分死于亞硝胺、苯荓芘引發(fā)的肺癌。這說(shuō)明（） A人的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性 B人的認(rèn)識(shí)是有限的 C實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源 D客觀性是真理的基本屬性,A,4、面對(duì)易中天品三國(guó)現(xiàn)象，欣賞的人認(rèn)為這是在進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代傳媒的有效對(duì)接，不欣賞的人認(rèn)為這是低俗和浮噪的反映。這說(shuō)明（） A由于人們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法不同，對(duì)同一個(gè)對(duì)象會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí) B真理是具體的有條件的 C不同的人對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)總是針

5、鋒相對(duì)的 D真理與謬誤在一定條件下沒(méi)有明確的區(qū)分界限,A,5、冥王星是1930年由美國(guó)人湯博發(fā)現(xiàn)的，這在當(dāng)時(shí)的觀測(cè)條件下是了不起的。但隨著人們研究水平的提高，天文學(xué)家認(rèn)為冥王星不符合太陽(yáng)行星的標(biāo)準(zhǔn)。2006年8月24日，國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)第26屆大會(huì)投票決定，把冥王星降為“矮行星”。這表明（） 真理具有客觀性，多數(shù)人認(rèn)同的就是真理 真理具有相對(duì)性，人們對(duì)同一確定對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)可以有多個(gè) 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程 人們對(duì)于客觀事物的認(rèn)識(shí)受社會(huì)歷史條件的制約 A B C D,B,6、冥王星由70多年的太陽(yáng)系第九大行星的位置“淪落”為“矮行星”，說(shuō)明（） A實(shí)踐是有意識(shí)有目

6、的的能動(dòng)性活動(dòng)B人的認(rèn)識(shí)水平受主客觀因素的制約 C矛盾是事物不斷發(fā)展的動(dòng)力 D源自于實(shí)踐的認(rèn)識(shí)總是正確的,B,(09江蘇35) 2009年4月以來(lái)，從墨西哥蔓延開(kāi)來(lái)的流感，最初被診斷為豬流感。后來(lái)，世界衛(wèi)生組織等權(quán)威機(jī)構(gòu)研究發(fā)現(xiàn)，這種流感病毒實(shí)際包含豬流感、人流感和禽流感三種流感病毒的基因片段，于是將這種新型流感改稱(chēng)為A(H1N1)型流感，我國(guó)稱(chēng)之為甲型H1N1流感。隨著研究的深入，診斷技術(shù)不斷改進(jìn)，防治手段逐步完善，疫苗研制加速推進(jìn)。 國(guó)外疫情一經(jīng)發(fā)布，我國(guó)政府高度重視，為確保人民群眾健康和生命安全，全力開(kāi)展防控工作。在廣泛征求意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，衛(wèi)生部、農(nóng)業(yè)部專(zhuān)門(mén)制訂并下發(fā)了診療方案和應(yīng)急預(yù)案。各級(jí)地方政府及時(shí)采取措施，嚴(yán)格執(zhí)行疫情零報(bào)告制度、指定定點(diǎn)收治醫(yī)院、成立防控和救治專(zhuān)家組等，切實(shí)做好防控工作。 對(duì)甲型H1N1流感的研究過(guò)程體現(xiàn)了有關(guān)人類(lèi)認(rèn)識(shí)的哪些哲學(xué)道理?,【答案】實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)；認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性；追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。,答：（1）真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，客觀性是真理的最基本屬性。當(dāng)一個(gè)人的認(rèn)識(shí)與客觀對(duì)象相符合時(shí)，就獲得了真理，真理面前人人平等，從這個(gè)角度說(shuō)，真理是絕對(duì)的、永恒的。 （2）但真理又是具體的、有條件的。如果超出適用的條件和范圍，或者不隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理，真理就會(huì)轉(zhuǎn)化為謬誤。 （3）真理還具有