1、美國一家名為“思想之林”的網(wǎng)站最近評出十個最偉大的國家 .英國 .美國 .中國 .埃及.伊拉克 .印度 .伊朗 .乍得,5.希臘 ：希臘被認(rèn)為是西方文明的搖籃，也是現(xiàn)代民主政治、西方哲學(xué)、奧林匹克運(yùn)動、西方文學(xué)、政治學(xué)和戲劇的誕生地。希臘文化對歐洲、北非和中東的影響尤其顯著。,1. 意大利 ：古代羅馬創(chuàng)造了現(xiàn)在的西方社會，包括法律、文化和宗教.羅馬帝國滅亡后，歐洲在黑暗中度過了年，后來，意大利通過文藝復(fù)興，使歐洲重新煥發(fā)了活力。,The Glory is Greece! The Grandness is Rome!,古代希臘、羅馬的政治文明,羅馬圓形劇場,希臘雅典衛(wèi)城,專題六,_古代希臘,民主

2、政治的搖籃,*核心問題：,1、古代希臘民主政治產(chǎn)生的條件有哪些？ 【自然條件、社會條件（城邦、雅典的公民）】,*涉及的知識點(diǎn)：,了解希臘獨(dú)特的海洋性自然地理環(huán)境 希臘城邦的特點(diǎn) 希臘公民的素質(zhì),一、希臘獨(dú)特的自然地理環(huán)境,“我們環(huán)繞著大海而居,如同青蛙環(huán)繞著水塘?！?古希臘哲學(xué)家柏拉圖,“We live around the sea like frogs around a pond.”,1.希臘有著怎樣獨(dú)特的自然地理環(huán)境呢？,山嶺溝壑的地形,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),地中海式氣候,經(jīng)濟(jì)作物多,海岸曲折，港灣眾多,扼三洲要沖,海外貿(mào)易頻繁,海外殖民活動,汲取亞非文明成果,將陸地分割成小塊,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),工

3、商、對外貿(mào)易發(fā)達(dá),利于城邦的形成,有助于平等觀念的形成,研習(xí)點(diǎn)1:蔚藍(lán)色的希臘,海洋民族的特性希臘,開放、冒險(xiǎn)、追求自由，富于探索、,大陸民族的特性中國,依賴.封閉.不夠進(jìn)取,？,自然地理環(huán)境對各地區(qū)的文明有一定的作用,但不是決定因素.因?yàn)楦鞯貐^(qū)的文明產(chǎn)生與發(fā)展還同本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和特定的歷史條件有關(guān),希臘城邦公民政治得以實(shí)行的前提是小國寡民。因?yàn)橹苯用裰髦莆┯性陬I(lǐng)土狹小的城市國家中才有可操作性。在這些國家中，生活在城外農(nóng)區(qū)的公民進(jìn)城參加公民大會可以朝出暮歸，人們相互間比較熱悉，一國政務(wù)比較簡單，易于在公民大會中討論和表決。領(lǐng)土廣闊的國家則不具備這樣的條件。所以，可以說城邦制度和直接民主是互相

4、依賴，互為條件的。,*希臘城邦能實(shí)行民主政治前提是什么？,2、希臘獨(dú)特的地理環(huán)境對民主政治的建立 有何影響？,政治：為關(guān)山所分割、阻隔的小塊平原，有助于 形成小國寡民的城邦，這才有條件建立公民直接參 與政權(quán)的民主政治。 經(jīng)濟(jì)：以商品生產(chǎn)，海外貿(mào)易為主的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)， 培育了希臘人自由、進(jìn)取、平等的民主精神。 ,行程二：身臨其境考察古城邦,合作探究,第一組：城邦是什么？從城邦的概念中你能得出城邦的特點(diǎn)是什么嗎？,第二組：古代希臘為什么沒有形成統(tǒng)一的帝國，而是形成眾多城邦呢？,第三組：城邦制度對古代希臘民主政治有何影響？,二.充滿活力的城市國家,1、含義： 城邦就是指希臘的一種國家形態(tài)，它一般 以一個

5、城市為中心，包括周邊的若干村落。,2、特點(diǎn),（1） 獨(dú)立自治,（2）小國寡民,（3）文化認(rèn)同,（4）民主政治,（5）商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),（6）思想文化繁榮,希臘城邦制度為民主政治提供了社會環(huán)境,三.希臘的公民-先民的寵兒 1.公民含義:,公民大會遺址,祖籍本邦,擁有財(cái)產(chǎn),自備武裝服兵役,2.成為公民的條件,是由城邦的成年男子組成 （奴隸、婦女、和外邦人不屬于公民） 是希臘社會的主體階層，是城邦政治的核心力量,3、希臘公民的權(quán)利： 充分的行政、司法等政治權(quán)利； 私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯的經(jīng)濟(jì)權(quán)利； 參加各種公共活動、接受教育等社會和文化權(quán)利 希臘公民享有各種獨(dú)特的權(quán)利，但是這種權(quán)利的獲得需要以保證城邦的集體權(quán)

6、益為前提。以雅典為典型 4、希臘公民的特點(diǎn)： 公民是城邦政治的核心力量。 公民珍視個人自由，善于從事政治和文藝活動，具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感。,希臘公民的基本素質(zhì)有哪些？,（3）具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感,（2）善于從事政治和文化藝術(shù)活動，追求智慧與平等,（1）珍視個人自由，敢于表現(xiàn)個性，不屈從權(quán)威,考察報(bào)告三,古希臘公民的素質(zhì)是民主政治的重要保障,小結(jié)：,獨(dú)特的自然地理環(huán)境有助于希臘民主 政治的確立,城邦是孕育希臘民主政治的搖籃,公民希臘民主政治的重要保障,古希臘民主政治產(chǎn)生的條件,雅典,二.卓爾不群的雅典,卓爾:高高直立的樣子;不群:跟一般人不一樣; 形容道德、學(xué)問的成就超乎尋常,與眾不同.,*核心

7、問題：,1、雅典民主政治的發(fā)展歷程,*涉及的考點(diǎn)：,梭倫改革的內(nèi)容和作用 雅典民主政治確立的標(biāo)志 伯里克利時代雅典民主政治的主要表現(xiàn) 雅典民主政治的得與失,引上 軌道,提供 條件,最終 確立,貴族共和制,梭倫改革,克里斯提尼改革,伯利克里時期,全面 繁榮,一、雅典民主政治的發(fā)展歷程,公元前 594年,為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,公元前 506年,五百人會議 、每日輪值主席 十將軍委員會、陶片放逐法,標(biāo)志著雅典民主政治的確立,1、以抽簽方式開放十將軍外的公職； 2、公民大會是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，每個男性公民均可參加； 3、五百人會議成員有機(jī)會成為公民大會的輪值主席,執(zhí)掌國家最高權(quán)力； 4、實(shí)

8、行“公職津貼制度”5、提高陪審法庭的權(quán)利地位,將民主政治推向頂峰，使雅典出現(xiàn)了民主的“黃金時代”,經(jīng)濟(jì)：解負(fù)令 政治：按財(cái)產(chǎn)多寡劃分等級、恢復(fù)公民大會為國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)、四百人會議、陪審法庭.,公元前443 至公元前 429年,史料鏈接 材料一 棱倫改革的一項(xiàng)重要措施規(guī)定，根據(jù)每年谷物收入，雅典公民被分為四個等級并擔(dān)任相應(yīng)官職： 第一等級：500麥斗以上為“五百麥斗級”，可擔(dān)任一切官職。 第二等級：300麥斗以上稱為“騎士級”可任除司庫以外的一切官職。 第三等級：200麥斗以上稱為“牛軛級”只能任低級官職。 第四等級：200斗以下通稱“日例級”，與一切官職無緣。,讀史感悟：材料一劃分公民等級的

9、依據(jù)是什么？在當(dāng)時有怎樣的歷史意義？,打破了貴族依據(jù)血緣門第的世襲特權(quán)壟斷政權(quán)的局面，為非 貴族出身的工商業(yè)奴隸主開辟了參政議政的途徑，是歷史的進(jìn)步。,.,（雅典瓶畫：陶片放逐投票的一個片段點(diǎn)票）,陶片放逐法,思 考,（區(qū)劃； 民主范圍）,克利斯提尼改革比梭 倫改革進(jìn)步的地方?,史料鏈接 材料一 棱倫改革的一項(xiàng)重要措施規(guī)定，根據(jù)每年谷物收入，雅典公民被分為四個等級并擔(dān)任相應(yīng)官職： 第一等級：500麥斗以上為“五百麥斗級”，可任執(zhí)政官、司庫。 第二等級：300麥斗以上稱為“騎士級”可任執(zhí)政官。 第三等級：200麥斗以上稱為“牛軛級”只能任低官。 第四等級：200斗以下通稱“日例級”與一切官職無緣

10、。 材料二 伯里克利執(zhí)政時期，除十將軍外，一切官職向各等級男性公民開放。公民大會是城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，每十天左右召開一次，凡20歲以上的男性公民均可參加，每人在大會上都擁有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。,讀史感悟： 材料二與材料一相比有怎樣的變化？說明了什么？,官職向一切公民開放，沒有財(cái)產(chǎn)和等級的限制。說明雅典的民主程度大大提高，民主政治達(dá)到極盛。,1、有權(quán)利通過抽簽擔(dān)任除十將軍 外的所有官職 2、有權(quán)利參加公民大會并有發(fā)言權(quán)和表決權(quán) 3、有權(quán)利通過抽簽參加五百人會議 4、有權(quán)利通過抽簽擔(dān)任陪審法庭的法官 5、參政可以領(lǐng)取工資和津貼等,如果你是一名生活在伯里克利時代的30歲的雅典男性公民，你每年的谷物收入是

11、150斗，你能享有哪些權(quán)利？為什么?,雅典主要政治機(jī)構(gòu):,貴族專權(quán)、集體領(lǐng)導(dǎo),擴(kuò)大公民范圍 權(quán)利與財(cái)產(chǎn)相聯(lián)系,地域代替部落，公民 都有機(jī)會，防止專制,公民的權(quán)利得到 最充分體現(xiàn),奠 基,確 立,完 善,擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ),*閱讀材料： 我們的政治制度不是從我們鄰人的制度中模仿得來的。我們的制度是別人的模范，而不是我們模仿任何其他人的。我們的制度之所以被稱為民主政治，是因?yàn)檎?quán)掌握在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。 Pericles（伯里克利） 如何評價(jià)伯里克利津津樂道的內(nèi)容？,材料：在雅典40萬居民中，20萬奴隸和3.2萬外邦人是被剝奪政治、法律權(quán)利的；在剩下的16.8萬人中，假定成人居半，是8.

12、4萬，其中婦女毫無權(quán)利，所剩公民男子就只有4.2萬人了。其中，第三等級公民占1.5萬人，第四等級占1.6萬人，第一、二等級大奴隸主和大所有者只不過10000人而已。 請回答： （1）根據(jù)材料二提供的數(shù)據(jù)，制作一幅統(tǒng)計(jì)圖。,二、對雅典民主政治的認(rèn)識,1、主要特征：,主權(quán)在民 輪番而治 法律至上,2、階級實(shí)質(zhì)：,建立在奴隸制基礎(chǔ) 上的少數(shù)人的民主,(1)局限性：維護(hù)社會不公的一種暴力機(jī)器,淪為個人爭權(quán)奪利的工具。,3、評價(jià),范圍:,性質(zhì):,方式：,后果:,對廣大奴隸專政的基礎(chǔ)上, 奴隸、婦女和 外邦人被排除在民主之外.,原始的直接民主,只適用小國寡民的城邦.,抽簽選舉和輪流坐莊，可能導(dǎo)致國家權(quán)力濫

13、用和誤用,(2)積極作用: 它是偉大文明的催化劑,開西方民主政治之先河,為后世提供了值得參照的政治體制。 促成了雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化的高度繁盛。,專題六 古代希臘、羅馬的政治文明,三 羅馬人的法律,*核心問題：,1、羅馬法的發(fā)展歷程及其作用,*涉及的考點(diǎn)：,習(xí)慣法 十二銅表法 從公民法到萬民法 自然法 羅馬法在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用,凱旋門,古羅馬競技場,萬神殿,古羅馬強(qiáng)盛時期是一個橫跨歐、亞、非三洲，把地中海作為內(nèi)海的大帝國。,案例一分析：（發(fā)生在公元前462年） 羅莫洛是一個仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但

14、羅莫落死后，他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭。想一想，法官會怎么判呢？,法官會偏袒羅莫洛的家人。 因?yàn)榱_馬共和國早期只有習(xí)慣法，沒有成文法，無形中為法官故意壓迫平民，袒護(hù)貴族提供了方便。,一、羅馬法的形成和發(fā)展,1.起源：習(xí)慣法,2.形成：十二銅表法,第一部成文法,平民與貴族斗爭的產(chǎn)物,所謂習(xí)慣法就是未經(jīng)政府明確承認(rèn)，沒有固定的成文形式而被一般人接受默認(rèn)為社會生活中相互關(guān)系的行為規(guī)則，具有很大的伸縮性和不確定性，為保護(hù)貴族特權(quán)提供了方便。,第3表 債權(quán)人可將無力償還債務(wù)的人.交付法庭判決直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或賣之為奴。 第5表 死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)

15、行處理. 第8表 凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時,則傷人者也需受到同樣的傷害。不過,如有人打斷自由人的頭骨,他必須償付300盎司罰金; 如果被打折骨頭的是奴隸,罰金可減半。 第11表 禁止貴族與平民通婚。 摘編自十二銅表法,十二銅表法,原因：平民與貴族長期斗爭的結(jié)果。,頒布：公元前449年，立法委員會頒布,內(nèi)容：涉及法律訴訟的程序、債務(wù)、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)繼承、宗教以及犯罪和刑罰等方面。,進(jìn)步性: 1.第一部成文法 2.限制貴族專橫，保護(hù)平民利益,局限性: 3.是以往習(xí)慣法的匯編，保留了某些維護(hù)貴族特權(quán)的不合理法規(guī)。,評價(jià)：,一、羅馬法的形成和發(fā)展,1.起源：習(xí)慣法,3.發(fā)展：從公民法到萬民法,

16、2.形成：十二銅表法,第一部成文法,平民與貴族的矛盾,公民法,羅馬帝國疆域,羅馬共和國疆域,羅馬帝國的建立者屋大維的顧問叫苦不迭：“麻煩在于人口眾多，管理事務(wù)繁雜。因?yàn)楣癜烁髯搴湍芰ι系男涡紊娜耍麄兊谋院驮竿乔Р钊f別，所以統(tǒng)治起來困難至極?！?調(diào)整共和國時期的羅馬公民之間關(guān)系的法律 十二銅表法就是一部典型的公民法。,萬民法,公民法,調(diào)整共和國時期的羅馬公民之間關(guān)系的法律,萬民法,背景:1、對外擴(kuò)張導(dǎo)致疆域擴(kuò)大，人口增多； 2、給外邦人以司法保護(hù)。,公元前509-公元前3世紀(jì)中葉,公元3世紀(jì)中葉-公元476年,羅馬公民,羅馬帝國境內(nèi)各族人民,側(cè)重國家事務(wù) 偏輕私法規(guī)范,更注重調(diào)

17、解貿(mào)易以及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛。,注重形式、缺乏靈活,簡潔靈活、實(shí)用有效,萬民法逐步取代公民法，成為鞏固羅馬統(tǒng)治的重要工具,小結(jié)：,一、羅馬法的形成和發(fā)展,1.起源：習(xí)慣法,4. 成熟: 自然法（觀念）,2.形成：十二銅表法,第一部成文法,平民與貴族的斗爭,對外擴(kuò)張的結(jié)果,3.發(fā)展：從公民法到萬民法,自然法,概念：不是具體的法律條文，而是一種抽象的法律觀念。 （人人平等、公正至上）,代表：西塞羅（“自然法之父”）,意義：自然法是整個法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體 法規(guī)的指導(dǎo)原則， 標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。,案例二分析（發(fā)生在公元231年） 布魯圖是伽太基城里的一個鐵匠，他向貴族卡西借了20個金

18、幣，并立契約30天以后歸還。但30天過去了，布魯圖并沒有能力還錢，貴族卡西因此告上法庭，要求布魯圖作他的奴隸。請問，法官會同意卡西的要求嗎？為什么？,會，因?yàn)槿f民法的核心內(nèi)容之一就是承認(rèn)財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。 根據(jù)萬民法，債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人交付法庭，至殺死或賣之為奴。,材料 “沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣”皇帝的敕令具有法律的效力。奴隸和隸農(nóng)必須無條件到服從主人，服從“命運(yùn)”的安排，對逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治。 婦女不得參與任何公務(wù)，因而她們不能擔(dān)任法官，或行使地方官吏的職責(zé)，或提出訴訟，或?yàn)樗藫?dān)保，或擔(dān)任律師。查士丁尼民法大全,實(shí)質(zhì)：羅馬法是統(tǒng)治階級意志的表現(xiàn)， 維護(hù)的是奴隸主階級的利益。,羅 馬 法,習(xí)慣法 成文法（十二銅表法）,公民法,萬民法,自然法,核心內(nèi)容：,財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯,實(shí)質(zhì)：,維護(hù)奴隸主貴族利益,形式,分類,結(jié)構(gòu),二、羅馬法的作用與地位,1、作用：,（1）共和國晚期（公民法）,（2）帝國時期