1、小學(xué)教師師德演講稿范文3篇 導(dǎo)語(yǔ)：教師在人們心中永遠(yuǎn)都是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，是學(xué)生們值得依賴(lài)的人。尤其是小學(xué)老師，因?yàn)樗麄兠鎸?duì)的是一張張?zhí)煺?、稚嫩的面孔，一顆顆等待用知識(shí)去澆灌的心靈。他們是用真心在工作。為大家了小學(xué)教師師德范文3篇，歡迎大家閱讀。 曾經(jīng)學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最優(yōu)越、最光榮的帶著對(duì)這一理念的憧憬，我踏進(jìn)了幼兒園。 可是，當(dāng)我第一天走進(jìn)教室，真正面對(duì)著一群燦爛的小太陽(yáng)時(shí)，我的心里直犯嘀咕做一個(gè)孩子王，和孩子交流，這就是我終身與之奮斗的事業(yè)嗎？他們那么稚嫩，他們?nèi)槌粑锤?，他們呀呀學(xué)語(yǔ)，他們好動(dòng)愛(ài)鬧，他們喜怒無(wú)常，但他們是祖國(guó)的希望。 面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我該做些什么，我又能做些什

2、么呢？工作以來(lái)，我不只一次問(wèn)過(guò)自己曾經(jīng)，我一味地追求怎樣培養(yǎng)孩子，怎樣掌握高科技知識(shí)技能，而有關(guān)孩子的品德教育，孩子的心理健康這些基本的常識(shí)我卻忽略了自從聽(tīng)了這樣一個(gè)故事，我的教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變了故事發(fā)生在1987年1月，75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎集會(huì)上，有人問(wèn)一位金獎(jiǎng)獲得者：您在哪所大學(xué)，哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最主要的東西？出人意料，這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說(shuō)，是在幼兒園在幼兒園學(xué)到了什么呢？學(xué)者回答：把自己的東西分一半給小伙伴；不是自己的東西不能拿；做錯(cuò)了事情要敢于承認(rèn)并表示歉意；午飯休息時(shí)不能吵鬧；和小朋友在一起要團(tuán)結(jié)、互助從根本上說(shuō)，我學(xué)到的最主要的東西就是這些真的很感謝這位學(xué)者，他給了我教

3、學(xué)教程中一個(gè)深刻的教誨，我在強(qiáng)調(diào)發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造性、競(jìng)爭(zhēng)性時(shí)，并不能忽略培養(yǎng)幼兒從小發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)的人格要素忍耐、寬容、團(tuán)結(jié)。 說(shuō)實(shí)在的，其實(shí)，我也只不過(guò)才21歲，還在做著學(xué)生時(shí)代沒(méi)有做完的夢(mèng)，還需要父母的呵護(hù)！可是，現(xiàn)實(shí)告訴我，我已選擇了幼教這個(gè)光榮而又艱巨的職業(yè)，我已步入了這個(gè)神圣的殿堂，我已承擔(dān)起這沒(méi)有理由推卸的責(zé)任，我必須義無(wú)反顧地去做好那位學(xué)者給我的教誨。 雖然，在大人眼里我還只是個(gè)孩子，但我要有父母的責(zé)任感；雖然我還只是個(gè)學(xué)生，但我要有老師的激情我要在人生的沙漠里播種綠洲；在生命的童山上播種花草；在社會(huì)的沃土中播種希望。 我知道前進(jìn)的道路一定不會(huì)平坦，但我會(huì)沿著那陡峭的山路勇敢的攀

4、登，在今后的旅途中刻苦學(xué)習(xí)、虛心請(qǐng)教、不斷提高自身素質(zhì)，把對(duì)朋友的無(wú)私幫助、對(duì)幼兒的關(guān)懷愛(ài)護(hù)、對(duì)事業(yè)的不斷追求，揮灑地淋漓盡致。 教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。師者為師亦為范，“學(xué)高為師，德高為范?！弊呱先咧v臺(tái)，教書(shū)育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品味的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每一位教師的自我修養(yǎng)！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效?！疤依畈谎?，下自成蹊。”相信合格的教

5、師才能塑造出合格的學(xué)生。我們教師只有對(duì)自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，不辜負(fù)黨和人民賦予的歷史重任。高尚的師德本身就是一本好的教科書(shū)，對(duì)學(xué)生的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的。 首先，教師要為人師表，既要注重言教，又要注重身教，特別要注重身教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要和崇高的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下極其深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化 _。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼

6、里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間的起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。 其次，凡要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到，凡要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做?！拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸椤保逃裏o(wú)小事，事事見(jiàn)真理，因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。 最后，師德的核心問(wèn)題就是“愛(ài)”。師愛(ài)是師德的靈魂。師愛(ài)是消除師生之間情感障礙的保證；師愛(ài)是培養(yǎng)師生情，使之成為“知心朋友”的橋梁；師愛(ài)是轉(zhuǎn)變

7、后進(jìn)生，使他們良好發(fā)展的靈丹妙藥。冰心說(shuō)過(guò)，有了愛(ài)就有了一切，而我要說(shuō)，有了愛(ài)才有教育的一切，愛(ài)是教育的靈魂，是生命的甘霖，是人性的基石，是道德的起點(diǎn)。那么我們必須用愛(ài)澆灌，為愛(ài)盛放，奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心，呵護(hù)學(xué)生的成長(zhǎng)。離開(kāi)感情層面，不能鑄造人的精神世界。教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛(ài)的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)其各方面給予關(guān)注，愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)

8、過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”?！皭?ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥。在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們?！坝缬兄鹃e逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多?！痹诮逃纳袷サ钐酶哦嗄辏抑饾u懂得：愛(ài)是人類(lèi)最美麗的語(yǔ)言，教育要從愛(ài)開(kāi)始。要做好一名人民教師，就要愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，愛(ài)得專(zhuān)心致志，愛(ài)得大公無(wú)私，讓愛(ài)撒向每一個(gè)角落，讓每一朵花都淋浴陽(yáng)光。 作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿

9、意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。 學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué) _也受教師 _，而主要是受教師 _。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生 _要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加更大 _。因此，你自己就首先要成為有道德的人。 學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從

10、與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生 _來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。 對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。 好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。 由于受傳統(tǒng)教育思想 _頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所

11、替代。在教育這一培養(yǎng)人的活動(dòng)中，教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí)，使他們的主體意識(shí)覺(jué)醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺(jué)醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。 好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。 民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是，在傳播知識(shí)、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識(shí)，有些中小學(xué)教師甚至成了“專(zhuān)制”的代名詞，可見(jiàn)教師

12、倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專(zhuān)制，但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中，對(duì)學(xué)生過(guò)多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問(wèn)題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。 師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣?？梢?jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，世風(fēng)的日下，必然會(huì)行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)