1、崇德尚禮演講稿范文精品 對人以誠信，人不欺我;對事以誠信，事無不成，歡迎閱讀參考下面提供的范文。 尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們，各位來賓： 大家上午好!很高興能夠參加這次演講，與大家共同探討這個話題，共同學(xué)習(xí)我們中華民族的傳統(tǒng)美德：明禮知恥，崇德向善，更希望能與我們大溪小學(xué)的師生，大溪的父老鄉(xiāng)親一起得到熏陶。 我今天宣講的題目是：中國夢，我的夢;明禮知恥，崇德向善。 每個人都有屬于自己的夢，每個夢都不一樣，夢有大有小，夢千姿百態(tài)，夢承載著人們的信念和希望，它看不見，摸不著，卻能在心中產(chǎn)生一股巨大的力量，它支撐著我們行走，帶著我們一起“飛翔”，微笑著面對人生，(你們說:夢是什么?)就是我們遠(yuǎn)大的

2、理想，就是我們執(zhí)著追求的目標(biāo)。有了理想，有了目標(biāo)，我們的生活、學(xué)習(xí)、工作就有了奮斗的方向，我們就會在朝著它孜孜不倦地追求中，不迷失，不迷茫。 我們小學(xué)生的夢更加絢麗芬芳，更加宏偉遠(yuǎn)大。但無論我們的夢多么多姿多彩，多么燦爛輝煌，它卻是由一個個離我們很近的、小小的夢組成。換句話說，就是我們每個人都應(yīng)該在近期有一個奮斗的目標(biāo)，比如，我這個星期要學(xué)成一個什么生活技能，我要和某某同學(xué)消除一個小誤會，幫助父母做一件家務(wù)事，或者這個學(xué)期學(xué)習(xí)成績要達(dá)到一個什么樣的新高度等等 中國近代思想家、政治家、教育家梁啟超曾經(jīng)說過：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強少年雄于地球，則國雄于地球。所以。我們少年心懷夢想

3、，我們的家庭、我們的家鄉(xiāng)、我們的家國就充滿了希望。 我們大溪，不但是一個山清水秀的好地方，而且可以說，這里物華天寶，人杰地靈。遠(yuǎn)的不說，當(dāng)然我也不很清楚我們大溪歷史上出了哪些高人雅士，但我很清楚，你們更清楚，在你們的鄰居中，或者說是你們的家族中，最近幾十年來，有一個家庭確實出了高人雅士，他們不但在我們綏陽縣，就是在我們貴州省，甚至在我們國家，乃至在世界上都是有名望的，那就是在大溪土生土長，從大溪走向城市，走出貴州，走出guo門，走向世界的詩人李發(fā)模、卓有成就的私營企業(yè)家李發(fā)標(biāo)、李發(fā)杰兄弟。(提問、簡介他們的事跡) 詩人李發(fā)模先生的敘事詩呼聲在1979年2期詩刊發(fā)表后,經(jīng)中央人民廣播電臺播放后,

4、在全國引起巨大轟動，曾獲19791980年全國第一屆優(yōu)秀新詩獎，已載入中國當(dāng)代文學(xué)史(上海版)，被前蘇聯(lián)著名詩人葉甫圖伸科譽為“中國新詩的一塊里程碑”。中國國際廣播電臺以從泥土走向詩壇的李發(fā)模及他的詩為題向30多個國家專題介紹。部分作品被譯成俄、日、英、法、意、朝等多國文字，國內(nèi)一些大中專院校及 _編選的中等學(xué)校補充教材多次選用其作品?？梢哉f，我們綏陽縣被國家文化部命名為“中國詩鄉(xiāng)”，與他及和他同時代的眾多鄉(xiāng)土詩人分不開。 民營企業(yè)家李發(fā)標(biāo)先生修造的博雅苑，早在十多年前貴州日報就有報道：綏陽個人斥資建造文化公益陳列館，1994年，李發(fā)標(biāo)個人出資2000余萬元修建一個文化陳列館,在常人看來,這是

5、個近乎瘋狂的行為。今日中國，不要說千萬富翁，億萬富翁也難以計數(shù)，但是有幾人為故里耗資數(shù)千萬元建此公益性的文化陳列館呢?遵義市綏陽縣城內(nèi)落成的5000平方米“中國博雅苑陳列館”,是展示海內(nèi)外炎黃子孫精神和作品的地方, “博選神州之雅，珍藏華夏之魂” (賀敬之為陳列館題聯(lián))為宗旨，陳列包括中國各民族的文化藝術(shù)文物。投資人綏陽縣大溪村農(nóng)民企業(yè)家李發(fā)標(biāo)承諾: 母親要我把積累的資金“回報桑梓”，我征求大哥李發(fā)模(我國著名詩人，其作品呼聲被翻譯成多國文字，被前蘇聯(lián)著名詩人葉甫圖伸科譽為“中國新詩的一塊里程碑”) _，決定修一座陳列館在我們偏遠(yuǎn)的綏陽縣城,目的僅在“回報桑梓”，該陳列館絕不作商業(yè)用途。為此，

6、我還寫了一首七律，表達(dá)我本人對這位平凡而了不起的企業(yè)家及他的父母、大溪這塊熱土的敬重之情。 參觀博雅苑寄懷 發(fā)標(biāo)善舉與時來，情付家鄉(xiāng)百丈懷。 藝展弘韜博雅苑，精藏薈萃美蘭臺。 巨資出手真金在，上品盈胸厚望栽。 李母德風(fēng)桑梓善，誰人可計大溪財! 民營企業(yè)家李發(fā)杰先生事業(yè)有成40多年來，不忘回報國家，回饋社會，他為國家建設(shè)，繳納利稅近4000萬元;不忘帶領(lǐng)鄉(xiāng)親致富，常年解決社會勞動就業(yè)，至今已達(dá)460人之多;不忘家鄉(xiāng)的建設(shè)，為家鄉(xiāng)鋪路架橋，建診所，建學(xué)校及捐資捐物設(shè)立獎學(xué)金等，共300余萬元;不忘家鄉(xiāng)文化事業(yè)的發(fā)展，多年來，一直資助綏陽縣詩詞楹聯(lián)學(xué)會的發(fā)展，為我們綏陽縣創(chuàng)建中華詩詞之鄉(xiāng)，獻(xiàn)計獻(xiàn)策獻(xiàn)

7、資金，每一次活動，每一本詩鄉(xiāng)詩詞，都凝聚了他的功勞。更把自己的企業(yè)打造成極具傳統(tǒng)文化品位的優(yōu)雅場所。由于他的誠信經(jīng)營，多次獲得省市縣頒發(fā)的榮譽獎和“重合同、守信用私營企業(yè)”，他個人也獲得 _廳級建筑企業(yè)優(yōu)秀獎。中華詩詞學(xué)會副會長李文朝聽了他的事跡，很受感動，欣然命筆為他題寫了對聯(lián)：“博采眾長生萬象;雅俗共賞展千姿”。 已經(jīng)成功的他們，僅僅是大溪眾多優(yōu)秀人才的代表，他們之所以能獲得今天的成功，毫無疑問，與他們的夢分不開，他們有著宏大的夢想，他們?yōu)閷崿F(xiàn)夢想艱辛努力，他們?yōu)閷崿F(xiàn)夢想不斷充實完善自我，為實現(xiàn)夢想不放棄、不遺棄。最可貴的是，在他們的身后，有大溪特有的，厚實的文化傳統(tǒng)底蘊“明禮知恥?崇德向

8、善”。正如李發(fā)杰先生在百善孝為先一文中寫到的一樣，他們的成功，離不開父母的傳統(tǒng)文化教育和培養(yǎng)，父母常常以自身的行為、語言、習(xí)慣，潛移默化地影響著他們，知道人生在世，孝順、向善、明禮、厚德是一個人在世界上立身立業(yè)之根本。他們的成功，離不開長輩、鄉(xiāng)親們的支持和幫助，長輩、鄉(xiāng)親力所能及的幫助，使他們感動，知道受人之恩，當(dāng)涌泉相報，仁義、仁愛、誠信、感恩也是一個人在世界上立身立業(yè)之根本。他們之所以能報效國家，回報桑梓，與大溪沃土清泉的滋潤，人文傳統(tǒng)的熏陶，有著不可分割的血肉聯(lián)系。 而他們的根，就在我們大溪，在我們大溪小學(xué)，他們的成功與我們大溪小學(xué)的培養(yǎng)分不開。他們從我們大溪小學(xué)走出去的，走進城市，走出

9、貴州，走向全國，走向世界。 這就是他們的夢，夢里那一份信仰，一份懷念，一份奮斗，迷漫著中國夢的味道。就算在異國他鄉(xiāng)，都還能輕哼著國歌的旋律，心懷著祖國，銘記著中國夢，力創(chuàng)美好未來。 潮起潮落，誠然，我們的祖國還不是那么富強，但她屹立在世界東方，已經(jīng)越來越富強，三十年河西，三十年河?xùn)|，莫欺少年窮;幾百年屈辱，幾千年輝煌，莫忘中國夢。 我們懷著一份堅強，一份榮耀，一份銘記，勉勵自己，準(zhǔn)備好，在心中種下中國夢把祖國建設(shè)成世界一流大國，創(chuàng)造美好的未來。 中國夢，我的夢! 我的發(fā)言結(jié)束，謝謝大家。 敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們： 大家上午好! “愛祖國，愛家鄉(xiāng)”，是仁人志士永恒的話題，一個黃毛小丫頭似乎不

10、該在這里夸夸其談;“明禮知恥，崇德向善”，是哲人圣賢不變的追求，一個乳臭未干的小丫頭豈能在這里巧舌如簧。 我就是一個不知天高地厚的小丫頭，我想說：明禮知恥不僅是黨和人民對我們的期望，也是我們中學(xué)生德立人生、自我發(fā)展的標(biāo)桿。 國無德不興，人無德不立。明禮知恥，對個人是品德修養(yǎng)，融入到社會生活，是家庭美德、職業(yè)道德、社會公德，是維系社會正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。 “忠孝仁義，德之順也;悖傲無禮，德之逆也。順者福之門，逆者禍之府?！?同學(xué)們，我們是新一代的中學(xué)生，我們的道德素養(yǎng)直接關(guān)系到祖國的未來和希望。面對“明禮知恥，崇德向善”的時代潮流，我認(rèn)為，我們必須德立人生，從我做起，從身邊做起，從小事

11、做起，積善成德，努力把自己培養(yǎng)成一個有道德的人。 一個沒有忠孝仁義的人，絕不是一個有道德的人;一個有道德的人，一定是忠孝兩全、仁至義盡的人。 也許有人會說，“忠孝”是“老古董”，其實不然，時代不同，“忠孝”的涵義不同。在今天，中學(xué)生的“忠”，既是對 _的忠誠和敬仰，更多的是對自己職責(zé)的擔(dān)當(dāng)忠于中學(xué)生的職守做人成才。實現(xiàn)“中國夢”是中華民族的共同理想，中學(xué)生的職責(zé)就是努力學(xué)習(xí)、刻苦拼搏，德立人生、學(xué)以致用，以優(yōu)異的成績和真才實學(xué)為實現(xiàn)“中國夢”添磚加瓦。我 _踐行的。在學(xué)習(xí)中，我擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺維護國家的統(tǒng)一和民族的團結(jié)，以積極、樂觀、嚴(yán)謹(jǐn)、刻苦的心態(tài)對待學(xué)習(xí)，以良好的行為表現(xiàn)和成績體現(xiàn)對黨、

12、對祖國的忠誠和敬愛。因此，我上學(xué)期統(tǒng)考統(tǒng)評語數(shù)英全班第一、全科總分第二，并被學(xué)校評為“進步之星”，深得老師和同學(xué)的好評。 一個終于職守的人，是懂得孝道的人。我是個13歲的小女孩，我家是一個四口之家的和諧家庭。爸爸媽媽是很孝敬老人的人，他們給我的耳濡目染，我受益匪淺。作為孩子，我們對父母和老人的孝敬不是用金錢來衡量的，是理解心、敬愛心。我家世代隸耕，爺爺奶奶、爸爸媽媽都是淳樸善良的農(nóng)民，我們的一粥一飯都來之不易，一絲一縷也物力維艱。我年紀(jì)雖小，但我懂得父母的艱難。因此，我珍惜父母給我的一切，在家里，我是個小乖乖，從小就珍惜糧食、勤儉節(jié)約、生活簡樸，在生活上從不給父母提無理的要求;在社會、在學(xué)校，

13、我遵守社會公德，文明有禮;遵守學(xué)校的規(guī)章制度、尊敬師長、勤奮學(xué)習(xí)，不遲到、不早退、不曠課，不打架鬧事，更不私自外出上網(wǎng)或結(jié)交不良少年，從來不給父母添亂或制造麻煩。 同學(xué)們，這就是我的孝心，是我們每個人都能夠做到，也是可以做到的。百善孝為先，我相信，擁有了這樣的孝心，我們就是善良仁愛的孩子。 那么，什么是“仁”呢? “仁者，愛人”，孔圣先師的告誡如雷貫耳。我爸爸媽媽相敬如賓，和和睦睦，孝敬老人，友愛鄰里，扶危濟困，給我們兩兄妹樹立了仁者愛人的榜樣。從他們那里，我體悟了“仁”的深刻內(nèi)涵：仁者，要自尊自愛，要孝敬父母老人，要關(guān)心愛護鄰里，要關(guān)愛朋友，團結(jié)同學(xué)。我從小學(xué)二年級開始當(dāng)班干部，始終對自己的

14、職責(zé)和榮譽特別的珍惜，嚴(yán)于律己，以身作則，而且對學(xué)困同學(xué)給予學(xué)習(xí)幫助和精神鼓勵，用自己的實際行動贏得同學(xué)和老師的信任，因此，直到小學(xué)畢業(yè)，每年都被學(xué)校評為“三好學(xué)生”或“優(yōu)秀班干”。 無愛心的人，一個連自己都不知道愛惜的人，是不可能愛他人的，愛黨、愛祖國、愛人民更是一句空話。 我們是生在紅旗下，長在新時代的一代新人，沒有經(jīng)歷過艱難困苦的磨練，更沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的洗禮，很多人是身在福中不知福。 我們的物質(zhì)生活富裕了，但是，我們的精神生活缺失了。我們享受著“兩免一補”和“營養(yǎng)餐”，可是，不少人不懂得知恩圖報，不懂得履行自己的職責(zé)，不懂得擔(dān)當(dāng)，“懶、貪、奢、浮、愚”不以為恥而反以為榮。 學(xué)習(xí)上吊兒郎當(dāng)

15、、得過且過、懶里懶散，遲到、早退、曠課習(xí)以為常;課堂或呼呼大睡，或嬉戲打鬧;作業(yè)馬虎，抄襲成風(fēng); _，弄虛作假。生活上浮躁虛榮，追求吃喝玩樂、奇裝異服，一個個奇形怪狀;營養(yǎng)餐白花花的大米飯隨處亂倒，不知珍惜，更不懂得感恩黨和政府的關(guān)懷。 同學(xué)們，道德的榜樣就在身邊，恥辱也在身邊，明禮才能知恥，讓我們共同攜手，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，“明禮知恥，崇德向善”，努力把自己培養(yǎng)成一個文明有禮、有德有才的人。 我的演講結(jié)束，謝謝大家。 尊敬的老師、親愛的同學(xué)們： 大家早上好!今天我所講的題目是明禮知恥，崇德向善。 國無德不興，人無德不立，中華民族乃禮儀之邦，中華文化源遠(yuǎn)流長，中華美德世代傳承。明五禮、知

16、五恥對個人是品德修養(yǎng);融入到社會生活中是家庭美德、職業(yè)道德、社會公德的具體體現(xiàn)，是維系社會正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng);上升到國家是興旺發(fā)達(dá)的有力保障。 “程門立雪”這個成語相信大家都不陌生，它主要講述的是宋代著名理學(xué)家楊時求學(xué)的故事。楊時幼時聰明好學(xué)，人稱神童，可他一生潛心攻讀，因在一個問題上與學(xué)友的看法不一致，為了求得一個正確答案，他就去找著名的程頤老師請教。來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬的在門外等候著先生醒來。這時，遠(yuǎn)山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也披上了潔白的素裝。楊時的腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)

17、雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他進屋。后來，楊時成為“程學(xué)正宗”?！俺涕T立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。 漢末，劉備聽說諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又與關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)大雪第二次去請。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮 不在家，就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一段時間之后，劉備第三次去請諸葛亮。到那里后，見諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直在門外等到諸葛亮自己

18、醒來，才彼此坐下來談話。 “三顧茅廬”成了恭敬的典范。 孔融小時候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。在他四歲時的一天，適逢他祖父的六十大壽，來客很多。有一盤酢梨，放在壽臺上面，母親叫他把它分了。于是孔融就按長幼次序來分，把大的分給別人，唯獨給自己留了一個最小的。父親奇怪地問他：“別人都分到大的梨子，你自己卻分到小的，為什么呢?”孔融從容答道：“樹有高低，人有老少，尊敬老人敬重長輩，是做人的道理!”父親很是高興。孔融讓梨的故事，便成為了尊長的典型。 戰(zhàn)國時期，趙國有一位足智多謀的上大夫藺相如，還有一位英勇善戰(zhàn)的大將軍廉頗。因澠池相會藺相如被封為上大夫，廉頗很不服氣，就對他人說：“我出生入死，立下了許多戰(zhàn)功，而藺相如只憑三寸不爛之舌，就官居我之上。倘若讓我遇見，我一定要當(dāng)面羞辱他?！碧A相如聽說以后處處忍讓他。身邊的人都說他太膽小了，藺相如一笑，問大家：“你們看廉將軍與秦王哪個厲害?”大家異口同聲地說：“那當(dāng)然是秦王厲害啦?！碧A相如又道：“我連秦王都不怕，又怎么會怕廉將軍呢?只是我想到，秦國不敢攻打我們趙國，是因為有我們兩個人在，我們兩人要是爭斗起來，敵人就要來鉆空子。所以，我不能忘掉國家的安危啊!”這話傳到廉頗的耳朵里，廉頗很慚愧，于是光著脊背，背著荊條，到藺相如府上請罪。負(fù)荊請罪就成了