1、第二節(jié) 多元一體的文化發(fā)生,人類由舊石器或中石器時(shí)代以漁獵采集為主的攫取性經(jīng)濟(jì)過渡到以農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)為主的生產(chǎn) 經(jīng)濟(jì)。這是人類經(jīng)濟(jì)生活的一次大飛躍，而這一飛躍又為人類文化的發(fā)生創(chuàng)造了條件。 中華文化源遠(yuǎn)流長。在探究中華文化的源頭問題上，考古學(xué)界首先把視線投向了無文字記載的史前文化，特別是新石器時(shí)代晚期的文化。 一、中華文化的孕育新石器文化 新中國成立以來，我國考古工作者已發(fā)現(xiàn)大約7000余處新石器時(shí)代的文化遺址，做過發(fā)掘的約達(dá)400余處。這些遺址，從黃河上下到長江南北，從長城內(nèi)外到西藏高原，北到黑龍江流域，南到海南島，東到包括臺(tái)灣在內(nèi)的東南沿海，西到伊犁河畔，遍布在神州大地上，透過這些文化遺址，

2、我們?nèi)チ私庖幌挛覈髯迦嗣竦淖嫦仁侨绾蝿?chuàng)造中華文化的。,在仰韶文化時(shí)代，以長江流域和黃河流域?yàn)榇淼氖非稗r(nóng)業(yè)文化，為中華文化的進(jìn)一 步發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)，各種文化既具有自己的特點(diǎn)，又交互影響，共同奏出 了中華大地上美妙而和諧的音樂序曲。 二、多元一體的文化發(fā)生龍山時(shí)代 新石器時(shí)代諸多文化因素的沉積，終于在龍山時(shí)代出現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，誕生了多元一體的中華文化。公元前3000前2000年的龍山時(shí)代，在黃河流域，由仰韶文化發(fā)展為龍山文化。這種龍山文化的發(fā)展，范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，顯示出不少地方性的特點(diǎn)，形成了河南龍山文化，陜西龍山文 化、山東龍山文化等。在豫西南和江漢地區(qū)，產(chǎn)生了屈家?guī)X文化。在陜西的甘青寧地區(qū)，則由馬家窯文化發(fā)展為齊家文化。,在江淮一帶，則有青蓮崗文化、大汶口文化、良渚文化等。 而其中山東龍山文化又是在大汶口文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。中華大地上的多種文化交匯、 融合，既反映了當(dāng)時(shí)眾多的氏族部落之間越來越密切的聯(lián)系，又形成了多元一體的中華文化格局。 在多元一體的文化發(fā)生中，華夏集團(tuán)始終處于主流地位。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，氏族部落組織不斷繁衍。在這一過程中，戰(zhàn)爭也就是很自然的事了。而在一系列的戰(zhàn)爭中，華夏集團(tuán)最終取得了勝利。華夏集團(tuán)的接連勝利，