《寡人之于國(guó)也》重點(diǎn)字詞及翻譯_第1頁(yè)
《寡人之于國(guó)也》重點(diǎn)字詞及翻譯_第2頁(yè)
《寡人之于國(guó)也》重點(diǎn)字詞及翻譯_第3頁(yè)
《寡人之于國(guó)也》重點(diǎn)字詞及翻譯_第4頁(yè)
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1、寡人之于國(guó)也重點(diǎn)字詞及翻譯1. 翻譯梁惠王說(shuō):“我治理梁國(guó),真是費(fèi)盡心力了。河內(nèi)地方遭了饑荒,我便把那里的百姓遷移到河?xùn)|,同時(shí)把河?xùn)|的糧食運(yùn)到河內(nèi)。河?xùn)|遭了饑荒,也這樣辦。我曾經(jīng)考察過(guò)鄰國(guó)的政事,沒(méi)有誰(shuí)能像我這樣盡心的??墒?,鄰國(guó)的百姓并不因此減少,我的百姓并不因此加多,這是什么緣故呢?”孟子回答說(shuō):“大王喜歡戰(zhàn)爭(zhēng),那就請(qǐng)讓我用戰(zhàn)爭(zhēng)打個(gè)比喻吧。戰(zhàn)鼓冬冬敲響,槍尖刀鋒剛一接觸,有些士兵就拋下盔甲,拖著兵器向后逃跑。有的人跑了一百步停住腳,有的人跑了五十步停住腳。那些跑了五十步的士兵,竟恥笑跑了一百步的士兵,可以嗎?”惠王說(shuō):“不可以。只不過(guò)他們沒(méi)有跑到一百步罷了,但這也是逃跑呀?!泵献诱f(shuō):“大王

2、如果懂得這個(gè)道理,那就不要希望百姓比鄰國(guó)多了。如果兵役徭役不妨害農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié),糧食便會(huì)吃不完;如果細(xì)密的魚(yú)網(wǎng)不到深的池沼里去捕魚(yú),魚(yú)鱉就會(huì)吃不光;如果按季節(jié)拿著斧頭入山砍伐樹(shù)木,木材就會(huì)用不盡。糧食和魚(yú)鱉吃不完,木材用不盡,那么百姓便對(duì)生養(yǎng)死葬沒(méi)有什么遺憾。百姓對(duì)生養(yǎng)死葬都沒(méi)有遺憾,就是王道的開(kāi)端了。分給百姓五畝大的宅園,種植桑樹(shù),那么,五十歲以上的人都可以穿絲綢了。雞狗和豬等家畜,百姓能夠適時(shí)飼養(yǎng),那么,七十歲以上的老人都可以吃肉了。每家人有百畝的耕地,官府不去妨礙他們的生產(chǎn)季節(jié),那么,幾口人的家庭可以不挨餓了。認(rèn)真地辦好學(xué)校,反復(fù)地用孝順父母、尊敬兄長(zhǎng)的大道理教導(dǎo)老百姓,那么,須發(fā)花白的

3、老人也就不會(huì)自己背負(fù)或頂著重物在路上行走了。七十歲以上的人有絲綢穿,有肉吃,普通百姓餓不著、凍不著,這樣還不能實(shí)行王道,是從來(lái)不曾有過(guò)的事?,F(xiàn)在的梁國(guó)呢,富貴人家的豬狗吃掉了百姓的糧食,卻不約束制止;道路上有餓死的人,卻不打開(kāi)糧倉(cāng)賑救。老百姓死了,竟然說(shuō):這不是我的罪過(guò),而是由于年成不好。這種說(shuō)法和拿著刀子殺死了人,卻說(shuō)這不是我殺的而是兵器殺的,又有什么不同呢?大王如果不歸罪到年成,那么天下的老百姓就會(huì)投奔到梁國(guó)來(lái)了。” 2. 重點(diǎn)字詞一、通假字1.直不百步耳(直,通“只”,不過(guò)。)2.王如知此,則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也(無(wú),通“毋”,不要。)3.頒白者不負(fù)戴于道路也(頒,通“斑”,斑白。)4.涂

4、有餓莩而不知發(fā)(涂,通“途”,道路。)二、古今異義詞寡人之于國(guó)也(寡人,古代國(guó)君稱(chēng)自己的謙詞。今用于形影孤單的人。)河內(nèi)兇(河,黃河,今泛指河流。兇,谷物收成不好,今常指人暴躁,心腸狠。)請(qǐng)以戰(zhàn)喻(請(qǐng),請(qǐng)?jiān)试S我。今常用于對(duì)方。例如:“請(qǐng)坐”,讓對(duì)方坐下;“請(qǐng)指導(dǎo)”,讓對(duì)方做指導(dǎo)。)七十者可以食肉矣(可以,“可”是“可以”,“以”是憑借。今常連用,表示同意,認(rèn)可。)棄甲曳兵而走(走,跑,這里指逃跑。今常指一般的行走。)或百步而后止(或,有的人,不定代詞。今常用于選擇復(fù)句中的選擇詞。)斯天下之民至焉(斯,則,那么。今常用于代詞,當(dāng)“這”“此”講,如“斯文”等。)是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也(養(yǎng)生,供養(yǎng)活著

5、的人;今常用義是保養(yǎng)身體。)王無(wú)罪歲(無(wú)罪,不要?dú)w咎;今常用義是沒(méi)有犯罪)三、一詞多義1數(shù)愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)(觸龍說(shuō)趙太后) (名詞,數(shù)目、數(shù)量)數(shù)口之家,可以無(wú)饑矣(寡人之于國(guó)也)(數(shù)詞,幾、若干)則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量(六國(guó)論)(名詞,命運(yùn))扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵(陳涉世家)(副詞,shu,屢次)數(shù)罟不入洿池(寡人之于國(guó)也)(形容詞,c,密、細(xì)密)蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)(赤壁之戰(zhàn))(動(dòng)詞,sh,計(jì)算)范增數(shù)目項(xiàng)王(多次)興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)!(高興到極點(diǎn),悲哀就來(lái)了,認(rèn)識(shí)到盛衰自有定數(shù)。)滕王閣序2直中通外直,不蔓不枝(愛(ài)蓮說(shuō))(形容詞,與“曲”相對(duì),不彎曲)直不百步耳,是

6、亦走也(寡人之于國(guó)也)(副詞,僅、只)系向牛頭充炭直(賣(mài)炭翁)(名詞,通“值”,價(jià)值)予自度不得脫,則直前詬虜帥失信(后序)(副詞,徑直、直接)3發(fā)百發(fā)百中(成語(yǔ))(動(dòng)詞,發(fā)射)發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)九百人(陳涉世家)(動(dòng)詞,征發(fā)、派遣)涂有餓莩而不知發(fā)(寡人之于國(guó)也)(動(dòng)詞,打開(kāi)糧倉(cāng),賑濟(jì)災(zāi)民)野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰(醉翁亭記)(動(dòng)詞,花開(kāi))主人忘歸客不發(fā)(琵琶行)(動(dòng)詞,出發(fā))大閹亦逡巡畏義,非常之謀難以猝發(fā)(五人墓碑記)(動(dòng)詞,實(shí)施)安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉(五人墓碑記)(動(dòng)詞,發(fā)出、抒發(fā))4兵非我也,兵也(寡人之于國(guó)也)(名詞,兵器)窮兵黷武(成語(yǔ))(名詞,戰(zhàn)爭(zhēng))必以長(zhǎng)安君

7、為質(zhì),兵乃出(觸龍說(shuō)趙太后)(名詞,軍隊(duì))草木皆兵(成語(yǔ))(名詞,士兵)六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。(名詞,兵器)5勝驢不勝怒,蹄之(黔之驢)(動(dòng)詞,承受)不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也(寡人之于國(guó)也)(副詞,盡)此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(鄒忌諷齊王納諫)(形容詞,勝利)日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)(憶江南)(動(dòng)詞,超過(guò))予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖(岳陽(yáng)樓記)(形容詞,優(yōu)美的)沛公不勝杯杓(經(jīng)不起)6于 則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也(介詞,比) 寡人之于國(guó)也(介詞,對(duì)) 頒白者不負(fù)戴于道路(介詞,在) 移其民于河?xùn)|(介詞,到) 移其粟于河內(nèi)(介詞,從) 是何異于刺人而殺之(介詞,與,和)7王 然而不王者(

8、動(dòng)詞,為王,讀“wng”) 梁惠王日(名詞,君王,讀“wng”)8以 請(qǐng)以戰(zhàn)喻(介詞,用、拿) 可以無(wú)饑矣(介詞,憑借,此處的“可以”也可看作古今同義) 以時(shí)入山林(介詞,按) 申之以孝悌之義(介詞,把)9食 狗彘食(動(dòng)詞,吃)人食(名詞,食物)而不知檢10之 填然鼓之(音節(jié)助詞,沒(méi)有意義的襯字) 王道之始也(結(jié)構(gòu)助詞,“的”) 申之以孝悌之義(復(fù)指代詞,代“孝悌之義”?;?yàn)榧嬖~“于之”,向他們) 寡人之于國(guó)也(結(jié)構(gòu)助詞,起舒緩語(yǔ)氣的作用) 無(wú)如寡人之用心者(結(jié)構(gòu)助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性) 雞豚狗彘之畜(結(jié)構(gòu)助詞,提賓的標(biāo)志?;蜃鲝?fù)指代詞,指代“雞豚狗彘”)四、詞類(lèi)活用(一)名詞的活

9、用1.名詞作動(dòng)詞填然鼓之(鼓,名詞用作動(dòng)詞,“敲起鼓”“擊鼓”。一說(shuō),非活用,用本意)樹(shù)之以桑(樹(shù),名詞用作動(dòng)詞,“種植”)五十者可以衣帛矣(衣,名詞用作動(dòng)詞,“穿上”)王無(wú)罪歲(罪,名詞用作動(dòng)詞,“歸罪”)然而不王者(王,名詞用作動(dòng)詞,“為王“稱(chēng)王”“統(tǒng)一天下”)2.名詞的為動(dòng)用法是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也(喪,名詞的為動(dòng)用法,“為辦喪事”)(二)動(dòng)詞的活用1.動(dòng)詞當(dāng)名詞是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也(生:活著的人;死:死去的人)2.動(dòng)詞的使動(dòng)用法則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)(移,使遷移,使動(dòng)用法)(三)形容詞的活用1.形容詞作動(dòng)詞謹(jǐn)庠序之教(謹(jǐn),形容詞作動(dòng)詞,“認(rèn)真從事”“認(rèn)真辦好”)五、古漢語(yǔ)句式(一)

10、判斷句 非我也,歲也(也,表判斷) 非我也,兵也。(也,表判斷) 是亦走也(也,表判斷) 是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也(也,表判斷) 養(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始也(,也,表判斷)(二)倒裝句 1.賓語(yǔ)前置句 未之有也(賓語(yǔ)前置,應(yīng)為“未有之也”) 雞豚狗彘之畜(賓語(yǔ)前置,應(yīng)為“畜雞豚狗彘”) 2介賓結(jié)構(gòu)后置(狀語(yǔ)后置句) 移其粟于河內(nèi)(“于河內(nèi)”為介賓結(jié)構(gòu)) 樹(shù)之以桑(“以?!睘榻橘e結(jié)構(gòu)) 頓白者不負(fù)戴于道路矣(“于道路”為介賓結(jié)構(gòu)) 是何異于刺人而殺之(“于刺人而殺之”為介賓結(jié)構(gòu)) 申之以孝悌之義 (“以孝悌之義”為介賓結(jié)構(gòu) )(三)省略句 可以無(wú)饑矣(“以”后省略賓語(yǔ)“之”,句意是:可以憑借它不受饑餓之苦了)六、特殊結(jié)構(gòu)(結(jié)合課后“研討與練習(xí)”第二題作小結(jié))1“或或”(有的人,有的人) 或百步而后止,或五十步而

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