1、大河之源史前美術和古埃及美術,毛永其,最早的美術史前美術,藝術長河，源頭在哪里呢？ 考古發(fā)現，早在史前時代就已經產生了美術。1879年發(fā)現的西班牙阿爾塔米拉洞穴巖畫和1940年發(fā)現的法國拉斯科洞穴巖畫，以及奧地利和法國出土的史前雕刻，便是其中最有代表性的作品。,史前：指的是什么時期？,在文字產生以前的歷史被稱作“史前” 有文字記載的歷史被稱作“文明史”,四大文明古國的位置特點？,都是以大河、大江兩邊排列的。 巴比倫底格里斯河和幼發(fā)拉底河 印度印度河 古埃及尼羅河,西班牙阿爾塔米拉洞穴,洞穴長約270米，巖畫集中在入口處長18米，寬9米的地方。上面畫的主要是各種動物，包括15頭野牛，3只野豬，3

2、只鹿，2匹馬，1只狼，都是當是人們渴望得到的，能夠借以生存的獵物。,法國出土的手持牛角的裸女,史前時代的雕刻，多表現為生理特征十分明顯的女性，且體積大多很小 手持牛角的裸女高42厘米， 維林多夫的裸女高11.5厘米,奧地利出土的維林多夫的裸女,雕像的臉部，雙手和雙腳都被簡化或省略，但女性的生理特征都被突出以至加以夸張。 這是為什么？ 它體現了原始人的一種什么觀念？,距今兩萬年左右的美術作品,兩件原始社會的美術作品有意夸張和強調了女性的性生理特征，是符合原始人的理想追求的。因為在原始社會的部落中，只有那些最肥胖、最強壯的女性能生育，能有力量撫養(yǎng)后代，能避免被餓死，所以肥胖是富足、力量和稱心如意的

3、象征，是性的一種特殊魅力，也是人類能夠生存發(fā)展的一種保證。,四大文明古國的位置特點？,都是以大河、大江兩邊排列的。 巴比倫底格里斯河和幼發(fā)拉底河 印度印度河 古埃及尼羅河,古埃及美術,地理埃及,埃及地處非洲的東北角, 和阿拉伯半島之間紅海相隔, 北臨地中海, 亞洲西南端的西奈半島亦為她的領土, 總面積達100,000平方公里。 埃及最重要的河流 - 尼羅河, 全長6,648公里, 境內長度1,350公里, 為世界上最長的大河之一, 由南至北縱貫全境, 尼羅河孕育了古埃及文明 。,古代埃及的重要藝術類型,金字塔 巨石雕像 Giza Abu Simbel 神 廟 壁 畫 Kom Ombo pool

4、 方尖碑,古埃及的分期,(一)古王朝 (4200 - 2780 B.C.) 此時發(fā)展出一套文字系統。(二)舊王朝 (2780 - 2250 B.C.) 此時為金字塔時代，文明已大大進步。(三)中王朝 (2134 - 1778 B.C.) 進入它歷史上最偉大的時期，特別是第十二王朝的雕刻，是埃及藝術的最高成就。(四)新王朝 (1567 - 1080 B.C.) 中王朝由於外族入侵結束，此時期諸邦進貢，國勢富強，此時期為埃及繪畫的黃金時代。(五)末王朝 (1075 - 30 BC) 埃及自第三十五王朝之后，相繼被希臘和羅馬等異族所征服，古代埃及藝術在此時終結。,開啟埃及文明的鑰匙,1798年, 拿

5、破侖遠征埃及, 翌年法軍在羅塞達佈防時無意出土一塊高118厘米, 寬77厘米, 厚為30厘米的黑色玄武巖石碑, 史稱羅塞達石碑。 1822年9月28日法國學者商博良 成功把象形文字解釋, 從而產生了埃及學。,古埃及象形文字,古埃及的“來世永生”,在前王朝時代以前很久，古埃及人便產生了許多有關精靈的傳說，認為天地萬物到處都充滿精靈，人身上也有精靈，也就是我們常說的“靈魂”?？墒?，這靈魂必須依附于軀體才能存在，是什么在人死后發(fā)揮作用呢？是靈魂！古埃及人認為軀體不存在了，靈魂也就一起消失。具體講，人死了，軀體完整而且不腐爛，靈魂與軀體就還在另一世界活著；身體若腐爛或不完整了，靈魂也就不存在，人就真正

6、的死了。這種“來世永生”的觀念早在古埃及人建造第一座金字塔前的兩千多年前就已抱定。 埃及獨特的自然環(huán)境也助長了古埃及人對來世的希冀。尼羅河每年有規(guī)律有泛濫與消退，與之相應的植物茂盛和枯萎，太陽每日的升起和落下，這些自然現象的周而復始給古埃及人這樣一種觀念：世界是循環(huán)往復的，自然萬物可以由死復生，人也應當如此。,金 字 塔（古王國時期）,mastabas,伊姆荷太普，在給埃及法老喬塞王設計墳墓時，發(fā)明了一種新的建筑方法。,金 字 塔,哈夫拉法老坐像,現今發(fā)現的古埃及早期肖像雕塑，這尊出土于埃及吉薩的法老雕像就是古埃及早期雕塑藝術風格的典范之作。當時的雕刻藝術十分發(fā)達，但都必須遵循一定的戒律，即考

7、古學家所說的“正面律”，這尊雕塑正體現了這一特點。法老端坐在寶座上，腰圍編織華麗的短裙并覆蓋有亞麻布，面容莊嚴神圣而嚴肅，姿態(tài)拘謹。他兩眼直視前方，頜下有象征權威的胡須，雙臂緊貼身體，雙手放置在并攏的膝上，右手握拳。神鷹荷爾斯位于法老頭顱的后面，雙翼展開，保護著法老。法老安靜的表情和莊嚴的姿態(tài)，保持著一種王權的威嚴和神圣，體現了永久的統治力。,村長像,卡培爾王子像(村長像，木雕)這是古王國時代的雕刻杰作，塑造了一個精力充沛、富有經驗的管理人員形象,書 吏,這個古代模型是在約為公元前2000年的一處中王朝墳墓中發(fā)現的。農夫用木犁和牛耕作自己的田地。,拉荷特普及其諾夫而特公主,涅菲爾,圖坦哈蒙的金

8、棺具,啊布辛貝勒神殿，拉美西斯二世石窟造像，公元前1317年后,王子拉諾切普及其妻子像,梅杜姆墓穴壁畫局部,努比亞士兵的木制模型,木乃伊的制作(壁畫，公元前16世紀)這是埃及人制作木乃伊的情景，古埃及人相信“靈魂不死”，因而廣泛流行制作木乃伊的習俗。,阿蒙神廟的建造發(fā)現于底比斯統治者派克瑪拉(當在第18王朝吐特摩斯三世統治時期)墓中。它描繪了工匠們建造阿蒙神廟時的勞作情形。,中王國時代,第11王朝雕塑捕魚,涅菲爾娣蒂胸像(石雕) 。她是埃赫那頓的第一夫人。該雕像是新王國時期的雕刻杰作。,停放拉美西斯二世尸體的廟宇外，地獄判官奧西里斯的巨大雕像,涅巴蒙打鳥，底比斯涅巴蒙墓室壁畫殘片（約公元前1350年）,新王國時期,雕刻家的墓室壁畫(約公元前1600年),拉美西斯二世神殿內的馬拉戰(zhàn)車像,底比斯阿蒙神廟。這是新王國時期最宏偉的神廟，為第18王朝阿蒙霍特普三世所建。,護身符何露斯之眼（彩釉）,努比亞士兵的木制模型,新王國時期,雕刻家的墓室