1、.1、設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)（計(jì)劃、草圖、結(jié)構(gòu)、構(gòu)想、樣本）是連接精神文明與物質(zhì)文明的橋梁，是人類的思維過程，是一種通過構(gòu)思、計(jì)劃、實(shí)施來改善人類的生活環(huán)境，以滿足人類需求為終極目標(biāo)的一門科學(xué)。設(shè)計(jì)以人為本，服務(wù)于人，在滿足人類生活需求的同時(shí)，規(guī)范并改變?nèi)藗兊男袨楹蜕罘绞剑⑶夷軌蚋淖內(nèi)藗兊乃季S方式，人性化在人類生活的各個(gè)方面。2、空間設(shè)計(jì)空間設(shè)計(jì)是環(huán)境設(shè)計(jì)系統(tǒng)中與人們的生活、工作關(guān)系最直接、最密切、最重要的方面。因此，現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)從長期被建筑設(shè)計(jì)所代替的狀態(tài)下分離出來，成為一門專業(yè)性很強(qiáng)、發(fā)展迅速的新生邊緣學(xué)科。3、歐洲歌特樣式歐洲歌特樣式產(chǎn)生于12 世紀(jì)至 13 世紀(jì)。其設(shè)計(jì)特點(diǎn)是：以豎向排列的柱子和

2、柱尖形成向上的細(xì)節(jié)花格拱形洞口，窗口上部以火焰形成腳、卷幔、亞麻布、螺形等紋樣裝飾，創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)至高無上的莊嚴(yán)和神秘氣氛。14 世紀(jì)末， 歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來，一般的室內(nèi)外裝飾向造型華麗，色彩豐富、明亮的方向發(fā)展，并配以模仿拱形線腳的家具，形成當(dāng)時(shí)空間設(shè)計(jì)的典型風(fēng)格。;.4、歐洲文藝的復(fù)興樣式文藝復(fù)興樣式?jīng)_破中世紀(jì)裝飾的封建性和閉鎖性，轉(zhuǎn)而形成重視人性化的文化特征，在對(duì)古文化重新認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)古典樣式具有再生和充實(shí)的意義。歐洲文藝復(fù)興樣式在15至 16 世紀(jì)進(jìn)入繁盛時(shí)期，并將文化藝術(shù)的中心從宮殿移先民間，在不同的國家形成各自不同的風(fēng)格與特點(diǎn)。意大利文藝復(fù)興時(shí)期的裝飾大多不暴露結(jié)構(gòu)部件而強(qiáng)調(diào)表面裝飾

3、，運(yùn)用精湛細(xì)密的描繪手法，表現(xiàn)豐裕華麗的效果。英國的文藝復(fù)興樣式可見歌特式的特征，并隨著住宅建筑的快速發(fā)展，室內(nèi)工藝占據(jù)了主要位置。5、英國巴洛克樣式英國巴洛克樣式具有荷蘭風(fēng)格的明顯特征，與意大利、法國等獨(dú)特化的巴洛克樣式不同，藝術(shù)風(fēng)格上端莊古雅、華麗講究。6、洛可可式洛可可式是繼巴洛克樣式之后在歐洲發(fā)展起來的。比起巴洛克樣式的厚重特點(diǎn)，洛可可式以其不均衡的輕快、纖細(xì)曲線稱著。其造型裝飾多運(yùn)用貝殼的曲線、皺折和彎曲形進(jìn)行表現(xiàn)，裝飾極盡繁瑣、華麗，色彩絢麗，加之對(duì)中國卷草紋樣;.的大量運(yùn)用，使其具有輕快、流動(dòng)、向外擴(kuò)展以及紋樣中的人物、植物、動(dòng)物渾然一體的突出特點(diǎn)。7、美國殖民地時(shí)期風(fēng)格美國獨(dú)立

4、前由不同國家的殖民者所建造的房屋樣式稱為“殖民風(fēng)格”。這種“殖民風(fēng)格”的建筑與室內(nèi)外設(shè)計(jì)大多采用在洛可可式基礎(chǔ)上發(fā)展起來的歐洲樣式。其設(shè)計(jì)風(fēng)格強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造自由明朗的氣氛。由于加工工藝水平的原因， “殖民風(fēng)格”的室內(nèi)外設(shè)計(jì)及家具造型均在洛可可式的基礎(chǔ)上予以簡化。8、印度古典風(fēng)格印度古典風(fēng)格主要反映在佛教建筑中。幾何紋樣圓拱形的天花板、華麗的列柱、浮雕和半圓裝飾的墻面以及雕塑和壁畫組合相結(jié)合等室內(nèi)外裝飾，顯示了印度的古典風(fēng)格：豐滿、華麗、厚重以及永恒性。9、日本古典樣式日本古典樣式是受中國文化的深刻影響而發(fā)展起來的，主要為高基架、木結(jié)構(gòu)、室內(nèi)推拉門分割空間、跪坐使用的和式建筑。;.10、歐洲新藝術(shù)風(fēng)格

5、歐洲新藝術(shù)風(fēng)格始于 19 世紀(jì) 80 年代比利時(shí)的布魯塞爾。新藝術(shù)革命的目的是解決建筑和工藝風(fēng)格問題，設(shè)計(jì)師們竭力反對(duì)只知一味沿襲歷史的呆板樣式，希望創(chuàng)造一種前所未有的藝術(shù)風(fēng)格，成為適應(yīng)工業(yè)時(shí)代精神的簡化裝飾。它的主題是模仿自然界生長繁盛的草木形狀和曲線。由于構(gòu)件用鐵便于制作各種曲線，因此在室內(nèi)外裝飾中大量應(yīng)用鐵構(gòu)件。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)實(shí)踐主要體現(xiàn)在室內(nèi)外設(shè)計(jì)上，其建筑外形一般比較簡潔。 1884 年以后新藝術(shù)傳遍歐洲， 在德國稱為“青年風(fēng)格派” ，并影響到美國。它體現(xiàn)了在現(xiàn)代建筑室內(nèi)外設(shè)計(jì)中傾向簡化與凈化的特征。11、伊斯蘭風(fēng)格伊斯蘭建筑普遍使用拱卷結(jié)構(gòu)，富有裝飾性。建筑空間多橫向劃分，面向位

6、于南方的圣地麥加。其建筑裝飾的特點(diǎn)：一是穹頂?shù)亩喾N樣式；二是大面積表面圖案裝飾外墻面，主要采用花式砌筑、平浮雕式彩繪和琉璃磚裝飾，室內(nèi)用石膏作大面積浮雕，涂繪裝飾以深淺兩色為主。中亞及伊朗的內(nèi)裝飾多用濃烈色彩及華麗的壁毯、地毯和大面積色彩裝飾。伊斯蘭風(fēng)格的圖案多以花卉為主，曲線均整， 結(jié)合幾何圖案、古蘭經(jīng) 經(jīng)文裝飾， 以其形、 色的纖麗為特征，具有艷麗、;.舒展、悠閑的特點(diǎn)。12、“包豪斯”學(xué)派“包豪斯” 學(xué)派強(qiáng)調(diào)形式追隨功能， 認(rèn)為空間是建筑的主角，提出四維空間的理論，提倡拋棄表面虛假的裝飾；主張建筑的美在于空間的合理性和結(jié)構(gòu)的邏輯性等，因而要求排除裝飾，強(qiáng)調(diào)使用功能以及造型的單純化，給予使

7、用功能以形態(tài)表現(xiàn)的重要地位。 “包豪斯”學(xué)派大膽摒棄前人的設(shè)計(jì)理念，代之以更為有計(jì)劃和理性的室內(nèi)外設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)按照不同的功能要求，設(shè)計(jì)其內(nèi)部空間。但現(xiàn)代主義排除裝飾的設(shè)計(jì)必然會(huì)走向另一個(gè)極端，玻璃幕墻、光光的四壁、理性簡潔的造型等等使“國際式”建筑及其室內(nèi)外設(shè)計(jì)千篇一律。13、后現(xiàn)代主義60 年代之后，“后現(xiàn)代主義”應(yīng)運(yùn)而生。后現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)建筑的復(fù)雜性與矛盾性，反對(duì)簡單化、模式化，講求文脈，提供多樣化的設(shè)計(jì)、追求人情味；崇尚隱喻與象征手法，大膽運(yùn)用裝飾， 認(rèn)為建筑就是裝飾起來的掩蔽物； 在構(gòu)圖理論中，“后現(xiàn)代主義”吸收其他藝術(shù)或自然科學(xué)的概念，如片斷、反射、折射、裂變、變形等。14、透視;.“透

8、視”一詞源于拉丁文，有看穿、看破的意思。透視圖實(shí)際上就是物體投射到人的眼睛的無數(shù)光線，在通過平面玻璃板時(shí)與玻璃平面相交的無數(shù)點(diǎn)連接形成的虛像。此時(shí)，如果我們根據(jù)所見，將立體的物體描繪在平面的玻璃上，或按照該原理描繪在不透明的紙上，這種將物體呈現(xiàn)在眼中的影像描繪在平面上的方法，稱為“透視圖法” 。15、立點(diǎn)（ s.p）制圖者在制圖時(shí)所站立的點(diǎn)。16、視點(diǎn)（ e.p）制圖者眼睛的位置。17、消點(diǎn)（ v.p，滅角 90，物體最好在 60以內(nèi)）制圖者以一直線延伸的視線，透過建筑物達(dá)到遙遠(yuǎn)的地平線上的一點(diǎn)，同方向的直線會(huì)在地平線上的同一點(diǎn)消失，此點(diǎn)稱為消點(diǎn)。18、中心視線（ c.v.r ）從制圖者視點(diǎn)向

9、正面一直延伸的直線，在視野的中心，視點(diǎn)連接到消點(diǎn)的中心線，即是中心視線。;.19、視心（ c.v）制圖者的視點(diǎn)向正面延伸的中心視線會(huì)與地平線的一點(diǎn)相交，此點(diǎn)即為視心。20、地面（ g.p）表示物體和制圖者所站立地面。21、地平線或水平線（h.l）無任何障礙物的平面如海面、平原，會(huì)形成地面與天空相交成的一條直線，這條直線恰與眼睛高度一切呈水平狀，這就是地平線，也稱水平線。22、基線（ g.l）畫面連接地面的線。23、基點(diǎn)（ g.l.p ）從視心向基線畫一條垂直線，兩者相交的點(diǎn)就是基點(diǎn)。畫透視圖時(shí)，基點(diǎn)是決定深度、高度尺寸的基準(zhǔn)點(diǎn)。24、畫面（ p.p）即描繪透視圖時(shí)所設(shè)定的假想面。;.25、畫面

10、線（ p.l ）若從平面圖來觀察圖的建筑物畫面及制圖者的關(guān)系時(shí)，畫面會(huì)成為一直線，因此平面上的畫面狀態(tài)稱為畫面線。26、眼睛的高度（e.l ）視點(diǎn)等于眼睛的高度，與水平線或地平線的高度相等。27、足線（ f.l ）物體的一個(gè)點(diǎn)與立點(diǎn)在地面上投影點(diǎn)的連接線。28、測點(diǎn)（ m.p）為了測量透視圖面的寬度、深度、高度所使用的點(diǎn)。29、一點(diǎn)透視物體與畫面平行，為平行透視，即一點(diǎn)透視。30、兩點(diǎn)透視物體與畫面形成角度而成為成角透視即兩點(diǎn)透視。31、一點(diǎn)透視足線法連接物體與立點(diǎn)（s.p）在地面上的投影點(diǎn)，此連接線稱為足線（ f.l ），而利用足線繪制透視圖的方法，稱為足線法。;.32、一點(diǎn)透視測點(diǎn)法一點(diǎn)透

11、視測點(diǎn)法，是在描繪透視圖時(shí)直接以平面圖的尺寸（長、寬、高）在基線（ g.l）上繪圖。此時(shí)，測點(diǎn)即是距離點(diǎn)（ d.r）。33、兩點(diǎn)透視足線法先配置平面圖的位置和角度（30、 60），再畫出畫面線p.l 、視平線 h.l 、基線 g.l。決定中心視線和視點(diǎn)（ e.p），求出左右消點(diǎn)（ v.l 、 v.r）。34、兩點(diǎn)透視測點(diǎn)法（ 1）求出視點(diǎn)、視心； （ 2）決定測點(diǎn)； （ 3）決定基線及尺寸測點(diǎn)；（ 4）描畫物體的平面透視圖； （ 5）物體高度的平面透視圖。第一章空間構(gòu)成的基本概念所謂“空間構(gòu)成”則涵括了物理空間和心理空間兩大方面的內(nèi)容。就空間的構(gòu)詞解析理解： “空間”為“空”有虛無、;.空曠、

12、廣漠向四面八方無限擴(kuò)展，而又可容納其他元素之意，“間”為門和日這內(nèi)構(gòu)形，猶如兩扇門之間透進(jìn)日光，既有“空隙”之感，又有隔而不連的語意。構(gòu)成，則是通過形態(tài)分析方法所獲得的空間創(chuàng)造技藝，以“形態(tài) 、人、空間”的有機(jī)統(tǒng)一性為原則，以人類所特有的綜合能力和獨(dú)創(chuàng)能力去變更轉(zhuǎn)換形態(tài)元素，進(jìn)而探索新的空間形態(tài)組合形式與規(guī)律。物理空間及心理空間的概念物理空間是指由物質(zhì)實(shí)體所界定圍閉的空間；心理空間則是由物理空間的位置、大小、尺度、形態(tài)、色彩、材質(zhì)、肌理等視覺要素所引發(fā)的力象空間感受。圖形與背景的知覺規(guī)律 ?1. 背景具有模糊綿延的退后感，圖形通常是由輪廓界限分割而成，給人以清晰緊湊的閉合感。2. 圖形與背景的

13、主從關(guān)系隨周圍環(huán)境不同而變化，在群體組合中，距離近、密度高的圖形為主體形。3. 小圖形比大圖形容易變?yōu)橹黧w形，內(nèi)部封閉的比外部敞開的容易成為主體形。4. 對(duì)稱形與成對(duì)的平行線容易成為主體形，并能給人以均衡的穩(wěn)定感。什么是恒?，F(xiàn)象所謂恒?，F(xiàn)象，是指在各種環(huán)境中，即使人的視覺系統(tǒng)中內(nèi);.刺激（網(wǎng)膜影像）有變化，但在一定范圍內(nèi)對(duì)外刺激（所看物象）仍感覺不到差異的現(xiàn)象。如何將二維的客觀實(shí)體表現(xiàn)出三維空間的知覺形象？或（視覺影像構(gòu)成的基本規(guī)律）a. 物理尺度大小相同的物體在人的視網(wǎng)膜上影像的視角與距離成反比例化。b. 根據(jù)直線透視法則，當(dāng)一個(gè)失點(diǎn)消失在平行線上時(shí)所獲影像是立體的。c. 在建筑物的地面，或

14、其他界面上，以同樣的密度組織的物象或線條在視網(wǎng)膜上形成的影像會(huì)產(chǎn)生遠(yuǎn)近感。d. 處于空間遠(yuǎn)處的物體，由于在空氣中受到光的散射、吸收而減弱了對(duì)比度，看似整個(gè)蒙上了一層薄霧。e. 由兩個(gè)以上對(duì)象物輪廓線的重疊狀況，可斷定其遠(yuǎn)近距離感。f. 巧妙地利用造型獲得陰影，可產(chǎn)生理想的立體空間感。錯(cuò)視現(xiàn)象是如何產(chǎn)生的，如何進(jìn)行錯(cuò)覺矯正？1. 錯(cuò)視是空間形態(tài)受光色形行等要素的綜合影響，在人的視覺中所產(chǎn)生的錯(cuò)誤感覺，亦即主觀判斷的意象與客觀現(xiàn)實(shí)之間存在著不一致的現(xiàn)象，錯(cuò)視不僅在人的生理和心理等領(lǐng)域，而且在藝術(shù)領(lǐng)域也是不可忽視的問題。2. 它可通過形態(tài)的分割調(diào)整錯(cuò)視現(xiàn)象：橫向分割，即利用水平線的橫向平行分割改變空

15、間形態(tài)的視;.覺高度?？v向分割，即利用垂直線的縱向平行分割改變空間形態(tài)的視覺寬度。環(huán)形分割，既利用閉合式弧線或直線對(duì)形態(tài)立面進(jìn)行的同心分割，可改變空間形態(tài)的面積視感第二章梁板結(jié)構(gòu) ：以墻柱作為垂直空間構(gòu)件，梁板作為空間水平面構(gòu)件組合而成。墻柱承受垂直壓力，梁板承受彎曲力。框架結(jié)構(gòu) ：承重的框架與圍護(hù)分隔空間的墻體相分離，創(chuàng)造出大而靈活多變的空間形態(tài)。簡述空間構(gòu)成領(lǐng)域中空間與時(shí)間的集中交感形式空間與時(shí)間同屬物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式，空間的存在是物質(zhì)存在的廣延性，時(shí)間的存在則是物質(zhì)存在的廣延性，時(shí)間的存在則是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過程的持續(xù)性和順序性，二者的存在是相輔相成的。1. 空間與時(shí)間的交感之一是視線的變動(dòng)2.

16、 空間與時(shí)間的交感之二是物體在空間中運(yùn)動(dòng)3. 空間與時(shí)間的交感之三是時(shí)間的運(yùn)動(dòng)， 亦即是“景隨時(shí)遷”的機(jī)會(huì)性變貌，致使人與空間的相應(yīng)關(guān)系也在不停地產(chǎn)生變化。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容談?wù)動(dòng)心膸追N方法可以對(duì)封閉的空間進(jìn)行通透式處理 ?1. 預(yù)留窗洞，是實(shí)現(xiàn)人及其視線通過的重要手段，其通透面;.積愈大，視野越寬廣開闊，空間力象的態(tài)勢越鮮明，透洞的形狀與位置對(duì)構(gòu)筑空間形態(tài)的力象能產(chǎn)生巨大影響力。2. 暗示性隔斷，如懸置的竹簾，低矮的隔斷，既能產(chǎn)生明確的限定范圍，又不阻擋視線，其形狀、位置和尺度、密度的不同所界定的空間力象視感也各有差異。3. 界面肌理，平滑細(xì)膩者限定感強(qiáng)，粗糙或有凹凸造型者限定感弱。4. 通透效率

17、，若選用透光弱，明度低的界面材料，則空間限定感強(qiáng)，而透光性強(qiáng)，高明度者，則空間限定弱。地載的構(gòu)成形式有哪些？“地載”具有平緩、寧靜之勢，又有起伏、波動(dòng)之力。其構(gòu)成形式包括：1. 界定區(qū)域通過構(gòu)件的材料、肌理、裝飾等界定劃分明確的區(qū)域范圍，使其產(chǎn)生領(lǐng)域性、秩序性和誘導(dǎo)性。2. 凸起有突現(xiàn)、隆起、具備令人興奮、誘導(dǎo)視線的態(tài)勢。3. 凹陷有塌落、隱逸的態(tài)勢，圍合限定性強(qiáng)。4. 架空若與“設(shè)立”相結(jié)合，可構(gòu)成橫斷的探海之勢，并能產(chǎn)生“天覆”的界定效果圖。5. 豎斷若在大空間中應(yīng)用豎斷，則與面的應(yīng)用相似。若在小空間范圍，則具有閘閥般的阻截功效。其構(gòu)成形式分為三;.種 a. “i ”字形，其分隔攔截力感取

18、決于高度，矮者具有波動(dòng)感，高者具有迂回、庇護(hù)感。映壁墻即屬于此。b. “ t”字形，其庇護(hù)、滯留性強(qiáng)，屬靜謐、安全的空間。亭類即屬于此。 c. “ l”字形，隅內(nèi)拐角庇護(hù)感強(qiáng)，隅外側(cè)誘導(dǎo)性強(qiáng)。6. 夾持具有分流和誘導(dǎo)的態(tài)勢其構(gòu)成包括：a. 平行式，端口具有較強(qiáng)的方向感和誘導(dǎo)性。b. 非平行式，能產(chǎn)生戲劇性的透視效果7. 合抱限定性強(qiáng)，具有環(huán)抱、駐留之感。簡述基本空間變化的力象特征1. 限定面空間狀態(tài)的變化，a. 地載，是一切人類活動(dòng)的空間基礎(chǔ)，承載著所有空間構(gòu)成的要素，因此所有空間限定均需與地載相結(jié)合。b. 天覆，平頂具有明確的領(lǐng)域性；斜頂具有強(qiáng)烈的方向感；穹頂具有向心、內(nèi)聚、收斂、流動(dòng)之感；

19、下凹頂有離心、擴(kuò)散、將人的視線引向外部之感；錯(cuò)落頂類似下凹與穹形頂視感，此外區(qū)域界限更為明確；折線形頂，縱向具有誘導(dǎo)之力象，橫向則具有起伏不定的節(jié)奏感與擴(kuò)展力。c.圍閉，若以曲面構(gòu)成，猶如l 形豎斷與合抱，產(chǎn)生形態(tài)內(nèi)外的視覺力象，所界定的空間既柔和、活潑、富于動(dòng)感，又具有其導(dǎo)向性和流動(dòng)感，若以斜面構(gòu)成，即立面與地載非;.直角相交，仰斜能產(chǎn)生崇高、敬慕視感，俯斜則有慈祥、和藹而親切之情。2. 限定性要素形態(tài)與比例的變化。除方位因素對(duì)中心限定效果的影響外，形態(tài)與比例因素也是重要的構(gòu)成成分，它們的變化會(huì)使空間產(chǎn)生不同的力象特征和視覺感受。3. 限定空間的尺度和數(shù)量的變化。限定空間的尺度也決定著空間的

20、力象感受，其一，表現(xiàn)為人體自身尺度為標(biāo)準(zhǔn)比例的絕對(duì)空間值的大??；其二，則體現(xiàn)為空間界面與人的視距之間的比例關(guān)系的相對(duì)大小。4. 限定空間程度的變化，空間的界定與分隔主要是通過面的限定而實(shí)現(xiàn)的，但在其構(gòu)成的過程中，實(shí)面與虛面在空間的限定程度上產(chǎn)生和表現(xiàn)出較大的差異性。分別舉例說明分隔限定的幾種構(gòu)成形式“天覆構(gòu)成” ，具有庇護(hù)，遮掩、飄浮、壓抑的勢態(tài)，可與地載、設(shè)立、圍閉分別構(gòu)成空間。 “地載構(gòu)成” ，“地載”具有平緩、寧靜之勢，又有起伏、波動(dòng)之力。其構(gòu)成形式包括：1. 界定區(qū)域通過構(gòu)件的材料、肌理、裝飾等界定劃分明確的區(qū)域范圍，使其產(chǎn)生領(lǐng)域性、秩序性和誘導(dǎo)性。2. 凸起有突現(xiàn)、隆起、具備令人興奮

21、、誘導(dǎo)視線的態(tài)勢。3. 凹陷有塌落、隱逸的態(tài)勢，圍合限定性強(qiáng)。;.4. 架空若與“設(shè)立”相結(jié)合，可構(gòu)成橫斷的探海之勢，并能產(chǎn)生“天覆”的界定效果圖。5. 豎斷若在大空間中應(yīng)用豎斷，則與面的應(yīng)用相似。若在小空間范圍，則具有閘閥般的阻截功效。其構(gòu)成形式分為三種 a. “i ”字形，其分隔攔截力感取決于高度，矮者具有波動(dòng)感，高者具有迂回、庇護(hù)感。映壁墻即屬于此。b. “ t”字形，其庇護(hù)、滯留性強(qiáng)，屬靜謐、安全的空間。亭類即屬于此 c. “ l”字形，隅內(nèi)拐角庇護(hù)感強(qiáng)，隅外側(cè)誘導(dǎo)性強(qiáng)。6. 夾持具有分流和誘導(dǎo)的態(tài)勢其構(gòu)成包括：a. 平行式，端口具有較強(qiáng)的方向感和誘導(dǎo)性。b. 非平行式，能產(chǎn)生戲劇性的

22、透視效果。7. 合抱限定性強(qiáng)，具有環(huán)抱、駐留之感?！皣]”構(gòu)成， “圍閉”屬空間構(gòu)成的主要形式之一，具有凝聚、界定、私密性強(qiáng)等特點(diǎn)。其采用尺度、材料、結(jié)構(gòu)等形式的不同，均能產(chǎn)生不同的空間力象。為什么在觀賞二維之繪畫、三維之雕刻的時(shí)候，思想也在移動(dòng)，但與感受大的空間環(huán)境的秩序存在明顯的差異？一 . 繪畫、雕塑中的四次元均由創(chuàng)作者構(gòu)想確定，而空間環(huán)境的四次元?jiǎng)t是在觀者的身體行于其中，視野不斷變換角度的過程中產(chǎn)生的。;.二 . 繪畫、雕塑中的四次無是人的視野在靜態(tài)藝術(shù)表現(xiàn)中的位移，而在形態(tài)空間中人的視點(diǎn)可隨人體的位移而變化，并可獲取連續(xù)不斷的全方位空間信息。人的視野具有不等值性，無論水平與垂直都不像

23、幾何意義上的準(zhǔn)確，在建筑上這種現(xiàn)象理明顯，請(qǐng)問古代中國的建筑師是如何解決或利用這類錯(cuò)視的？在建筑物上，尤其是處于眼睛高度以上的較長水平線的兩端，會(huì)使人產(chǎn)一降低感，垂直向上延伸的長方形，頂端縮小的部分，看起來卻感覺大些。中國的傳統(tǒng)建筑，屋頂檐口線的兩端部位通常做的微向上翹，這不僅可以使人感到水平線是一條不松弛的直線，還給整個(gè)建筑物以跳動(dòng)的力度感。老子曰：“埏埴以為器，當(dāng)其無，有器這用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用， ”結(jié)合所學(xué)內(nèi)容談?wù)剬?duì)這段話的理解 。就空間與功能的關(guān)系而言，功能對(duì)空間具有明確的規(guī)定性。概括來講，主要體現(xiàn)在：一量的規(guī)定性，要求空間具的合適尺度和容量，并

24、中以容納人類或物品。二、形的規(guī)定性，要求空間具有適應(yīng)于特定需求的形態(tài)以滿足不同的使用要求。三、質(zhì)的規(guī)定性，所圍合的空間必須具備保護(hù)功能條件下的要求，以防止人類或物品受到其它因素的侵害。;.談?wù)劰δ軐?duì)多空間組合形式的界定。功能對(duì)于多空間的組合也同樣具有其規(guī)定，亦即在進(jìn)行建筑空間規(guī)劃時(shí)，必須根據(jù)功能的內(nèi)在聯(lián)系來進(jìn)行與這想適應(yīng)的空間構(gòu)成組合。如 a. 在狹長空間中， 以用于交通的通道形式連接各單一空間的構(gòu)成形式。b. 以垂直交通構(gòu)件樓梯為中心進(jìn)行的空間組合，又被稱之為單元式構(gòu)成。c. 圍繞大廳進(jìn)行組合的空間構(gòu)成形式。此類組合使名使用空間呈輻射狀態(tài)，與共享空間直接連通。d. 空間互相連通的組合形式：1

25、. 串聯(lián)式組合，即各空間按一定的次序連為整體，形成特定的序列。常用于博物館、展覽館的空間規(guī)劃。2. 根據(jù)使用需要，在大空間內(nèi)進(jìn)行靈活分隔組合的空間形式，常用于展、博覽會(huì)和寫字樓、商場超市的空間規(guī)劃。3. 在大空間中按照柱網(wǎng)格局進(jìn)行分隔組合的空間形式，多適于工業(yè)廠房和商場超市等空間規(guī)劃。 e. 以主空間為主心，輔助性空間環(huán)境周圍的空間形式， 常用于劇院、 車站、空港、體育場等空間規(guī)劃。簡述影子在空間中的作用。影子對(duì)于提高空間感受和增強(qiáng)空間深度起主要作用，利用影子的變化可豐富形成空間的藝術(shù)效果。簡析圓形建筑物的燈光布置方法。圓體建筑物適于用密光束或中光束投光燈圍繞建筑物設(shè)置多個(gè)投射點(diǎn)光束盡可能向上

26、投射投射越高越好，這樣能;.使窄光束似平行光，形成一條光帶，由于建筑是圓體光的入射角可取 090 度，這樣使反射光方向和建筑亮度受到控制，造成中間亮邊部較暗，加強(qiáng)了圓形感。 共界：面的接觸組合雙被稱為共界，即相鄰兩個(gè)空間均被明確地連續(xù)限定，其視覺力象效果取決于對(duì)接的連接方式還是交錯(cuò)的連接方式，以及貫通的形式形狀和所選用的材料透射率等要素的性質(zhì)。線形的組合：是指依據(jù)一定的線形形式，將苦干單元空間組織為同一個(gè)空間系列形式。 中心組合：是指由一個(gè)占主導(dǎo)地位的柱網(wǎng)結(jié)構(gòu)軸線交織所形成的網(wǎng)格，及由網(wǎng)格所確立的系列參考點(diǎn)和線形成的固定場所而進(jìn)行的復(fù)合式空間組織。內(nèi)部空間組合的形式原則1. 動(dòng)線，在復(fù)合空間的

27、構(gòu)成中， 人只有在行進(jìn)運(yùn)動(dòng)的過程中，從一個(gè)單元空間進(jìn)入另一個(gè)單元空間，在逐步觀賞體驗(yàn)的過程中才能形成整體的力象感受。2. 序列，組織空間序列，首先應(yīng)以主軸線為主導(dǎo)，并沿其動(dòng)線逐步展開一系列單元空間，使其組織像一曲悅耳動(dòng)聽的交響樂婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，又富鮮明的節(jié)奏特點(diǎn)。3. 對(duì)比與變化，若兩個(gè)相鄰空間在某些方面呈現(xiàn)明確的差異，并以此反襯出各自的空間特質(zhì)，人從此空間步入彼空間就能產(chǎn)生力象感受的突變與快感。4. 重復(fù)與再現(xiàn)，所謂重復(fù)，即在某一線形組合空間形式中反復(fù)應(yīng)用某種基本單元，從而產(chǎn)生空間組合的簡潔、明晰之感;.和互為交替的節(jié)奏感。5. 互鎖：是指兩個(gè)空間相互之間有部分空間互為交疊成為兩空間的共享區(qū)域。6

28、. 橫向滲透 , 是指相鄰兩空間在視覺上互為連貫，呈現(xiàn)“你中有我，我中有你”的勢態(tài)。動(dòng)線確立的依據(jù)有哪些？動(dòng)線的確立應(yīng)以五個(gè)方面作為依據(jù)，一 . 根據(jù)功能要求確定動(dòng)線走向。二 . 應(yīng)充分考慮原有結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)一致，三 . 空間的經(jīng)營與場地切塊、動(dòng)線與平面計(jì)劃的擬定、宏觀與微觀空間的構(gòu)成等均應(yīng)同步展開，四 . 動(dòng)線的擬定可采用規(guī)則對(duì)稱式和不對(duì)稱式兩種形式，前者能產(chǎn)生莊嚴(yán)、肅穆、坦率的心境，后者有輕松、活潑的情趣；五 . 動(dòng)線勿太直，一覽無余，不會(huì)產(chǎn)生空間流動(dòng)的豐富效果，狹窄深遠(yuǎn)又不會(huì)令人沉悶消極。簡析內(nèi)部空間分隔的形式及他們各自的表現(xiàn)方法。內(nèi)部空間分隔可分為橫向分隔和豎向分隔兩種，豎向分隔：它主要通過

29、抑揚(yáng)法和疊加法等構(gòu)成形式來實(shí)現(xiàn)，豎向分隔可分為通隔和半通隔，所謂通隔是指分隔界面自地載直達(dá)天覆，為了隔而不絕，則多以排線法構(gòu)成，所謂半隔即分隔界面只占垂直空間的部分可采用實(shí)體界面虛體界面也可使用透明材料。;.橫向分隔可采用1. 圍隔法，主要技巧有圍而不隔， 隔而不圍和圍隔相間三種，2. 連續(xù)法構(gòu)成。此種空間分隔形式是在空間之間采用裝飾性的過渡手法，達(dá)到其分隔基礎(chǔ)上的空間自然過渡與聯(lián)系，并實(shí)現(xiàn)其導(dǎo)向功能。3. 滲透法構(gòu)成，此種空間分隔形式是借用中國古典園林藝術(shù)中的“對(duì)景、泄景和引景”等技法，以達(dá)到“你中有我，我中有你”的視覺力象豐富的空間效果。合抱式空間：是指圍合外空間的空間體的組合網(wǎng)開一面致使具有方向感的整體空間力象指向缺口。動(dòng)線空間：由各類空間構(gòu)筑物以線形集結(jié)而成亦即為空間構(gòu)筑物通過維護(hù)動(dòng)線構(gòu)成。組團(tuán)式空間體的構(gòu)成形式有哪些？1. 圍合式空間構(gòu)成，則是將空間單體要素集聚于中心敞開式空間的外圍而加以組合，2. 合抱式空間構(gòu)成：是指圍合外空間的空