1、第二章園林的生成期,主講：黃俊武,生成期即中國古典園林從萌芽、產(chǎn)生而逐漸成長的時期 這時期的園林發(fā)展雖然尚處在比較幼稚的初級階段，園林的發(fā)展極慢，但經(jīng)歷了奴隸社會末期和封建社會出奇的一千二百多年的漫長歲月，相當于殷、周、秦、漢四個朝代（BC11世紀AD220年）,學習重點,歷史背景與發(fā)展狀況 總體特征 中國古典園林的起源 殷周時期 秦朝時期 西漢皇家園林 東漢皇家園林,歷史背景,氏族社會晚期（私有制萌芽，出現(xiàn)階級分化） 夏（奴隸制國家誕生） 商（進一步發(fā)展奴隸制，生產(chǎn)力較前大為提高，后期又稱為“殷”） 周（最大奴隸制國家，實行分封制和宗法制） 春秋戰(zhàn)國（奴隸制經(jīng)濟崩潰，封建經(jīng)濟興起，鐵工具普遍

2、使用，生產(chǎn)力提高，出現(xiàn)學術上“百家爭鳴”）,秦（確立封建土地私有制，實行郡縣制，統(tǒng)一文字，度量衡，尊崇法家） 西漢（鞏固封建制的地主小農(nóng)經(jīng)濟，強化官僚機構，“罷黜百家，獨尊儒術”） 東漢（地方豪族勢力強大，外戚與宦官之間進行斗爭）,生成期發(fā)展狀況概述,殷、周 初始階段 貴族園林相當于皇家園林的前身，但不是真正意義上的皇家園林 秦、西漢 重要階段 出現(xiàn)了皇家園林這個園林類型，它的“宮”、“苑”兩個類別對后世的宮廷造園的影響極大 東漢過渡階段,生成期園林總體特征概述,尚不具備中國古典園林的全部類型，造園活動的主流是皇家園林 園林的功能由早先的狩獵、通神、求仙、生產(chǎn)為主，逐漸轉化為后期的游憩、觀賞為

3、主 建筑與其他三個造園要素并無密切關系，園林總體規(guī)劃比較粗放，談不上設計經(jīng)營 審美意識尚處于低層次，造園活動并未達到藝術創(chuàng)作的境地,中國古典園林的起源,園林的源頭（物質(zhì)因素） 中國古典園林的雛形產(chǎn)生于囿與臺的結合（公元前11世紀，也就是奴隸社會后期的殷末周初） 囿 殷代的帝王、貴族奴隸主的大規(guī)模狩獵“田獵” 集中圈養(yǎng)“囿”（因此囿起源于狩獵） 還具有游觀功能，雖然不是主要功能，但它已具備園林的雛形性質(zhì),臺 是用土堆筑而成的方形高臺 原初功能是登高以觀天象，通神明；臺可以登高遠眺，觀賞風景 統(tǒng)治階級就近修筑高臺，模擬圣山進行祭祀之禮，因此臺成了山的象征 臺上建置的房屋稱“榭”，往往“臺”、“榭”

4、并稱 周代，臺的游觀功能上升，成為一種主要的宮苑建筑物，并結合于綠化種植而形成以它為中心的空間環(huán)境，又逐漸向著園林雛形的方向上發(fā)展了,栽培、圈養(yǎng)、通神、望天是園林雛形的源初功能，游觀尚在其次 園圃是中國古典園林的第三個源頭 園是種植樹木（多為果樹）的場地；圃是人工栽植蔬菜的場地 園圃內(nèi)所栽培的植物，一旦兼作觀賞的目的，便會向著植物配置的有序化方向上發(fā)展，從而賦予其園林雛形的性質(zhì) 中國古典園林在其產(chǎn)生的初始便與生產(chǎn)、經(jīng)濟有著密切的關系，這個關系甚至貫穿于整個生成期的始終,社會因素 促成生成期的中國古典園林向著風景式的方向上發(fā)展的社會因素是人們對大自然的生態(tài)美的認識山水審美觀念的確立 用比興的方法

5、把優(yōu)美的自然物聯(lián)系與人 東周時比興的運用多見于詩經(jīng)和楚辭，且更貼近人的品德和素質(zhì) 人們開始把自然風景作為品賞、游觀的對象,比興手法實例：屈原與楚辭,屈原的作品中，就直接以善鳥、香草配于忠誠，以惡禽穢物比擬讒佞，以虬龍鸞鳳托為君子，以飄風云霓隱喻小人,意識形態(tài)因素 天人合一思想 天人感應 天人諧和 君子比德思想 將大自然的外在形態(tài)、屬性與人的內(nèi)在品德相聯(lián)系 神仙思想 兩大神話系統(tǒng)：東海仙山（蓬萊、方丈、瀛洲）與昆侖山 在園林中摹擬神仙仙境,禮記聘義 “昔者君子比德于玉焉。溫潤而澤，仁也。慎密以栗，知也。廉而不劌，義也。垂之如墜，禮也。叩之其聲，清越以長，其終詘然，樂也。瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。

6、孚尹旁達，信也。氣如白虹，天也。精神見于山川，地也。圭璋特達，德也。天下莫不貴者，道也。”,殷周時期,殷周時的王、諸侯、卿、士大夫所經(jīng)營的園林，統(tǒng)稱為“貴族園林”，尚未具備皇家園林的性質(zhì)，卻是皇家園林的前身 周朝東都洛邑的規(guī)劃建設 春秋戰(zhàn)國時期興起在郊野興建宮苑建設的高潮，修筑龐大、豪華的離宮別苑 春秋戰(zhàn)國時期以臺為中心構成貴族園林的情況很普遍，觀賞對象從動物擴展到植物，甚至宮室和周圍的天然山水都作為成景要素，游觀的功能上升到主要地位,春秋戰(zhàn)國時期著名的貴族園林： 章華臺 臺的體量龐大，榭亦美輪美奐，是當時“高臺榭”的典型 臺的三面為人工水池環(huán)抱，臨水成景 山環(huán)水抱的做法也是在園林里面開鑿大型

7、水體工程見于史書之首例 姑蘇臺 建在山上，因山成臺，聯(lián)臺為宮；居高臨下，觀賞太湖之景 規(guī)模宏大，建筑華麗,姑蘇臺,章華臺與姑蘇臺 選址和建筑經(jīng)營都能夠利用大自然山水環(huán)境的優(yōu)勢并發(fā)揮其成景的作用 園林里面多建筑，除了栽培樹木，姑蘇臺里還栽植花卉，章華臺也可能有動物圈養(yǎng) 人工開鑿水體，創(chuàng)設了因水成景條件理水。 代表著上代囿與臺相結合的進一步發(fā)展，為過渡到生成期的秦漢宮苑的先型,秦朝時期,秦始皇時期 開始出現(xiàn)真正意義上的“皇家園林” 逐步實現(xiàn)其“大咸陽規(guī)劃”，以及近畿、關中地區(qū)的史無前例的大規(guī)模宮苑皇家園林建設，參照天空星象組成以咸陽宮為中心、具有南北中軸線的龐大宮苑集群 秦始皇晚年，經(jīng)營了阿房宮，

8、代替信宮作為上林苑中心，作為“大咸陽規(guī)劃”的一部分,秦咸陽,秦始皇,阿房宮,是皇帝日常起居、視事、朝會、慶典的場所，相當于一個政治中心 以“復道”連接背面的咸陽宮與東面的驪山宮 形成以阿房宮為核心的輻射狀交通網(wǎng)絡，是對天體星象的摹擬,清代畫家袁耀所繪阿房宮圖,想象中的項羽“火燒阿房宮”,阿房宮遺址的夯土臺想象圖,關中地區(qū) 風景優(yōu)美，且是糧食豐產(chǎn)區(qū) 散布著秦代眾多的離宮、御苑，如上林苑、宜春苑、梁山宮、驪山宮、林光宮、蘭池宮等 上林苑 是當時最大的皇家園林 苑內(nèi)最主要的一組建筑群即阿房宮，也是上林苑的核心 蘭池宮 引渭水為池，池中堆筑高山，乃是首次見于史載的園林筑山、理水之并舉 堆筑島山名為蓬萊

9、山以摹擬神仙境界，開啟了西漢宮苑中的求仙活動之先河 在生成期的園林發(fā)展史中占著重要地位,關中地區(qū)秦宮分布示意圖,西漢的皇家園林,皇家園林是西漢造園活動的主流，它繼承秦代皇家園林的傳統(tǒng)，保持其基本特點而又有所發(fā)展、充實，皇家園林活動達到空前興盛的局面 宮、苑代表兩種不同的類別 宮：以宮殿建筑群為主體，山池花木穿插其間，“宮”與“苑”渾然一體；也有呈“宮”中有“苑”格局 苑：建置在郊野山林地帶的離宮別苑，占地廣，規(guī)模大，有呈“苑”中有“宮”格局,西漢宮廷造園的審美核心皇家氣派（雍容華貴之美） 規(guī)模宏大 建筑美輪美奐 西漢的離宮別苑與皇室的生產(chǎn)、經(jīng)濟聯(lián)系密切 園林理水與城市供水 漢武帝在上林苑開鑿昆

10、明池，保證了城市和宮苑的供水 通過園林的理水來改善城市的供水條件，在中國古代城市建筑史上，是一項開創(chuàng)性的成就 之后，歷代首都均把皇家園林用水與城市供水結合起來考慮，并作為城市規(guī)劃的一項主要內(nèi)容。如：長安、洛陽、開封、大都等,漢代長安宮苑,漢長安與昆明池供水工程示意圖,西漢具有代表性的宮苑 上林苑 在秦之上林苑舊址上擴建，占地空前絕后，是中國歷史上最大的一座皇家園林 “關中八水”與十處天然湖泊，如 昆明池（具有訓練水軍、水上游覽、漁業(yè)生產(chǎn)、摹擬天象、蓄水等多項功能） 太液池（位于建章宮內(nèi)，池中筑三島摹擬東海仙山） 相當于一座大型動植物園 三十六處苑（園中之園） 十二處宮殿建筑群（建章宮規(guī)模最大）

11、；二十一觀 沿襲先秦以來在宮苑內(nèi)筑高臺的傳統(tǒng)，作為登高觀景之用 資源豐富，大型生產(chǎn)基地,補充材料：對西漢上林苑的認識 是一個范圍極其遼闊的天然山水環(huán)境 苑內(nèi)建筑（宮、苑、臺、觀等）分布極其疏朗，間距很大（與秦代上林苑不同） 是一座多功能的皇家園林，具備生成期古典園林的全部功能 范圍太大，難于管理,甘泉宮 始建于秦代，于漢初擴建 兼有求仙通神、避暑游憩、炒匯儀典、政治活動、外事活動等多種功能，類似后世的離宮御苑 未央宮 是皇帝和后妃居住的地方，性質(zhì)相當于后來的“宮城” 有內(nèi)垣和外垣兩重宮墻，總體布局由外宮和后宮兩部分組成 園林區(qū)：滄池及其附近，鑿池筑臺的做法受到受到秦始皇在蘭池宮開鑿蘭池、筑蓬萊

12、仙山的影響，本身又影響著建章宮內(nèi)園林區(qū)的“一池三山”的規(guī)劃經(jīng)營,漢長安未央宮遺址,建章宮 是上林苑內(nèi)的主要十二宮之一，保留著上代的囿、臺結合的余緒，具有多種功能 總體布局：北部以園林為主、南部以宮殿為主，成為后世“大內(nèi)御苑”規(guī)劃的濫觴 西北部開鑿大池，名為太液池，堆筑三島 它的園林區(qū)是歷史上第一座具有完整三仙山的仙苑式皇家園林，此后“一池三山”成為歷來皇家園林的主要模式，一直沿襲到清代 兔園（梁園） 規(guī)模宏大，已具備人工山水園的全部要素（山、水、植物、建筑） 人工開池，人工筑山、島 以山池、花木、建筑之盛以及人文之薈萃而名重于當時,漢建章宮復原圖,注：圖片左上角的水域為太液池,漢建章宮復原圖,

13、東漢的皇家園林,東漢洛陽城，城市功能分區(qū)較合理，城市布局趨于嚴謹，表明東漢洛陽的城市規(guī)劃較之西漢有所改進，為中國封建社會中期的都城規(guī)劃開創(chuàng)了先型 東漢后期是皇家造園活動的高潮 洛陽城內(nèi)：濯龍園、永安宮 洛陽城外：數(shù)量不多（上林苑規(guī)模較西漢時小得多；上林苑和廣成苑是兼有狩獵，生產(chǎn)基地性質(zhì)的園林）,洛陽的完整水系 為城內(nèi)外的園林提供了優(yōu)越的供水條件，使絕大多數(shù)御苑均能夠開辟各種水體，因水而成景，促進了園林理水技藝的發(fā)展 東漢的皇家園林的總體特征 數(shù)量不如西漢之多，規(guī)模遠較西漢為小 但園林的游賞功能已上升到主要地位，因而比較注意造景的效果 郊外宮苑的使用率不高,漢代的私家園林,西漢 西漢初年，私人營

14、園不多見（宅、第、園、園池） 武帝以后，貴族、官僚、地主、商人廣治田產(chǎn)，修建私家園林 西漢后期，更趨奢華成風；民間營造私園除了貴族、官僚，還有富豪 東漢：私家園林較多（宅、第、園、園池和莊園） 東漢初期，保持節(jié)儉風尚 中期以后，驕奢成風，豪貴，官宦競相營建第宅、園池 到后期桓、靈兩朝，此風更盛,梁冀的兩私園“園圃”和菟園 廣開“園圃”，具備濃郁的自然風景的意味。構建假山方式，是為真山的縮移摹寫。園內(nèi)的山水造景以具體的某處大自然風景作為藍本，已不同于皇家園林的虛幻的神仙境界。這種假山的構筑方式，可能是中國古典園林中見于文獻記載的最早的例子。 菟園內(nèi)建筑物很多，尤以高樓居多，營造規(guī)?？捎^ 東漢私家園林中建置高樓的情況比較普遍 東漢園林理水技藝發(fā)達，