1、長恨歌,長恨歌的標(biāo)題來自唐代詩人白居易的同名詩篇。白居易在他的詩篇中書寫了唐明皇與楊貴妃生死纏綿的愛情故事，但當(dāng)代女作家王安憶卻無意于這類凄美愛情的現(xiàn)代演繹，她只是在小說中虛構(gòu)了一個(gè)女人四十年的生活和命運(yùn)，來表達(dá)一個(gè)城市的滄桑嬗變，以及她對這種嬗變的哀傷。今天咱們來學(xué)習(xí)長恨歌中的選段圍爐夜話，隨著王安憶的筆觸，去感受一下那個(gè)年代的大上海的生活。,導(dǎo)入,作者簡介,王安憶，當(dāng)代女作家，祖籍福建同安，1954年生于南京。1955年隨母茹志鵑遷居上海。1975年冬開始發(fā)表作品，1980年發(fā)表成名作雨，沙沙沙。流逝和小鮑莊分獲全國優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)。,1995年，王安憶的長恨歌在鐘山上連載，年底出版了單行本

2、，很快引起評論界的注意，評論者認(rèn)為王安憶的寫作直承由張愛玲所開啟的“海派”文學(xué)傳統(tǒng)；2000年長恨歌獲第五屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”，繼而在一項(xiàng)以“三城記”（上海、香港與臺北）來命名的出版計(jì)劃中，王安憶又成為“上?！钡拇匀耍@本寫了一個(gè)好看的“上海故事”的長恨歌，再次受到媒體與學(xué)界的垂青。人們不僅“在小說中閱讀城市”，更是在關(guān)于“上海”這座城市的想像和爭論中來閱讀這部小說。,對作者及作品的評價(jià)：馬來西亞的星洲日報(bào)曾將“第一屆世界華文文學(xué)獎(jiǎng)”授予王安憶，致詞給予長恨歌較高的評價(jià)：“王安憶的長恨歌，描寫的不只是一座城市，而是將這座城市寫成一個(gè)在歷史研究或個(gè)人經(jīng)驗(yàn)上很難感受到的一種視野。這樣的大手筆，在目前

3、的世界小說界是非常罕見的，它可以說是一部史詩?！?閱讀課文，掌握下列字詞 沉湎近在咫尺羽衣霓裳 糥 孺 濡 儒 狩獵尸骸,min,zh,n,nu,r,r,r,shu,hi,整體感知,速讀課文，本文節(jié)選的部分主要寫了什么事情？出場的人物都有誰？ 明確：幾位閑人的日常生活。,具體探究,1、這屋子里的人們，總是在重復(fù)著這樣的生活，作者通過哪些細(xì)節(jié)表現(xiàn)了他們怎么的生存狀態(tài)？（學(xué)生討論） 2、作者不厭其煩地描寫這些人生活的種種細(xì)節(jié)，又表現(xiàn)了怎樣的內(nèi)在意義？,明確：生活中的種種細(xì)節(jié)（做著各種各樣的吃食，聊著各種各樣的閑話這些細(xì)節(jié)的密集堆積讓人們感到了殷實(shí)和富足），瑣屑但卻是踏踏實(shí)實(shí)、本本分分的“芯子”里的

4、生活，正是這樣一個(gè)個(gè)圍爐而坐的瑣屑日子，填充了時(shí)代的裂縫。 我們可以體會到作者試圖通過這樣一種細(xì)密的對日常生活的描述，來成就另一種抒寫歷史的方法：在她看來，王琦瑤從選美的舞臺上走下來，走到“平安里”的這間屋子，而屋里的客人，從資產(chǎn)階級的嚴(yán)師母、毛毛娘舅漸漸換成懷舊的“老克臘”、覬覦黃金的長腳等人，這就是她所認(rèn)識的歷史。在一個(gè)城市的“芯子”里把握歷史的嬗變，作為歷史表象的“1957”是蒼白的，它在小說里幾乎不能表示任何意義，只是一個(gè)抽象的不經(jīng)意的滑過的年輪，它背后的日常形態(tài)的流水般的生涯，才是亙古而豐厚的。,王琦瑤是一個(gè)被“日子”所裹挾的人。她的日常生活與心思舉止都符合王安憶所塑造的那種“東方平

5、民生存價(jià)值觀”，生活就是如絲如縷，是物質(zhì)的，是瑣碎的，是與“天下大事”毫無關(guān)系的。王琦瑤就是這樣，她默默經(jīng)歷著跌宕起伏的傳奇一生，但她從來不曾探詢過任何所謂“人生的意義”，她只是在認(rèn)認(rèn)真真地過日子，盡心盡意地做著分內(nèi)的事。“浮光掠影的那些東西都是泡沫，就是因?yàn)榈紫逻@么一種扎扎實(shí)實(shí)的、非?，嵓?xì)日常的人生，才可能使他們的生活蒸騰出這樣的奇光異色”。 王安憶以封閉的歷史時(shí)空和高超的敘述技巧完成了獨(dú)特的歷史觀的審美表達(dá)，深刻體現(xiàn)了對細(xì)密柔韌、獨(dú)立堅(jiān)韌的市民精神的禮贊和對樸素人性與城市歷史精神價(jià)值的悲劇,品味語言,閱讀以下選段，你覺得本文的語言有怎樣的特點(diǎn)？可以結(jié)合你所了解的小說的其他內(nèi)容。 1、嚴(yán)師母

6、無限感慨說：要說做人，最是體現(xiàn)在穿衣上的，它是做人的興趣和精神，是最要緊的。吃是做人的里子，雖也是重要，卻不是像面子那樣，支撐起全局，作宣言一般，讓人信服和器重的，當(dāng)然，里子有它實(shí)惠的一面，是做人做給自己看，可是，假如完全不為別人看的做人，又有多少味道呢？,2、不過，天黑卻將這些遮住了。暮色流進(jìn)窗戶，像是溫暖和稀薄的液體，一切都蒙上了一層膜。物體，空間，聲音和氣息，全變得隔膜，模糊，有很確定。唯有那爐膛里的火，陡地鮮明起來，熱烈起來，激勵(lì)人的身心。,3、他一邊說明天見，一邊心里不愿意今夜結(jié)束，明天再好，也是個(gè)未知未到。今夜就在眼前，抓一把則在手中。給時(shí)間做個(gè)漏真是對得沒法再對，時(shí)間真是不漏也漏

7、，轉(zhuǎn)眼間不走也要走。 4、“王琦瑤說，他們這就像除夕夜的守歲，可他們天天守，夜夜守，也守不住這年月日的。毛毛娘舅說，他們是將夜當(dāng)成晝的，可任憑他們?nèi)绾纬凑{(diào)，總還是日東月西。嚴(yán)師母說他們還像守靈，不過那死去的人是上幾輩的高祖，喪事當(dāng)喜事的。薩沙說他們像西伯利亞的狩獵者，到頭卻是一場空?！?語言特點(diǎn),1純敘述性的語言格調(diào),長恨歌除了講了一個(gè)好故事外，另有一種引人入勝的魔力，那就是它的語言魅力。長恨歌的敘述節(jié)奏相近，速度均勻，小說描寫世俗的生活細(xì)節(jié)繁密堆積，密不透風(fēng)的語言風(fēng)格讓人感到充裕與滿足。我們可以看到，作者往往只要有一個(gè)感覺或者細(xì)節(jié)的觸動，密集的詞藻便蜂擁而來，好像詞句自身在分裂、繁殖，左右

8、盤旋，雍容不迫，不可遏止。這使得情節(jié)的推進(jìn)十分緩慢，有時(shí)甚至“語言的空間代替了故事的進(jìn)度”。,王安憶在漂泊的語言中對語言的“陌生化”有所解釋：“所謂陌生化，就是對常規(guī)常識的偏離，造成語言理解和感受上的陌生感。在指稱上，要使那些現(xiàn)實(shí)生活中為人們習(xí)以為常的東西化為一種具有新的意義、新的生命力的語言感覺；在語言結(jié)構(gòu)上，要使那些日常語言中為人們司空見慣的語法規(guī)則化為一種具有新的形態(tài)、新的審美價(jià)值的語言藝術(shù)?！薄耙獙?shí)現(xiàn)陌生化，不僅要有感受的新、體驗(yàn)的新，還要有語言的新，陌生化是以感受與體驗(yàn)為基礎(chǔ)，以語言與修辭為手段?！眱H僅在課文節(jié)選的這幾段文字中，我們就可以充分地體驗(yàn)到這種“陌生化”語言的智慧。陌生化語

9、言的智慧,2.陌生化語言的智慧,人物形象的探究,在王安憶的筆下，上海的弄堂也是有靈魂的，這靈魂也是一個(gè)少女的形象王琦瑤。王琦瑤閉月羞花，著陰丹士林藍(lán)的旗袍，身影裊裊，漆黑的額發(fā)掩一雙會說話的眼睛。單看這些，王琦瑤與經(jīng)典戀愛故事中的女主人公沒有什么區(qū)別。但是別忘了，王琦瑤是典型的上海弄堂的女兒，她的心是上海弄堂的心。如果讀者希望在王琦瑤身上，或者在長恨歌里看到純粹的美，純粹的愛，那他免不了會失望的。長恨歌里的一切都是現(xiàn)實(shí)的，而一切現(xiàn)實(shí)都是免不了要讓人失望的。,長恨歌里有的是似女人小性子的潮粘的梅雨季風(fēng)，有的是似肌膚之親般的性感的挨擠的上海弄堂，有的是帶陰沉氣息如云似霧的虛張聲勢的亂套流言。也有處

10、于嘈雜混淆中如花蕾一樣純潔嬌嫩的閨閣，盛載的都是不可為人知的心事。還有把城市的真諦都透徹領(lǐng)悟的自由群鴿，它們在密匝的屋頂盤旋，帶著劫后余生的目光哀怨地看這一片城市廢墟。 那是屬于上海的廢墟，上海夜夜笙歌，歌聲是帶著形式般迫不得以帶歡慶的熱鬧，卻是沒有高山流水純粹清澈，在這廢墟里，裊裊娜娜的浮出一個(gè)清新雅致的影子，那是王琦瑤。,她是就典型的上海女兒，追逐潮流講究小情小調(diào)，平易近人，心比天高。若是出生不好，被虛榮牽著鼻子走，都是要走上無奈的不歸路的。 分三條清晰的線索： 第一條線索是王琦瑤的遭遇。從片廠拍戲到登上摩登雜志到舞會流連再到選舉上海小姐，把她推到一個(gè)前所未有的眾人羨慕吹捧的高度，這不是幸

11、事，而是為她的悲劇奠下基礎(chǔ)。到這里是小說的高峰，月以滿，則要虧，水到滿，則溢出。王琦瑤戲劇的榮耀開始走下波路，在人們意味深長的眼里約定俗成的成了交際花，勾三搭四，墮了胎，成了最卑微的女人。最后死于他殺。無人同情。,第二條線索是從王琦瑤的友情出發(fā)。從吳佩珍到蔣文麗到嚴(yán)家?guī)熌冈俚綇堄兰t，這些友情不過如水般淡薄，各有各的利益計(jì)較，講不清道不明的各懷鬼胎，但彼此做了個(gè)寂寞途里的聊友也未嘗不可。 第三條線索是王琦瑤的愛情。從程先生到李主任到阿二到康明遜到薩特再到老克臘，王琦瑤并非多情也非濫情，而是生活所逼。一開始，王琦瑤的生存意識是在愛情前面的；到有那么一剎那愛情的尾巴跳躍到她眼前，也是轉(zhuǎn)瞬即逝，留也留

12、不住。憂傷的纏綿，總是帶著無可奈何的悲情，像隨時(shí)都要消逝般。,王琦瑤的人物形象,王琦瑤內(nèi)在和外在有兩個(gè)顯著的特征：,堅(jiān)強(qiáng)、美麗,王琦瑤的美“是有些家常的”，她身上體現(xiàn)的是一種“過日子的情調(diào)”，“不是戲劇化的，而是生活化的”，穿著家常碎花布旗袍的王琦瑤最貼心可人。王琦瑤的美是對上海城市性特征最貼切的闡釋，縱有萬種風(fēng)情、流光異彩，但是卻不是高不可攀的貴族式的，相反完全是平民化的，甚至有點(diǎn)俗，卻是可心的，反而很真實(shí)。正是這種形象，使得王琦瑤在上海小姐的選美比賽中脫穎而出，成為最“符合民意”的“三小姐”，給她的美麗帶來了一次最輝煌的評價(jià)。然而美麗帶給她的并不全是寵愛和眷顧，,同時(shí)還有殘酷與悲哀。當(dāng)時(shí)代風(fēng)云變幻，隨著時(shí)代變遷的還有她失落的心境和老去的容顏，王琦瑤溫婉優(yōu)雅、氣質(zhì)出眾地生活在藏污納垢的平安里，平靜地等待著心中所懷戀的昔日重來。然而當(dāng)歷史進(jìn)入七八十年代，那久違的熟悉生活似乎又回來了的時(shí)候，雖說“美人遲暮”，歲月的流逝還是在她美麗的臉龐刻上了時(shí)光的腳步，在這場似曾相識的盛宴面前，她成了旁觀者。美麗變成了她永遠(yuǎn)的夢。,讀長恨歌我們能強(qiáng)烈地感受到，王琦瑤外表柔弱卻內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)。在她的一生中經(jīng)過幾次沒有結(jié)局的悲劇愛情，但是她在大起大落大喜大悲大開大闔中依然頑強(qiáng)地走出一條生路，好像再大的困難到她那里都擋不住她優(yōu)雅地日復(fù)一日的生計(jì)，即使時(shí)代更迭變遷的天搖地