1、,阿房宮賦,杜牧,作者介紹 杜牧，字牧之，出身名門，26歲中進(jìn)士，曾任黃州、池州、睦州刺史，官至中書舍人，晚年居住在長安城南的樊川別墅，后世因稱他“杜樊川”。 杜牧詩歌創(chuàng)作成就突出，其以清麗自然的詩風(fēng)在晚唐詩壇獨(dú)樹一幟。人們將他和杜甫相比，因而稱之為“小杜”；他又和李商隱同時(shí)代且齊名被人們合稱為“小李杜”,詩歌欣賞: 1 過華清宮絕句三首 （其一） 長安回望繡成堆，山頂千門次第開。 一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。 2 江 南 春 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。 南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。 3 泊 秦 淮 煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。 4 山 行

2、遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。 停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。,這幾首詩歌的作者是晚唐 時(shí)期的詩人杜牧。從這幾 首詩歌中我們約略可以知 道：杜牧善于將個(gè)人對(duì)國 家和民族命運(yùn)的關(guān)切熔鑄 于詩情畫意之中。他的詩 歌作品與晚唐氣象緊密結(jié) 合，同樣也體現(xiàn)了詩歌的 現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)精神。,杜牧： 不但是晚唐時(shí)期的杰出詩 人，也是那個(gè)時(shí)期著名的“文 賦”和古文大家。詩歌方面， 人稱為“小杜”，與李商隱并 稱為“小李杜”。古文方面， 多為針砭時(shí)事的作品。在“賦” 這種文體由駢驪趨向散文化的 進(jìn)程中作出了卓越的貢獻(xiàn)，在 “唐宋古文運(yùn)動(dòng)”中自覺的用 古文的寫作方法作賦，形成了 區(qū)別于“漢賦”、“駢賦”和 “律賦

3、”的獨(dú)特文體“文賦” 。 阿房宮賦： 歷來被人們視為“文賦” 的開先河之作，典范之作。,某一日，秦始皇忽然覺得咸陽的人多，先王的宮殿太小，于是就要再造一個(gè)宮殿。大臣問造在哪里，秦始皇操陜西方言說：“阿房”。阿房并不是一個(gè)實(shí)際地名，它的意思是“近旁”、“旁邊”。聽了秦始皇的話，大臣們就命工匠在咸陽宮旁邊的上林苑建了一個(gè)“復(fù)壓三百余里隔離天日”的龐大宮殿，取名“阿房宮”。,關(guān)于阿旁宮命名的傳說三則:,阿房宮早在秦始皇曾祖父惠文王時(shí)就開始修建了，原名阿城。阿的意思是高大的丘陵，言其宮殿很高?；菸耐跛溃こ叹屯Ｏ铝?。直至幾十年后的秦始皇，才又接著修。因?yàn)樵诟叽蟮那鹆晟闲薹浚拭⒎繉m。,傳說中秦王贏政

4、愛上過一個(gè)美麗的民間女子，芳名阿房，但這段美麗的愛情終究沒有換來美麗的結(jié)局，為了紀(jì)念這位他深愛過的女子，秦始皇不惜耗費(fèi)巨大的人力物力修建了極度奢華的阿房宮。,某一日，秦始皇忽然覺得咸陽的人多，先王的宮殿太小，于是就要再造一個(gè)宮殿。大臣問造在哪里，秦始皇操陜西方言說：“阿房”。阿房并不是一個(gè)實(shí)際地名，它的意思是“近旁”、“旁邊”。聽了秦始皇的話，大臣們就命工匠在咸陽宮旁邊的上林苑建了一個(gè)“復(fù)壓三百余里隔離天日”的龐大宮殿，取名“阿房宮”。,關(guān)于阿旁宮命名的傳說三則:,關(guān)于阿旁宮命名的傳說三則:,阿房宮早在秦始皇曾祖父惠文王時(shí)就開始修建了，原名阿城。阿的意思是高大的丘陵，言其宮殿很高。惠文王死，工

5、程就停下了。直至幾十年后的秦始皇，才又接著修。因?yàn)樵诟叽蟮那鹆晟闲薹浚拭⒎繉m。,數(shù)十年后，楚霸王項(xiàng)羽入關(guān)推翻秦朝暴政，聽說愛妾虞姬被擒，一時(shí)惱怒移恨于物，竟一把火燒掉阿房宮，大火燒了整整三個(gè)月，方圓百里盡成灰燼。如同美女般風(fēng)華絕代的阿房宮就這樣結(jié)束了它來去匆匆而又凝聚著無數(shù)血淚和情愁的生命。,美麗的故事并不都是喜劇，阿房宮就以它悲情的色彩沉淀了它的美麗。千年已逝的今天，我們依然能從它的遺址中感覺到它攝人心魄的壯觀?！案矇喝儆嗬?，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角”，這時(shí)是唐代著名詩人杜牧在阿房宮賦對(duì)阿房宮會(huì)心

6、的描寫，其實(shí)杜牧見到的也只是阿房宮遺址的殘?jiān)珨啾?，可見阿房宮的氣勢何等宏偉！,這是一篇借古諷今的賦體散文?！耙允窞殍b，可以知興衰”，總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。在這種思想的指導(dǎo)下，賈誼寫了過秦論。其中心論點(diǎn)是“仁義不施而攻守之勢異也?！贬槍?duì)漢初的情況，主張施行仁政。 同樣地總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，針對(duì)唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現(xiàn)實(shí)（上知己文章啟）杜牧作阿房宮賦以諷時(shí)刺世。,阿房宮賦,杜牧的阿房宮賦就得在上述記載的基礎(chǔ)上通 過想象寫成的。作“賦”時(shí)他僅歲，作“賦”的 目的是借秦亡的教訓(xùn)來規(guī)諫唐敬宗。敬宗16歲時(shí)繼位 為君，一為君就大興土木，游宴無度，不視朝政，沉 灑于聲色，在位年就

7、被宦官殺害，可見這篇“賦” 在當(dāng)時(shí)是很有現(xiàn)實(shí)意義的。,解題,阿房宮賦是借古諷今的賦體散文。“賦”作為文學(xué)體制，起源于楚辭，產(chǎn)生于戰(zhàn)國后期，到漢代才形成。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦等階段。賦既適合于散文式的鋪陳事理，又保存了一定的詩意。 賦的特點(diǎn)：劉勰的文心雕龍?jiān)徺x：“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫志也?！薄颁伈蓳の摹敝冈谒囆g(shù)形式上鋪陳直敘，語言上文辭華麗 ?！绑w物寫志”，指賦的內(nèi)容，即通過摹寫事物來達(dá)到抒發(fā)情志的目的。另外，賦也講究聲韻美。 阿房宮是秦朝的宮殿，據(jù)史書記載，始建于公元前212年。遺址在今陜西省西安市西郊15千米的阿房村一帶，為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。,聽錄音，

8、正音,縵回mn 囷囷焉qn 不霽j何虹 妃嬪媵嬙pnyngqing 焚椒jio蘭 轆轆l 杳yo 極妍yn 剽掠pio 鼎鐺chng 邐迤ly 錙銖zzh 架梁之椽chun 在庾之粟粒y s 橫檻jin 嘔啞uy 參差cn c 兀w 啄zhu,研究課文,一（12） 由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動(dòng)，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。,二（34） 由古及今，鋪寫秦始皇驕奢淫逸，終于導(dǎo)致滅亡，諷喻當(dāng)朝切勿重蹈覆轍。,學(xué)習(xí)第一段 （1）重點(diǎn)實(shí)詞 六王畢 畢：完了，結(jié)束。 北構(gòu)而西折 構(gòu)：動(dòng)詞，架木做屋，引申為建筑 不霽何虹 霽：雨后天晴 （2）特殊用法 直走咸陽 走：趨向 今多指行走

9、鉤心斗角 指宮室建筑結(jié)構(gòu)錯(cuò)綜復(fù)雜精密。 今常用來比喻各自用盡心機(jī)，互相排擠。,幾千萬落 落：座。今多指下降，衰敗。 四海一 “一” 數(shù)詞動(dòng)詞 統(tǒng)一 驪山北構(gòu)而西折 “驪山”名詞狀語 從驪山 “北”“西”名詞狀語 向北 向西、 廊腰縵回 “腰”“縵”名詞狀語 像人的腰部一樣， 像縵帶一樣 蜂房水窩 名詞狀語 像蜂房 像水窩 未云何龍，不霽何虹“云”“龍”“虹”名詞動(dòng)詞 出現(xiàn)云彩 出現(xiàn)龍 出現(xiàn)虹 歌臺(tái)暖響 “響”動(dòng)詞名詞 歌聲,“覆壓”言其廣，“隔離”言其高，“構(gòu)” 、“折”、“走”、“流”，又使巨大的建筑群動(dòng)了起來。以龍喻橋，以虹喻道，再配上“臥波、行空”，將靜物寫活。又故作疑問，構(gòu)成對(duì)句，意境

10、迷離。 這些極富表現(xiàn)力的語言下文揭露秦始皇驕奢淫逸的生活作了鋪墊。,多少樓臺(tái)煙雨中,第二段字詞 輦來于秦 輦：名詞用著狀語，用輦車 “綠云擾擾” ：綠云，濃墨有光彩的云，此處形容女子的頭發(fā)黑密；擾擾，紛亂蓬松的樣子。 不得見者三十六年 “三十六年不得見之者”的省略和倒裝?！叭辍笔菚r(shí)間狀語后置，省略的“之”指代秦始皇。,輦來于秦：輦，名詞作狀語，用輦車。 綠云擾擾:綠云,形容女子的頭發(fā)烏黑濃密,擾擾,蓬松的樣子。 杳不知其所之：見不到蹤影；到 縵立遠(yuǎn)視：同“慢”，久久地,燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英：收藏，經(jīng)營，動(dòng)詞作名詞，指收藏的金銀珠寶，經(jīng)營的金銀珠寶。 鼎鐺玉石，金塊珠礫：鼎、

11、玉、金、珠，是名詞作狀語。鐺、石、塊、礫，是名詞作動(dòng)詞。,宮人冢 杜牧 盡是離宮院中衣， 苑墻城外冢累累。 少年入內(nèi)教歌舞， 不識(shí)君王到死時(shí)。 行宮 元稹 寥落古行宮，宮花寂寞紅。 白頭宮女在，閑坐說玄宗。,上 陽 人 白居易 上陽人，紅顏暗老白發(fā)新。 綠衣監(jiān)使守空門，一閉上陽多少春。 玄宗末歲初選入，入時(shí)十六今六十。 同時(shí)采擇百余人，零落年深殘此身。 憶昔吞悲別親族，扶入車中不教哭。 皆云入內(nèi)便承恩，臉?biāo)栖饺匦厮朴瘛?未容君王得見面，已被楊妃遙側(cè)目。 妒令潛配上陽宮，一生遂向空房宿。 宿空房，秋夜長，夜長無寐天不明。 耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲。 春日遲，日遲獨(dú)坐天難暮。,宮鶯百囀愁厭聞

12、，梁雀雙棲老休妒。 鶯歸燕去長悄然，春往秋來不記年。 唯向深宮望明月，東西四五百回圓。 今日宮中年最老，大家遙賜尚書號(hào)。 小頭鞋履窄衣裳，青黛點(diǎn)眉眉細(xì)長。 外人不見見應(yīng)笑，天寶末年時(shí)世妝。 上陽人，苦最多。 少亦苦，老亦苦，少苦老苦兩如何。 君不見昔時(shí)呂向美人賦， 又不見今日上陽白發(fā)歌。,第三段 紛奢：繁華奢侈 直欄橫檻：檻讀著jin,欄桿 函谷舉：舉，被攻占 可憐：可惜。,參差長短不齊。 直欄橫檻欄桿。 獨(dú)夫失盡人心的君主。 戍卒叫“戍卒”，守衛(wèi)邊疆的士兵； “叫”，吶喊。,“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英?！笔詹兀?jīng)營，動(dòng)詞用如名詞，指收藏的金銀珠寶，經(jīng)營的金銀珠寶。精英，形容詞用著名

13、詞，精品。 這里用了互文的修辭格-本應(yīng)合在一起說的詞，因?qū)ε肌⒀喉嵒蜃謹(jǐn)?shù)的限制，臨時(shí)拆開來使用，但理解時(shí)又應(yīng)合在一塊兒。 這句話可譯為“燕、趙、齊、楚、韓、魏六國之統(tǒng)治者有無數(shù)的金玉珍寶。 “鼎鐺玉石，金塊珠礫”鼎、玉、金、珠，是名詞用著狀語。鐺、石、塊、礫，是名詞用著動(dòng)詞。,這一段作者用了大量的排比，比喻，鋪寫了秦王的驕奢淫靡，濫用民力，致使農(nóng)民起義，一舉滅秦。 “叫、舉、炬”三個(gè)動(dòng)詞，生動(dòng)地表現(xiàn)了農(nóng)民起義風(fēng)起云涌、摧枯拉朽之勢，火山爆發(fā)之烈，迅猛異常，不可壓抑?！翱蓱z焦土與上面的壯麗描繪形成鮮明的對(duì)比，顯得收束有力，概括了秦的迅速滅亡。,本段語言同樣具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力： 以“嗟乎”開頭，轉(zhuǎn)入

14、議論。先說人心相同，應(yīng)該互相體諒。一句設(shè)問是對(duì)秦始皇窮奢極欲、強(qiáng)取豪奪的有力譴責(zé)。接著，擺出秦始皇的罪證，以六個(gè)排比分句，運(yùn)用比喻，緊緊扣住阿房宮，進(jìn)行強(qiáng)烈的對(duì)照描寫，繪出了一幅幅秦始皇“勞民傷財(cái)”的觸目驚心的圖畫。最后三句將獨(dú)夫的驕固與人民之怒形成鮮明對(duì)照，說明了秦滅亡的到來的必然性“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。”這些短句相連，短促有力，生動(dòng)的表現(xiàn)了秦末農(nóng)民起義風(fēng)起云涌之速，摧枯拉朽之勢，火山爆發(fā)之烈?！翱蓱z焦土”又與上文的壯麗描繪形成鮮明對(duì)照，再一次為下文的議論造勢。,第四段重點(diǎn)詞語,鑒：以.為鑒。 鑒：鏡子。古人常以歷史或別人的成敗比喻為一面鏡子，從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，引為警戒，故“

15、鑒”又引申為警戒或教訓(xùn)。 殷鑒不遠(yuǎn)：指殷商子孫應(yīng)以夏的滅亡為借戒。后泛指前人的教訓(xùn)就在眼前。 前車之鑒：前面車子翻倒的教訓(xùn)。比喻先前的失敗可以做以后的教訓(xùn)。,詞 匯（一）,1 、數(shù)詞 黃鶴一去不復(fù)返 統(tǒng)一、一致 六王畢，四海一 一體 合縱締交，相與為一 2、專一 上食埃土，下應(yīng)黃泉，用心一也 3、全、都 而或長煙一空，皓月千里 4、乃、竟 靖國君之于寡人，一至于此乎 “一何”：多么 吏呼一何怒，婦啼一何苦,一,詞 匯（二）,1、愛 愛其母 喜愛 秦愛紛奢，人亦愛其家 憐惜 使秦復(fù)愛六國之人 喜歡 晉陶淵明獨(dú)愛菊 2、舍不得，不愿意放棄，吝惜 不愛珍器重寶肥饒之地,愛,詞 匯（三）,1、拿，拿來

16、占有 今入關(guān)，財(cái)物無所取 取出，提取 青，取之于藍(lán)，而青 于藍(lán) 2、攻取，攻下 秦人伐晉，取武城 奪取 取之盡錙銖，用之如泥沙 3、同“娶” 取妻如之何？ 4、助詞，“著” 留取丹心照汗青,取,詞 匯（四）,1、同姓的親屬 遂并起而亡秦族矣 滅族 族秦者秦也，非天下也 種類，類 萬物百族 士大夫之族 2、聚結(jié) 每至于族，吾見其難為 眾，普通 族皰月更刀,族,五、練習(xí),一、填空。 “賦”是介于 和 之間的一種文學(xué)體裁；講求字句 和聲調(diào)。本文的的作者_(dá)是代期杰出詩人 ，字 ，他著有二十卷，他與同期另一位詩人 齊名，人稱為“小李杜”。,二、解釋下面句中加點(diǎn)詞語 （l）畢 六王畢，四海一 吾與汝畢力平

17、險(xiǎn) 畢禮而歸之 此印者才畢，則第二版已 （2）幸 縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉 未若復(fù)吾賦不幸之甚也 今事有急，故幸未告良 幸可廣問訊，不得便相許,（3）族 族秦者秦也 族庖月更刀 每至于族，吾見其難為，怵然為戒 即有丁男繁衍之族 （4）舉 戍卒叫，函谷舉 殺人如不能舉 舉所佩玉玦以示之者三 何不做衣裳，莫令事不舉,三、結(jié)合課文內(nèi)容，解釋下列句子中加點(diǎn)詞的具體含義。 1楚人一炬 2戍卒叫 3秦愛紛奢 4. 族秦者秦也 5四海一 6蜀山兀 7. 六王畢 8. 不知東西 9多于九土之城郭 10. 管弦嘔啞 11使六國各愛其人 12獨(dú)夫之心,四、選出下列加點(diǎn)詞的解釋不全對(duì)的一組（ ） A.且焉置土石（代詞，哪

18、里） 寒暑易節(jié)，始一反焉（語氣助詞） 以俟夫觀人風(fēng)者得焉（代詞，它） 微波入焉（兼詞，于之，到洞里） B幾世幾年，剽掠其人（名詞，民眾） 今人有大功而擊之，不義也（名詞，別人） 人道是，三國周郎赤壁（名詞，人們） C盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視（久） 廊腰縵回，檐牙高啄（無花紋的帛） D驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽（趨向） 循陵而走，見蹲石鱗鱗（走動(dòng)） 竊計(jì)欲亡趙走燕（逃跑）,答案：,一、-詩歌、散文、整齊、和諧、唐、晚、杜牧、牧之樊川文集、李商隱 二、-（1）完了 盡 使完畢 完畢 （2）得到寵幸 幸運(yùn) 幸虧 希望 （3）族滅 普通的 筋骨交集處 家族 （4）被攻占 盡 舉起 成功 三、1.項(xiàng)羽 2.陳涉

19、、吳廣 3.秦始皇 4.秦朝 5.天下 6.蜀地的山 7.六國 8.方向 9.全中國 10.樂器 11.六國統(tǒng)治者 12.秦始皇 四、D,阿房宮建筑的歷史條件,阿房宮全景,細(xì)寫內(nèi)部,先寫樓閣,次寫長橋復(fù)道,后寫宮中歌舞盛況,第一段,建筑,人物,宏偉壯麗,第二三段,宮女,珍寶,來歷,眾多,哀怨,來源,數(shù)量,處置,六國 （剽掠其人）,倚疊如山,鼎鐺玉石，金塊 珠礫，棄擲邐迤,窮奢極欲,妃嬪媵嬙,明星所之也,承上段歌 舞之盛,比喻 排比 夸張,縵立、望 幸、不見,第三段,貪欲,揮霍,滅亡,一人之心 秦愛紛奢,千萬人之心 人亦念其家,使多于 （六個(gè)排比）,日益驕固 一片焦土,叫、舉、一炬,常情,積怨,

20、爆發(fā),自取滅亡,第四段： 說說秦（包括六國在內(nèi)）滅亡的原因到底是什么？作者寫作的目的又是為了什么？,其原因是“不愛其人”。 其目的是“鑒”，即：借古諷今，要唐帝國吸取秦亡的教訓(xùn)，向唐敬宗提出委婉的警告。 卒章顯志 商女不知王國恨,至今猶唱后庭花,段意理解 這一段作者發(fā)表議論，指出六國滅亡秦朝覆滅，其根本原因在于本身自己而非秦國和天下人。作者運(yùn)用了假設(shè)論證，說明愛護(hù)百姓可以拒敵固國，萬世而為君，民心向背決定國家存亡。 作者諷諫時(shí)弊，希望統(tǒng)治者以秦滅亡為借鑒。,阿房宮賦,體物 (描摹),寫志 (說理),阿房宮的建筑風(fēng)貌,總結(jié)教訓(xùn)警示當(dāng)世,走勢之奇,建筑之高,占地之廣,美人之多,珍寶之富,由描寫 轉(zhuǎn)

21、為議論,阿房宮內(nèi)美人珍寶,對(duì)比事例,秦王驕奢,宮化焦土,戒奢愛民,借古,諷今,夸張比喻 排比對(duì)比,全文層次關(guān)系,一、鋪敘阿房宮的雄偉壯觀 二、鋪敘宮內(nèi)的豪華奢靡 三、轉(zhuǎn)發(fā)議論，指出秦亡的必然 四、總結(jié)歷史教訓(xùn)，諷諫統(tǒng)治者勿蹈 覆轍。,敘,議,諫,杜牧處于晚唐多事之秋。面對(duì)國家嚴(yán)峻的形勢，他主張修明政治，削平藩鎮(zhèn)，收復(fù)河隴，安定邊疆。唐敬宗李湛貪好嬉游，不問國事，廣建宮室。杜牧這篇阿房宮賦就是借秦王朝統(tǒng)治者統(tǒng)一天下以后日益驕固，不愛其民導(dǎo)致滅亡的歷史教訓(xùn)，諷勸唐敬宗“節(jié)用愛民”，使國家長治久安。,本文的寫作特點(diǎn),一、想象、比喻和夸張 二、描寫、鋪排與議論 三、駢散結(jié)合有錯(cuò)落,阿房宮賦通篇用韻，使得文句之內(nèi)，字系于韻而不散；段落之中，句系于韻而連成一氣。文中用韻的地方如下：“畢、一、兀、出、日”，“陽、墻”，