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1、第十課 創(chuàng)新意識與社會進步(辯證否定觀和創(chuàng)新觀),1、辯證否定觀,(1)辯證否定是事物自身的否定 即自己否定自己,自己發(fā)展自己。(內(nèi)因是根本) 反對外力作用的否定。 (外因是必要條件) A、辯證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié) 是現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。 B、辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié) 新事物產(chǎn)生于舊事物,它總是吸取、保留和改造舊事物中的積極因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。,辯證否定是事物自身的否定,是發(fā)展的環(huán)節(jié),是聯(lián)系的環(huán)節(jié),實質(zhì)是揚棄。要求我們必須樹立創(chuàng)新意識,做到不唯上,不唯書,只唯實。(理解),(2)辯證否定的實質(zhì)是揚棄 辯證否定不是簡單的肯定一切或否定一切,是克服舊事物中過時的消極內(nèi)容,保留
2、舊事物中合理的積極的因素,因此辯證否定的實質(zhì)是揚棄。,注意: 反對形而上學(xué)否定觀:外力的否定,否定一切或肯定一切,【誤區(qū)警示】 誤區(qū):辯證否定是事物發(fā)展的源泉和動力。,評析:辯證否定事物發(fā)展的根本途徑,矛盾才是事物發(fā)展的源泉和動力。,(3)辯證否定觀的方法論要求: (理解) 樹立創(chuàng)新意識,不唯上,不唯書,只唯實。,A、尊重書本知識,但不迷信; 名言:盡信書不如無書孟子 B、尊重權(quán)威,但不迷信; 名言:吾愛吾師,但吾更愛真理。亞里士多德 哈佛大學(xué)的校訓(xùn)“ 與柏拉圖為友 , 與亞里士多德為友 , 更要與真理為友 ” 。 C、立足實踐,解放思想,實事求是,與時俱進。 實現(xiàn)理論和實踐的不斷創(chuàng)新。,2、
3、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識,(1)辯證法的本質(zhì)是批判的革命的和創(chuàng)新的 世界是永遠在不停地運動、變化和發(fā)展的(世界觀) (2)辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識的關(guān)系 創(chuàng)新是對既有理論和實踐的突破,要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展 (3)辯證法的革命精神和批判性思維的要求 、要關(guān)注變化發(fā)展著的實際,敢于突破落后的思想觀念。 、注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。,3、創(chuàng)新的意義或作用,“科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新”,創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力。,(1) 、創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展,實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新。,(2) 、創(chuàng)新
4、推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革,創(chuàng)新推動了人類思維方式的變化,從而推動了人類文化的發(fā)展,(3) 、創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展,(4) 、創(chuàng)新是民族進步的靈魂,是一個國家 興旺發(fā)達的不竭動力。,思考:故事中的猶太人為什么能取得成功?這體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?,故事賞析,聰明的猶太人,1946年,一個猶太人和他的兒子來到美國經(jīng)營銅器,父親問兒子一磅銅的價格是多少,兒子答35美分。父親說:“不對,作為猶太人的兒子,你應(yīng)該說3.5美元,你試著把一磅銅做成門把手看看。”兒子先后把銅加工成銅鼓、簧片和奧運會獎牌,最高時一磅銅賣到3500美元。,1974年,美國人為了清理翻新自由女神像所扔下的廢料,向社會招標(biāo),
5、但好久沒人應(yīng)標(biāo)。這個猶太人看到神像下堆積如山的銅、鋁和木材,未提任何條件,當(dāng)即接標(biāo)。他把廢銅鑄成小自由女神像;他把木頭加工成底座;他用廢鋁做成紐約廣場的鑰匙。最后,他甚至把從自由女神像上面掃下來的灰塵包裝起來,出售給花店。不到三個月,這堆廢料在他手中變成了350萬美元,比父親當(dāng)年所說的一磅銅的價格整整高出1萬倍。,社會主義與市場經(jīng)濟的關(guān)系問題,一度是困擾我們的理論和實踐難題。1991年初,鄧小平創(chuàng)造性地指出市場也可以為社會主義服務(wù),1992年,他又進一步明確提出市場經(jīng)濟不等于資本主義,社會主義也有市場。這一論斷從根本上否定了把社會主義與市場經(jīng)濟對立起來的傳統(tǒng)觀念,掀開了經(jīng)濟體制改革的新篇章。,
6、歌曲賞析,縱觀中外歷史不難發(fā)現(xiàn),人類文化的每一個進步都是廣大人民群眾勞動創(chuàng)新的結(jié)果,從黃帝內(nèi)經(jīng)到本草綱目,從齊民要術(shù)到農(nóng)政全書,從山海經(jīng)到西游記,無一例外。,唯 物 論,物質(zhì)決定意識,一切從實際出發(fā)。而客觀實際是變化發(fā)展的,所以必須從變化的實際出發(fā),解放思想,實事求是,拓展深化:創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù),辯 證 法,一切事物是變化發(fā)展的。因此,我們要用發(fā)展的觀點看問題。創(chuàng)新就是要反對因循守舊,思想僵化,堅持發(fā)展的觀點看問題。 辯證的否定觀要求我們必須樹立創(chuàng)新意識,做到不唯上,不唯書,只唯實。 辯證法的革命批判精神要求我們思想觀念要隨著事物的不斷變化而變化,不斷創(chuàng)新,與時俱進。,認 識 論,認識具有反復(fù)性
7、、無限性和上升性,要求我們堅持與時俱進、開拓創(chuàng)新,在實踐中認識和發(fā)展真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。,考點演練,1. (2011南昌模擬)有人認為,如果我把蟲子踩死,就是否定了蟲子;大風(fēng)催折了莊稼,就是風(fēng)否定了莊稼。此觀點() 揭示了發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生,舊事物的滅亡 沒有看到事物的否定是自身的否定 屬于辯證否定觀 將外部因素看作事物發(fā)展的根本動力 A. B. C. D. ,【答案】D,2. (2011鹽城模擬)事物自身的否定是一個發(fā)展的環(huán)節(jié),聯(lián)系的環(huán)節(jié),下面選項中體現(xiàn)辯證否定觀的是 A. 畫餅充饑 B. 唇亡齒寒 C. 吐故納新 D. 青出于藍而勝于藍,【解析】A強調(diào)意識的能動作用。B強調(diào)
8、聯(lián)系的觀點。C強調(diào)發(fā)展。D既凸顯了聯(lián)系,又凸顯了發(fā)展,故答案為D。 【答案】D,3、(2011大連模擬)中國汽車產(chǎn)業(yè)通過原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進消化吸收再創(chuàng)新,取得了一系列重大技術(shù)創(chuàng)新成果。首屆中國自主汽車技術(shù)與產(chǎn)品成果展成功舉辦引起世界關(guān)注。中國汽車業(yè)的發(fā)展歷程表明() 創(chuàng)新就是對既往的否定和對現(xiàn)實的肯定 創(chuàng)新的過程必定是“揚棄”的過程 創(chuàng)新推動科技進步和社會生產(chǎn)力發(fā)展 創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和人類思維的變革 A. B. C. D. ,【解析】創(chuàng)新是肯定與否定的統(tǒng)一,排除。此題只強調(diào)創(chuàng)新對科技的推動作用,沒有體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的變革,排除。 【答案】B,4. (2011汕頭模擬)右圖“圓的自白”給我們的
9、哲學(xué)啟示是() 要樹立批判精神和創(chuàng)新精神 任何真理都是有條件的 肯定就是否定,終點就是起點 辯證否定是事物發(fā)展的重要環(huán)節(jié) A. B. C. D. ,【解析】解答此題關(guān)鍵明確漫畫中的文字。不知滿足,可知批判精神和創(chuàng)新精神,故正確。從不滿足,可見辯證否定與事物發(fā)展的關(guān)系,故正確。此題沒有體現(xiàn)真理的條件性,排除??隙ㄊ菍κ挛锖侠硇缘睦斫?,否定是對事物必然滅亡的理解,二者不同,排除。 【答案】A,真題賞析 1(2012高考大綱版全國卷30)某飯店老板請來許多一流的建筑師和工程師,探討如何擴建狹小老舊的電梯。他們一致認為:飯店必須停業(yè)半年才能擴建好電梯。飯店一位清潔工說:“要是我,就會直接在屋外裝上電梯
10、?!备鶕?jù)清潔工的建議,新電梯很快就安裝好了。這是建筑史上第一次把電梯安裝在室外。這一案例表明 豐富的專業(yè)知識是創(chuàng)新思維的源泉 豐富的實踐經(jīng)驗必然促進思維創(chuàng)新 正確發(fā)現(xiàn)和提出問題是創(chuàng)新的首要環(huán)節(jié) 創(chuàng)新是對既有理論和實踐的突破 A. B. C. D.,D,2.(河北2012年)太空“穿針引線”,“神八”天宮成功對接,刻畫出中國空間站筑夢太空的新坐標(biāo),中國航天技術(shù)邁入新階段。就中國航天來說,每一次突破都來自于漫長的積累,每一個環(huán)節(jié)都充滿著艱辛和挑戰(zhàn),每一次成功都離不幵智慧和創(chuàng)新。中國航天技術(shù)的重大突破進一步佐證了 任何量變最終都會促進亊物的飛躍和發(fā)展 對事物的探索是前進性與曲折性的統(tǒng)一 科學(xué)技術(shù)的每
11、一進步都是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的 堅韌不拔的毅力是做事情取得成功的關(guān)鍵 A. B C D.,B,3. (2010福建高考)近年來,黨和政府先后出臺了一系列惠農(nóng)政策,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展,促進農(nóng)民增收。在我國,抗蟲棉的推廣不僅使農(nóng)民累計增收了760億元,而且節(jié)約了1億公斤農(nóng)藥,減少了環(huán)境污染。抗蟲棉的推廣還完善了農(nóng)業(yè)科技服務(wù)和農(nóng)民技能教育培訓(xùn)等體系。這表明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新() A. 開辟了更為廣闊的農(nóng)業(yè)勞動對象 B. 帶來了理論創(chuàng)新和生產(chǎn)實踐的深化 C. 促進了人們思維方式和思想觀念的轉(zhuǎn)變 D. 推動了人類社會生產(chǎn)方式的進一步發(fā)展,D,(2010上海高考)“城市,讓生活更美好” 是2010年上海世博會的主題
12、,246個國家和國際組織以其特有的方式生動地展現(xiàn)了該主題。中國江蘇館則以“園林園區(qū)家園”的特色,構(gòu)建了對世博主題的獨特詮釋。 發(fā)帖:本屆世博會倡導(dǎo)的理念有哪些? 跟帖:綠色低碳環(huán)保理念。 請你再列舉兩個理念,并依據(jù)唯物辯證法原理,結(jié)合自身實際談?wù)勅绾污`行。 (答案要求:列舉的理念要符合所列材料中反映的信息,依據(jù)的唯物辯證法原理要貼切,踐行舉措要聯(lián)系自身實際、具體可行。),【思路分析】此題強調(diào)運用辯證法的知識進行分析。解答此題關(guān)鍵注意理念一定要新,一定要符合低碳和環(huán)保。要著眼于人與環(huán)境的和諧發(fā)展。所以我們可以選擇創(chuàng)新理念、合作理念、低碳理念等來表述。 【參考答案】(1)創(chuàng)新理念。辯證的否定觀要求
13、我們樹立創(chuàng)新意識。我們要不斷優(yōu)化學(xué)習(xí)方式,積極參加研究型學(xué)習(xí),提高創(chuàng)新能力。 (2)合作理念。聯(lián)系的普遍性和客觀性要求我們用聯(lián)系的觀點看問題。我們要樹立合作意識,積極參加合作學(xué)習(xí)和社會活動,提高合作能力。,(2010山東高考)文化產(chǎn)業(yè)是市場經(jīng)濟條件下繁榮發(fā)展社會主義文化的重要載體。閱讀材料,回答問題。 近年來,沂蒙、南下等“紅色”影視劇,從新的角度詮釋革命英雄人物,順應(yīng)了當(dāng)代觀眾的審美要求,實現(xiàn)了社會效益與經(jīng)濟效益的統(tǒng)一。2010年山東省“兩會”期間,如何進一步加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為人大代表和政協(xié)委員關(guān)注的熱點。 透視沂蒙、南下等影視劇的成功,有人認為“沒有否定就沒有創(chuàng)新,創(chuàng)新就是否定”。 結(jié)合材料,運用辯證否定觀的知識評析該觀點。,【思路分析】 此題屬于辨析題,對于此類試題首先應(yīng)該立足一個判斷標(biāo)準(zhǔn),然后從正確和不足兩個方面來分析。此題涉及創(chuàng)新與否定,所以此題的立足點就是辯證否定觀。然后我們立
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