1、李商隱是一位善于寫夢的詩人。人生如夢，夢如人生，在李商隱的詩中，這兩種境界水乳相融，借夢尋得對痛苦人生的解脫，借夢尋得燦爛美麗快樂的人生。他的錦瑟文字錦繡華美，字面意義易于理解而內(nèi)容極深，歷來有“一篇錦瑟解人難”之稱。今天，我們就一起來叩問詩人的心靈，學習這首詩。,錦 瑟,李商隱(約813約858)晚唐詩人。字義山，號玉谿(x)生，有李義山詩集。 他十六歲受東都（洛陽）留守令狐楚賞識，二十五歲時，李商隱得令狐父子之援而中進士，可就在這時，令狐楚染病去世。沒了生活依靠的李商隱，一時茫然不知所措，恰也是這個時候，屬于李黨的涇原節(jié)度使王茂元，因愛慕其才，聘請他去府中掌書記，并且還把女兒嫁給了他。原先

2、李商隱出自令狐楚門下，自然被歸入了牛黨的陣容；現(xiàn)在李商隱又成了李黨的東床快婿?！爸页疾皇露鳌?，而李商隱卻如此輕易地“改弦更張”，于是，他的一生便始終伴隨著牛黨人的咒罵、詆毀、中傷，最終他也就成了那政治旋渦中的溺水者。,李商隱,政治溺水,李商隱,【深山傾情】,李商隱一生雖短暫坎坷，但感情的經(jīng)歷絕非尋常。 李商隱那時二十三歲，太和九年（公元835年）便上玉陽山學道，在靈都觀里，邂逅了侍奉公主的宮女、后隨公主入道的女子宋華陽，宋年輕美麗，聰慧多情，郎才女貌彼此吸引，雙雙墜入情網(wǎng)。兩個多月后，這段超出常規(guī)的愛戀，終因不為禮教和教規(guī)所容以致無疾而終，然短暫的歡娛，無望的戀情，卻在李商隱的心中留下了永遠

3、的傷痛。,【伉儷情深】,李商隱26歲入涇原節(jié)度使王茂元幕僚，并愛上王茂元之女。開成二年（公元837年），臘月二十三，過小年時，李商隱和王家七小姐舉行訂婚儀式。正月初五，舉行結(jié)婚儀式。結(jié)婚后感情殊好。有一首思念愛妻的夜雨寄北，仍然為現(xiàn)代人稱道。 公元851年，李妻早逝，李商隱寫了一些詩懷念她。逢著美景良辰，則懷念當時歡愛，而無時無刻不悲悼，見一花一草也要寓意興悲，自此以后，李商隱每逢七夕必有一詩。直到四十五歲，壯年時即郁郁而歿。 李商隱一生在牛、李黨爭的夾縫中求生存，備受排擠，潦倒終身。李商隱一生又為情所困，為情所累，留下了這么多哀婉艷麗的詩篇。真可謂：詩人不幸，詩歌幸。,李商隱的詩歌，有的抒發(fā)

4、自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活。詠史之作多是托古諷今的， 無題詩描寫愛情生活的無題詩，最為后代讀者所喜愛。他的詩有獨特的藝術(shù)成就，構(gòu)思新巧，詞藻華美，想象豐富，風格婉轉(zhuǎn)纏綿。有人認為李商隱詩有用典太多、意旨隱晦之病。,李商隱,作此詩時詩人46歲，罷鹽鐵推官后回鄭州閑居，不久病故。 詩的內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時要放慢速度，本詩雖題為“錦瑟”，但并非“詠物詩”，只是以開頭二字為題。 李商隱的詩語言清麗，感情哀怨，境界朦朧，解讀極為不易。古來解此詩者有幾十家，而眾說紛紜，莫衷一是。,寫作背景,錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。,莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。,滄海月明珠有淚，

5、藍田日暖玉生煙。,此情可待成追憶，只是當時已惘然。,錦瑟啊，你為什么偏偏是五十根弦呢？你每根弦上發(fā)出的樂音都勾起了我對以往美好時光的回憶。,我曾經(jīng)像莊周夢蝶一樣，沉迷在渺茫如夢的境界中，可最終只能像望帝那樣，把自己的傷心托付給杜鵑。,我的眼淚止不住地流著，猶如南海鮫人的淚珠。過去生活的圖景如同藍田玉山上的縷縷玉煙，依稀可見，可望不可及。,這種悲歡離合的感情豈待如今追憶時才有，在事情發(fā)生的當時就已經(jīng)感到惘然若失了。,“義山的錦瑟 、碧城、圣女祠等詩，講的什么事，我理會不著。拆開來一句一句叫我解釋 , 我連文義也解不出來 。但我覺得他美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的 , 美是

6、含有神秘性的。 梁啟超中國韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感,后人對錦瑟的解讀： 1、對亡妻的深情悼念（悼亡詩） 2、思念而不能相聚的痛苦（愛情詩） 3、作者的身世自傷（詠懷詩）,清黃叔燦唐詩箋注：“此義山年登五十， 追溯平生而作也?！?讀讀品品賞賞析析,1）自由誦讀，體悟節(jié)奏與情感基調(diào)，把握詩 作內(nèi)容。 2）你能從詩中找出表明主要內(nèi)容的三個字來嗎？ 內(nèi)容之眼（詩眼）：思華年 3）你能從詩中找出表明詩人情感的兩個字來嗎？ 情感之眼（詩眼）：惘 然,錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。,錦瑟五十弦，音節(jié)最為繁復(fù)。聽錦瑟之繁弦，聯(lián)想到年華往事的繁多。 起興、聯(lián)想的手法。,首聯(lián),（1）無端“是什么意思？此句傳遞出詩人怎

7、樣的思想感情？ （2）由“五十弦”的錦瑟聯(lián)想到什么？此處運用了手法？,本聯(lián)可以理解為詩人在某一天回首青春往事而引發(fā)的一生感慨。,“無端”是無緣無故，沒有來由的意思。無問處 發(fā)問說明詩人情緒強烈濃重，迫切需要宣泄。,典故1、莊周夢蝶 一天，莊周夢見自己變成了一只翩翩起舞的蝴蝶。莊周非?？鞓?，悠然自得，竟然忘記了自己是莊周。夢醒后，莊周十分疑惑，不知是自己做夢變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢變成了莊周。,詩人因聆聽錦瑟的曲調(diào)而思緒翩翩，想到昔日的理想和情思是那樣美好 , 在回憶中又是如此真切 , 致使詩人覺得它才是真實的存在 , 而眼下的困頓狀況只不過是一場夢。,典故2、望帝啼鵑 望帝，古代神話中蜀王杜宇

8、的稱號。傳說他因水災(zāi)讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，又名子規(guī)，啼聲非常悲凄。,杜宇之悲托于杜鵑，就如同詩人無限的悲感、難言的愁緒和怨憤托于錦瑟之聲。,“莊周夢蝶”詩人美好卻又十分虛緲的心靈寄托； “杜鵑啼血”詩人無限的悲感、難言的愁緒與怨憤。 “曉、春”似乎蘊含了詩人對人生之路的光明與生機的一種期盼。,用典,頷聯(lián)體現(xiàn)了一種怎樣的思想情緒？,典故3、珠有淚 珠生于蚌，蚌在于海，每當夜靜月明，蚌則向月張開，以養(yǎng)其珠，于是珠得月華，晶瑩如同淚珠一般。,憑借聯(lián)想交融的意象，月亮、珍珠、淚珠都是圓而亮的，前二者相映，原本美麗異常，加上淚珠，幻化了一個難以分辨的可望不可即的帶有哀婉的境界。

9、,藍田美玉的精氣只能遠觀而得，這代表了一種美好的理想，卻不能把握也無法親近。,典故4、暖玉生煙 傳說藍田美玉深埋地下，不為人所見，但在日光煦照下它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰到空中。這種光氣只能在遠觀時才可見，近處是看不到的。,“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙?！?頸聯(lián),“滄海、明月、明珠、淚珠”，這一連串憑借聯(lián)想交融起的意象，幻化成了一個難以分辨的可望而不可即的又帶有哀婉的妙境； “藍田日暖玉生煙”代表了一種異常美好的理想景色，只是它只能遠觀，不能把握，也無法親近。,用典,兩幅畫面運用陰陽冷暖不同境界，展現(xiàn)了高潔的感情、執(zhí)著的愛慕和無盡的哀思悵惘。,（暖色調(diào)）,（冷色調(diào)）,莊生化蝶,

10、良玉生煙,心之所慕夢由心生入夢為蝶,意之所向 春心不死 托與杜鵑,夢想,寄托,回歸,失落,心之所慕 意之所向,情之所至 衷心悲哀 清淚潸然,望帝化鵑,海珠遺淚,“此情可待成追憶，只是當時已惘然?！?尾聯(lián),詩意：如此哀怨悵恨的情懷哪里是現(xiàn)在回憶才感到的啊，在當時就已經(jīng)令人惘然無措了。既然此等情懷在當時就如此，那么今朝追憶此情又會惹起怎樣的悵恨，怎樣的哀怨，怎樣的苦痛呢？ 詩人直抒胸臆、回環(huán)往復(fù)地表達了自己的悵惘苦痛。,詩歌內(nèi)容： 詩的情感： 詩的寫作特點：,（首聯(lián)）錦瑟牽情，回首往事 （頷聯(lián)）往事如夢，感傷深沉 （頸聯(lián)）對月而泣，美夢如煙 （尾聯(lián)）追憶此情，當時惘然,追憶華年的迷惘與感傷,大量用

11、典（往往不用原典的事理，而著眼于從原典中生發(fā)詩意的聯(lián)想，借以傳遞情緒和感受。 ）,起興，聯(lián)想，直抒胸臆,詩歌藝術(shù)特色：,哀怨的基調(diào) 凄迷的意境 華美的語言,【錦瑟遺情】,錦瑟是李商隱詩集的第一篇，也是一道千古謎。這首詩辭藻華麗，用典殊多，晦澀難解，歷來眾說紛紜，無人能徹解。 詩歌通篇追憶往事，以朦朧的意象表達詩人無限迷茫的心境，反復(fù)抒發(fā)感情破滅、理想成灰的無限感慨和遺恨，其中的愛情、怨恨、惆悵和迷惘，該是怎樣的哀慟？,馬 嵬,海外徒聞更九州， 他生未卜此生休。 空聞虎旅傳宵柝， 無復(fù)雞人報曉籌。 此日六軍同駐馬， 當時七夕笑牽牛。 如何四紀為天子， 不及盧家有莫愁。,李商隱恩師令狐楚仙逝，他送

12、靈回京至馬嵬，遠望雜亂的長著灌木叢和荒草，有的地方露出黃土，給人一種枯敗蒼涼之感的馬嵬坡，有感而吟長恨歌。一邊的七師哥于是激義山道：“驢背上吟詩，頗有情味，何不以馬嵬為題，吟詠一首呢？”李商隱于是吟馬嵬（其一）（其二）兩首詩，借古諷今，以唐明皇時期馬嵬事件的藩鎮(zhèn)之亂諷刺當時甘露之變的宦官專權(quán)。因此這是一首借古諷今的詠史詩。,寫作背景介紹,譯文,徒然聽到傳說，海外還有九州，來生未可預(yù)知，今生就此罷休。 空聽到禁衛(wèi)軍，夜間擊打梆子，不再有宮中雞人，報曉敲擊更籌。 六軍已經(jīng)約定，全都駐馬不前，遙想當年七夕，我們還嗤笑織女耕牛。 如何歷經(jīng)四紀，身份貴為天子，卻不及盧家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。,馬嵬詩是

13、以馬嵬事變中玄宗為“六軍”所逼，“賜”楊妃之死的事件，哪幾句詩寫了這一馬嵬之變的事件？,空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報曉籌。 此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。,詩歌鑒賞,頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對“雞人報曉籌”，其聲音有什么不同？,軍營內(nèi)的聲音，而后者為宮內(nèi)聲音,軍營內(nèi)的聲音加上“空聞”和宮廷內(nèi)聲音加上 “不復(fù)”，又能使人讀出玄宗的哪種境遇？,只是聽到傳來的“宵柝”之聲，卻不能再聽到熟悉 的宮內(nèi)“報曉”聲了。顯然寫出玄宗不在宮內(nèi)，而身在 軍營，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂。,“空聞”對“不復(fù)”，這運用了哪種表現(xiàn)手法？ 會收到什么好的藝術(shù)效果？,對比，突出玄宗的昔安今危，昔樂今苦的生活境遇

14、。,頸聯(lián)“此日”和“當時”都是指向時間的， 前者指向眼前，后者指向以往。以往生活 有什么特點？眼前又遇到了情況？前后又 有什么關(guān)系？,玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年 一次的七夕相會，實則寫出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政， 致使戰(zhàn)禍發(fā)生。眼前是寫“六軍”同時“駐馬”不前，未寫 不前原因，但原因不甚明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是 美女，美女自古便有禍水一說，顯然前后句是倒行逆施 的因果關(guān)系。,頸聯(lián)在藝術(shù)表現(xiàn)手法有何特點？,對比,楊妃“賜”死后，玄宗異常悲傷 ，派人招魂，方士 回來說“海外”還有“九州”，楊妃生活在那里，信 守“世世為夫妻”誓約，這可信嗎？哪個詞語和句 子道破了這種說法？,不可信，“徒聞”一詞否定了方士的話，“他生未卜此生休”，來生微茫難求，但今生一起緣分斷絕，已是事實。,這樣以神仙怪誕和生死輪回來寫玄宗癡心夢想， 這樣寫有什么好處？,思楊妃之切，故有異常之舉。這種舉動正是極盡 曲折寫出玄宗之悲。,詩的最后一聯(lián)，點明題旨：如何貴為天子那么多年，卻無力保護自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢？這一反問雖然含蓄卻很有力，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷