1、教師的基本素質(zhì)1.教師素質(zhì)的構(gòu)成教師素質(zhì)主要包括思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、智能素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)、外在素質(zhì)等七個(gè)方面。（1）思想政治素質(zhì)。教師的思想政治素質(zhì)是指教師在政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)、政治品德和思想作風(fēng)等方面基本情況的總和。它影響著教師的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、幸福觀、節(jié)操觀、責(zé)任感、義務(wù)感、榮譽(yù)感等思想觀念的內(nèi)在基礎(chǔ)，決定著教師職業(yè)活動(dòng)的方向和態(tài)度，對(duì)其他素質(zhì)起著決定性的影響。思想政治素質(zhì)是教師整體素質(zhì)的靈魂，是教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)中帶有定向意義、動(dòng)力意義的核心部分。在我國，社會(huì)主義的社會(huì)性質(zhì)要求教師在思想政治方面必須有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰、強(qiáng)烈的愛國熱情和較高的政治理論素養(yǎng)

2、。就具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰者，它要求教師具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念、旗幟鮮明地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、擁護(hù)黨的路線方針政策，表現(xiàn)出鮮明的政治責(zé)任感；就具有較高的政治理論素養(yǎng)而論，是要求教師具有一定的馬克思主義理論水平，用辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)原理武裝自己的頭腦，使自己具有科學(xué)的世界觀和方法論，能自覺地動(dòng)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)人生、認(rèn)識(shí)社會(huì)和把握未來。（2）道德素質(zhì)。教師的道德素質(zhì)是指教師在道德品質(zhì)方面的修養(yǎng)，是教師在道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為上的穩(wěn)定的特征。教師的道德素質(zhì)包含的內(nèi)容十分廣泛，其中確立積極的人生觀最為關(guān)鍵。教師有了積極正確的人生觀，就會(huì)樹立正

3、確的人生價(jià)值觀，并在此基礎(chǔ)上，把成為一名合格的、優(yōu)秀的人民教師作為自己的價(jià)值取向。有了這種價(jià)值取向，教師就會(huì)把獻(xiàn)身教育事業(yè)作為自己的職業(yè)理想，熱愛教育事業(yè)，熱愛教育對(duì)象，嚴(yán)格要求自己，以身作則，銳意進(jìn)取。教師的道德素質(zhì)對(duì)學(xué)生思想品德的形成與發(fā)展有著主導(dǎo)性的重大影響。教師必須具有良好的道德素質(zhì)。（3）文化素質(zhì)。教師的文化素質(zhì)是指教師通過學(xué)習(xí)和積累而具有文化修養(yǎng)，以及由此進(jìn)一步形成的知識(shí)體系和結(jié)構(gòu)的基本情況。知識(shí)是教師籍以教育學(xué)生的最基本的手段。要使學(xué)生牢固地掌握一定的知識(shí)，教師必須具有更多、更扎實(shí)的知識(shí)。因此，文化素質(zhì)歷來都被視為教師的重要素質(zhì)。一般來講，教師的文化素質(zhì)包括三個(gè)方面的內(nèi)容，一是專

4、業(yè)知識(shí)，二是文化基礎(chǔ)知識(shí)，三是教育科學(xué)知識(shí)。對(duì)教師而言，這三個(gè)方面的素質(zhì)是缺一不可的。教師應(yīng)具備廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)，是指教師除了具有所教學(xué)科的專業(yè)知識(shí)之外，還要具有文史哲、音體美等其他學(xué)科方面的一般知識(shí)。各門學(xué)科的知識(shí)之間存在著一定的聯(lián)系，在當(dāng)代科學(xué)一體化趨勢(shì)日益加強(qiáng)的情況下，各科教學(xué)內(nèi)容之間的聯(lián)系也在不斷加強(qiáng)。加上學(xué)生知識(shí)需求和教師工作的多方面性，教師就必須具有多方面的知識(shí)。（4）能力素質(zhì)。教師的能力素質(zhì)是指教師順利完成教育教學(xué)活動(dòng)必須具備的能力。教師應(yīng)具有的能力主要有：組織教學(xué)的能力、分析教材的能力、語言表達(dá)能力、組織管理能力、板書能力、自我控制能力、創(chuàng)造思維能力、開展課外活動(dòng)的能力、科學(xué)

5、研究能力、審美能力等。這些能力對(duì)于教師進(jìn)行教育教學(xué)工作來說，都是必不可少的。如自我控制能力，這是一種善于控制自己的情感和言行，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際曉之以理、動(dòng)之以情的能力。許多教師能在遇到“意外”、復(fù)雜問題時(shí)急中生智，這固然與他們所具有的豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分不開，但更重要的是因?yàn)樗麄兙哂休^強(qiáng)的理智控制力。（5）心理素質(zhì)。 教師的心理素質(zhì)是指表現(xiàn)在教師身上的那些經(jīng)常的、穩(wěn)定的心理特征。它的內(nèi)容十分廣泛，包括了心理過程和個(gè)性心理特征的各個(gè)方面。具體而言，它所包括的內(nèi)容有：認(rèn)識(shí)因素，即注意力、記憶力、思維力、想象力、觀察力等；興趣因素，即興趣及其品質(zhì)，如興趣的廣度、深度、穩(wěn)定性與效能等；一般情緒因素，即情

6、緒、心境、激情、熱情等；情緒品質(zhì)，即情緒的穩(wěn)定性、深刻性等；社會(huì)情感，即道德感、理智感、美感等；意志因素，即意志及其品質(zhì)，如意志的果斷性、頑強(qiáng)性、自制性、目的性（自覺性）等；性格因素，即性格特征，如謙遜、自我批評(píng)精神、勤奮精神、獻(xiàn)身精神、內(nèi)向性、外向性等；氣質(zhì)因素，即個(gè)性情緒和活動(dòng)的反應(yīng)強(qiáng)度、速度與表現(xiàn)趨向。（6）身體素質(zhì)。教師的身體素質(zhì)是指教師在身體方面的基本情況和應(yīng)具備的條件，它是教師體質(zhì)的反映，也是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出的各種機(jī)體能力。人的身體素質(zhì)包括三個(gè)大的方面。一是體格狀況，即身體的生長發(fā)育情況、身體形態(tài)與身體姿勢(shì)狀況：二是體能狀況，即力量、速度、靈敏性、柔韌性、平衡性、耐力狀

7、況和走、跑、跳、擲、攀、爬、舉等身體基本活動(dòng)能力狀況；三是身體的適應(yīng)能力情況，即對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)、應(yīng)急能力和對(duì)疾病的抵抗力。身體素質(zhì)是人的生命活動(dòng)和工作能力的物質(zhì)基礎(chǔ)，它的發(fā)育發(fā)展?fàn)顩r，對(duì)人的生命活動(dòng)和工作能力等有重大影響。教師特定的生活環(huán)境和工作特點(diǎn)，要求教師的身體素質(zhì)要全面發(fā)展，其中最為關(guān)鍵的是要有較強(qiáng)的耐受力、敏捷的反應(yīng)力、充沛的精力、較強(qiáng)的視力和聽力、宏亮的聲音等。（7）外在素質(zhì)。教師外在素質(zhì)是指教師呈現(xiàn)在人們面前的風(fēng)度儀表、外在的精神面貌。它是教師的德、才、體、貌等各種素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)和社會(huì)交往中的綜合表現(xiàn)所形成的獨(dú)特風(fēng)貌。教師的外在素質(zhì)是一種強(qiáng)有力的教育因素，具有比其他職業(yè)更強(qiáng)的

8、示范性?，F(xiàn)在的各個(gè)行業(yè)，都十分重視職員的外在儀表與風(fēng)度，通過服飾統(tǒng)一等樹立自己企業(yè)的形象。教師職業(yè)教書育人的特殊職責(zé)和社會(huì)對(duì)教師角色的特殊期待，更要求教師有良好的外在素質(zhì)。一般認(rèn)為，教師的外在素質(zhì)，在衣著方面應(yīng)該樸實(shí)整潔而不呆板，在儀容舉止方面應(yīng)該穩(wěn)重端莊而不矯飾，在性格方面應(yīng)該活潑開朗而不輕浮，在待人方面應(yīng)該熱情大方而不做作、善良和藹而不怯懦、謙遜文雅而不庸俗。當(dāng)然，教師良好的外在素質(zhì)只有與教師高尚和豐富的精神世界和諧統(tǒng)一，才能發(fā)揮出巨大的教育力量。否則，只注意或刻意追求外在的形象而不重視內(nèi)在的修養(yǎng)，其結(jié)果必然會(huì)敗壞教師的形象，降低教師的威信。只有把外在形象的美與內(nèi)在德行的美統(tǒng)一起來，美才會(huì)

9、放射出真正的光輝。 師生關(guān)系的基本表現(xiàn)首先，在工作關(guān)系方面，師生之間為了完成一定的教育任務(wù)而產(chǎn)生的人際關(guān)系。師生之間的工作關(guān)系是由雙方各自的職責(zé)和任務(wù)所決定的，并不為教師和學(xué)生的主觀態(tài)度而轉(zhuǎn)移，他們的最終目的是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，完成教育任務(wù)。在教師與學(xué)生的相互作用中，不僅可能完成某項(xiàng)教育任務(wù)，也可以使他們的交往需要得到一定的滿足，從而產(chǎn)生特定的人際關(guān)系。學(xué)生，特別是低年級(jí)的學(xué)生往往為了博取教師的喜愛，獲取與教師交往的滿足而努力完成學(xué)習(xí)任務(wù)。教師也會(huì)因?qū)W生對(duì)于他的愛戴和尊敬而更加努力工作。所以，師生之間良好的人際關(guān)系是建立良好的工作關(guān)系的前提，它可以縮短師生之間的心理距離，使學(xué)生樂于接受教師的教育，

10、從而有助于教育任務(wù)的完成。其次，在組織關(guān)系方面，師生之間會(huì)在一定的組織和制度中結(jié)成制定的角色關(guān)系。教師和學(xué)生在教育過程的組織結(jié)構(gòu)和制度規(guī)范中，分別占有不同的位置，履行不同的職責(zé)。這種從組織和制度上決定的師生之間的關(guān)系必然會(huì)要求師生在教育過程中充當(dāng)不同的角色。幾乎在一切社會(huì)制度和社會(huì)時(shí)代中，教師都充當(dāng)著教育者和組織者的角色，有一定的權(quán)威和權(quán)力；學(xué)生充當(dāng)著受教育和被領(lǐng)導(dǎo)者的角色，聽從教師的領(lǐng)導(dǎo)，服從教師的要求。這兩種角色的關(guān)系反映了一定社會(huì)的意志和要求，教師和學(xué)生是否進(jìn)入角色，直接影響著教育過程的進(jìn)行和效益。由于在教育過程中，教師同時(shí)充當(dāng)多種角色，如知識(shí)傳播者、家長代理人、模范公民、學(xué)生知己等，可

11、能會(huì)發(fā)生角色沖突，因此，師生之間的組織關(guān)系就顯得非常復(fù)雜。再次，在心理關(guān)系方面，師生之間會(huì)在教育過程的交往中形成相互認(rèn)知和情感關(guān)系。師生之間的心理關(guān)系需要建立在相互認(rèn)知的基礎(chǔ)上，師生彼此之間的正確認(rèn)知有利于教育目的的實(shí)現(xiàn)和教學(xué)任務(wù)的完成，然而，師生之間的認(rèn)識(shí)總是要受到情感因素的影響，若控制不當(dāng)，則會(huì)影響師生之間的正確認(rèn)知，因此，教師要善于處理在認(rèn)知過程中的情感和理智的關(guān)系，使師生之間在良好的感情關(guān)系中保持正確的認(rèn)知。師生之間的心理關(guān)系對(duì)教育活動(dòng)的影響很大。教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)和感情能產(chǎn)生積極的教學(xué)效果，著名的羅森塔爾效應(yīng)就是一個(gè)很好的例證；而學(xué)生對(duì)教師的信任和愛戴也會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)習(xí)效

12、果。教師勞動(dòng)的特點(diǎn)教師勞動(dòng)對(duì)象、手段、產(chǎn)品的特殊性，使得教師的勞動(dòng)具有了一系列的特點(diǎn)。1.復(fù)雜性2.創(chuàng)造性3.示范性4.個(gè)體性與集體性5.時(shí)空無限性6.緊張性1.復(fù)雜性教師勞動(dòng)的復(fù)雜性表現(xiàn)為教師需要運(yùn)用多方面的知識(shí)、能力、投入更多的時(shí)間，消耗更多的精力來從事教書育人的工作。導(dǎo)致教師勞動(dòng)具有復(fù)雜性特點(diǎn)的原因，主要有以下幾個(gè)方面：（1）教師的勞動(dòng)對(duì)象是復(fù)雜的。教師的勞動(dòng)對(duì)象是具有個(gè)別差異的學(xué)生和學(xué)生集體。學(xué)生來自四面八方、千家萬戶，每個(gè)學(xué)生都具有獨(dú)特的意識(shí)、情感、意志、學(xué)識(shí)與品行。雖然班級(jí)教學(xué)制度可以對(duì)學(xué)生的差異作一定的調(diào)整、縮小學(xué)生之間的差異，但即使這樣，學(xué)生之間個(gè)性、能力等方面的差異仍是不可避

13、免的。因此對(duì)他們的再生產(chǎn)不可能像物質(zhì)產(chǎn)品那樣，按固定的工藝流程、統(tǒng)一的型號(hào)、用一個(gè)模子來鑄造。而教育教學(xué)工作又是具有明確目的、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的工作。這就要求教師既要按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來培養(yǎng)學(xué)生，又要注意學(xué)生的個(gè)別差異，提出切合學(xué)生實(shí)際的不同要求，采用有針對(duì)性的不同方法，區(qū)別對(duì)待，因材施教。同時(shí)，學(xué)校、教師又不是學(xué)生的唯一教育者。影響學(xué)生成長的因素是多方面的。學(xué)生天賦及身體條件的差異、家庭與所處具體社會(huì)環(huán)境的不同，原有的興趣、習(xí)慣、能力的區(qū)別，以及與教師和班集體的關(guān)系等，都對(duì)學(xué)生的成長發(fā)揮著影響。學(xué)生帶著家庭、社會(huì)的各種影響來到學(xué)校，有的影響是有利的因素，有的影響則相反。面對(duì)這種復(fù)雜的情況，教師若沒有足夠

14、的聰明才智，不經(jīng)過艱苦細(xì)致的工作，不付出艱苦的勞動(dòng)，就無法搞好教育教學(xué)工作。（2）教師的職責(zé)是多方面的。教師的根本職責(zé)是教書育人，把學(xué)生教好，即使每個(gè)學(xué)生在德、智、體、美、勞諸方面都得到統(tǒng)一、充分的發(fā)展，成為和諧發(fā)展的人。這一職責(zé)要求教師既要教書，又要育人；既要傳授知識(shí)，又要發(fā)展學(xué)生的智力、能力、體力與品德；既要使學(xué)生在畢業(yè)后能承受社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展提出的要求與自然作斗爭(zhēng)，又要使他們適應(yīng)現(xiàn)有的社會(huì)關(guān)系，適應(yīng)社會(huì)生活。這些復(fù)雜繁重的職責(zé)，要求教師必須通過艱苦細(xì)致的勞動(dòng)去履行。同時(shí)，教師加工的產(chǎn)品，具有其他勞動(dòng)產(chǎn)品無法比擬的社會(huì)價(jià)值。這種產(chǎn)品是社會(huì)的主體，對(duì)社會(huì)的作用面之廣、影響之深，是社會(huì)上其他任

15、何一種勞動(dòng)產(chǎn)品無法相提并論的。這就要求教師對(duì)自己的勞動(dòng)對(duì)象必須高度負(fù)責(zé)、精益求精。工業(yè)勞動(dòng)可以拋棄不合格的產(chǎn)品，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)可以撥掉病苗，而教師對(duì)待自己的勞動(dòng)對(duì)象，既不能“簡單淘汰”，也不能“回爐重造”。對(duì)于“毛病”眾多的對(duì)象，不但不能簡單拋棄，相反更需要教師加倍地精心培育，以百倍的熱情和耐力認(rèn)真地加以矯正，努力做到不讓一個(gè)“不合格產(chǎn)品”流向社會(huì)。若對(duì)這些學(xué)生采取簡單的逐出校門的措施，其結(jié)果很有可能不僅毀了他們的一生，而且還會(huì)給社會(huì)帶來嚴(yán)重的危害。（3）教師勞動(dòng)的過程是復(fù)雜的。教師勞動(dòng)的過程，是一個(gè)運(yùn)用智力的過程，是一種綜合使用、消化、傳遞、發(fā)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)與技能的腦力與體力勞動(dòng)相統(tǒng)一的過程。在教師的

16、勞動(dòng)中，知識(shí)信息的傳遞和轉(zhuǎn)換是勞動(dòng)的主要手段。傳遞和轉(zhuǎn)換就是使社會(huì)所要求的以知識(shí)形態(tài)表現(xiàn)出來的精神財(cái)富，成為學(xué)生個(gè)人的財(cái)富。這就要求教師必須先消化知識(shí)，領(lǐng)會(huì)、把握知識(shí)，然后采用易于為學(xué)生接受的方式，將這些知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的財(cái)富。理解、消化知識(shí)對(duì)教師來說，一般不是什么難事，難就難在“轉(zhuǎn)化”上。因?yàn)閷W(xué)生作為教師勞動(dòng)的對(duì)象，他們不僅是受教育的客體、對(duì)象，而且可以通過教師的教育和學(xué)生的自我教育成為教育的主體。他們時(shí)刻在吸收著各方面的信息。這些信息對(duì)于學(xué)生各方面的發(fā)展都有一定的影響。這就要求教師不僅要從學(xué)生的年齡特征出發(fā)實(shí)施教育，而且還必須從學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展水平出發(fā)實(shí)施教育。而現(xiàn)有發(fā)展水平又時(shí)常因?qū)W生的主觀

17、努力等而變化。這就使得教師的“轉(zhuǎn)化”往往顯得不容易，就需要教師不僅付出體力的代價(jià)，更要付出腦力的代價(jià)，以此促進(jìn)這一“轉(zhuǎn)化”。教師的勞動(dòng)溶體力、腦力于一體，既要消化知識(shí)，又要把握傳遞知識(shí)的方法，親自去“轉(zhuǎn)化”。（4）教師勞動(dòng)的能力需要是復(fù)雜的。教師勞動(dòng)的工具是教科書、教具等。教師在使用教科書之前，必須先掌握、理解它，把凝集在教科書中的智能、情感、世界觀等完全轉(zhuǎn)化為自身的智能、情感和世界觀。這就意味著教師勞動(dòng)有著比其他專業(yè)腦力勞動(dòng)更高的要求。教師不僅要掌握所教學(xué)科的專業(yè)知識(shí)，還必須有與實(shí)現(xiàn)知識(shí)等轉(zhuǎn)化有關(guān)的多種能力，如分析教材的學(xué)習(xí)能力、把握學(xué)生心理動(dòng)向的能力、組織管理能力、言語表達(dá)能力、板書與繪畫

18、的能力、實(shí)際操作能力、說服人的能力，等等。正因?yàn)楫?dāng)教師需要具備多方面的知識(shí)與技能，許多國家都做出了一般院校的畢業(yè)生要另外經(jīng)過專門的師范教育專業(yè)訓(xùn)練方能擔(dān)任教師的規(guī)定。2.創(chuàng)造性教師勞動(dòng)的這一特點(diǎn)表現(xiàn)為：教師必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，精心設(shè)計(jì)教育教學(xué)方案，并根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)，及時(shí)、準(zhǔn)確地調(diào)整教育教學(xué)方法與進(jìn)程，有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性特點(diǎn)是由教師的勞動(dòng)對(duì)象、資料、手段等變化性特點(diǎn)決定的。首先，教師的勞動(dòng)對(duì)象是人。主要是正在成長中的青少年一代組成的學(xué)生集體。不僅學(xué)生之間有一定的個(gè)別差異，而且學(xué)生一般特點(diǎn)和個(gè)別差異都主要是社會(huì)環(huán)境影響的產(chǎn)物，是隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷變化的。每年的入學(xué)、升級(jí)、升學(xué)，都使教師面臨著不同于原先勞動(dòng)對(duì)象的、具有新的特點(diǎn)的勞動(dòng)對(duì)象。不同時(shí)期的人，即使年齡相同，在思想、行為、興趣、需要等方面，往往會(huì)表現(xiàn)出相當(dāng)大的差異。其次，教師勞動(dòng)的內(nèi)容和手段也是不斷變化的。作為教師勞動(dòng)內(nèi)容的教科書，會(huì)因時(shí)代的發(fā)展而表現(xiàn)出一定的變化，勞動(dòng)手段也會(huì)由于科技的發(fā)展而多樣化。凡此種種，就使得教師不能年復(fù)一年地套用固定的教育教學(xué)模式，而必須因人、因事、因時(shí)、因地制宜地進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)。因此，從表面