1、 以往，成人依仗對(duì)于文字的掌握，在孩子面前總是享有崇高的地位，即使是有較少文字的繪本，成人也愿意按照文字去講給孩子聽(tīng)，而孩子也依賴于成人對(duì)于文字的朗讀和解析，才能“理解”繪本的意思（至少很多大人和孩子是這樣認(rèn)為的）。但是，一旦遇到了無(wú)字書(shū)，大人往往會(huì)變得一籌莫展，而孩子則似乎得到了最大的解放，在圖畫面前，作為讀者，大人和幼兒終于平等了。什么是無(wú)字書(shū)無(wú)字書(shū)是純粹用圖畫來(lái)講述故事或者主題的書(shū)，高質(zhì)量的無(wú)字書(shū)，“圖畫就能說(shuō)明一切”。典型的無(wú)字書(shū)有莫妮克.弗利克斯的無(wú)字書(shū)系列（如圖一 大風(fēng)），僅憑這個(gè)畫面，我們已經(jīng)能夠了解作者想要告訴我們的一切。 無(wú)字書(shū)呈現(xiàn)的主題和內(nèi)容，都非常豐富，而且，無(wú)字書(shū)也絕非

2、我們想象的，只適合年齡非常小的寶寶來(lái)閱讀，從中認(rèn)識(shí)一些物品和他們的名稱，實(shí)際上，無(wú)字書(shū)的讀者涵蓋了各個(gè)年齡段。為什么要給孩子看無(wú)字書(shū)由于沒(méi)有或少有文字，圖畫則承擔(dān)了全部的敘述功能。而圖畫的直觀性和圖畫與語(yǔ)言必然的聯(lián)系，使得無(wú)字書(shū)承擔(dān)了視覺(jué)語(yǔ)言、文化語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言的聯(lián)結(jié)作用。小讀者通過(guò)畫面直接獲得人物、動(dòng)作、場(chǎng)景、序列和細(xì)節(jié)的經(jīng)驗(yàn)，他們一邊通過(guò)觀察獲取信息，一邊學(xué)習(xí)如何解釋這些圖像，以獲得更為完整和合理的概念；孩子們通過(guò)畫面所描繪的人物、事物和事件，學(xué)習(xí)社會(huì)流通的符號(hào)以及文學(xué)所提供的成人社會(huì)的預(yù)期，從而獲得文學(xué)的體驗(yàn)和愉悅；孩子在閱讀無(wú)字書(shū)的過(guò)程中，會(huì)將圖像轉(zhuǎn)化成口語(yǔ)，在成人的指導(dǎo)下用自己的語(yǔ)言

3、講述，從而體會(huì)作者的寫作意圖和手法，學(xué)習(xí)更為有效的讀寫技能。由于沒(méi)有文字的限制，孩子們可以用多種方式講述，而不必?fù)?dān)心所講述的是否符合正確答案。每個(gè)讀者都可以對(duì)作品有自己的理解，而這一點(diǎn)在無(wú)字書(shū)的閱讀中顯得更為明顯。例如無(wú)字書(shū)小雞和狐貍圖二，講述了一只小母雞被狐貍劫走，熊、狗和公雞奮力追捕，經(jīng)歷了千難萬(wàn)險(xiǎn)，當(dāng)追捕者終于追到狐貍和母雞時(shí)，這對(duì)冤家已經(jīng)在逃亡的過(guò)程中結(jié)成了深厚的情誼，最后，狐貍并沒(méi)有吃掉母雞，而是和她“幸福地生活在一起”，熊、狗和公雞也成全了他們，放心地返回了農(nóng)場(chǎng)。成年人可能可以從中讀到斯德哥爾摩癥候群，可能讀到浪漫的私奔故事，而幼兒卻也可以有自己的解釋。陶鑫宇因?yàn)槭孪茸x過(guò)天上掉下個(gè)乖狐貍，于是認(rèn)定這只小雞是曾經(jīng)被狐貍撫養(yǎng)過(guò)的，認(rèn)為他們是父女關(guān)系。在此，由于沒(méi)有文字的限制，幼兒會(huì)更加自覺(jué)地調(diào)用已有的生活經(jīng)驗(yàn)、閱讀經(jīng)驗(yàn)來(lái)對(duì)圖畫內(nèi)容和故事情節(jié)進(jìn)行解釋，以使其更加合理和符合自己的經(jīng)驗(yàn)和情感。建議一:無(wú)字閱讀這個(gè)內(nèi)容可以不講;建議二:發(fā)言重點(diǎn)放在親子閱讀的重要性與您的做法上;建